一篇優(yōu)秀的考場議論文往往有鮮明的觀點、嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、豐富的論據(jù)。其中,合理選擇與使用論據(jù)是寫作議論文的重要環(huán)節(jié),能充分體現(xiàn)我們的思維品質(zhì)和審美素養(yǎng)。“好的論據(jù)就好比醫(yī)生手中的良藥?!痹趯懣紙鲎h論文的時候,同學(xué)們要選好論據(jù),用好“藥”,為自己的文章增色添彩。下面,筆者就談?wù)務(wù)摀?jù)的選擇與使用。
一、論據(jù)的選擇
1.選擇時事類論據(jù),書寫有“我”之作
近幾年,高考議論文題緊扣時代脈搏,引入思辨類主題,充分落實了“立德樹人”的育人任務(wù)。題目明確體現(xiàn)了家國情懷、時代精神等,要求同學(xué)們關(guān)注時代的發(fā)展、民族的復(fù)興等,爭做有為青年。比如,2021年新課標(biāo)I卷的“強與弱”、2022年新課標(biāo)Ⅰ卷的“俗手、本手與妙手”、2023年新課標(biāo)I卷的“故事是有力量的”等作文題在考查大家的思辨能力的同時,也在引導(dǎo)大家關(guān)注熱點,做到借助時事類的論據(jù)創(chuàng)作“有我”之作,真正與時代同行。因此,在議論文的寫作中,使用時事類的論據(jù)是一種極佳的選擇。
以考場作文《可為與有為》為例:
生逢可為的時代,廣大青年要心懷理想,蓄螢火之力,匯炬火之光,努力實現(xiàn)中國夢。從“起—飛—落—回”的中國飛天之夢,到冉冉升起的嫦娥四號的升天之夢,我們看見的是一代代青年在發(fā)射中心忙碌的身影;從華為公司5G技術(shù)的成功研發(fā),到石墨烯駕馭者曹原的不斷創(chuàng)新,我們忘不掉的是一批批充滿活力的青年才俊日夜奮斗的樣子;從田園達(dá)人李子柒講述中國故事,到助力鄉(xiāng)村脫貧振興的黃燕,我們看到的是一代青年仰望星空、久久為功的寶貴精神……
可見,在時事類論據(jù)的選擇上,我們要盡量選擇具有典型性的人物、代表性的事件,明確論述的方向。通常而言,我們可以選擇以下兩類論據(jù):
(1)故事類論據(jù):有效地整理、歸納近期的熱點文章,充實自己的故事庫。如:近期的熱點有貴州“村超”火熱出圈、陜西清澗寨溝遺址入選“2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”、“云智眼”平臺助力食品安全監(jiān)管等。
(2)人物類論據(jù):關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體提到的各類人物,關(guān)注他們的經(jīng)歷、趣事等;同時要從不同的角度對一個人物進(jìn)行挖掘,對其作全面的解讀。如:合肥街頭三少年飛奔救人、宋錦傳承者借國潮之“東風(fēng)”推動非遺“活態(tài)傳承”等。
2.選擇文化類論據(jù),增加文章的厚度
一道佳肴需要好的食材來烹飪,一件錦繡華袍需要好的布料來制作,一篇優(yōu)美的議論文需要有厚度的論據(jù)來支撐??梢哉f,論據(jù)的質(zhì)量與議論文的質(zhì)量之間有著密切的關(guān)系。在考場上,我們要挑選具有文化厚度的論據(jù),增加文章的厚度。
以考場議論文《得與失》為例:
人生是一條直線,由無數(shù)個代表著得與失的點組成。正如博爾赫斯所言:“時間永遠(yuǎn)是個分叉口,通向無數(shù)個遠(yuǎn)方。”是的,無論是得還是失,都只是一個點,其后還有無限的可能。
