鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展研究

［摘要］伴隨世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速發(fā)展，大眾生活質(zhì)量顯著提高，康養(yǎng)旅游已成為現(xiàn)代社會(huì)全新旅游業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)了不同產(chǎn)業(yè)跨界融合，具有巨大發(fā)展?jié)摿εc上升空間。康養(yǎng)旅游在促進(jìn)康養(yǎng)旅游者身體和心理的舒適、幸福等體驗(yàn)、區(qū)域文化的宣傳和推廣及區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)等方面有重要價(jià)值和意義。渝鄂交界區(qū)少數(shù)民族眾多，世居山大、水靈與林密的村落中，自然環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境良好，絢爛多姿的民族文化生活衍生出新興康養(yǎng)旅游文化。渝鄂交界區(qū)少數(shù)民族旅游文化資源豐富，在發(fā)展全域旅游視域下，加強(qiáng)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的發(fā)展，為獨(dú)特鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入全新動(dòng)力。

［關(guān)鍵詞］康養(yǎng)旅游；產(chǎn)業(yè)跨界；鄉(xiāng)村振興；鄂渝交界區(qū)；區(qū)域經(jīng)濟(jì)

中圖分類號(hào)：F592.7；F327""" 文章標(biāo)志碼：A""" 文章編號(hào)：1672-0563（2024）04-0010-07

DOI：10.13773/j.cnki.51-1637/z.2024.04.002

2022年10月，習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”，并給予新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的實(shí)施作出了科學(xué)的部署。當(dāng)前鄉(xiāng)村振興目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵在于推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，近年來(lái)鄂渝交界區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游取得了顯著的成效。鄂渝交界區(qū)居住著20多個(gè)民族，少數(shù)民族群眾人口眾多，豐富的自然環(huán)境旅游資源、獨(dú)特的少數(shù)民族文化旅游資源以及通達(dá)的水陸空交通樞紐等，具備發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的資源優(yōu)勢(shì)與潛力空間。近年來(lái)國(guó)家及湖北省、重慶市給予鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展特殊的政策和資金等方面支持，為渝鄂交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展帶來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇。尤其是隨著人們對(duì)高質(zhì)量的生活、養(yǎng)生健康需求增大，給予渝鄂交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展巨大的動(dòng)力。本研究以渝鄂交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展為主線，提出渝鄂交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游與文化、農(nóng)業(yè)與服務(wù)等產(chǎn)業(yè)跨界典型模式。根據(jù)渝鄂交界區(qū)現(xiàn)狀針對(duì)性提出可操作性的策略與建議，以探究政策和業(yè)態(tài)資源有效整合，為渝鄂交界區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入全新的動(dòng)力。

一、鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展的意義

（一）驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)

黨的二十大報(bào)告中提出：大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并對(duì)這一戰(zhàn)略進(jìn)行了周密、科學(xué)的規(guī)劃。一定程度上為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的地區(qū)，依托康養(yǎng)旅游的發(fā)展實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)指明了方向，同時(shí)也提供了完善的政策保證。渝鄂交界區(qū)作為湖北省、重慶市重要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)，發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)是兩地處于貧困地區(qū)群眾致富的保證。當(dāng)前是實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化小康社會(huì)關(guān)鍵階段，合理開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游資源發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)具有重要的意義。鄂渝交界區(qū)應(yīng)合理利用豐富鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游資源，推動(dòng)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展。由于鄂渝交界區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是提高經(jīng)濟(jì)收入重要渠道［1］，由于目前鄂渝交界區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游只停留于自然觀光、鄉(xiāng)村農(nóng)家樂(lè)與特色農(nóng)業(yè)采摘等，未有契合旅游者們對(duì)旅游多樣化消費(fèi)的需求。鄂渝交界區(qū)具有豐富的旅游文化資源，原生態(tài)的獨(dú)特的鄉(xiāng)村環(huán)境，具有打造鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的巨大潛力。鄂渝交界區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游，對(duì)提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)收入促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)達(dá)成鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興重要目標(biāo)有重大的價(jià)值。

（二）推動(dòng)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)

