身體哲學(xué)視角下新時(shí)代小學(xué)班主任工作幸福感的遮蔽與澄明

［收稿日期］2024-03-15

［基金項(xiàng)目］全國(guó)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃 2021年度教育學(xué)一般課題“教師作為‘教育扶貧先行者’的使命研究”（項(xiàng)目編號(hào)：BAA210022）。

［作者簡(jiǎn)介］鄧麗群（2000-），女，廣西桂林人，廣西師范大學(xué)教育學(xué)部碩士生；主要研究方向： 教育基本理論、教師教育。王枬（1960-），女，遼寧沈陽人，博士，廣西師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師；主要研究方向： 教育基本理論、教師教育。

［摘" 要］從身體哲學(xué)視角看，新時(shí)代小學(xué)班主任的工作幸福感具有深厚的價(jià)值意蘊(yùn)，能夠促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)，積聚教師核心素養(yǎng)；促進(jìn)育人價(jià)值生成，感染學(xué)生一同幸福。然而，小學(xué)班主任的工作幸福感卻在其身體被“物化”“規(guī)訓(xùn)”“捧殺”之下所遮蔽，表現(xiàn)為情緒離析、行為桎梏、陷于道德困囿。澄清小學(xué)班主任的工作幸福感，需要立足新時(shí)代目標(biāo)，確保身體的時(shí)代化；改善功利與物化，開釋身體生存空間；平衡規(guī)訓(xùn)與自由，給予身體適度悠然；驅(qū)馳師德走向正軌，回歸身體砥礪德行。

［關(guān)鍵詞］幸福感；小學(xué)班主任；身體哲學(xué)；新時(shí)代；規(guī)訓(xùn)

［中圖分類號(hào)］G625.1" ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A" ［文章編號(hào)］1005-5843（2024）04-0101-06

［DOI］10.13980/j.cnki.xdjykx.2024.04.015

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》指出：“到2035年，廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會(huì)上有榮譽(yù)感，教師成為讓人羨慕的職業(yè)?！保?］幸福感，是人類普遍追求以及奮斗的終極目標(biāo)。人生在世，就是身體的在場(chǎng)，個(gè)體幸福感與身體密不可分。作為始終堅(jiān)守在小學(xué)教育一線的班主任，幸福感理應(yīng)成為首要追求。小學(xué)班主任的工作幸福感既深刻影響其自身的生命質(zhì)量和專業(yè)發(fā)展，又會(huì)以班級(jí)管理、協(xié)同育人等不同方式關(guān)涉小學(xué)生的幸福，從而影響教育本真追求的實(shí)現(xiàn)。作為哲學(xué)領(lǐng)域中的一種新興視角，身體哲學(xué)超越了傳統(tǒng)的意識(shí)哲學(xué)。它明確了身體在認(rèn)知論中的重要性，展現(xiàn)了身體在人的生存與成長(zhǎng)過程中的現(xiàn)實(shí)意義，并彰顯了身體的重要價(jià)值。在新時(shí)代，小學(xué)班主任身體的價(jià)值頻頻被遺忘，他們的幸福感常常被遮蔽甚至失落，面臨著沉淪危機(jī)?；谏眢w哲學(xué)的視角分析小學(xué)班主任工作幸福感不僅具有哲學(xué)視域的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且對(duì)于小學(xué)班主任尋求身心平衡、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、邁向幸福之道具有不可忽視的重要意義。本研究旨在從身體哲學(xué)的視角解讀小學(xué)班主任的身體現(xiàn)象，理論性地澄清小學(xué)班主任工作幸福感的價(jià)值意蘊(yùn)，細(xì)描其在工作生活中幸福感受被遮蔽的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)，探討實(shí)現(xiàn)小學(xué)班主任工作幸福感回歸的路徑。

