【摘要】中國式現(xiàn)代化是黨的二十大明確的重要概念,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟出來的現(xiàn)代化道路,是發(fā)展中國家探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路成功的實踐,是中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中所形成的獨特模式,其在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化和生態(tài)方面的變革對中華民族共同體意識產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和生態(tài)等多個角度分析中國式現(xiàn)代化對鑄牢中華民族共同體意識的影響。
【關(guān)鍵詞】中國式現(xiàn)代化|中華民族|共同體意識
黨的二十大報告指出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!敝袊浆F(xiàn)代化在黨和國家推進(jìn)民族復(fù)興的戰(zhàn)略全局具有重要地位。在當(dāng)代世界,全球化與現(xiàn)代化的浪潮正在深刻地影響著各個國家和民族的發(fā)展。探析中國式現(xiàn)代化對鑄牢中華民族共同體意識的影響,可以為中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)和鑄牢中華民族共同體意識提供有益的啟示和參考。
一、中華民族共同體意識與中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵闡釋
(一)中華民族共同體意識的歷史演變與核心要素
中華民族共同體意識的形成和演變是一個長期的歷史過程。古代中國以黃河流域為中心,形成了共同的文字、宗教、哲學(xué)和政治制度,這種共同的文化傳統(tǒng)成為中華民族共同體意識的基礎(chǔ)。隨著歷史的演進(jìn),中華民族面臨了外來侵略和分裂的挑戰(zhàn)。在這一過程中,中華民族共同體意識逐漸從文化共同體向政治共同體轉(zhuǎn)變。在中國歷史的各個時期,統(tǒng)一國家的建立和維護(hù)成為維護(hù)中華民族共同體意識的重要任務(wù)。新時代,鑄牢中華民族共同體意識進(jìn)入了新的階段。習(xí)近平總書記明確了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)中華民族共同體意識在國家發(fā)展中的重要性。
(二)中國式現(xiàn)代化的特點與路徑
中國式現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)特點包括經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、市場化改革和高水平對外開放政策。中國通過實施改革開放政策,引入市場機(jī)制和外資投資,推動經(jīng)濟(jì)的快速增長和現(xiàn)代化的進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化的政治特點包括穩(wěn)定的政治體制和強(qiáng)調(diào)國家治理體系和治理能力的提升。通過建立穩(wěn)定的政治體制和強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),實現(xiàn)政治的穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展。中國式現(xiàn)代化的社會和文化特點體現(xiàn)在社會變革和文化傳承的方面。社會變革方面,中國式現(xiàn)代化推動了城市化進(jìn)程和農(nóng)村發(fā)展,改善了人民的生活水平和社會福利。同時,中國積極倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)。中國式現(xiàn)代化的路徑是一個因地制宜的過程,中國根據(jù)自身國情和發(fā)展需求,選擇了一條與西方現(xiàn)代化路徑有所不同的道路。
二、中國式現(xiàn)代化對鑄牢中華民族共同體意識的影響
(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展維度
中國式現(xiàn)代化的特點之一是將發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保持中華民族的團(tuán)結(jié)緊密結(jié)合在一起。黨的二十大報告中提到的中國式現(xiàn)代化的特征充分體現(xiàn)了這種發(fā)展模式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中華民族成員創(chuàng)造了更多的機(jī)會和福利。隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長,人們有更多的機(jī)會獲得高收入、高就業(yè)率和更好的福利待遇。這使得中華民族成員感受到了自身在發(fā)展中的重要性,從而增強(qiáng)對中華民族共同體的認(rèn)同感。
(二)政治改革維度
中國式現(xiàn)代化的政治改革對鑄牢中華民族共同體意識起到了重要作用。黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)國家治理能力的提升和政府的責(zé)任擔(dān)當(dāng),對中華民族共同體意識的鞏固和發(fā)展至關(guān)重要。政治改革強(qiáng)調(diào)國家治理能力的提升和政府的責(zé)任擔(dān)當(dāng),通過建立穩(wěn)定的政治體制和強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),確保政治的穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展[1]。這種政治穩(wěn)定為中華民族共同體意識的形成和發(fā)展提供了堅實基礎(chǔ),使人民對國家和政治制度產(chǎn)生認(rèn)同感,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和集體認(rèn)同感。
(三)社會變革維度
中國式現(xiàn)代化的社會變革對鑄牢中華民族共同體意識也產(chǎn)生了重要影響。社會變革推動了城市化進(jìn)程和農(nóng)村發(fā)展,改善了人民的生活水平和社會福利。這種改善促使中國人民形成更加緊密的聯(lián)系和互助合作,對鑄牢中華民族共同體意識產(chǎn)生了積極的影響,加強(qiáng)了共同體意識的形成。社會變革促進(jìn)了中華民族成員之間的聯(lián)系與互助合作。城市化進(jìn)程的推進(jìn)和鄉(xiāng)村振興的發(fā)展使得人們的交流增多,從而形成了更加緊密的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。人們建立起的新的社會關(guān)系和互助合作機(jī)制,共同面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。這種聯(lián)系和互助合作加強(qiáng)了中華民族成員之間的凝聚力和共同體意識。
