如何通過(guò)古代散文培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

摘" 要：古代散文是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，古代散文對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)具有重要價(jià)值。文章分析了古代散文對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的作用和現(xiàn)狀，并提出了針對(duì)性的解決策略，旨在充分發(fā)揮古代散文的教學(xué)價(jià)值，有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；古代散文；語(yǔ)言表達(dá)能力

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，如何有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力一直是教師關(guān)注的焦點(diǎn)。古代散文是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其獨(dú)特的語(yǔ)言魅力和深厚的思想內(nèi)涵，為學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)提供了豐富的資源。而如何進(jìn)行古代散文教學(xué)成為新時(shí)期高中語(yǔ)文教學(xué)的重大課題。

一、古代散文對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的作用

1. 豐富語(yǔ)言素材

古代散文的文辭特色是其獨(dú)特的魅力所在，也是其作為中華文化瑰寶的重要原因。這些特色為學(xué)生提供了豐富的語(yǔ)言素材，有助于其語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。一方面，古代散文的表達(dá)方式多樣，既有描述性的細(xì)膩筆觸，又有議論性的深刻見(jiàn)解，還有敘述性的生動(dòng)刻畫，這些表達(dá)方式為學(xué)生提供了多元化的語(yǔ)言學(xué)習(xí)范例。通過(guò)學(xué)習(xí)古代散文，學(xué)生可以接觸到更多的詞匯、句式和修辭手法，從而提升語(yǔ)言的豐富性和靈活性。通過(guò)學(xué)習(xí)古代散文，學(xué)生能夠接觸到豐富的詞匯和句式，拓寬自己的語(yǔ)言視野。這些散文作品中的修辭手法更是精妙絕倫，如比喻、擬人、排比等，它們使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，富有感染力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不僅可以感受到這些修辭手法的魅力，還可以將其運(yùn)用到自己的語(yǔ)言表達(dá)中，提升語(yǔ)言的豐富性和靈活性。因此，古代散文的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生而言，不僅是一次文學(xué)的熏陶，更是一次語(yǔ)言的錘煉。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力將得到有效培養(yǎng)，為其日后的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2. 提升文化素養(yǎng)

古代散文的文化內(nèi)涵是極其豐富的，它不僅是一種文學(xué)表達(dá)形式，還是古代文化的載體和傳承方式。通過(guò)學(xué)習(xí)古代散文，學(xué)生可以深入了解古代社會(huì)的文化背景、價(jià)值觀念和人文精神，對(duì)于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)具有重要意義。在古代社會(huì)，文化傳承主要依靠口口相傳或文獻(xiàn)記載，而古代散文正是這些文獻(xiàn)記載的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)古代散文，學(xué)生可以了解古人的思想觀念、價(jià)值取向和生活方式等，從而對(duì)整個(gè)古代文化有全面、深入的了解。這種了解不僅有助于學(xué)生理解古代文學(xué)作品，還能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神，也可以更好地促進(jìn)學(xué)生理解現(xiàn)代漢語(yǔ)的演變過(guò)程。古代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)的淵源，兩者有著密不可分的關(guān)系。通過(guò)對(duì)古代文化的了解，學(xué)生可以深入理解現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯、語(yǔ)法、表達(dá)方式等方面的演變過(guò)程，從而增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解與運(yùn)用能力。