一、研究基礎(chǔ)：身體哲學(xué)與幸福感的關(guān)系解讀

（一）身體哲學(xué)的內(nèi)涵

作為一種哲學(xué)理論形態(tài)，身體哲學(xué)將身體納入哲學(xué)范疇，將其提升到本體論的層面。身體不再僅僅是生物學(xué)的概念，而是一個(gè)多維度的存在，融合了生物學(xué)、文化、社會(huì)、主體性以及時(shí)空等多個(gè)方面。?？抡J(rèn)為身體作為歷史和權(quán)力的產(chǎn)物，具有文化性、歷史性與社會(huì)性。梅洛-龐蒂認(rèn)為人是身體性的存在，身體是朝向世界的存在。身體的主體性和能動(dòng)性，將身體與主體深度交織。身體哲學(xué)關(guān)注身體的整體性存在和感受性，強(qiáng)調(diào)通過身體來認(rèn)識(shí)和感知世界。身體哲學(xué)領(lǐng)域的探索關(guān)注教師、學(xué)生以及其他社會(huì)成員在身體中融合的多重維度，追求理解身體在個(gè)體和社會(huì)中的作用、影響和變革。因此，身體不僅是人的生物機(jī)體，更是一個(gè)承載經(jīng)驗(yàn)、意義和互動(dòng)的復(fù)雜實(shí)體。身體哲學(xué)不僅打破了傳統(tǒng)對(duì)身體的局限性定義，還深刻地探索了身體作為人類存在和互動(dòng)的根本基礎(chǔ)，從而為理解人的身體與社會(huì)、文化的關(guān)系提供了全新的透視視野。

（二）身體哲學(xué)與幸福感的關(guān)系

身體是整個(gè)生命樣態(tài)中最綜合的存在，包含著生命所有的可能性，并不單純是指生物學(xué)上的物質(zhì)存在，它實(shí)際上蘊(yùn)含著身與心、感性與靈性、自然與價(jià)值，以及生理、意識(shí)和無意識(shí)，同時(shí)在時(shí)間和空間的維度中動(dòng)態(tài)生成，呈現(xiàn)為一個(gè)生命的完整統(tǒng)一體［2］。身體的活動(dòng)展現(xiàn)著整體生命的樣態(tài)，生命的活力蘊(yùn)含于身體之中。身體是人的一切感受、行為、活動(dòng)、思想的發(fā)生機(jī)制，是否擁有幸福感，身體是最直接的感知者。身體與幸福感不可分割，彰顯幸福感要將小學(xué)班主任的身體考慮在內(nèi)，通過澄清身體的價(jià)值，探尋幸福感在身體中的樣態(tài)。第一，從生理層面看，身體哲學(xué)關(guān)注身體的整體性存在，這包括身體的健康和生理狀況。身體的健康與個(gè)體的幸福感緊密相連，健康的身體可以帶來舒適感、活力和愉悅，從而對(duì)個(gè)體的幸福感產(chǎn)生積極影響。第二，從心理層面看，哲學(xué)強(qiáng)調(diào)通過身體感知和體驗(yàn)世界，將身體視為認(rèn)知的一部分。它關(guān)注個(gè)體的主體性，將身體視為表達(dá)自我認(rèn)同的重要方式。積極的身體感知和愉悅的體驗(yàn)可以促進(jìn)個(gè)體的幸福感，增加生活的樂趣和滿足感。而個(gè)體對(duì)自己身體的積極認(rèn)同和接受，可以增強(qiáng)自尊、自信，從而提升幸福感。第三，從社會(huì)層面看，身體哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體與環(huán)境的互動(dòng)，個(gè)體通過身體與外部世界互動(dòng)和交流。積極的社交和人際關(guān)系，以及與自然環(huán)境的聯(lián)系，可以帶來情感上的滿足和幸福。

二、哲學(xué)考察：身體哲學(xué)視角下小學(xué)班主任工作幸福感的價(jià)值意蘊(yùn)

“身體不僅是心靈誕生的空間，而且是所有其他現(xiàn)存空間的母體?！保?］作為人類存在于世界上的根基，身體是小學(xué)班主任的生存本源。作為一線小學(xué)教育的核心成員，小學(xué)班主任的身體感知和經(jīng)驗(yàn)對(duì)其認(rèn)知、情感、行為和職業(yè)成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，與其是否擁有工作幸福感息息相關(guān)。小學(xué)班主任在工作上擁有幸福感能夠有助于班主任專業(yè)成長(zhǎng)，同時(shí)也能感染學(xué)生，最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)班主任的自我價(jià)值。

