紅色文化融入高校思想政治教育的價值與路徑研究

【摘要】紅色文化作為承載中國革命精神和社會主義核心價值觀的文化遺產(chǎn)，對于培養(yǎng)具有歷史責(zé)任感和社會主義建設(shè)者的高校學(xué)生具有不可替代的作用。本文探討了紅色文化融入高校思想政治教育中的價值，即歷史印證、文明傳承、政治教育和經(jīng)濟(jì)開發(fā)等四個方面的價值與功能。隨后，提出了四個具體的融合路徑，包括課程整合、實(shí)踐與研學(xué)結(jié)合、現(xiàn)代媒體應(yīng)用和教育者培養(yǎng)，詳細(xì)闡述了每種路徑的實(shí)施策略。紅色文化融入高校思想政治教育對于培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念和社會責(zé)任感的新時代青年具有至關(guān)重要的意義。

【關(guān)鍵詞】紅色文化|高校思想政治教育|紅色精神|現(xiàn)代媒體

為了培養(yǎng)合格社會主義建設(shè)者和接班人，我國高等教育始終重視思政課程的創(chuàng)新發(fā)展。隨著信息時代的到來，高校思想政治教育需要融合傳統(tǒng)價值與現(xiàn)代的多元文化，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)同感。在這一背景下，紅色文化作為承載中國革命精神和社會主義核心價值觀的重要文化資源，對于增強(qiáng)學(xué)生的國家認(rèn)同感和歷史責(zé)任感具有不可替代的作用。紅色文化不僅富含深厚的歷史文化積淀，還具有強(qiáng)大的情感共鳴和教育引導(dǎo)力，是思想政治教育的寶貴財(cái)富。因此，研究紅色文化如何更有效地融入高校思想政治教育，不僅有助于傳承和弘揚(yáng)紅色文化，也能為高校思想政治教育提供新的視角和實(shí)踐路徑。

一、紅色文化的來源、內(nèi)容與核心價值

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的先進(jìn)文化，不僅是中國現(xiàn)代歷史的重要組成部分，也是社會主義精神文明建設(shè)的寶貴資源。其內(nèi)容和形式，既包括豐富的物質(zhì)文化，如革命歷史遺跡、紀(jì)念建筑；也涵蓋了深厚的非物質(zhì)文化，如革命精神和道德觀念。物質(zhì)文化方面，例如井岡山、瑞金等地的革命舊址和紀(jì)念館，它們不僅是革命歷史的見證，更是教育后人、傳承紅色基因的重要場所。紅色文化代表了堅(jiān)定理想、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的革命品質(zhì)，是引導(dǎo)當(dāng)代青年學(xué)習(xí)和傳承的核心價值，例如井岡山精神、延安精神等。紅色文化的核心價值在于其激勵人們?yōu)槔硐氩恍笂^斗的革命精神和促進(jìn)社會主義核心價值觀的內(nèi)化與實(shí)踐。這種文化不僅僅是對過去的回顧，更是一種現(xiàn)實(shí)的力量，它通過教育和傳播，促進(jìn)了一代代人的精神成長和道德提升。紅色文化的傳承與發(fā)展，是在不斷的歷史進(jìn)程中，通過對革命先輩的紀(jì)念與學(xué)習(xí)，將“人、物、事、魂”四個維度融為一體，使之成為激勵當(dāng)前和未來幾代人的強(qiáng)大動力。從革命年代到社會主義建設(shè)，再到今天的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)，紅色文化始終是推動中國特色社會主義事業(yè)前進(jìn)的精神支柱和文化力量。

二、紅色文化融入高校思想政治教育的價值

（一）歷史印證價值

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，紅色文化見證了中華民族從積貧積弱到獨(dú)立自強(qiáng)的艱難轉(zhuǎn)變。在走向新中國的道路上，無數(shù)革命者為了民族的解放和人民的福祉進(jìn)行了不懈的努力和犧牲。其中，江西革命烈士紀(jì)念堂所記載的25萬烈士，是對這段歷史最生動的證明。將這樣的歷史搬進(jìn)高校課堂，印證了“只有社會主義才能救中國”的事實(shí)。這樣鮮活的歷史，帶領(lǐng)學(xué)生理解和尊重那些為國家自由與進(jìn)步付出生命的英雄，深化其對我黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義建設(shè)成就的認(rèn)識，使學(xué)生深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的優(yōu)越性，進(jìn)而自覺維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。通過在思政課程中講述共產(chǎn)黨人的歷史功績和犧牲精神，這不僅是對過去的尊重和緬懷，也是對未來的責(zé)任與承諾，確保社會主義事業(yè)薪火相傳，繼續(xù)前行。通過這種教育方式，學(xué)生將更加明確自己作為新時代接班人的責(zé)任和使命，積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中。

