“厝角頭有戲出”。
在潮州人的屋頂上,除了經(jīng)停的小鳥、垂掛的雨滴,更多見的是一個(gè)個(gè)色彩鮮艷的立體裝飾?;铎`活現(xiàn)的龍鳳,威嚴(yán)的神兵天將,或是麒麟仙鶴等各式瑞獸神鳥屢見不鮮,在屋脊上演著經(jīng)久不衰的一出出“大戲”,這便是潮州極具地方特色的民間工藝——嵌瓷。
潮州嵌瓷又稱聚饒、扣饒,是以灰塑為基礎(chǔ),用經(jīng)過剪裁的瓷片嵌貼出各種圖象的工藝,多裝飾于祠堂、廟宇、古民居的屋脊墻壁,是潮汕三大建筑裝飾藝術(shù)之一。該工藝始于明末,至清代日臻完美。值得一提的是,即使深受亞熱帶季風(fēng)氣候年降雨量大、夏日高溫以及臺(tái)風(fēng)的影響,潮州嵌瓷的鮮艷色彩經(jīng)過風(fēng)吹雨淋后依然奪目,因此又被建筑史學(xué)家們稱為“永遠(yuǎn)亮麗的造型藝術(shù)”。
不可避免的是,與多數(shù)非遺項(xiàng)目一樣,嵌瓷這項(xiàng)古老的建筑裝飾藝術(shù)同樣面臨著傳承的困境?,F(xiàn)代使用場(chǎng)景的缺失、后繼無人的尷尬都讓記錄和傳承這項(xiàng)非遺手工藝成了亟待解決的難題。
但希望同樣也存在,在潮州嵌瓷博物館里,學(xué)徒們?cè)诔敝萸洞蓢?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人盧芝高的帶領(lǐng)下,日復(fù)一日地沉浸在嵌瓷世界中,在傳承技藝的同時(shí),不斷創(chuàng)新,開拓出嵌瓷家居擺件、嵌瓷文創(chuàng)等類別,致力于讓其回到現(xiàn)代生活中——許名泰就是其中最為年輕的一位。
1998年出生的許名泰,26歲的年紀(jì)便已接觸學(xué)習(xí)了11年嵌瓷技藝。經(jīng)年累月的練習(xí)讓他早已能夠熟練地塑造出造型精巧的嵌瓷作品,并多次獲得相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)。但對(duì)于這位年輕的傳承人來說卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,“怎么樣才能讓嵌瓷獲得年輕人的喜愛,讓它能夠‘活’在日常生活中,是我始終想找到的答案?!?/p>
綻放在屋脊上的藝術(shù)也可以搬到屋檐下
要讓更多年輕人看到嵌瓷,先得把它“搬”下來。
傳統(tǒng)的嵌瓷多以屋頂裝飾的形式出現(xiàn)在人們面前,隨著時(shí)代發(fā)展,嵌瓷在生活場(chǎng)景中的使用趨于減少,若非特意前往古建筑或傳統(tǒng)民居區(qū)域,很難在日常生活中瞧見它們的影子,要讓嵌瓷走入現(xiàn)代生活,“落地”是首要。
掛屏、立體件、圓盤裝飾……在手藝人的奇思妙想中,嵌瓷有了更多元的形態(tài),而許名泰更是大膽開拓,將海賊王、火影忍者、黑神話悟空等新潮元素引入嵌瓷創(chuàng)作,多種文化和技藝的融合讓人耳目一新,收獲了許多年輕人的喜愛。如融合現(xiàn)代卡通元素與傳統(tǒng)工藝的《諸事如意》嵌瓷圖,豬首人身的造型通過瓷片巧妙拼接,鮮艷的色彩和半浮雕的呈現(xiàn)讓其更添幾分靈動(dòng)。在許名泰的手中,嵌瓷成為了可供陳設(shè)和近觀的現(xiàn)代藝術(shù)品。