（一）促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)，積聚教師核心素養(yǎng)

個(gè)體專業(yè)成長(zhǎng)的重要因素是對(duì)職業(yè)充滿熱情與希望，有著積極的行為、不知疲倦的精神以及高度的自我評(píng)價(jià)。在工作上感到幸福的小學(xué)班主任便是能夠擁有以上特質(zhì)，從而能夠積極快速地融入教學(xué)環(huán)境，能夠與小學(xué)生水乳交融。個(gè)體的身體是知覺和實(shí)踐的核心，在發(fā)展心智及促進(jìn)學(xué)習(xí)中起到關(guān)鍵的塑形作用。小學(xué)班主任所具有的身體屬性為其所采取的行為賦予了特殊的意蘊(yùn)與價(jià)值，在幸福感的加持下，促使其在專業(yè)成長(zhǎng)過程中不斷豐富、更新知識(shí)體系，反思學(xué)習(xí)過程、調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)、培育教學(xué)能力。通過不斷感知與實(shí)踐，小學(xué)班主任能夠持續(xù)性感知、理解并體驗(yàn)周遭環(huán)境，借由實(shí)踐的經(jīng)歷和親身體驗(yàn)，達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)、傳遞經(jīng)驗(yàn)以及構(gòu)建意義的目的，同時(shí)也為萃集班主任核心素養(yǎng)提供了動(dòng)能?？傊?，幸福感滿滿的小學(xué)班主任能夠櫛風(fēng)沐雨地進(jìn)行專業(yè)成長(zhǎng)，不僅可以使其自信滿滿、力量倍增，而且能夠激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)機(jī)，以臻于至善的態(tài)度進(jìn)行教育教學(xué)工作。

（二）促進(jìn)育人價(jià)值生成，感染學(xué)生一同幸福

班主任作為學(xué)生感知幸福的引路人，不僅能夠通過身體的示范和指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，還能夠身體力行地積極與學(xué)生互動(dòng)，生成育人價(jià)值?！吨行W(xué)班主任工作規(guī)定》中表明：班主任承擔(dān)著中小學(xué)生思想品德教育與日常管理的關(guān)鍵角色，引導(dǎo)學(xué)生朝向健康成長(zhǎng)的道路，班主任應(yīng)致力于成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師［4］。作為人才培育的實(shí)踐活動(dòng)，教育強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生身體的共同在場(chǎng)。在教師與學(xué)生之間，身體的互動(dòng)、接觸和交流可以激發(fā)學(xué)生的情感反應(yīng)。教師通過身體表達(dá)，可以幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)與體悟教師身體所傳遞的語言、姿態(tài)和價(jià)值觀。特別是無時(shí)無刻都與小學(xué)生面對(duì)面的小學(xué)班主任，更容易深入感染小學(xué)生的幸福。因此，面對(duì)迥然有異的小學(xué)生，小學(xué)班主任要把握好其身心發(fā)展的階段性、差異性，因材施教，抓好關(guān)鍵期，進(jìn)行針對(duì)性教育。在這一過程中，小學(xué)班主任要積極致力于發(fā)現(xiàn)全班每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)關(guān)懷備至，和學(xué)生一同獲得幸福感。

三、身體審視：小學(xué)班主任工作幸福感的遮蔽

幸福感，是以參與主體的本身獲得為基礎(chǔ)的主觀感受。窺探實(shí)際中的教育工作情境，可以觀察到小學(xué)班主任的身體正遭遇重重的沉淪危機(jī)，遮蔽其探求幸福感的步調(diào)。