康養(yǎng)旅游是指健康和養(yǎng)生旅游，是通過(guò)在自然生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境與文化環(huán)境中，采用觀賞、休閑、康體與游樂(lè)等特殊方式，達(dá)成延年益壽、健體強(qiáng)身、養(yǎng)性修身、醫(yī)療與復(fù)健等獨(dú)特目的的旅游活動(dòng)。［1］旅游者通過(guò)參與康養(yǎng)旅游，將在身體和心理上獲得幸福、快樂(lè)和保健養(yǎng)生的效果。當(dāng)今康養(yǎng)旅游已成為新時(shí)代中國(guó)蘊(yùn)含巨大發(fā)展?jié)摿Φ穆糜螒?zhàn)略。立基新時(shí)代中國(guó)，健康是大眾幸福生活前提，也是人的全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。2016年10月，國(guó)務(wù)院頒布《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》其中，闡明了健康中國(guó)背景及內(nèi)涵，解析了全民健康在中國(guó)重要地位和作用，探討了健康是未來(lái)發(fā)展的走向。當(dāng)前全國(guó)正大力推動(dòng)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，康養(yǎng)旅游成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要突破口。渝鄂交界豐富自然生態(tài)資源豐富，發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游有助于踐行“綠水青山，就是金山銀山的”的理念，促進(jìn)鄂渝交界區(qū)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境保護(hù)，從根本上消除污染環(huán)境問(wèn)題意義重大。又因美麗的景觀和清新的空氣、是現(xiàn)代人迫切的需求，也是鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展重要的前提條件。鄂渝交界區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游，對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù)，具有重要的促進(jìn)作用。

（三）撬動(dòng)健康養(yǎng)生市場(chǎng)的需求

伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的迅速發(fā)展，推動(dòng)城市化進(jìn)程的加快，從而也導(dǎo)致民眾生活、工作壓力的增大，以及作息時(shí)間和生活和工作方式的巨大改變。隨之出現(xiàn)諸如高血壓、肥胖等文明病的年輕化、群體化，眾多人正處亞健康的狀態(tài)。當(dāng)人們自身所需的物質(zhì)文化資源獲得滿足之后，人們開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)ι眢w和心理健康的重視，推崇科學(xué)而又健康的生活方式，并以提高生命健康質(zhì)量成為重要目標(biāo)?？梢?jiàn)，人們對(duì)現(xiàn)代旅游的目的、價(jià)值有了重新認(rèn)知和定義已非追求單一的旅游觀光的目的。同時(shí)也促進(jìn)了身體出現(xiàn)亞健康狀況群體的情況，對(duì)運(yùn)動(dòng)健身、身體健康的重新審視，并推崇在原生態(tài)環(huán)境中經(jīng)過(guò)康養(yǎng)生活身體和心理獲得放松。當(dāng)前中國(guó)正式步入銀齡社會(huì)，自古“依兒靠女”傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式，已不能滿足老年群體對(duì)物質(zhì)和精神文化迫切需求。又因當(dāng)代老年群體特有的精神文化需求，使其更加重視生活質(zhì)量綜合水平的提高，尤其更深刻的認(rèn)識(shí)到身心保健對(duì)身體健康的重要作用。據(jù)此，對(duì)于傳統(tǒng)旅游觀光活動(dòng)，現(xiàn)代老齡群體更傾向節(jié)奏舒緩、環(huán)境安靜的鄉(xiāng)村，愉悅和悠閑的康養(yǎng)旅游生活。身體健康是全體民眾幸福感的重要基石，更是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展契合了“健康中國(guó)”的背景，進(jìn)而符合以養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)陽(yáng)為特征的現(xiàn)代人們的健康需求。

二、鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展的動(dòng)因

（一）消費(fèi)者需求的升級(jí)