“非遺創(chuàng)新并不意味著摒棄傳統(tǒng),而是要以創(chuàng)新的形式講述傳統(tǒng)?!蔽幕乔洞傻撵`魂,正如傳統(tǒng)嵌瓷的發(fā)展依托于潮汕祠堂文化一般,若想將嵌瓷創(chuàng)作涉及其他領(lǐng)域,就要深度結(jié)合領(lǐng)域文化,如佛山石灣公仔、港府文化、客家文化等,打磨文化對(duì)創(chuàng)作至關(guān)重要。因此在結(jié)合新潮元素之余,深度打磨傳統(tǒng)題材、探索其現(xiàn)代表現(xiàn)形式則是許名泰的另一大要?jiǎng)?wù)。
如嵌瓷作品《達(dá)摩》,達(dá)摩是潮州嵌瓷中較為常見的一個(gè)題材,制作卻有不少學(xué)問:頭部是最難把握的部分,決定著整體比例的協(xié)調(diào),不合適只能撬下來丟掉,重新捏,花上數(shù)個(gè)小時(shí)是常有的事。手部也常需捏上一整天,再一點(diǎn)點(diǎn)去磨亮,“做嵌瓷最重要的就是沉下心來,就像達(dá)摩一樣,格物致知,享受過程。”又如《關(guān)公戰(zhàn)黃忠》,用碎瓷片拼貼盔甲并非易事,只得一步步推敲,再加上潮州嵌瓷應(yīng)用金木水火土五行色彩搭配的原理,色彩極其豐富,因此對(duì)瓷片的布局也十分講究,稍不注意就會(huì)像一團(tuán)“馬賽克”。精心打磨后的作品勻稱合理,人物線條粗獷有力,設(shè)色對(duì)比強(qiáng)烈,氣勢(shì)恢宏。
此外,許名泰還將國(guó)畫與嵌瓷結(jié)合,創(chuàng)作出《梅》《蘭》《竹》《菊》《牡丹》等嵌瓷擺件,從中既能感受國(guó)畫的韻味,又能體會(huì)嵌瓷藝術(shù)的魅力。不同部位需要的瓷片是不同的,如綢帶需要弧度明顯的小瓷片來表現(xiàn)它的曲折飄逸,小茶杯的碎片就正合適;團(tuán)狀祥云則需要面積較大、弧度較緩的瓷片,花瓶便是最佳選擇。在許名泰等嵌瓷手藝人的匠心巧手下,茶杯、花瓶、貝灰、草灰、卷煙紙等這些生活中不起眼的物品,也能搖身一變成為光彩奪目的現(xiàn)代藝術(shù)。
最年輕的嵌瓷傳承人從剪瓷片到開拓新模式
嵌瓷并非單純的手工勞作,而是一項(xiàng)集繪畫、書法、雕塑等形式在內(nèi)的綜合藝術(shù),工繁藝細(xì),包括敲制、剪裁、鑲嵌、黏接、堆砌等多道工序。一件精巧的嵌瓷作品,通常需要兩三個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能完成,沒有耐心和毅力是不行的。
2013年,年僅15歲的許名泰來到潮州嵌瓷博物館,正式開啟拜師學(xué)藝之路。15歲的青春少年似乎很難與“沉心靜氣”扯上關(guān)系,與許名泰同期來的幾個(gè)“95后”男孩不是忍不住玩手機(jī)就是外出,陸陸續(xù)續(xù)都走了,只有許名泰一人留了下來,成為了最年輕的嵌瓷傳承人。
沒有任何嵌瓷、繪畫、雕塑基礎(chǔ)的許名泰可以說是從零開始。剪瓷是制作嵌瓷的第一個(gè)步驟,也是最花功夫的一步,即把完整的瓷碗、瓷杯剪成碎瓷片。對(duì)于考驗(yàn)細(xì)節(jié)的嵌瓷來說,剪瓷非常重要,瓷質(zhì)易碎,稍一用力便會(huì)剪斷。
剪瓷并非隨意裁剪,而是要根據(jù)最終成品的需要,剪出相應(yīng)形狀的瓷片,這并非易事。剛學(xué)的時(shí)候,許名泰的手經(jīng)常被瓷片割破,磨出血泡更是常有的事,直至手上布滿硬繭,許名泰才慢慢掌握了剪瓷要領(lǐng)。除了學(xué)習(xí)剪瓷等基本功,許名泰還同步學(xué)習(xí)了畫畫、書法,在寫意水墨中找感覺,他特別強(qiáng)調(diào)學(xué)畫畫對(duì)嵌瓷的重要性,“繪畫是嵌瓷的基礎(chǔ),如果畫畫、構(gòu)圖不行,那嵌瓷做起來也是不雅的?!币患玫那洞勺髌凡粌H要外形生動(dòng),更要能夠傳遞出造型的內(nèi)在精神,這需得通過反復(fù)的打磨推敲才能達(dá)成。