（一）被“物化”的身體：班主任工作對(duì)主體情緒的離析

身體的個(gè)體性強(qiáng)調(diào)身心合一，情緒的判斷不僅依賴于認(rèn)知，同時(shí)也依賴于身體的感知和經(jīng)驗(yàn)。身體與心理之間緊密聯(lián)系，它們共同作用于個(gè)體的情緒體驗(yàn)和表達(dá)。2021年7月，隨著“雙減”政策的出臺(tái)，社會(huì)各界對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提出了更高的要求。新時(shí)代，小學(xué)班主任雖然得到了豐富專業(yè)知識(shí)的新發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)也帶來了更大的壓力，遮蔽著其幸福感的光芒。小學(xué)班主任工作幸福感受到多種因素的影響，如勞動(dòng)強(qiáng)度、身體狀況、環(huán)境狀況等，這些因素都可能導(dǎo)致身體疲憊，出現(xiàn)消極情緒，從而直接影響到他們的幸福。小學(xué)班主任工作表現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)：第一，束縛了小學(xué)班主任身體的“情緒化”表述。在教育教學(xué)中，小學(xué)班主任的形象被一味強(qiáng)加為“辛勤的園丁”、燃燒“蠟燭”、“不怕苦”“不怕累”等。調(diào)查顯示，小學(xué)班主任日均工作時(shí)間超過8小時(shí)的占總?cè)藬?shù)的79.4%［5］。全國(guó)94.6% 的班主任參與課后服務(wù)，有31.8%的班主任每周5天都參與，39.6%的班主任每周有3—4天參與，從而導(dǎo)致班主任比非班主任的周工作時(shí)間多出10.1小時(shí)［6］。高強(qiáng)度的工作時(shí)間，致使大部分小學(xué)班主任身體處于極度疲憊的狀態(tài)，從而產(chǎn)生了不良情緒。第二，“無情緒”的身體，將小學(xué)班主任身體置于工具范疇。小學(xué)班主任所扮演的是教育教學(xué)工作安排下的執(zhí)行人，不僅需承擔(dān)小學(xué)主要科目的教學(xué)任務(wù)，還需要以全程參與的方式進(jìn)行班級(jí)管理。既需要教導(dǎo)小學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又需要抓好小學(xué)生的課堂紀(jì)律、衛(wèi)生情況；既需要設(shè)計(jì)多種項(xiàng)目式課程和活動(dòng)，又需要與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，而自身的身體狀況通常不在考慮范圍之內(nèi)。情緒是身體各部分協(xié)調(diào)作用的產(chǎn)物，當(dāng)小學(xué)班主任缺少充分的身體調(diào)動(dòng)，便無法通過實(shí)際動(dòng)作體驗(yàn)情緒的資源，從而導(dǎo)致小學(xué)班主任的身體僅作為被動(dòng)接收和反映外界信息的工具。在教育教學(xué)中，小學(xué)班主任的工作幸福感便會(huì)日漸消散，成為按部就班的工作人員。