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和居民消費(fèi)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，人們?cè)谖镔|(zhì)文化方面獲得滿足之后，消費(fèi)重心開(kāi)始向精神文化方面轉(zhuǎn)移。習(xí)近平總書(shū)記在二十大創(chuàng)造性提出：“中國(guó)式現(xiàn)代化體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)”的精神引領(lǐng)。由此可見(jiàn)，全體國(guó)民健康是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。這在一定程度上驅(qū)動(dòng)了群眾對(duì)科學(xué)、健康生活的需求，進(jìn)而帶動(dòng)了人們對(duì)更高質(zhì)量旅游消費(fèi)的期望。其主要反映在旅游產(chǎn)品的目的、環(huán)境、特征與品質(zhì)等方面，以及旅游者的消費(fèi)心理呈現(xiàn)個(gè)性化、品質(zhì)化和多樣化等特征。當(dāng)前，鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游已成為旅游業(yè)發(fā)展新趨勢(shì)［2］，例如鄂渝交界區(qū)的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游，是以旅游者身心愉悅為起點(diǎn)，使人和環(huán)境之間和諧共存，契合旅游者體驗(yàn)、身體健康等需求。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出，要大力實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，同時(shí)做出了科學(xué)部署和規(guī)劃。由于我國(guó)存在區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題，國(guó)家也多次提出要給予經(jīng)濟(jì)發(fā)展欠發(fā)達(dá)區(qū)域更多的幫助，國(guó)家就接連頒布了《“健康中國(guó) 2030”規(guī)劃綱要》《林業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》《國(guó)家康養(yǎng)旅游示范基地標(biāo)準(zhǔn)》等［3］，這為發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游夯實(shí)政策基礎(chǔ)，也指引了發(fā)展的方向。自古以來(lái)，鄂渝交界區(qū)經(jīng)濟(jì)以山地農(nóng)業(yè)為依托，景色優(yōu)美，特色明顯，如何科學(xué)依托山地農(nóng)業(yè)、有效促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝?shí)現(xiàn)脫貧摘帽重要難題與關(guān)鍵所在。當(dāng)前是脫貧攻堅(jiān)的鞏固期，同時(shí)更是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵期，亟需科學(xué)、合理的挖掘鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游資源，大力促進(jìn)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前加快鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是驅(qū)動(dòng)鄂渝交界區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要路徑，然而當(dāng)前鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展只在旅游觀光、農(nóng)家樂(lè)和農(nóng)業(yè)采摘等方面，很難滿足廣大旅游者的多元化旅游消費(fèi)快需求。鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的發(fā)展對(duì)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，農(nóng)民脫貧致富，達(dá)成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等方面具有重要推動(dòng)作用［4］。鄂渝交界區(qū)旅游資源豐富，自然生態(tài)環(huán)境良好，具有打造鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游顯著優(yōu)勢(shì)。

（三）健康養(yǎng)生市場(chǎng)需求的推動(dòng)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，都市生存工作節(jié)奏的加快，從而導(dǎo)致大眾生活、工作與社會(huì)交往壓力的增大，傳統(tǒng)的日出而作，日落而息的作息消失，隨之出現(xiàn)的熬夜打游戲、通宵喝酒等不健康的生活工作方式，引起了諸如高血壓、脂肪肝、酒精肝等文明病的發(fā)生，甚至出現(xiàn)年輕化、提前化等趨勢(shì)，而且城市眾多居民正處亞健康的狀態(tài)，這在一定程度上也引起了全體民眾對(duì)身體健康的擔(dān)憂。當(dāng)城市居民物質(zhì)文化資源獲得豐足后，開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨淼纳眢w和心理的健康重視，追求健康生活方式，以提高生命健康質(zhì)量成為目標(biāo)。在身體上出現(xiàn)亞健康和亟需休息、療養(yǎng)的群體開(kāi)始對(duì)身體鍛煉的重視，并且更喜歡在自然生態(tài)優(yōu)美環(huán)境的鄉(xiāng)村經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的生活康養(yǎng)，自身的身體和心理獲得放松。當(dāng)前，中國(guó)正式步入銀齡社會(huì)，自古“依兒靠女”養(yǎng)老形式已不能滿足老年群體對(duì)精神文化的需求，其更加重視平常生活質(zhì)量方面的提高，尤其更加認(rèn)識(shí)到身心保健對(duì)身體健康的巨大的促進(jìn)作用。據(jù)此，對(duì)于其他形式的旅游行為，現(xiàn)代老齡群體更傾向頻率舒緩、安靜的鄉(xiāng)村度過(guò)安閑、愉悅和健康的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游生活。可見(jiàn)，全體民眾健康是大眾的幸福感滿足和實(shí)現(xiàn)重要基石，更是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要的驅(qū)動(dòng)力，發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游，應(yīng)主動(dòng)銜接“健康中國(guó)”的重要目標(biāo)，不斷滿足廣大群眾以養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)陽(yáng)為顯著特征的健康需求［5］。