3. 培養(yǎng)審美能力

學(xué)習(xí)古代散文在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力方面具有顯著效果。古代散文的語(yǔ)言表達(dá)經(jīng)過(guò)了千錘百煉，文辭優(yōu)美且富有韻律感，給人以美的享受。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，學(xué)生可以感受到古代散文獨(dú)特的語(yǔ)言韻律之美，體會(huì)到其音韻和諧、節(jié)奏鮮明、朗朗上口的魅力。同時(shí)，古代散文的語(yǔ)言表達(dá)富有形象感，通過(guò)運(yùn)用豐富的比喻、擬人等修辭手法，創(chuàng)造出鮮明的藝術(shù)形象，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏銳感知力，使學(xué)生感受到語(yǔ)言的形象之美，進(jìn)而提高對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的鑒賞能力。此外，古代散文還具有深邃的意境之美。作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸和富有哲理的思辨，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)境界，給人以無(wú)限的遐想和啟迪。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，使學(xué)生深入體會(huì)語(yǔ)言的意境之美，進(jìn)而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美水平。更為重要的是，學(xué)生通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)古代散文的表達(dá)方式，可以逐漸掌握文學(xué)創(chuàng)作的技巧和方法。古代散文不僅是語(yǔ)言的藝術(shù)，更是文學(xué)的殿堂。通過(guò)學(xué)習(xí)古代散文，學(xué)生可以汲取豐富的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，提高自身的文學(xué)創(chuàng)作能力，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到自己的文學(xué)創(chuàng)作中。

二、利用古代散文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的現(xiàn)狀

1. 教學(xué)方法單一

在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的過(guò)程中，部分教師常采用單一的教學(xué)方法。特別是在利用古代散文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，他們往往過(guò)分注重對(duì)詞匯和語(yǔ)法的解釋，而忽略了古代散文所蘊(yùn)含的深厚韻律、豐富意境和獨(dú)特修辭等美學(xué)價(jià)值。這種單一的教學(xué)方法會(huì)降低學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的積極性，也無(wú)法真正激發(fā)學(xué)生深入挖掘和理解古代散文內(nèi)在魅力的興趣。古代散文是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，其獨(dú)特之處不僅體現(xiàn)在豐富的文字技巧上，還在于其包含了深邃的思想和豐富的人文內(nèi)涵。然而，教師過(guò)于重視對(duì)詞匯和語(yǔ)法的灌輸，很容易使學(xué)生陷入枯燥的知識(shí)積累中，無(wú)法真正領(lǐng)略古代散文的藝術(shù)之美。需要注意的是，古代散文之美不僅體現(xiàn)為表層的語(yǔ)言形式，更在于其內(nèi)在的韻律、意境和修辭。

2. 忽視學(xué)生需求

在以古代散文為教學(xué)材料培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的過(guò)程中，部分教師忽視了學(xué)生的實(shí)際需求和個(gè)體差異。古代散文因其深?yuàn)W的文學(xué)內(nèi)涵和復(fù)雜的表達(dá)方式，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)和歷史文化背景提出了較高的要求。然而，教師在教學(xué)過(guò)程中卻往往忽略了這一點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在接觸這些古文時(shí)感到困惑，難以理解其中的深層含義。學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和實(shí)際水平千差萬(wàn)別，而教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)往往未能充分考慮這些差異。如果一味套用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)古代散文的語(yǔ)法和詞匯解釋，而忽視學(xué)生的實(shí)際水平和興趣點(diǎn)，很容易使學(xué)生感到枯燥乏味，進(jìn)而產(chǎn)生抵觸情緒。這種單一而刻板的教學(xué)方法不僅難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，還可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古代文學(xué)產(chǎn)生誤解和排斥。

3. 缺少系統(tǒng)訓(xùn)練

在高中語(yǔ)文古代散文教學(xué)中，缺乏系統(tǒng)的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練也是一個(gè)突出問(wèn)題。教師通常側(cè)重于對(duì)古代散文文本的解讀，而忽視了利用這些文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的必要性。這種單一的教學(xué)方法，雖然在文本理解方面有所裨益，卻未能滿足學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)方面的需求，從而阻礙了學(xué)生整體語(yǔ)言水平的提高。這種教學(xué)模式常常會(huì)陷入純粹的文本解讀中，缺乏對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的系統(tǒng)性培養(yǎng)。教師對(duì)于古代散文的教學(xué)主要局限在文字的表面意義上，而忽略了語(yǔ)言的豐富層面，如修辭、韻律和意境等。這樣的教學(xué)方法使得學(xué)生難以在實(shí)際應(yīng)用中熟練運(yùn)用古代散文的表達(dá)技巧，限制了他們?cè)谡Z(yǔ)言應(yīng)用領(lǐng)域中展現(xiàn)深刻理解和靈活表達(dá)能力的發(fā)展。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生缺乏通過(guò)寫作、演講等方式將對(duì)古代散文的理解付諸實(shí)踐的機(jī)會(huì)，無(wú)法有效提高自己的語(yǔ)言表達(dá)水平。缺失實(shí)際訓(xùn)練的機(jī)會(huì)使學(xué)生無(wú)法在真實(shí)場(chǎng)景中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古代散文的理解僅停留在課堂層面，無(wú)法轉(zhuǎn)化為實(shí)際生活中的語(yǔ)言應(yīng)用。