（二）文明傳承價值

紅色文化是馬克思主義中國化的成果，體現(xiàn)了理論與中國具體實(shí)踐的結(jié)合。自從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之初，馬克思主義就被確定為核心指導(dǎo)思想，隨著革命的深入，逐步形成了毛澤東思想。這套毛澤東思想體系是馬克思主義的基本原理基礎(chǔ)上，吸收了中華民族長達(dá)五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融合了“五四”運(yùn)動以降形成的新思潮，展現(xiàn)了理論的進(jìn)步性和傳承性。隨著新中國的建設(shè)與發(fā)展，馬克思主義的不斷中國化又先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。其中蘊(yùn)含的井岡山精神、長征精神、延安精神以及西柏坡精神等，都是中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革開放過程中形成的核心價值觀。這些精神是激勵每個中國人奮斗不息、永不言敗的精神支柱，并且在推動中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在和平建設(shè)時期，大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神以及載人航天精神等，都是紅色文化的延續(xù)。這些精神仿佛永不熄滅的火種，成為推動新時代中國特色社會主義發(fā)展的關(guān)鍵動力。因此，在高校的思政教育重新敘述紅色文化的歷史，將紅色文化的火炬?zhèn)鬟f給下一代新青年，對于培養(yǎng)具有時代責(zé)任感和歷史使命感的社會主義接班人，具有重要的現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)意義。通過這種教育，不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感和歷史自覺，還可以為國家的創(chuàng)新發(fā)展注入先進(jìn)的精神內(nèi)核。

（三）政治教育價值

紅色文化中蘊(yùn)含豐富的資源內(nèi)容，如革命遺跡、革命文物生動地傳達(dá)了革命先輩的崇高理想、堅(jiān)定信念和愛國情操，是德育的天然載體。這些歷史教材不僅講述了老一輩革命家的豐功偉績，也強(qiáng)調(diào)了他們對祖國的深厚愛情，從而激發(fā)學(xué)生深刻的歷史責(zé)任感和人生目標(biāo)。紅色文化的多樣化形式，如紅色旅游，使得教育不僅限于課堂內(nèi)部，而是擴(kuò)展到了更為廣闊的社會實(shí)踐中。紅色旅游的興起不僅因?yàn)槿藗儗δ嵌螝v史的向往，更因?yàn)樗茉谠⒔逃跇分羞M(jìn)行潛移默化的教育。參與者在旅游過程中能夠親身體驗(yàn)到祖國山河的美麗和紅色文化的豐富，同時，通過感受革命老區(qū)的山水人文資源及民俗，能更深刻地理解和體會到那段斗爭歲月的艱辛及今天幸福生活的來之不易[1]。因此，通過這種時尚而有效的方式，紅色文化不僅僅是歷史的傳承，更是一種活生生的政治教育，能夠使學(xué)生在愉悅和啟迪中自發(fā)地、真誠地接受革命精神和理想信念的洗禮。

（四）經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值功能

作為文化產(chǎn)業(yè)新的增長點(diǎn)，紅色文化依托其深厚的歷史意義和廣泛的知名度，已經(jīng)成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。尤其在革命老區(qū)，這些地方不只是紅色遺址和動人故事的寶庫，也擁有美麗的自然景觀和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境。通過把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化聯(lián)動，發(fā)展紅色旅游和研學(xué)等活動，可以有效地把這些精神和文化資產(chǎn)轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟(jì)收益，從而推動老區(qū)經(jīng)濟(jì)增長，助力當(dāng)?shù)厝嗣駭[脫貧困。例如，江西省在一年一屆的紅博會上全面展示了其旅游資源，引起了廣泛的影響，成功將本地區(qū)的紅色文化和綠水青山轉(zhuǎn)化成了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動力源泉。這種模式的成功展示了文化資源的經(jīng)濟(jì)潛力，同時也驗(yàn)證了紅色文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的重要地位和作用。因此，紅色文化的經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值功能突出表現(xiàn)在將文化資源通過創(chuàng)新方式轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)資源，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。這不僅是對紅色文化傳承的一種創(chuàng)新表達(dá)，也是實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)雙贏的有效路徑。通過這種方式，紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展對于促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)，展現(xiàn)了其深遠(yuǎn)的意義和廣泛的影響。