三、鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游資源的優(yōu)勢(shì)

鄂渝交界區(qū)群山延綿，雨水充沛，河川縱橫，形成了獨(dú)特自然地理環(huán)境。鄂渝交界區(qū)森林資源豐富，共有樹(shù)種117科419屬2060種，占全國(guó)樹(shù)種七分之一。同時(shí)，蘊(yùn)含較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值林木300余種。以黃連、當(dāng)歸、黨參、木瓜、貝母、續(xù)斷等為代表道地藥材種類豐富。鄂渝交界區(qū)少數(shù)民族物質(zhì)文化資源數(shù)量多，級(jí)別高，省（市）級(jí)近百處，是少數(shù)民族文化遺產(chǎn)資源豐富的地區(qū)之一。此外，非物質(zhì)文化資源等級(jí)高，遺產(chǎn)價(jià)值大。并且非物質(zhì)文化資源類型全，分布廣，國(guó)家級(jí)資源達(dá)20余項(xiàng)，約占全國(guó)總數(shù)1%。以上豐富資源為鄂渝交界區(qū)地區(qū)康養(yǎng)旅游的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）蘊(yùn)含優(yōu)質(zhì)原生態(tài)康養(yǎng)資源

鄂渝交界區(qū)擁有優(yōu)質(zhì)的自然資源和原生態(tài)的自然環(huán)境，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展康養(yǎng)旅游打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前發(fā)展生態(tài)康養(yǎng)旅游更好的契合了大眾對(duì)美麗的自然景觀，新鮮的空氣以及適宜氣候的需求。同時(shí)也滿足了人們愉悅心情、放松思想、全新體驗(yàn)的特殊需求。鄂渝交界區(qū)一年四季氣候舒適且擁有豐富的自然資源，例如著名的自然景觀有齊岳山、跑馬場(chǎng)、風(fēng)力發(fā)電等，豐富的資源是鄂渝交界區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，鄂渝交界區(qū)可以創(chuàng)新特殊的發(fā)展方式，例如“森林旅游+”“生態(tài)旅游+”等，將旅游和康養(yǎng)與鄂渝交界區(qū)獨(dú)特的森林資源、農(nóng)業(yè)資源開(kāi)展創(chuàng)新融合，深入挖掘鄂渝交界區(qū)獨(dú)特康養(yǎng)旅游資源潛力，打造出具有鄂渝交界區(qū)特征的山林、農(nóng)業(yè)、消暑、山地體育等康養(yǎng)為主題特征的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游項(xiàng)目，建設(shè)具有鄂渝交界區(qū)特征的養(yǎng)老養(yǎng)生康養(yǎng)旅游基地。

（二）蘊(yùn)藏豐富自然生態(tài)康養(yǎng)資源

鄂渝交界區(qū)擁有豐富的自然資源和原生態(tài)自然地理環(huán)境為康養(yǎng)旅游發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。發(fā)展生態(tài)康養(yǎng)旅游可以更好契合大眾的身體對(duì)欣賞美麗自然景觀，暢吸新鮮空氣以及享用適宜天然氣候之需求；同時(shí)更加滿足人們思想放松、心情愉悅、全新體驗(yàn)以及獨(dú)特的精神需求。鄂渝交界區(qū)具有舒適氣候以及豐富的自然資源，良好的自然生態(tài)環(huán)境，例如有齊岳山、跑馬場(chǎng)、風(fēng)力發(fā)電和高山農(nóng)家樂(lè)等，鄂渝交界區(qū)豐富的資源是發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的自然生態(tài)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，運(yùn)用“旅游+”“生態(tài)+”等方式，將農(nóng)林牧漁和康養(yǎng)旅游跨界融合，充分挖掘康養(yǎng)旅游資源，打造出以山林、休閑和生產(chǎn)等康養(yǎng)為主題的活動(dòng)，建構(gòu)有獨(dú)特特征的重點(diǎn)康養(yǎng)旅游基地。