（二）被“規(guī)訓(xùn)”的身體：班主任工作對(duì)主體行為的桎梏

“規(guī)訓(xùn)”是“指近代產(chǎn)生的一種特殊的權(quán)力技術(shù)，既是權(quán)力干預(yù)、訓(xùn)練和監(jiān)視肉體的技術(shù)，又是制造知識(shí)的手段”［7］。?？抡J(rèn)為，現(xiàn)代學(xué)校是一個(gè)典型的規(guī)訓(xùn)場(chǎng)域。小學(xué)班主任置于學(xué)校場(chǎng)域中，表面上看是實(shí)施的規(guī)訓(xùn)者，但實(shí)際更是承受的規(guī)訓(xùn)者，使其追求的幸福感止步不前。在學(xué)校場(chǎng)域中小學(xué)班主任的身體經(jīng)歷著各種規(guī)訓(xùn)，包括正式和非正式制度的規(guī)訓(xùn)以及職業(yè)晉升的規(guī)訓(xùn)。首先，小學(xué)班主任身體必須適應(yīng)正式制度的規(guī)訓(xùn)。作為國(guó)家公職人員和教育權(quán)力場(chǎng)中的一員，小學(xué)班主任的日常行為受到官方文件和政策的桎梏。譬如，量化的班主任工作標(biāo)準(zhǔn)鉗制著他們的言行舉止，這可能逐步使得班主任的行為僵化、死板，暗藏著淪為教育教學(xué)工具的風(fēng)險(xiǎn)［8］。無論是在時(shí)間上、精力上還是感情上，小學(xué)班主任承擔(dān)著瑣碎而繁雜的工作，都使得小學(xué)班主任幾乎是所有教師中付出最多的。此外，小學(xué)班主任的工作在邊界上也相對(duì)模糊，很多不必要的工作都需要其完成，這大大降低了小學(xué)班主任的幸福感。其次，小學(xué)班主任身體受到非正式制度的規(guī)訓(xùn)。在教育內(nèi)卷的大環(huán)境背景下，非正式制度始于校領(lǐng)導(dǎo)的全天候在線的隱形權(quán)威，致使小學(xué)班主任持續(xù)處于監(jiān)控之下，他們?cè)谛袨樯系纳眢w自由遭受限制。最后，小學(xué)班主任身體還遭受著晉升的規(guī)訓(xùn)。調(diào)查顯示，41.9%的班主任表示工作沒有其他福利，沒有職稱加分［9］。小學(xué)班主任的職稱評(píng)定、選拔晉升與學(xué)生成績(jī)、學(xué)術(shù)論文成果、專利申請(qǐng)等息息相關(guān)，而班主任的占比權(quán)重很小，與其他教師相比并沒有多大優(yōu)勢(shì)［10］。這類硬性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)迫使小學(xué)班主任片面重視學(xué)生的分?jǐn)?shù)，陷入了追求學(xué)術(shù)成果的困境。因而產(chǎn)出的學(xué)術(shù)成果可能完全不具備創(chuàng)新性，有時(shí)甚至不符合基本的學(xué)術(shù)規(guī)范。在開展考核工作的過程中還存在著重結(jié)果、輕過程的問題，導(dǎo)致小學(xué)班主任在工作中的勤勞付出無法得到客觀的評(píng)價(jià)。綜上所述，學(xué)校場(chǎng)域內(nèi)部不合理的規(guī)訓(xùn)極大地削弱了小學(xué)班主任身體活力，嚴(yán)重阻礙了小學(xué)班主任的職業(yè)發(fā)展，遮蔽了小學(xué)班主任的工作幸福感。

（三）被“捧殺”的身體：班主任工作使得身體陷落道德高臺(tái)

社會(huì)賦予教師“言傳身教”“身體力行”“為人師表”等無上的道德模范身份。小學(xué)班主任角色多重，他們不僅需要傳授知識(shí)，還要德育實(shí)踐；除了要管理好班級(jí)，也需要成為學(xué)生的知心伙伴；既要處理學(xué)生在學(xué)習(xí)上的困惑、心理上的難題以及教育過程中的問題，同時(shí)還要贏得家長(zhǎng)的支持與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定。在多重化身體形象之下，小學(xué)班主任更要成為學(xué)生的道德楷模，時(shí)時(shí)處處以身作則。這彰顯了身體對(duì)于小學(xué)班主任道德發(fā)展的重要性，同時(shí)反映了社會(huì)對(duì)小學(xué)班主任的高道德期望。但過高的道德期許，可能忽略了小學(xué)班主任作為個(gè)體的獨(dú)特性，從而可能導(dǎo)致師德與師身的沖突，遮蔽了小學(xué)班主任的工作幸福感。在社會(huì)多元化進(jìn)程中，關(guān)于教師公共道德缺失、個(gè)人德行失落、師德標(biāo)準(zhǔn)失衡方面的報(bào)道時(shí)有發(fā)生。社會(huì)公眾、媒體對(duì)此負(fù)向的班主任工作大肆渲染，使其身體的示范性開始遭到質(zhì)疑，身體形象污名化。把“蠟燭”“春蠶”等犧牲者的形象賦予小學(xué)班主任，實(shí)際上是在潛移默化中強(qiáng)化了小學(xué)班主任的道德形象，將小學(xué)班主任的角色“圣化”和“神化”。當(dāng)小學(xué)班主任以這樣的姿態(tài)出現(xiàn)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中，便造成大眾、媒體以此為小學(xué)班主任道德狀況評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)別不負(fù)責(zé)任的媒體使用“標(biāo)題黨”曝光、渲染、放大小學(xué)班主任的小錯(cuò)誤行為，加速傳播到大眾眼中。小小錯(cuò)誤便會(huì)成為班主任師德失范的表征，整個(gè)小學(xué)班主任隊(duì)伍也難以逃脫莫須有的罪名，并淪陷其中，導(dǎo)致基礎(chǔ)教育階段的班主任不得不遭遇一場(chǎng)道義上的譴責(zé)與輿論上的挑戰(zhàn)。小學(xué)班主任想要獲得正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)聲望便岌岌可危，正是因?yàn)檫@些來自媒體的破壞性評(píng)議、負(fù)面性形塑、強(qiáng)制性施壓以及結(jié)構(gòu)性偏見等［11］。因此，小學(xué)班主任的工作幸福感被極大遮蔽。