三、紅色文化融入高校思想政治教育的路徑

（一）整合紅色文化融入思政課程

整合紅色文化融入高校思想政治教育課程是一個系統(tǒng)性工程，需要從課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)方法到評價體系的多方面進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化。首先，高?？梢栽O(shè)計(jì)專門的紅色文化課程或者在現(xiàn)有的思政課程中增設(shè)紅色文化模塊，例如“中國革命史”、“紅色經(jīng)典與革命精神”等，通過這些課程讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)紅色文化的歷史背景、核心價值和現(xiàn)實(shí)意義。其次，教材內(nèi)容應(yīng)充分挖掘和利用豐富的紅色資源，如重要?dú)v史事件、革命英雄事跡、革命理論發(fā)展等，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和多媒體工具，增強(qiáng)課程的吸引力和感染力[2]。例如，可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)重現(xiàn)歷史場景，讓學(xué)生在“身臨其境”的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中更深刻地理解和感受紅色文化的精神內(nèi)涵。再次，在教學(xué)手法方面，可以更為靈活和多元化，教師可以運(yùn)用案例分析、討論式學(xué)習(xí)、角色扮演等互動教學(xué)策略，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自主探索的精神。最后，高校應(yīng)建立健全的課程評價體系，通過考核學(xué)生的理解程度和實(shí)際應(yīng)用能力，確保紅色文化教育的效果得到實(shí)質(zhì)性的提升。通過這些綜合措施，可以逐步將紅色文化融入高校思想政治的教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)塑造學(xué)生歷史責(zé)任感和使命感的目的。

（二）實(shí)踐教學(xué)與紅色研學(xué)結(jié)合

實(shí)踐教學(xué)和紅色研學(xué)著重于通過現(xiàn)場考察和親身體驗(yàn)，引起學(xué)生對紅色文化的歷史背景和核心精神的共鳴。具體實(shí)施時，高?？梢越M織學(xué)生前往本地區(qū)具有重要?dú)v史意義的革命遺址、紀(jì)念館和紅色教育基地，通過親身體驗(yàn)革命歷史場景，讓學(xué)生更直觀地感受到紅色精神和革命先輩的英雄事跡。在實(shí)踐教學(xué)過程中，可以設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動，如現(xiàn)場講解、歷史重現(xiàn)、研討會、寫作報告等，鼓勵學(xué)生聯(lián)系工作和生活，思考紅色文化的價值和意義[3]。教師可以利用現(xiàn)場資源，結(jié)合實(shí)際案例，講述紅色故事，解讀革命精神，使學(xué)生在感性認(rèn)識與理性分析中達(dá)到學(xué)習(xí)的深化。同時，學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生在研學(xué)旅行后，將所學(xué)所感融入到日常學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中，如發(fā)起主題性社會實(shí)踐活動，制作紅色文化專題展覽等，進(jìn)一步鞏固研學(xué)成果。通過這種方式，紅色研學(xué)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的歷史意識和責(zé)任感，也激發(fā)了他們對于社會主義核心價值觀的認(rèn)同和追求。