（三）蘊(yùn)藏豐富的康養(yǎng)旅游資源

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，一定程度上提升了大眾養(yǎng)生健康消費(fèi)的認(rèn)知，伴隨全球健康旅游人群壯大，世界康養(yǎng)旅游蘊(yùn)藏潛力巨大。當(dāng)前鄂渝交界區(qū)已開(kāi)發(fā)諸如森林休閑、中草藥治療和少數(shù)民族食療等康養(yǎng)旅游項(xiàng)目產(chǎn)品，其含蘊(yùn)著特殊的養(yǎng)生健康思維理念，通過(guò)以上養(yǎng)生康養(yǎng)旅游項(xiàng)目，可以使康養(yǎng)旅游者身體生理代謝機(jī)能加快，以及呼吸、消化、內(nèi)分泌與神經(jīng)等系統(tǒng)功能增強(qiáng)，身體系統(tǒng)獲得合理調(diào)節(jié)，使人的精神振奮煥然如新。鄂渝交界區(qū)有眾多民族，擁有豐富的民族文化資源，且民風(fēng)慣習(xí)顯著等，如愛(ài)唱山歌的壯族、勇猛剽悍的蒙古族、好歌勇猛的土家族等。作為多民族集聚地的鄂渝交界區(qū)蘊(yùn)藏豐富的康養(yǎng)旅游文化資源，如良好的自然生態(tài)、特殊的民族音樂(lè)、體育項(xiàng)目以及獨(dú)特的民俗文化資源等，蘊(yùn)藏了豐富的養(yǎng)生保健知識(shí)等是發(fā)展康養(yǎng)旅游優(yōu)質(zhì)背景，能夠給予康養(yǎng)旅游者凈化心靈陶冶情操等幫助。

（四）賦存得天獨(dú)厚康養(yǎng)藥物資源

根據(jù)有關(guān)專家學(xué)者研究證明，現(xiàn)代社會(huì)人的生命健康、質(zhì)量，與遺傳基因、生活工作方式和環(huán)境，以及醫(yī)療技術(shù)水平等因素緊密關(guān)聯(lián)。伴隨人們經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)，人的健康認(rèn)知與日俱增，進(jìn)而對(duì)社會(huì)現(xiàn)有醫(yī)療條件需求加大。當(dāng)前我國(guó)大力提倡中醫(yī)養(yǎng)生健康成為重要養(yǎng)生養(yǎng)老途徑，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥對(duì)全體民眾的身體健康具有重要的促進(jìn)作用，同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥與旅游的鑲嵌融合，不但契合了我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的理念，而且對(duì)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)相關(guān)發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)作用巨大。鄂渝交界區(qū)山大林密面積較大，適合眾多大量中草藥規(guī)?；N植。鄂渝交界區(qū)藥材品種豐富并且品質(zhì)較高，同時(shí)，當(dāng)?shù)厮幉姆N植與加工技術(shù)發(fā)展成熟，一定程度上推動(dòng)了當(dāng)?shù)乜叼B(yǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外，當(dāng)?shù)爻_(kāi)藥材資源和種植等優(yōu)勢(shì)，鄂渝交界區(qū)不同民族藥膳、食療與修養(yǎng)方法等豐富，是開(kāi)發(fā)康養(yǎng)旅游的有顯著的資源優(yōu)勢(shì)。2016年3月，國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于促進(jìn)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》并指出：“大力發(fā)展醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，深化醫(yī)藥衛(wèi)生改革以及健康中國(guó)建設(shè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要的意義”［6］。國(guó)家宏觀政策的制定為鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的發(fā)展指明了方向，同時(shí)當(dāng)?shù)貞?yīng)積極依托中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)資源藥促進(jìn)康養(yǎng)旅游發(fā)展，為旅游者挖掘豐富的具有養(yǎng)生健康項(xiàng)目，創(chuàng)建優(yōu)美舒適的環(huán)境，養(yǎng)身養(yǎng)心健康的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游示范性基地。

