摘要
在和社交媒體結(jié)合后,文博類新聞如何拓寬傳播途徑,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)?多彩貴州網(wǎng)短視頻系列作品《貴博文物說節(jié)氣》獲評第38屆貴州新聞獎一等獎,同時(shí)入藏貴州省圖書館。本文以該短視頻系列報(bào)道為例,回顧該作品的策劃、生產(chǎn)過程,從增進(jìn)用戶友好、優(yōu)化用戶體驗(yàn)、增強(qiáng)用戶連接 ,分析文博新聞短視頻多元價(jià)值衍生路徑。
關(guān)鍵詞
文博 短視頻 融媒技術(shù) 內(nèi)容創(chuàng)新 用戶體驗(yàn)
截至2023年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人,較2022年12月新增網(wǎng)民2480萬人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%[1]。而短視頻因?yàn)槟苤庇^、快速、簡練地傳遞信息,近年來也隨之進(jìn)入高速發(fā)展期,短視頻平臺潛移默化融入大眾的生活,對傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也擴(kuò)寬了傳播途徑。
靈活運(yùn)用短視頻形式,兼顧內(nèi)容的簡潔和完整,是越來越多主流媒體在吸引用戶注意力上的一大嘗試。而短視頻也成為助推社會文化發(fā)展的重要渠道之一。如中央電視臺制作的《國家寶藏》《考古公開課》《典籍里的中國》《詩畫中國》等視頻節(jié)目,雖然是40分鐘以上的長視頻節(jié)目,但也通過拆分節(jié)目精華的方式,用短視頻傳播文物考古知識,把枯燥專業(yè)的文博知識變成生動有趣的故事,大大豐富了考古文博知識的呈現(xiàn)形式。以短視頻的方式講述文物故事,不僅降低了科普門檻,更重塑了公眾與考古文博的關(guān)系,讓輸出的內(nèi)容跟時(shí)代共振、與受眾共情,提升了文物在社會上的能見度,激發(fā)起大眾尤其是年輕人的興趣。
在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度、關(guān)注渠道的觀察中不難發(fā)現(xiàn),如何利用短視頻平臺傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借力短視頻吸引年輕群體變得越來越重要。短視頻因受眾基數(shù)大、傳播效率高、高度適配移動端、迎合碎片化體驗(yàn)、打破傳統(tǒng)新聞報(bào)道“大而全”等特點(diǎn),成為講好中國故事、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一。
如何用好全媒體手段,用年輕受眾喜愛的形式來講述文物故事,以創(chuàng)新表達(dá)傳遞文化自信?2022年,多彩貴州網(wǎng)推出文博系列短視頻《貴博文物說節(jié)氣》,在一年時(shí)間里以24期短視頻探索“跨界融合、創(chuàng)新傳播”,讓受眾用手機(jī)就能近距離觀賞文物的全貌和細(xì)節(jié),為“冰冷”的文物增添了更多人情味和煙火氣,從而實(shí)現(xiàn)文化資源價(jià)值的最大化展現(xiàn)。該系列不僅獲得第38屆貴州新聞獎一等獎,還入藏貴州省圖書館,為發(fā)展文博新聞廣度、深度、溫度,提高傳播影響力作出有益實(shí)踐。
一、轉(zhuǎn)變語態(tài)形態(tài),增進(jìn)用戶友好
讓文物數(shù)字化,是讓文物“活起來”的前提。但在實(shí)踐中,如何對表達(dá)話語進(jìn)行革新,以更加貼近用戶的視角和方式去詮釋主題,讓年輕受眾認(rèn)同接受,才是讓文物“活起來”的關(guān)鍵。
當(dāng)人們的思維方式、行為特征都受到媒介邏輯和媒介形態(tài)的影響,“年輕態(tài)”語態(tài)成為媒體爭取年輕用戶的一種努力,那什么是語態(tài)變革?