4. 文化背景缺失

古代散文作為中國(guó)文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，其飽含的文化背景和價(jià)值觀念反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌與思想。然而，在古代散文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)古代文化的了解和認(rèn)知存在明顯缺失。這種文化背景的缺失影響了學(xué)生對(duì)古代散文深層含義和獨(dú)特表達(dá)方式的理解，使得教學(xué)過(guò)程中的知識(shí)傳遞缺乏深度。古代散文所承載的文化背景既是其魅力所在，又是理解散文意蘊(yùn)的關(guān)鍵。然而，由于學(xué)生對(duì)古代文化的陌生，他們往往難以深刻理解散文作品中蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。教學(xué)中如果忽視了對(duì)古代文化的講解，學(xué)生便只會(huì)理解古代散文的表層含義，而無(wú)法真正領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的深刻思想和情感，更難以在表達(dá)中靈活運(yùn)用這些古代文化元素。在這一教學(xué)模式下，教師通常過(guò)分側(cè)重對(duì)文本的解讀，而忽視了對(duì)古代文化的介紹。學(xué)生缺乏對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度、倫理觀念、宗教信仰等方面的了解，導(dǎo)致他們難以把握古代散文中的言外之意。這樣不僅限制了學(xué)生對(duì)古代散文的深入理解，還使學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)受到制約。

三、利用古代散文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的策略

在高中階段，通過(guò)古代散文培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力是一項(xiàng)復(fù)雜而關(guān)鍵的任務(wù)。為了有效實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師可以采取一系列策略，以提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)水平。

1. 深入解讀文本

為了有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，教師的首要任務(wù)便是引導(dǎo)學(xué)生深入解讀古代散文文本。這一步驟實(shí)施的關(guān)鍵是展開(kāi)多層次的分析，包括詳細(xì)的詞匯解釋、句法分析和情感抒發(fā)，使學(xué)生能夠更全面地理解文本的內(nèi)涵。這一過(guò)程不僅是對(duì)文字的簡(jiǎn)單解讀，更是對(duì)深刻理解古代文學(xué)作品的奠基。

首先，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代散文中的詞匯進(jìn)行深入解析，這涉及挖掘每一個(gè)詞語(yǔ)的詞源、詞義，以及其在不同語(yǔ)境中的變化。透過(guò)對(duì)詞匯的分析，學(xué)生能夠更準(zhǔn)確地捕捉文本中蘊(yùn)含的微妙語(yǔ)境，提高對(duì)文字細(xì)膩之處的感知。其次，句法分析是深入理解古代散文的另一個(gè)關(guān)鍵步驟。教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注句式結(jié)構(gòu)、修辭手法和語(yǔ)法成分的運(yùn)用。通過(guò)深刻理解句法結(jié)構(gòu)，學(xué)生能夠把握作者的表達(dá)意圖，領(lǐng)悟到句式之間的邏輯關(guān)系，進(jìn)而更好地理解整個(gè)篇章的意義。最后，情感抒發(fā)是深入解讀的又一層面。通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生可以細(xì)致入微地分析文本中所蘊(yùn)含的情感因素，這涉及對(duì)修辭手法的敏感性，以及對(duì)作者情感表達(dá)的理解。通過(guò)情感的抒發(fā)，學(xué)生能夠更深刻地感受到文學(xué)作品所傳遞的情感，從而更好地理解和表達(dá)作者的意圖。