四、鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展對(duì)策

（一）強(qiáng)化區(qū)域政府全面管理和行業(yè)管控

鄂渝交界區(qū)康養(yǎng)旅游資源豐富，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是由于人們片面追求“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的觀念影響，導(dǎo)致鄂渝交界區(qū)原生態(tài)自然環(huán)境破壞。據(jù)此，鄂渝交界區(qū)政府應(yīng)加大鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展投入力度，全面提升大眾康養(yǎng)旅游的認(rèn)知，依法管控康養(yǎng)旅游的閥門，努力踐行經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的協(xié)同發(fā)展的重要的舉措，嚴(yán)禁為提高經(jīng)濟(jì)收入而犧牲生態(tài)環(huán)境錯(cuò)誤行為。［7］鄂渝交界區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游，要立足環(huán)境保護(hù)為前提，堅(jiān)定走規(guī)范和持續(xù)發(fā)展道路。因發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游過(guò)程中需要部門協(xié)作，相關(guān)部門要科學(xué)的規(guī)劃將發(fā)展康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)作為重要戰(zhàn)略并重視科學(xué)統(tǒng)籌管理，逐步完善康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)制度法規(guī)，加強(qiáng)本行業(yè)管控強(qiáng)度，合理引導(dǎo)鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游向規(guī)范化方向發(fā)展，嚴(yán)懲損壞自然生態(tài)環(huán)境的行為，例如對(duì)濫砍亂伐、破壞植被、文物等不文明行為，從而促進(jìn)鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的持續(xù)協(xié)同發(fā)展。

（二）打造區(qū)域特色鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游示范區(qū)

當(dāng)前康養(yǎng)旅游作為現(xiàn)代旅游發(fā)展新形態(tài)，主要依托具有康養(yǎng)價(jià)值資源與現(xiàn)代旅游融合，在此，助力旅游者實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)養(yǎng)身、保健康復(fù)等目標(biāo)。當(dāng)今康養(yǎng)旅游發(fā)展的關(guān)鍵，在于建設(shè)科學(xué)、合理的康養(yǎng)旅游示范區(qū)，充分發(fā)揮康養(yǎng)旅游重要的引導(dǎo)和示范作用，從而更好、更快地促進(jìn)康養(yǎng)旅游向科學(xué)、規(guī)范化的方向發(fā)展。鄂渝交界區(qū)在學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)康養(yǎng)旅游示范基地經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，努力塑造具有鄂渝交界區(qū)獨(dú)特特征的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游示基地，積極依托示范基地引導(dǎo)和促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鄂渝交界區(qū)有土家族、侗族、苗族、藏族、回族、彝族、壯族、蒙古族、畬族、白族、滿族等少數(shù)民族，因此，可在少數(shù)民族聚集區(qū)創(chuàng)建少數(shù)民族民俗文化康養(yǎng)旅游基地，充分依托當(dāng)?shù)刎S富自然生態(tài)和社會(huì)人文資源。同時(shí)鄂渝交界區(qū)政府部門重視發(fā)揮鄉(xiāng)村原生態(tài)的自然環(huán)境資源、豐富的康養(yǎng)資源等優(yōu)勢(shì)，將豐富的鄉(xiāng)村康養(yǎng)資源以及獨(dú)特的民族生態(tài)農(nóng)業(yè)、特色文化、鄉(xiāng)林旅游、養(yǎng)生康復(fù)保健等相融合，與此同時(shí)，積極遵循產(chǎn)業(yè)深度融合的理念，大力促進(jìn)鄂渝交界區(qū)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)多元、全面發(fā)展。［8］如湖北省利川市謀道鎮(zhèn)充分挖掘少數(shù)民族人文資源、自然資源全力打造鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展特殊模式，如重慶市萬(wàn)州區(qū)地寶土家族鄉(xiāng)可以通過(guò)黃蓮等藥材種植，建設(shè)民族醫(yī)藥養(yǎng)生基地；重慶市萬(wàn)州區(qū)恒合土家族鄉(xiāng)森林資源豐富，可以利用謀道鎮(zhèn)蘇馬氹森林資源開(kāi)展森林康養(yǎng)等。