近年來,主流媒體在時(shí)政新聞等嚴(yán)肅內(nèi)容中,呈現(xiàn)方式和話語表達(dá)上都進(jìn)行了輕松化、網(wǎng)感化的創(chuàng)新。對社交平臺中各類政府機(jī)構(gòu)賬號名稱觀察中不難發(fā)現(xiàn),擬人化、賬號頭像動漫化,編輯多以“小編”自稱,以“萌化”的語言與用戶進(jìn)行交流、互動成為常態(tài)。而賣萌的背后,蘊(yùn)含著機(jī)構(gòu)賬號“人格化” 的探索,這種探索有助于人們改變對媒體或政府機(jī)構(gòu)高高在上的刻板印象[2]。但語態(tài)變革僅僅只是賣萌“接地氣”,只是語言生動化、活潑化嗎?事實(shí)上,年輕態(tài)的語態(tài)并非都鼓掌叫好,有些受眾的第一反應(yīng)則是尷尬;而另一面也意味著,緊追年輕用戶的語態(tài)進(jìn)行變革,另一風(fēng)險(xiǎn)就是有可能失去一些中老年用戶,導(dǎo)致“擴(kuò)大傳播力、影響力”的目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。這就說明,媒體在語態(tài)轉(zhuǎn)換上需要錘煉出自己的專業(yè)語態(tài),即哈貝馬斯(Jürgen Habermas)設(shè)定的交往理性目標(biāo)[3]:言語清晰可懂、態(tài)度真誠、表達(dá)真實(shí)、行為規(guī)范正確。由此可見,主流媒體話語表達(dá)的創(chuàng)新,是一個重要且長期的命題。
隨著移動化、碎片化閱讀習(xí)慣養(yǎng)成,閱讀場景的不斷變化,如何更好地連接、匹配、賦權(quán)、激發(fā)受眾,短視頻新聞也不斷探索故事劇場化的新語態(tài)。短視頻新聞具有短、快、輕量化、易傳播的特點(diǎn),這就對語言表達(dá)提出更高要求,即:五秒內(nèi)能否鎖定受眾繼續(xù)觀看下去。而對文博類新聞報(bào)道來說,把標(biāo)注文物的長度、寬度、年代的古老文物,變得“讓年輕受眾對文物感興趣,讓古老文物與年輕人同頻共振。”《貴博文物說節(jié)氣》短視頻系列,就大膽創(chuàng)新短視頻敘事表現(xiàn)邏輯,為微視頻的框架建構(gòu)探索了新模式。
“數(shù)字+”是文化遺產(chǎn)的“活化劑”。在探索“跨界融合、創(chuàng)新傳播”中,《貴博文物說節(jié)氣》短視頻系列,以世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二十四節(jié)氣為切入點(diǎn),將“詩意的歷法”和“厚重的歷史載體”聯(lián)名,解讀文物“冷知識、小故事”,通過4分鐘以內(nèi)的豎版視頻“趣看”貴州省博物館館藏文物。摒棄重點(diǎn)模糊、堆砌工作日志的方法,全力聚焦“用戶需求”,以更加符合用戶習(xí)慣的方式講故事,并使用固定欄目,從嚴(yán)肅的歷史故事、文物背景中挖掘文化內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)故事性、情節(jié)性,強(qiáng)化文物故事的懸念感、娛樂性,煥活文物魅力。對此,有網(wǎng)友評價(jià):貴州省館藏文物與二十四節(jié)氣“聯(lián)動CP”,對文物實(shí)體細(xì)節(jié)進(jìn)行放大延展,打開了看文物的“新腦洞”,拓寬了文博講解方式。
新聞靈感是記者踐行“四力”在媒體融合創(chuàng)新中的集中體現(xiàn),作品形態(tài)創(chuàng)新的內(nèi)在是在內(nèi)容深度和廣度上發(fā)力,在受眾可理解、易接受的多元呈現(xiàn)方式中深挖內(nèi)涵,創(chuàng)新表達(dá),科技賦能。這就要求媒體從業(yè)者,既有扎實(shí)的新聞素養(yǎng)和技能,又能適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài),靈活運(yùn)用媒體技術(shù),擅長開展團(tuán)隊(duì)合作的新型主流媒體人才,將成為推動媒體融合的內(nèi)生動力,也將為內(nèi)容生產(chǎn)與話語表達(dá)的創(chuàng)新帶來更多的想象空間?!顿F博文物說節(jié)氣》短視頻系列場景敘事呈現(xiàn)出生活化、臨場感與社交化的鮮明特征,以世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二十四節(jié)氣為切入點(diǎn),敘述視角的轉(zhuǎn)變,帶來的是敘述語態(tài)的轉(zhuǎn)變。