對于有些人來說,失去什么并不重要,重要的是得到了什么。樊錦詩曾是北大的天之驕子,卻在1963年畢業(yè)后奔赴敦煌這座位于西北荒漠中的小鎮(zhèn),與她的老師段文杰一樣開始了與敦煌幾十年的“廝守”。當(dāng)時,在自然環(huán)境被破壞、洞窟本體老化與游客蜂擁而至的三重威脅下,莫高窟一度岌岌可危。為了讓這些存留千年的脆弱藝術(shù)瑰寶“活”得更久,樊錦詩和她的團(tuán)隊利用數(shù)字技術(shù),為每一個洞窟、每一幅壁畫、每一尊彩塑建立數(shù)字檔案,讓莫高窟“容顏永駐”。為了守護(hù)莫高窟,樊錦詩失去了寶貴的青春??墒?,只要一說起敦煌,已是高齡的她仍似孩子般手舞足蹈,眼里透著光亮。與失去的東西相比,她得到的東西更多……
可見,在寫作議論文的過程中,我們要選取具有文化厚度的論據(jù),綜合采用舉例、引用等論證方法。在選擇論據(jù)的時候,我們要盡量從以下兩個方面進(jìn)行考慮:
(1)語言:文化類的論據(jù)必須是文質(zhì)兼美的語句或段落,如“人為刀俎,我為魚肉”“河冰結(jié)合,非一日之寒”等。
(2)影響力:議論文強調(diào)針砭時弊。典型的文化類論據(jù)往往具有一定的影響力和感染力。如司馬光耗費十年時間編撰了《資治通鑒》這部史學(xué)巨著,路遙花費六年的時間,筆耕不輟,創(chuàng)作了《平凡的世界》……這些文化名人以及他們的作品是極具影響力的。
3.選擇思辨類論據(jù),使文章更具理性美
圍繞一件事,我們往往可以從多種角度去思考,找到多個事物之間的聯(lián)系。這就要求我們能夠客觀、理性地辨析、判斷、推理、分析。因此,選擇思辨類的論據(jù)是很有必要的。如選擇“物質(zhì)與文明”“社會環(huán)境與個人成長”“真理與謬誤”等展現(xiàn)二元關(guān)系的論據(jù),在寫作時一分為二地進(jìn)行分析,往往會使我們的文章更有理性美。
比如,有這樣一則材料:
2021 年,我國GDP 再次突破100 億大關(guān),我國是全球第二經(jīng)濟(jì)體,全國人民徹底與貧困告別,我國的全球創(chuàng)新指數(shù)排名上升到了第12位,高速鐵路、5G網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)先世界,載人航天、火星探測取得了重大的突破。但是,我們在人民生活、教育、醫(yī)療等方面與一些發(fā)達(dá)國家還有一些差距,在很多關(guān)系未來發(fā)展的重要領(lǐng)域還面臨著高端技術(shù)“卡脖子”的問題。
這則材料從不同的角度展現(xiàn)了中國發(fā)展的成果和未來發(fā)展需要解決的一些問題。我們在寫作中可以將其作為思辨類的論據(jù),運用發(fā)散思維或者批判思維去分析問題,將讓文章更具理性美。
二、論據(jù)的使用
“一條金論據(jù),半篇好文章”,選擇好的論據(jù)是我們寫出好文章的關(guān)鍵。當(dāng)然,有效地使用論據(jù)也非常重要。在寫作的過程中,我們要對論據(jù)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)暮喕蛑亟M,讓論據(jù)真正為我所用。
1.簡化論據(jù)
中心論點是一篇議論文的靈魂。我們在使用論據(jù)時應(yīng)緊扣文章的中心,讓論據(jù)為中心論點服務(wù)。有的論據(jù)比較長,涉及的面比較廣。對此,我們要適時簡化論據(jù),對其中的內(nèi)容作一定的取舍,使之符合文章的主題。
為了讓觀點更加突出,我們要抽去論據(jù)中的枝枝節(jié)節(jié),選取主干進(jìn)行深度挖掘。
論據(jù):