（三）加大鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游營(yíng)銷宣傳強(qiáng)度

源于康養(yǎng)旅游應(yīng)滿足旅游消費(fèi)者對(duì)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的需求的同時(shí)，更要契合康養(yǎng)旅游者自身對(duì)保健康復(fù)、休閑等眾多方面的需求。伴隨現(xiàn)代信息時(shí)代來(lái)臨，亟需從事相關(guān)工作人員具備運(yùn)用計(jì)算機(jī)分析旅游者行為軌跡、需求動(dòng)態(tài)等方面的能力，進(jìn)行針對(duì)性開(kāi)展康養(yǎng)旅游產(chǎn)品銷售。調(diào)研發(fā)現(xiàn)康養(yǎng)旅游者對(duì)鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游認(rèn)識(shí)有待提升，尤其部分旅游者對(duì)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游認(rèn)識(shí)停留臟亂差的層面，可見(jiàn)，鄂渝交界區(qū)須加大監(jiān)督管理的力度，以及重視當(dāng)?shù)毓贰V場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。［9］同時(shí)，加快研制合理康養(yǎng)旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)積極提升服務(wù)的質(zhì)量，合理利用網(wǎng)絡(luò)、電視等新媒體加大宣傳推廣，提高鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游對(duì)旅游者的影響。據(jù)此，鄂渝交界區(qū)要積極依托豐富資源，滿足旅游者需求，創(chuàng)造凸顯鄂渝交界區(qū)民族文化特征的產(chǎn)品，如少數(shù)民族相關(guān)醫(yī)藥體驗(yàn)、保健康復(fù)、生態(tài)康養(yǎng)及自然觀光等。據(jù)此，鄂渝交界區(qū)政府應(yīng)充分發(fā)揮宏觀管理、頂層設(shè)計(jì)以及合理引導(dǎo)的職能，同時(shí)注重對(duì)外招商引資在政策職稱等方面的力度，全面、深入地宣傳康養(yǎng)旅游文化產(chǎn)品。鄂渝交界區(qū)旅游管理部門要加強(qiáng)與農(nóng)林牧等行業(yè)之間的合作，積極調(diào)整與融合區(qū)域豐富媒介資源創(chuàng)新研制營(yíng)銷策略竭力建構(gòu)完整、系統(tǒng)康養(yǎng)旅游營(yíng)銷體系，同時(shí)充分依托網(wǎng)絡(luò)、電視等擴(kuò)大宣傳，弘揚(yáng)鄂渝交界區(qū)特殊的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的棲息地，努力塑造出鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游文化新品牌。

（四）加強(qiáng)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)

由于康養(yǎng)旅游衍生自農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、旅游以及文化等多行業(yè)融合的母體，是全新的旅游文化形態(tài)。當(dāng)前發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游，亟需從事科學(xué)的康養(yǎng)旅游規(guī)劃、合理的醫(yī)藥養(yǎng)生開(kāi)發(fā)、特殊的康養(yǎng)技能賡續(xù)、康養(yǎng)食品生產(chǎn)等方面高素質(zhì)人才的加入。［10］若有鄂渝交界區(qū)從事康養(yǎng)旅游有關(guān)人員，一定要強(qiáng)化對(duì)康養(yǎng)旅游基礎(chǔ)理論、技術(shù)技能和文化素養(yǎng)等學(xué)習(xí)提升，并改變傳統(tǒng)觀念，提高高質(zhì)量康養(yǎng)旅游認(rèn)知實(shí)現(xiàn)康養(yǎng)旅游模式的創(chuàng)新，生產(chǎn)出豐富的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品促進(jìn)鄂渝交界區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。［11］鄂渝交界區(qū)發(fā)展康養(yǎng)旅游專業(yè)人才是其發(fā)展重要基礎(chǔ)。由于鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚，且缺乏專業(yè)人才。所以要重視鄂渝交界區(qū)專業(yè)的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游人才儲(chǔ)備建構(gòu)立體與多層、完整鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游人才培養(yǎng)制度。因當(dāng)?shù)孛癖娛前l(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的載體，所以要積極引導(dǎo)群眾發(fā)展康養(yǎng)旅游主動(dòng)性，重視專業(yè)人員意識(shí)提高。第一，以康養(yǎng)旅游服務(wù)質(zhì)量提高為特色，以及專業(yè)服務(wù)技術(shù)技能加強(qiáng)為關(guān)鍵，構(gòu)建鄂渝交界區(qū)完整的康養(yǎng)旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系。［12］第二，建立鄂渝交界區(qū)康養(yǎng)旅游客服中心，服務(wù)人員由本地具有豐富的康養(yǎng)旅游服務(wù)、康養(yǎng)保健經(jīng)驗(yàn)群眾構(gòu)成，以提升鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游健康發(fā)展。第三，鄂渝交界區(qū)政府應(yīng)主動(dòng)牽頭，加強(qiáng)當(dāng)?shù)匚幕糜?、醫(yī)療衛(wèi)生、高校之間合作，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)乜叼B(yǎng)旅游資源、人才等方面的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的康養(yǎng)旅游人才，并積極引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育、技術(shù)與管理等，學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)技術(shù)借鑒現(xiàn)代康養(yǎng)旅游發(fā)展模式，努力培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)康養(yǎng)旅游人才。最后，鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游專業(yè)人才培育與隊(duì)伍建設(shè)。鄂渝交界區(qū)政府及企業(yè)可采取訂單生產(chǎn)，培育優(yōu)質(zhì)康養(yǎng)旅游專業(yè)人才，充分發(fā)揮湖北民族大學(xué)、重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校等在培育專業(yè)技術(shù)型人才的作用。