從心理學(xué)角度來看,短視頻可以快速獲得快樂,也就是“即時(shí)滿足感”,而觀看長視頻需要注意力的高度集中,最后對連貫的故事進(jìn)行思考才能獲得快樂,達(dá)到“延遲滿足感”,因?yàn)橐曨l語態(tài)的“思想+藝術(shù)+技術(shù)”融合傳播、立體呈現(xiàn)更為重要。講博物館的故事不僅僅執(zhí)著于自己的話語體系,而是在勾起受眾興趣后,再為大家做更深層次的講解。如在《貴博文物說節(jié)氣》短視頻系列的語態(tài)形態(tài)上,用網(wǎng)絡(luò)化詞匯揭秘受眾關(guān)注的熱點(diǎn)和好奇的內(nèi)容,如:用“史詩級情感大戲”來形容曹植著名辭賦《洛神賦》背后凄婉的故事;用東漢的一個“盆”,來解析東漢時(shí)貴州的農(nóng)耕文明;用一件案頭上的“小可愛”,來一窺宋代文具的模樣;用一件盞托,揭秘古人吃茶“儀式感”;用一個銅量杯,在“小滿”節(jié)氣,聊關(guān)于“滿”的這件事兒;用一輛2000多年前的“越野型馬車”,看漢代工匠精神;在雨水節(jié)氣賞析《江村煙雨圖》,“云上”臥游坐山間,通過特色鮮明的風(fēng)格拉近報(bào)道與受眾的距離。而在作品的視聽表達(dá)上,為更貼近敘事,邀請專家、一線文博人員對文物進(jìn)行解讀,對文物長寬高數(shù)據(jù)的呈現(xiàn),采用可視化形式,通過場景化、趣味性的表達(dá)形式,發(fā)揮文物和數(shù)字的新魅力,讓用戶有身臨其境的新奇感。
24期報(bào)道將文物故事場景化,使其具有趣味性,展現(xiàn)新語態(tài),賦予生硬、嚴(yán)肅的文物一種可愛、有趣味的形象,將冰冷、繁雜的文物數(shù)據(jù)、研究成果化為立體、具象的故事場景,增進(jìn)與受眾的交流和共情。從中不難看出,媒體從業(yè)者不僅要有扎實(shí)的新聞素養(yǎng)和技能,又要能適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài),靈活運(yùn)用媒體技術(shù),才能為內(nèi)容生產(chǎn)與話語表達(dá)的創(chuàng)新帶來更多的想象空間。從“陽春白雪”的曲高和寡,到充分運(yùn)用當(dāng)代年輕人的話語體系和表達(dá)方式,該短視頻系列報(bào)道讓青少年增加歷史文化知識。仿佛把受眾帶進(jìn)劇場,沉浸式體驗(yàn)了一場文物研究成果匯報(bào)演出。讓總長著“撲克臉”的文物,也能氣韻生動,從新聞走進(jìn)人們?nèi)粘I?,通過轉(zhuǎn)變語態(tài)形態(tài),在無形中獲得了許多原本對此不敏感的年輕受眾青睞。
二、沉浸交互敘事,優(yōu)化用戶體驗(yàn)
技術(shù)賦能是新媒體發(fā)展的利器,新技術(shù)催生新內(nèi)容,新技術(shù)促進(jìn)新連接,也就是人與人的連接,人與物的連接。短視頻新聞并不是模板化的簡單制作,而是深挖價(jià)值引領(lǐng)、新聞宣傳與信息服務(wù)的新樣態(tài),借助科技力量和新興傳播平臺,降低考古、文物的知識門檻,是打開文物科普的一大便捷通道。
在技術(shù)使用上,《貴博文物說節(jié)氣》短視頻系列升級移動端技術(shù)手法,通過“場景+體驗(yàn)+講述+創(chuàng)意+傳播”,結(jié)合全新影像對文物細(xì)節(jié)進(jìn)行高清放大,并在視聽效果上進(jìn)行巧妙融合,使用戶能看到文物全貌和細(xì)節(jié),彌補(bǔ)了其參觀效果的局限。不同于傳統(tǒng)視頻的比例和包裝習(xí)慣,《貴博文物說節(jié)氣》使用豎屏視頻,不僅有效拓寬了優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的傳播渠道,更縮小了受眾視野范圍,更加突出文物和文物細(xì)節(jié),而這樣的特寫鏡頭更能拉近文物與受眾的距離,讓聲音和畫面也更有說服力。豎版視頻不僅更符合移動端這一信息載體的要求,也更符合用戶沉浸體驗(yàn)習(xí)慣,滿足受眾博古賞新、學(xué)習(xí)研究的需求,賦予文博類報(bào)道以年輕化、網(wǎng)感化的內(nèi)容形態(tài),在形式上能夠適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播語境,提升視聽體驗(yàn)感,獲得連接用戶的影響力。