就這樣,許名泰花了3至5年的時(shí)間,才逐步從學(xué)習(xí)繪畫、雕塑等基本功到能夠獨(dú)立制作出一件讓老師滿意的嵌瓷作品,“嵌瓷讓我在當(dāng)下快節(jié)奏的世界里找到了內(nèi)心的寧靜和充實(shí),傳承手工藝的同時(shí)也讓我找到了心中的熱愛?!?/p>
上世紀(jì)80年代,嵌瓷出現(xiàn)了斗藝熱潮。如果一個(gè)村子建祠堂時(shí)請(qǐng)來嵌瓷藝人為祠堂進(jìn)行裝飾,那么鄰村就一定會(huì)請(qǐng)一位水平更高的嵌瓷藝人,以此比拼祠堂裝飾的精美程度。在斗藝影響下,嵌瓷技藝的水平發(fā)展極快,還有嵌瓷藝人會(huì)不顧成本,只為了將自己的技藝做出名聲。
但隨著社會(huì)發(fā)展,人皆趨利,不少嵌瓷藝人開始使用機(jī)器模具生產(chǎn)嵌瓷零件,雖低價(jià)高效,但讓嵌瓷失去了本身的藝術(shù)性和價(jià)值所在。還有不少人拜師學(xué)藝,短則數(shù)月,長(zhǎng)則一年,就轉(zhuǎn)行另謀營(yíng)生了。但年輕的許名泰卻堅(jiān)守了下來,如今的他已小有成就,不僅多次獲得廣東工藝美術(shù)精品展銀獎(jiǎng)與精品獎(jiǎng),作品《嵌瓷水仙》更是被收藏于廣東省工藝美術(shù)珍品館。但他始終認(rèn)為傳承不止在個(gè)人,要讓嵌瓷“活”過來,就必須讓其真正融入到年輕一代中。
因此,除了不斷嘗試融合新元素、新風(fēng)格,用年輕人喜愛的方式創(chuàng)作嵌瓷以外,許名泰還逐漸開拓出影像傳播、博物館研學(xué)、課程開發(fā)等新模式,為嵌瓷傳承注入新活力。他不僅協(xié)助選取了各類風(fēng)格的嵌瓷代表作進(jìn)行采訪記錄,將非遺技藝通過影像留存下來,為相關(guān)學(xué)者和文化機(jī)構(gòu)提供學(xué)習(xí)研究的資料,還逐漸承擔(dān)起潮州嵌瓷博物館的“外交”任務(wù),向到訪的游客們介紹嵌瓷藝術(shù),從風(fēng)格到技藝,形成了自己一套成熟的“動(dòng)線”。
此外,11年技藝傍身的許名泰還擔(dān)任了汕頭大學(xué)淑德書院潮汕非遺實(shí)踐基地導(dǎo)師、廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座導(dǎo)師,將嵌瓷的歷史、發(fā)展、技藝特點(diǎn)開發(fā)成課程帶進(jìn)高校,帶到年輕人身邊。“我經(jīng)常會(huì)問學(xué)生們會(huì)怎么設(shè)計(jì)自己的嵌瓷作品,在鼓勵(lì)他們創(chuàng)新之外,我也會(huì)強(qiáng)調(diào)這個(gè)東西是屬于本土的、中國(guó)的,在創(chuàng)作中要盡可能融入東方文化,從而去影響世界其他地方?!背死碚摻虒W(xué)外,許名泰還會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們實(shí)操練習(xí),辦一場(chǎng)師生展覽也是他未來的目標(biāo),“進(jìn)入高校能夠讓青年一代‘親手’體驗(yàn)嵌瓷的魅力,培養(yǎng)他們對(duì)嵌瓷的興趣,從而為嵌瓷的傳承發(fā)展注入新鮮血液?!?/p>