（五）深挖鄂鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游文化內(nèi)涵

當(dāng)前對(duì)于康養(yǎng)旅游持續(xù)、健康的發(fā)展，厚重的文化內(nèi)涵是重要組成部分。鄂渝交界區(qū)康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展務(wù)必加強(qiáng)對(duì)鄂渝交界區(qū)豐富的少數(shù)民族文化涵意發(fā)掘，滿足康養(yǎng)旅游者對(duì)精神文化需求。鄂渝交界區(qū)絢麗的社會(huì)人文景觀、秀麗的自然景觀、悠久民族歷史與豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，對(duì)長(zhǎng)期生居城市人群有巨大吸引力，通過(guò)康養(yǎng)旅游可走進(jìn)鄂渝交界區(qū)原生態(tài)自然環(huán)境、溯源少數(shù)民族發(fā)展歷史，傳承少數(shù)民族物質(zhì)和非物質(zhì)文化滿足旅游者多方面的需求。［13］一定程度上有利于對(duì)康養(yǎng)旅游者精神文化方面需求滿足，促進(jìn)鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展過(guò)程中，亟需對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化資源開(kāi)發(fā)重視。鄂渝交界區(qū)可挑選出本地特殊少數(shù)民族文化，如少數(shù)民俗節(jié)慶、飲食保健、醫(yī)藥養(yǎng)生、民族體育游藝文化等特殊元素融入鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)品之中，從而演變成獨(dú)特鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)品，還能夠促進(jìn)廣大康養(yǎng)旅游者體驗(yàn)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游特殊價(jià)值。如將藥浴等少數(shù)民族養(yǎng)生保健元素融進(jìn)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游文化之中，使少數(shù)民族中醫(yī)藥文化和康養(yǎng)旅游文化之間的融合，開(kāi)發(fā)出繁多的藥物性康養(yǎng)旅游實(shí)踐項(xiàng)目，一定程度上改進(jìn)了鄂渝交界區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游方式，也推動(dòng)了特殊鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游文化影響力的擴(kuò)大。

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［責(zé)任編輯：李仲先］

Research on the Development of Rural Health and Wellness-Based

Tourism in the Border Areas Between Hubei and Chongqing

HUANG Shanying1，" LI Shanying2

（1. Chongqing Preschool Teachers College， Wanzhou 404047， Chongqing；

2. Department of Organization， Panzhihua University， Panzhihua 617000，Sichuan）

Abstract：With the continuous and rapid growth of the world economy and the significant improvement in people's quality of life， health and wellness-based tourism has become a new trend in the modern tourism industry， achieving cross-industry integration with great potential for development and growth. As an innovative tourism model， it plays an important role in enhancing the physical and psychological well-being and happiness of tourists， promoting regional culture， and stimulating regional economic growth. The border areas between Hubei and Chongqing is home to many ethnic minorities living in villages characterized by high mountains， deep waters and thick forests constituting a favorable natural environment" as well as a rich socio-cultural environment. The vibrant ethnic cultural life has given birth to an emerging health and wellness-based tourism culture. Endowed with ethnic minority tourism cultural resources， the border areas between Hubei and Chongqing can inject new vitality into the unique rural economy by strengthening the development of rural health and wellness-based tourism under the vision of developing global tourism.

Keywords：" health and wellness-based tourism； cross-industry integration； rural revitalization； border areas between Hubei and Chongqing； regional economy