四、基于身體：小學(xué)班主任工作幸福感的澄明

身體哲學(xué)視角下，人的身體存在著能動(dòng)性、意向性、創(chuàng)造性和主體性。在教育教學(xué)過程中，小學(xué)班主任若缺乏對(duì)身體的關(guān)懷，可能致使自身身體價(jià)值沉淪，遮蔽其尋求工作幸福感之路。為此，探討小學(xué)班主任如何重拾身體，對(duì)小學(xué)班主任的工作幸福感從遮蔽轉(zhuǎn)向澄明大有裨益。

（一）立足新時(shí)代目標(biāo)，確保身體適應(yīng)時(shí)代

身體能夠被動(dòng)承受與反映外界信息，能夠?qū)嵤┬袨檫x擇和控制，能夠掌握并優(yōu)化身體行為。小學(xué)班主任作為不同尋常的教師發(fā)展個(gè)體，教育部為其提供不同目標(biāo)的體驗(yàn)環(huán)境能夠幫助其身體獲得多種真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。各大教育文件能夠?yàn)槲覈?guó)教師教育發(fā)展提供指引，能夠?yàn)閺V大小學(xué)班主任的幸福提供心靈滋養(yǎng)和方法指導(dǎo)。自黨的十九大召開以來，眾多涉及教師教育的政策宛若春雨潤(rùn)物，相繼出臺(tái)。例如，《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》對(duì)于目前亟須應(yīng)對(duì)的重大問題和培育高質(zhì)量教師團(tuán)隊(duì)提出了具體的指導(dǎo)性要求。再如，在第37個(gè)教師節(jié)當(dāng)天對(duì)任國(guó)務(wù)院副總理孫春蘭在會(huì)上強(qiáng)調(diào)教育的關(guān)鍵在于教師，要建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。又如，《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》明確涵蓋提升教師能力素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍建設(shè)。值得注意的是，盡管某些文件單獨(dú)提及了小學(xué)班主任，但對(duì)其工作的深入關(guān)注并不多見。此外，《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的發(fā)布時(shí)間為2009年8月，而現(xiàn)在已然是2024年，該文件亟待優(yōu)化。身體實(shí)踐以身體知、以身體之。新時(shí)代的教育發(fā)展、小學(xué)教師發(fā)展需要新的班主任政策。小學(xué)班主任要獲得工作幸福感，需要在實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)工作的價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值行為之間適應(yīng)新時(shí)代轉(zhuǎn)化的目標(biāo)，促進(jìn)身體的完善。