這一深入解讀的過(guò)程旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式的敏感性。通過(guò)認(rèn)真分析每個(gè)細(xì)節(jié)，學(xué)生能夠逐漸形成對(duì)于語(yǔ)言細(xì)致之美的感知能力，提高對(duì)文學(xué)作品的領(lǐng)悟能力。這樣不僅有助于學(xué)生更好地理解古代散文，還為他們后續(xù)的語(yǔ)言表達(dá)提供了豐富的素材和深厚的基礎(chǔ)。這種深入解讀的教學(xué)策略旨在讓學(xué)生能讀懂古代散文，理解并能通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)其精髓。

2. 運(yùn)用多元方法

多元教學(xué)方法的運(yùn)用是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其語(yǔ)言表達(dá)能力。

誦讀是古代散文教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。通過(guò)誦讀，學(xué)生可以感受古代散文的韻律和美感，培養(yǎng)語(yǔ)感。在誦讀的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生把握節(jié)奏、韻律和語(yǔ)氣等要素，讓學(xué)生沉浸在古代散文的美妙意境中。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行個(gè)人誦讀或集體誦讀，讓他們感受文本中的節(jié)奏和韻律。

講解和討論也是一種重要的教學(xué)方法。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)古代散文進(jìn)行深入淺出的講解，幫助學(xué)生理解文本的主題、意境和修辭手法等。同時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)其批判性思維和口頭表達(dá)能力。通過(guò)講解和討論，學(xué)生能夠更好地理解古代散文的深層含義和表達(dá)方式，提高自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。

寫作訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的有效途徑。通過(guò)寫作訓(xùn)練，學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，提高書面表達(dá)能力。教師可以安排仿寫、擴(kuò)寫、縮寫等練習(xí)，讓學(xué)生逐步掌握古代散文的表達(dá)技巧和方法。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)注重寫作指導(dǎo)和反饋，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)自身的不足，在實(shí)際操作中掌握語(yǔ)言表達(dá)的技巧和方法。

3. 注重背景知識(shí)

為了全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，注重古代散文的背景知識(shí)是至關(guān)重要的一環(huán)。在課堂中，教師應(yīng)該深入挖掘古代散文的歷史背景、文化環(huán)境和社會(huì)情境，以便學(xué)生在閱讀和理解文本時(shí)能夠更為深入地把握其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。了解古代散文創(chuàng)作的歷史背景，對(duì)于學(xué)生理解文本的深度起到重要的作用。通過(guò)對(duì)時(shí)代的歷史脈絡(luò)進(jìn)行解釋，學(xué)生可以更好地理解古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景，有助于學(xué)生把握文本中的語(yǔ)境，進(jìn)一步深化對(duì)文學(xué)作品的理解。同時(shí)，教師也應(yīng)該關(guān)注古代社會(huì)的文化環(huán)境，這樣有助于學(xué)生更全面地理解古代散文中所體現(xiàn)的文化精神。通過(guò)介紹古代散文中反映的道德觀念和價(jià)值取向，學(xué)生能夠更好地理解作品中人物的行為動(dòng)機(jī)，提高對(duì)文學(xué)作品深度解讀的能力。

另外，探討古代社會(huì)的社會(huì)情境對(duì)于學(xué)生理解文本的多層次含義也具有不可忽視的作用。教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解古代社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系和社會(huì)矛盾等方面的背景信息。通過(guò)對(duì)社會(huì)情境的深刻理解，學(xué)生能夠更好地洞察文學(xué)作品中人物的言行舉止，進(jìn)而準(zhǔn)確把握作品的主題和內(nèi)涵。

古代散文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力具有重要意義。然而，當(dāng)前利用古代散文培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力時(shí)還存在一些問(wèn)題。為了更好地利用古代散文培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，教師可以采取深入解讀文本、運(yùn)用多元方法、注重背景知識(shí)等策略，全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓古代散文教學(xué)更上一層樓。

參考文獻(xiàn)：

［1］吳麗云. 傳統(tǒng)文化滲透視角下高中古代散文閱讀教學(xué)研究［J］. 學(xué)苑教育，2023（32）：4-6.

［2］朱倩儀. 高中古代散文群文閱讀教學(xué)研究［D］.桂林：廣西師范大學(xué)，2023.