數(shù)字技術(shù)革新傳統(tǒng)文化演繹形式,更助推傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新。在整體視聽體驗(yàn)感上,該系列短視頻更注重受眾感受。一方面體現(xiàn)社交屬性,讓更多受眾參與進(jìn)來,如短視頻的轉(zhuǎn)發(fā)分享,打造話題等;一方面,在打造中明確系列短視頻的功能和定位,如每期視頻封面、結(jié)尾均體現(xiàn)協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,讓受眾有更好的觀感和體驗(yàn),做到了專業(yè)性和網(wǎng)感化的平衡。
從創(chuàng)意到籌劃,從制作到出品,該系列報(bào)道不僅引起“90后至10后”年輕網(wǎng)民關(guān)注,也讓網(wǎng)絡(luò)受眾養(yǎng)成“追劇”的習(xí)慣,對深入挖掘貴州文物文化精髓,讓庫房里的文物資源“活”起來,打造貴州文化IP,也進(jìn)行了有益探索和成功的實(shí)踐。而使用移動媒體技術(shù),對貴州文物進(jìn)行長達(dá)一年的系統(tǒng)展示,不僅在貴州文博界尚屬首次,也首開貴州手機(jī)移動端解讀貴州文物的先河。
沉浸交互的敘事形態(tài),在優(yōu)化用戶體驗(yàn)同時(shí),也最大限度擴(kuò)大提升新聞的傳播力和影響力。短視頻系列不僅在生產(chǎn)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)融合價(jià)值,更在媒體融合可視化作品的分發(fā)傳播過程中拓寬多元渠道,延伸作品的生命周期。
數(shù)據(jù)證明,文博新聞創(chuàng)新具有巨大的可為空間,一旦被用戶特別是年輕用戶接受,將產(chǎn)生巨大的影響力。截至2024年5月,《貴博文物說節(jié)氣》短視頻系列全網(wǎng)相關(guān)稿件搜索量超85400篇;微博話題#貴博文物說節(jié)氣# 閱讀、討論量超14,764,972次;學(xué)習(xí)強(qiáng)國總閱讀量超35萬+,得到網(wǎng)友廣泛好評。期間,還先后得到云南省博物館、湖南省博物館、吉林省博物院、四川省博物院、文博圈等“朋友圈”多次轉(zhuǎn)發(fā);學(xué)習(xí)強(qiáng)國收錄并搭建相關(guān)專題,是激活地方文化獨(dú)特魅力,開啟網(wǎng)絡(luò)視聽類產(chǎn)品新奇性、獨(dú)家性的生動案例。而文物系列短視頻的持續(xù)推出,準(zhǔn)確專業(yè)、生動有趣的報(bào)道方式,開創(chuàng)了貴州手機(jī)移動端解讀傳播貴州文物的先河。數(shù)字化敘事展現(xiàn)了貴州文博新聞的廣度、深度、溫度,提高了傳播影響力,不僅是一種敘事方式,也是一種文化創(chuàng)新。
三、以融共振延伸作品IP化,增強(qiáng)用戶連接
讓文物“活”起來,用文物和文化遺產(chǎn)講好中國故事,是新時(shí)代文物工作方針,更是文化界的共識。而優(yōu)秀的文博短視頻,能喚起更多用戶到博物館一探究竟的愿望。作為媒體融合可視化作品,除了形式內(nèi)容上的融合創(chuàng)新,《貴博文物說節(jié)氣》短視頻系列還形成了多渠道、立體化、新融合的傳播模式,縱深延伸媒體融合的內(nèi)在價(jià)值,打造#文物說節(jié)氣#IP化作品。
文博類短視頻新聞不但需要加快內(nèi)容的更新與迭代,還需要追求內(nèi)容的深度和廣度,文博的IP化傳播不僅是簡單延續(xù),還需要作品內(nèi)外、平臺渠道的互動營銷。而當(dāng)文博類新聞在探索“新意表達(dá)”,調(diào)動受眾好奇心,喚醒國人的歷史文化情結(jié)的同時(shí),也在為服務(wù)社會公眾閱讀學(xué)習(xí),助力全民閱讀迭代升級作出努力。
為助傳統(tǒng)文化“破圈”傳播,2023年5月18日,《貴博文物說節(jié)氣》短視頻系列入藏貴州省圖書館,相繼上線貴州省文旅資源共享平臺、掌上貴圖App、貴州數(shù)字圖書館、觸摸屏電子閱讀系統(tǒng)等平臺,為貴州各級公共圖書館提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容支撐。同時(shí),受眾不僅可以在多平臺進(jìn)行瀏覽,還可以進(jìn)行評論、轉(zhuǎn)發(fā)等,極大地提高了受眾的互動性和參與度,改變了傳統(tǒng)新聞僅停留在傳播層面,受眾從獲取新聞、接受新聞,變?yōu)檎嬲齾⑴c其中。