（三）利用現(xiàn)代媒體弘揚(yáng)紅色文化

現(xiàn)代媒體融入是當(dāng)前高校教學(xué)數(shù)字化的必然趨勢，也是思政教育創(chuàng)新發(fā)展的必由之路。高?？梢耘c專業(yè)媒體團(tuán)隊(duì)合作，開發(fā)關(guān)于紅色文化的多媒體教育資源，如制作紀(jì)錄片、微電影、動畫等，生動地展現(xiàn)革命歷史事件和英雄人物的故事[4]。這些內(nèi)容應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)為易于分享和傳播的形式，以便學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺上觀看和討論，從而擴(kuò)大紅色文化的影響力。高?？梢岳蒙缃幻襟w平臺，如微博、微信、抖音等，創(chuàng)建專門的紅色文化主題賬號，定期發(fā)布與紅色文化相關(guān)的資料、視頻和互動內(nèi)容。通過社交媒體平臺，可以實(shí)現(xiàn)在線討論、問答競賽和主題活動等功能，增加學(xué)習(xí)的互動性和趣味性。同時，高校還可以開設(shè)紅色文化相關(guān)的在線課程或開放式在線課程（MOOC），邀請紅色文化專家和學(xué)者進(jìn)行線上講座和研討，使學(xué)生能夠在更寬廣的知識領(lǐng)域內(nèi)深入了解紅色文化的深層含義和現(xiàn)代價值。通過這些現(xiàn)代媒體工具，紅色文化的傳播和教育不受時間和空間的限制，能夠更有效地吸引和影響當(dāng)代高校學(xué)生，使他們在日常生活中隨時隨地接受到紅色文化的熏陶和教育。這種教育方式既現(xiàn)代又有效，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其對紅色文化的認(rèn)知和理解。

（四）培養(yǎng)紅色文化教育者

培養(yǎng)紅色文化教育者需要高校設(shè)立專門的培訓(xùn)項(xiàng)目，為教師提供關(guān)于紅色文化的深入研究和教學(xué)方法的培訓(xùn)。這包括組織教師參加關(guān)于革命歷史、紅色文化精神及其現(xiàn)代價值的研討會和講座，以及訪問革命歷史遺址進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)教師的紅色文化教育背景和傳播能力。高校應(yīng)該鼓勵教師進(jìn)行紅色文化相關(guān)的學(xué)術(shù)研究，支持教師在這一領(lǐng)域發(fā)表研究成果，參與學(xué)術(shù)交流，以提升其專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量[5]。同時，通過建立紅色文化教育資源共享平臺，教師可以獲取豐富的教學(xué)資源，如歷史資料、案例分析、教學(xué)視頻等，使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富和生動。進(jìn)一步地，高?？梢耘c其他教育機(jī)構(gòu)或研究中心合作，建立紅色文化教育聯(lián)盟，共同推動紅色文化的教育和研究。通過這種方式，教師不僅在教學(xué)中傳授知識，更能在思想和精神上影響和激勵學(xué)生，使他們深刻理解并傳承紅色文化的核心價值。通過這些措施，紅色文化教育者不僅在專業(yè)知識上得到強(qiáng)化，更能在教學(xué)實(shí)踐中有效地傳播紅色文化，激發(fā)學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任感。這是紅色文化教育持續(xù)發(fā)展和深化的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

紅色文化走進(jìn)高校的思想政治教育是必要且可行的。這不僅因?yàn)榧t色文化是中國革命和社會主義建設(shè)的重要精神遺產(chǎn)，而且它也是培養(yǎng)學(xué)生國家認(rèn)同感和歷史責(zé)任感的關(guān)鍵資源。未來研究應(yīng)更加深入地探索紅色文化在高校教育中的應(yīng)用，如創(chuàng)新教育模式、開發(fā)新的教學(xué)資源和方法，以及如何通過國際化視角對紅色文化進(jìn)行解讀和傳播，使其在全球化背景下具有更廣泛的影響力。持續(xù)推進(jìn)紅色文化與高校思想政治教學(xué)實(shí)踐的深度融合，是提高思政教育質(zhì)量、提升學(xué)生個人素養(yǎng)全面發(fā)展的重要途徑。這不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解過去，更是激勵他們?yōu)楝F(xiàn)代中國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量的精神動力。因此，高校應(yīng)當(dāng)不斷強(qiáng)化這一教育方向，使紅色文化的德育價值得到充分的釋放。中國軍轉(zhuǎn)民

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（作者簡介：鄭威，江西軟件職業(yè)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，碩士，研究方向?yàn)楦咝W(xué)生意識形態(tài)教育、紅色文化和思想政治教育的關(guān)聯(lián)性；張琴， 黃岡師范學(xué)院傳媒與影視學(xué)院講師，博士，研究方向?yàn)楦咝W(xué)生意識形態(tài)教育、紅色文化傳播）