（二）改善功利與物化，開釋身體生存空間

激發(fā)小學(xué)班主任教育教學(xué)工作的生命力，需改善其生存處境，促進(jìn)其身體與環(huán)境的互動(dòng)。第一，減輕不必要的工作負(fù)擔(dān)。“要減輕中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)，把寧靜還給學(xué)校，把時(shí)間還給教師”［12］，為學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，也應(yīng)該為班主任減負(fù)。小學(xué)班主任的寶貴時(shí)間往往被那些與教學(xué)無關(guān)的雜務(wù)所占據(jù)，這不僅侵蝕了他們本可享受的休閑時(shí)光和專注于教學(xué)研究的時(shí)間，而且加劇了他們工作上的壓力，進(jìn)而影響了他們的身體健康。因此，學(xué)校管理層應(yīng)當(dāng)真正關(guān)注小學(xué)班主任的身體健康，努力減少那些與教學(xué)無直接聯(lián)系的文書工作和分配的額外任務(wù)，以減輕他們的工作量。同時(shí)，學(xué)?？梢钥紤]將人工智能技術(shù)應(yīng)用于日常的行政管理中，這不僅能提升工作效率，還能解放小學(xué)班主任，使他們不必再為了應(yīng)對(duì)檢查、完成任務(wù)分配和填寫各類表格而疲于奔命，從而有更多的精力去提高個(gè)人教育教學(xué)水平。此外，小學(xué)班主任本身也應(yīng)增強(qiáng)身體健康意識(shí)，細(xì)心照顧并感知自己身體的需求和變化，這樣才能更好地致力于教育教學(xué)事業(yè)。第二，必須清晰界定小學(xué)班主任的工作時(shí)長(zhǎng)、職責(zé)范圍及職位邊界。工作時(shí)間的不明確性導(dǎo)致小學(xué)班主任工作時(shí)段延伸，干擾了他們正常的生活節(jié)奏。為了克服這個(gè)問題，應(yīng)當(dāng)在制度層面上確立小學(xué)班主任的工作時(shí)間限制，按照目標(biāo)確定其工作的職責(zé)與界限，嚴(yán)格清算與小學(xué)教育教學(xué)工作不相干的內(nèi)容。第三，提高小學(xué)班主任培訓(xùn)的實(shí)效性、動(dòng)態(tài)性。學(xué)校要減少冗長(zhǎng)、無意義的會(huì)議與培訓(xùn)，突出重點(diǎn)，打破離身的、單向的、普適的、靜態(tài)的培訓(xùn)，把珍貴的時(shí)間放在提升教學(xué)和班級(jí)管理上，從而切實(shí)減少小學(xué)班主任的包袱，促進(jìn)小學(xué)班主任身心健康發(fā)展。

（三）平衡規(guī)訓(xùn)與自由，給予身體適度悠然

規(guī)訓(xùn)造就圍墻與壁壘，禁錮著小學(xué)班主任的身體，桎梏著小學(xué)班主任的工作幸福感。置身于規(guī)訓(xùn)的場(chǎng)域中，學(xué)校只有把握好規(guī)訓(xùn)的界限，平衡好規(guī)訓(xùn)與自由之間的鐘擺，小學(xué)班主任才能擺脫不幸的囚籠，獲得適度自由的身體。第一，在制度制定上，學(xué)校要積極響應(yīng)國(guó)家政策，給予小學(xué)班主任身體自由。時(shí)任教育部長(zhǎng)陳寶生在2021年全國(guó)教育工作會(huì)議上提出，“全面提升教師地位待遇，是教師職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)幸福感的重要方面”，要“健全教師工資待遇保障長(zhǎng)效機(jī)制，保障教師工資即時(shí)足額發(fā)放到位”［13］。在工資方面，不單要增設(shè)小學(xué)班主任績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)，而且要嚴(yán)格貫徹《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中的待遇保證。與此同時(shí)，新時(shí)代中小學(xué)班主任工作規(guī)定亟待完善更新。“雙班主任制”“班主任輪休制”等先進(jìn)制度可以完善老舊的中小學(xué)班主任工作規(guī)定，促使達(dá)成小學(xué)班主任身心健康、勞逸結(jié)合的目標(biāo)。第二，在制度實(shí)施上，應(yīng)注重實(shí)施的人意與柔情。學(xué)校應(yīng)當(dāng)提升制度執(zhí)行的人性化和靈活性，把教師的需求放在首位，輔以關(guān)懷，通過非強(qiáng)迫性、非權(quán)威性的手段來引導(dǎo)小學(xué)班主任。在堅(jiān)守小學(xué)班主任制度“底線”的同時(shí)，根據(jù)當(dāng)前的具體情況對(duì)制度進(jìn)行重新解讀或調(diào)整，以對(duì)接小學(xué)班主任的需要。第三，在評(píng)價(jià)考核和職業(yè)晉升上，機(jī)械僵化的評(píng)價(jià)體系、獎(jiǎng)懲制度已經(jīng)難以適應(yīng)新時(shí)代小學(xué)班主任的發(fā)展，學(xué)校亟待完善小學(xué)班主任工作的考評(píng)、檢查、監(jiān)督等機(jī)制。譬如，在考評(píng)、職稱評(píng)聘方面，學(xué)?？梢园研W(xué)班主任勝任力水平的高低作為評(píng)優(yōu)評(píng)先的參考因素，將小學(xué)班主任的績(jī)效考核與班主任的勝任力水平高低關(guān)聯(lián)起來，從而調(diào)動(dòng)小學(xué)班主任工作的積極性，激發(fā)其實(shí)現(xiàn)持續(xù)自我更新的主動(dòng)性。尤其是應(yīng)大力提升物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神表彰，讓投身小學(xué)班主任事業(yè)或在小學(xué)班主任崗位上做出巨大貢獻(xiàn)的教師擁有滿足感。