(四)文化傳承維度
中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和創(chuàng)新,對鑄牢中華民族共同體意識具有重要影響。中國努力弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,注重道德倫理、家庭價值和社會和諧的推崇。通過文化傳承,中國人民對自身文化身份和共同體的認(rèn)同感得到加強(qiáng)。傳統(tǒng)文化的傳承使中華民族成員在現(xiàn)代化進(jìn)程中保持了文化認(rèn)同的延續(xù)。中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社會,使中國人民能夠在推進(jìn)現(xiàn)代化的同時保持對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。中華民族成員通過學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包括文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日等方面的文化,樹立了文化自信和自尊心,加強(qiáng)了對中華民族共同體的歸屬感。
(五)生態(tài)平衡維度
中國的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)是中華民族文化的重要組成部分。中華民族居住的地域廣闊,資源分布不均,不同地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)相互依存。通過生態(tài)保護(hù),人們可以意識到生態(tài)系統(tǒng)的相互關(guān)聯(lián)和資源的共享性,加強(qiáng)地區(qū)間的交流與合作,促進(jìn)資源的平衡配置和共同利用,實現(xiàn)鑄牢中華民族共同體的可持續(xù)發(fā)展。豐富的山水、動植物和自然景觀都與中華民族的傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。生態(tài)平衡的維護(hù)與生態(tài)保護(hù)也是鑄牢中華民族共同體意識的重要方面。通過生態(tài)保護(hù),人們對自然資源的珍視和保護(hù)有助于傳承和弘揚中華民族的文化傳統(tǒng),增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。
三、中國式現(xiàn)代化對鑄牢中華民族共同體意識的意義
(一)民族認(rèn)同感進(jìn)一步加深
隨著中國式現(xiàn)代化的不斷推進(jìn),人們對中華民族的認(rèn)同感進(jìn)一步加深。在傳統(tǒng)社會中,人們的認(rèn)同主要依賴于地域、族群或家族等狹窄的因素。然而,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,人們開始逐漸意識到中華民族的整體認(rèn)同的重要性。他們開始認(rèn)識到中華民族的共同利益和命運緊密相連,意識到每個中華民族成員在實現(xiàn)現(xiàn)代化和國家發(fā)展中扮演著重要的角色。這種轉(zhuǎn)變促使中華民族認(rèn)同從過去的狹隘地域和族群認(rèn)同,向更寬廣的國家認(rèn)同和文化認(rèn)同擴(kuò)展[2]。中國式現(xiàn)代化的推動也為中華民族認(rèn)同感的進(jìn)一步深化提供了機(jī)遇?,F(xiàn)代化進(jìn)程中的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會發(fā)展為中華民族成員提供了更廣闊的交流和互動平臺。不同地區(qū)、不同族群的人們逐漸認(rèn)識到彼此之間的共同點和相似之處,加深了他們對中華民族共同體的認(rèn)同感。這種轉(zhuǎn)變推動了中華民族認(rèn)同從個體到集體的轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)了中華民族成員之間的凝聚力和團(tuán)結(jié)意識。
(二)國家認(rèn)同感進(jìn)一步強(qiáng)化
國家認(rèn)同是指一個國家的公民對自己所屬國家的認(rèn)知以及對這個國家的政治、文化、族群等要素的評價和情感[2]。隨著中國的崛起和現(xiàn)代化進(jìn)程,人們對國家的認(rèn)同感得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。在中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,中國政府積極推動綠色發(fā)展,倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展理念,并采取一系列措施保護(hù)生態(tài)環(huán)境。這種積極的生態(tài)建設(shè)讓人們更加自豪地認(rèn)同中國的生態(tài)文明理念,并對國家在環(huán)境保護(hù)方面的努力感到驕傲,中國的現(xiàn)代化進(jìn)程也推動了國際地位的提升。中國在全球舞臺上發(fā)揮著越來越重要的角色,并積極參與全球治理和國際事務(wù)。個人利益與國家的利益相互依存,相互促進(jìn)關(guān)系引發(fā)了中國人民的思考。這種意識覺醒讓人們更加關(guān)注國家的大局,追求個人價值的同時也為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
(三)社會和文化轉(zhuǎn)型進(jìn)一步深化
中國式現(xiàn)代化對社會和文化的轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,進(jìn)一步影響了中華民族共同體意識。社會轉(zhuǎn)型包括城市化進(jìn)程、社會結(jié)構(gòu)變遷、價值觀念的變化等,這些都影響著中華民族成員對共同體的認(rèn)同和互動。文化的轉(zhuǎn)型涉及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價值觀念的交融與碰撞,既保持了傳統(tǒng)文化的傳承,也吸納了新的文化元素。這種文化的轉(zhuǎn)型促使中華民族成員在現(xiàn)代化過程中找到自己的文化自信和認(rèn)同感,為中華民族共同體意識的形成提供了文化支撐。中國軍轉(zhuǎn)民
參考文獻(xiàn)
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【基金項目:青海藏區(qū)社會組織參與扶貧研究基金項目階段性成果(項目編號:18YJC850007);全國高校思政課名師工作室(青海大學(xué))建設(shè)項目階段性研究成果(項目編號:21SZJS63010743)】
(作者簡介:姜宇超,青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向為思想政治教育;謝婧,青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向為馬克思主義基本原理)