由此可見,優(yōu)秀的文博類短視頻系列報(bào)道在豐富貴州省圖書館立體化館藏資源內(nèi)容的同時(shí),也豐富讀者高品質(zhì)、個性化、多元化的閱讀生活,賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“數(shù)字生命”,由此形成“多點(diǎn)聚焦,多處發(fā)力”的傳播矩陣,實(shí)現(xiàn)線上和線下,圈內(nèi)和圈外的聯(lián)動共振,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)作品融合、終端融合、渠道融合的嘗試和跨越式發(fā)展。而主流媒體以開放的姿態(tài),積極聯(lián)動網(wǎng)絡(luò)流行文化,靈活使用時(shí)下有熱度的網(wǎng)絡(luò)用語或事件使文物報(bào)道得以有效傳播,這樣的創(chuàng)新表達(dá)也有助于加強(qiáng)受眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
對于文博類科普視頻,難點(diǎn)在于很難找到專業(yè)和通俗之間的平衡點(diǎn)。過于學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)就會無趣,過于強(qiáng)調(diào)趣味又會背離專業(yè)性。而主流媒體和國家一級博物館聯(lián)手打造文物系列短視頻,在“傳播”和“科普”上,首先應(yīng)該思考的是傳播,即“如何做更多人喜歡看的內(nèi)容”,兼顧主流價(jià)值和個性訴求。
因此,在語言表達(dá)上該系列提升“眼力”——選取的題材看得深,看得準(zhǔn);豐富“腦力”——從紛雜的素材中選取最吸引人的細(xì)節(jié);雕琢“筆力”——創(chuàng)新短視頻新聞的表達(dá)形式。例如文稿中寫:這個東漢的“盆”,告訴你漢代貴州農(nóng)業(yè)是啥樣;我們用古人“臥游”的方式,“躺平”看館藏二級文物;小暑送蟬鳴,這是一件“一鳴驚人”的館藏三級文物;芒種,西漢時(shí)期的青銅農(nóng)具帶你“勤來種”;這只東漢陶豬,有可能是一只被放養(yǎng)的“自由豬”……視頻中,《貴博文物說節(jié)氣》將文物同現(xiàn)代人的日常生活、流行用語結(jié)合起來,使用戶獲得近在眼前、置身其中的觀看體驗(yàn),收獲不少年輕觀眾的喜愛,一個更加開放、親切、富有青春活力的貴州省博物館形象逐步樹立起來。實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)的單向傳播到多元融合傳播的過渡,進(jìn)一步貼近年輕用戶,對提升新聞節(jié)目內(nèi)容傳播力與影響力具有積極作用。
近年來,國內(nèi)文博類短視頻新聞作品也在不斷突破既定敘事框架,在長度上從15秒到30秒,再到4至8分鐘的多種嘗試,各主流媒體、自媒體機(jī)構(gòu)也從各個環(huán)節(jié)突破視聽規(guī)范,通過短視頻的方式傳播文博知識。例如,嗶哩嗶哩平臺的《古貓陪你去看博物館》《逃出大英博物館》;中央電視臺紀(jì)錄片《如果國寶會說話》、文博探索節(jié)目《國家寶藏》等,雖然表達(dá)方式各有特點(diǎn),但它們都有一個顯著的共性,就是深挖“新”與“?!?,以融共振,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的深度挖掘和技術(shù)對內(nèi)容表現(xiàn)和傳播的適配性。以傳播文博知識的方式,讓博物館輕盈、生動地展示自身所蘊(yùn)含的文化魅力,也讓更多的受眾直觀易懂地接觸、了解博物館厚重的歷史文化。而隨著短視頻等新傳播方式的普及,博物館將更好地打破時(shí)空與資源的限制,流動到更多人身邊。
結(jié)語
媒體融合是一個過程,要讓優(yōu)質(zhì)內(nèi)容面向移動端,面向不斷分化的用戶,從而實(shí)現(xiàn)更大的影響力,進(jìn)而延伸作品IP化,增強(qiáng)與用戶的連接。2023年,該系列報(bào)道入選第38屆貴州新聞獎一等獎,成為探索文物“新意表達(dá)”,調(diào)動受眾好奇心,喚醒國人的歷史文化情結(jié)進(jìn)行有益探索和嘗試。
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