最近電視劇《大江大河之歲月如歌》正在熱播。該電視劇圍繞“搏浪青年”所代表的四種奮斗模式,以他們的個體奮斗為線索,折射國營、民營、集體以及合資企業(yè)如何在經(jīng)濟(jì)體制改革的浪潮中曲折前進(jìn),再現(xiàn)了上世紀(jì)末黃金十年的一些大事件。在《大江大河之歲月如歌》中,宋運輝、雷東寶、楊巡、梁思申、任遐邇等人將要面對更大的機(jī)遇與挑戰(zhàn):面對外資依仗技術(shù)優(yōu)勢所展現(xiàn)的表里不一,宋運輝不卑不亢、見招拆招,為東海打開“雙贏而不是兩敗俱傷”的新局面;雷東寶則決心干外貿(mào),大手一揮,“咱們農(nóng)民也要進(jìn)廣東”,從一開始的顆粒無收,到最后功夫不負(fù)有心人,斬獲千萬美元的大單;楊巡遭遇重創(chuàng)后嘗試采用當(dāng)?shù)貜奈从羞^的商業(yè)街模式,迎來新的事業(yè)高峰;梁思申用自己的知識與眼光對信任的朋友給予全力支持;任遐邇跟著朋友找到了屬于自己的事業(yè)方向……
在寫作中,我們可以圍繞所寫的文章主題,合理選取其中人物的經(jīng)歷、名言等。如:以“在可為時代,做有為青年”為題,我們可以用主人公宋運輝的經(jīng)歷去論證自己的觀點。
片段:
“一代人有一代人的擔(dān)當(dāng),小時候我的世界是自己的家,現(xiàn)在我明白只有打開胸襟擁抱這個時代,才能取得進(jìn)步。”(引用的是影視劇中人物的名言,貼合文章的主題)從東?;さ脚黻栟r(nóng)藥廠,宋運輝在人生的海洋上起起伏伏,但是他求真、奮斗的初心始終沒有改變。(概括事例)他堅信:誰落后于時代,誰就會被歷史淘汰。在新的時代征程中,他要做創(chuàng)新之路上的引領(lǐng)者,即使跌得頭破血流,付出血的代價,他也要帶領(lǐng)大家研發(fā)新產(chǎn)品,讓邊遠(yuǎn)的小農(nóng)藥廠起死回生。(取其一點,簡化論據(jù))
2.重組
一部優(yōu)秀的電影通常由一個個精彩的鏡頭組合而成。一篇優(yōu)質(zhì)的議論文就如同一部精彩的電影,也是由若干個片段組成的。在使用論據(jù)的時候,我們可以將多個論據(jù)組合到一起,增強論證的力度。
片段:
回顧歷史,有多少賢才因為沒有遇到鮑叔、佚之狐這樣的伯樂而壯志難酬。李太白高吟:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!倍抛用栏吒瑁骸爸戮龍蛩瓷希偈癸L(fēng)俗淳?!标懛盼瘫鳎骸耙龟@臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。”辛稼軒悲嘆:“欄桿拍遍,無人會,登臨意?!惫磐駚?,有多少英雄豪杰難成大業(yè)是因為沒有找到伯樂?正因如此,韓昌黎才會發(fā)出“千里馬常有,而伯樂不常有”的感嘆。
在上面的片段中,作者將李白、杜甫、陸游、辛棄疾、韓愈等人的名句組合在一起,增強了論證的力度,使文章的中心更加突出,主旨更加鮮明。
除了將多個論據(jù)組合到一起,我們還可以只使用兩個論據(jù),使之形成對比,以增強論證的力度。
片段:
福樓拜為自己留了一絲縫隙。一個世紀(jì)以前,在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮著青燈的木屋里,大文豪福樓拜每天拼命地工作,他不接受采訪,不看報紙,但他給自己留出了一絲縫隙——每天看日出。福樓拜每天看日出,呼吸著泥土和果蔬的香味。于是,他每天都寧靜、快樂、充滿活力地工作著。(正)
川端康成沒有給自己留一絲縫隙。他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個世界之前,他曾無助地嘆息:“太擁塞了!我希望從所有名譽中擺脫出來,讓我自由?!笨梢姡瑩砣阋灾旅?。面對別人的盛情邀請,面對各種應(yīng)酬,他不會拒絕,只能疲于應(yīng)付。他的生活空間被塞得太滿,令他幾乎喘不過氣來。于是,在巨大的精神壓力下,這位諾貝爾文學(xué)獎獲得者最終精神崩潰。(反)
綜上所述,在寫作議論文時,我們要善于選擇和使用論據(jù),做到言之有物、論之有理。
(作者單位:江蘇省高郵市臨澤中學(xué))