引喻的定義與作用分析

在閱讀的過(guò)程中，我們常?？梢砸?jiàn)到一種比較特殊的比喻修辭格。它就是引喻，又叫“引申比喻”。下面，筆者就為大家介紹一下引喻的定義與作用。

一、什么是引喻

引喻是借某一種事物（喻體）來(lái)闡述另外一種事物（本體）的一種特殊的比喻修辭格。其喻體一般在前面，本體在后面，而且本體是由喻體引申出來(lái)的。

例如：

自然，“喜怒哀樂(lè)，人之情也”，然而窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王那會(huì)知道北京揀煤渣老婆子身受的酸辛。饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不會(huì)去種蘭花，象闊人的老太爺一樣。賈府上的焦大，也不愛(ài)林妹妹的。

——魯迅《“硬譯”與文學(xué)的階級(jí)性》

魯迅先生并沒(méi)有直接借此喻彼，而是借此引申出彼，即借“窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱”等句子來(lái)比喻不同階級(jí)的人有不同的生活狀態(tài)，目的在于引申說(shuō)明文學(xué)具有階級(jí)性。這種特殊的引申比喻使文章更加耐人尋味，是其他類(lèi)型的比喻無(wú)法替代的。

又如：

他成了一個(gè)踽踽獨(dú)行，形單影只，自言自語(yǔ)，孤苦伶仃的畸形人。長(zhǎng)空里，一只孤雁。

——徐遲《歌德巴赫猜想》

上面這個(gè)句子中并未出現(xiàn)比喻詞，本體是“他成了一個(gè)踽踽獨(dú)行，形單影只，自言自語(yǔ)，孤苦伶仃的畸形人”，喻體是“長(zhǎng)空里，一只孤雁”。作者借此凸顯了“他”的孤獨(dú)與寂寞，傳遞出一種憂(yōu)郁、深沉的情感。

二、引喻的作用

（一）點(diǎn)明主旨

有山就有路，有水就有渡，有困難就有辦法。

——楊石巫《山與路·河與渡》

在這個(gè)例句中，喻體為“有山就有路，有水就有渡”，本體為“有困難就有辦法”。作者借喻體引出本體，有力地表現(xiàn)出中國(guó)的勞動(dòng)人民能夠戰(zhàn)勝任何困難的英雄氣概，深刻地揭示了“人民必勝”這一放之四海而皆準(zhǔn)的真理，點(diǎn)明了文章的主旨。

大海揚(yáng)波，靠地球自轉(zhuǎn)、潮汐和颶風(fēng)，那么，姑娘們心海里的波濤，靠什么力量激蕩呢？……每一個(gè)波濤都在響亮地回答：“為國(guó)爭(zhēng)光，振興中華！”

——音光《中國(guó)姑娘》

這個(gè)句子出自《中國(guó)姑娘》。喻體為“大海揚(yáng)波，靠地球自轉(zhuǎn)、潮汐和颶風(fēng)”，本體為“姑娘們心海里的波濤靠的是‘為國(guó)爭(zhēng)光，振興中華’的信念”。作者借喻體引出本體，既展現(xiàn)了中國(guó)女排的姑娘們?yōu)榱俗鎳?guó)的榮譽(yù)而奮力拼搏的雄心壯志，又謳歌了中華民族奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)了姑娘們“為國(guó)爭(zhēng)光，振興中華”的博大胸懷，點(diǎn)明了文章的主旨。

（二）突出情感

羊群走路靠頭羊，陜北起了共產(chǎn)黨。

——李季《王貴與李香香》

作者用喻體“羊群走路靠頭羊”引出本體“陜北起了共產(chǎn)黨”，以此強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)勞動(dòng)人民走向幸福美好道路的帶頭人，表達(dá)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的贊美之情。如果將引喻換成其他的比喻形式，其抒情效果就會(huì)遜色許多。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

——李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》

李白登樓遠(yuǎn)眺，豪情滿(mǎn)懷，又因仕途不順，難掩心中的郁悶與愁情。他把樓前不盡的流水與無(wú)窮的煩憂(yōu)巧妙地聯(lián)系到了一起。盡管內(nèi)心的苦悶無(wú)法排遣，但“抽刀斷水”的動(dòng)作卻很好地顯示出詩(shī)人力圖擺脫精神苦悶的積極心態(tài)。“水更流”與“愁更愁”交相輝映，很好地表現(xiàn)了詩(shī)人（李白）難遣愁情的復(fù)雜心情。

（三）引人深思

一朵花，我們不大覺(jué)得它香，但是從許多花朵提煉成的香精，只要一滴，我們就感到它的濃郁了。許多詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)，所以有強(qiáng)烈的感人之處，和作者正確地把素材濃縮表現(xiàn)出來(lái)不是關(guān)系極大么！

——秦牧《北京花房》

作者借喻體“從許多花朵提煉成的香精”引出本體“作者正確地把素材濃縮表現(xiàn)出來(lái)”，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)明了文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要的原則和要求，使讀者可以從中受到啟迪。

我們?cè)f(shuō)過(guò)，房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿(mǎn)了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿(mǎn)面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。

——毛澤東《論聯(lián)合政府》

作者以喻體“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的”引出本體“我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該經(jīng)常打掃和洗滌”。喻體是每個(gè)人在日常生活中天天要做的事情，其中包含的道理是淺顯易懂的。作者將其拿來(lái)說(shuō)明深刻的道理，非常巧妙。

總而言之，引喻是一種比較特殊的比喻修辭格。熟知其定義與作用，能在閱讀中識(shí)別這一修辭手法，并在寫(xiě)作中適時(shí)加以運(yùn)用，是很有必要的。

（作者單位：山東省威海市文登南海高級(jí)中學(xué)）