（四）驅(qū)馳師德走向正軌，回歸身體砥礪德行

身體塑造道德，個(gè)體對(duì)環(huán)境的感知、對(duì)知覺的經(jīng)驗(yàn)都受到道德心理和行為的影響［14］。也就是說，身體作為師德發(fā)展的核心向度，與道德之間相互作用，相互影響，小學(xué)班主任的道德發(fā)展就是其身體化的道德發(fā)展?！吧眢w的倫理本性是生成、是行動(dòng)、是完成，即身體把其豐富性從自身中帶出來”［15］，因此小學(xué)班主任道德發(fā)展需要立足于自身身體的本然存在方式，指向小學(xué)班主任的成身之道。在道德發(fā)展中，將道德意義賦予身體，消除外在的成見和干涉，使得身體能夠真實(shí)地顯現(xiàn)自身的道德價(jià)值。社會(huì)對(duì)小學(xué)班主任所持有的“身體形象”在某種程度上映射出外界對(duì)教師德行的希望與期待。在面對(duì)合理的“身體形象”之下，小學(xué)班主任應(yīng)主動(dòng)將其內(nèi)化為“身體圖式”，助力師德發(fā)展的自在與自為。除此之外，應(yīng)當(dāng)消除社會(huì)對(duì)教師德性的污名化。各級(jí)教育管理部門應(yīng)出臺(tái)實(shí)際策略，以突出小學(xué)班主任在學(xué)校職能中的獨(dú)特且不可或缺性。在大眾宣傳上，新時(shí)代小學(xué)班主任亟須強(qiáng)化正面形象。第一，總體設(shè)計(jì)，分類表彰。逐步引導(dǎo)社會(huì)大眾的言論，從言語字詞上慢慢對(duì)小學(xué)班主任給予認(rèn)可態(tài)度。第二，合理化小學(xué)班主任身體角色。社會(huì)大眾給予小學(xué)班主任的“圣人”期望、社會(huì)“完人”形象等過多的苛求，使其筋疲力盡。學(xué)校應(yīng)合理利用輿論導(dǎo)向，通過各大媒體宣傳樹立積極的價(jià)值導(dǎo)向，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)班主任向著更高的道德水平發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：姜佳宏）

The Obscuring and Clarification of the Job Satisfaction of

Primary School Class Teachers in the New Era from the Perspective of Body Philosophy

DENG Liqun， WANG Nan

（Guangxi Normal University， Guilin， Guangxi 541004， China

）

Abstract： From the perspective of body philosophy， the job satisfaction of primary school class teachers in the new era has profound value implications， which can promote their own professional growth and accumulate teachers’ core literacy. Promote the generation of educational value and infect students to be happy together. However， the happiness of the primary school class teacher is obscured by the “objectification”， “discipline” and “killing” of his body， which is manifested in emotional separation， behavioral shackles， and moral difficulties. To clarify the happiness of primary school class teachers， it is necessary to base on the goals of the new era and ensure the modernization of the body; improve utilitarianism and materialization， and liberate the living space of the body; balance discipline and freedom， give the body a moderate leisure; drive the teacher’s morality to the right track， and return to the body to sharpen virtue.

Key words：" happiness; primary school class teacher; body philosophy; new era; discipline