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    歷史能“做”的出來(lái)嗎?

    2024-01-01 09:12:28李佳樂(lè)
    中學(xué)歷史教學(xué) 2023年12期
    關(guān)鍵詞:史料中學(xué)學(xué)科

    “做中學(xué)”這一教學(xué)方法一經(jīng)傳入就得到了我國(guó)教育界的廣泛關(guān)注,中學(xué)歷史教育領(lǐng)域也同樣如此,大量英美等國(guó)教育理念的傳入,讓“做歷史”( Learning History By Doing History)成為了教師們既疑惑又想要嘗試的一種方式。隨著新版初高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的使用,“做歷史”再次被我們提及,那么我們就需要對(duì)“做歷史”這一方法進(jìn)行反思,歷史真的能“做”出來(lái)嗎?如果可以,又該如何“做”呢?

    一、對(duì)“做中學(xué)”與“做歷史”的再思考

    “做中學(xué)”在我國(guó)既被廣泛地推廣過(guò),也被審慎地質(zhì)疑過(guò),站在當(dāng)前的教育大背景下再度思考“做中學(xué)”就顯得尤為重要。起初對(duì)于“做中學(xué)”的理解限于活動(dòng)與實(shí)踐,隨著研究的深入,學(xué)者們認(rèn)為“做中學(xué)”的方法同樣也適用于學(xué)科教學(xué)。在中學(xué)歷史教學(xué)領(lǐng)域,英美等國(guó)歷史教育界較早嘗試了“做中學(xué)”的方法,提出了諸如“像史家一樣思考”、“歷史游戲教學(xué)”等方法,我國(guó)不少學(xué)者和一線(xiàn)教師對(duì)此也進(jìn)行了深入的探討,對(duì)“做歷史”的方法進(jìn)行了實(shí)踐嘗試。

    “做中學(xué)”就是指學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得知識(shí)和技能,但是不能將“做中學(xué)”視為簡(jiǎn)單的“玩”或者“游戲”?!白鲋袑W(xué)”需要有明確的目標(biāo),不能只強(qiáng)調(diào)“做”而忽視了最為關(guān)鍵的“學(xué)”。具體學(xué)科的“做中學(xué)”還必須關(guān)注學(xué)科特點(diǎn),這樣才能引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得該學(xué)科知識(shí)與技能等。另外,“做”字會(huì)讓人誤以為必須要?jiǎng)邮郑@種想法對(duì)人文社科類(lèi)的學(xué)科實(shí)踐會(huì)產(chǎn)生誤解。人文社科類(lèi)的課程更多的是思考,所以很少涉及動(dòng)手實(shí)踐。那是不是人文社科類(lèi)學(xué)科就無(wú)法“做中學(xué)”了呢?或者一定要絞盡腦汁設(shè)計(jì)出能夠讓學(xué)生“動(dòng)手”的活動(dòng)呢?答案是否定的?!白鲋袑W(xué)”是指“運(yùn)用學(xué)科特有的思維和方法來(lái)解決問(wèn)題”。無(wú)論什么學(xué)科,無(wú)論是否動(dòng)手,只要是在問(wèn)題解決的過(guò)程中運(yùn)用了學(xué)科的特有知識(shí)、技能和思維等,就是在落實(shí)“做中學(xué)”,只不過(guò)不同學(xué)科間的差異會(huì)比較明顯。

    “做歷史”實(shí)際上就是引導(dǎo)學(xué)生像史家一樣閱讀、思考、探究。課標(biāo)中很少直接論述“做中學(xué)”,但是部分論述就是在滲透“做中學(xué)”理念。比如,“組織學(xué)生參與探究歷史的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在特定的歷史情境下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,形成自己對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)?!盵1]再往深層次地分析我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“做歷史”實(shí)際上就是引導(dǎo)學(xué)生去按照歷史學(xué)家的思維來(lái)學(xué)習(xí)。至此,我們可以回答引言中的兩個(gè)問(wèn)題。首先,歷史是可以“做”出來(lái)的。但要強(qiáng)調(diào)的是,我們是用“做”的方式去學(xué)習(xí)和理解歷史,不是去“創(chuàng)造”一個(gè)歷史出來(lái)。同時(shí),也不能錯(cuò)誤或者片面地理解“做”。歷史一去不復(fù)返,我們無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)手來(lái)還原歷史,所以“做歷史”不能陷于表面單純的熱鬧,而是應(yīng)該在明確的教學(xué)目標(biāo)指引下,學(xué)生運(yùn)用歷史學(xué)科獨(dú)有的思維方法來(lái)思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。

    二、對(duì)當(dāng)前已有的“做歷史”實(shí)踐反思

    “做歷史”實(shí)際上已經(jīng)推行了很久,不少學(xué)者和教師也都進(jìn)行過(guò)大膽的嘗試,例如開(kāi)展史料教學(xué)、排演歷史劇、學(xué)寫(xiě)歷史小論文、參觀(guān)歷史博物館、游戲教學(xué)、歷史專(zhuān)著整本書(shū)閱讀、針對(duì)某一歷史問(wèn)題尋找“當(dāng)事人”進(jìn)行訪(fǎng)談然后進(jìn)行口述史整理等。下文結(jié)合具體的實(shí)踐案例對(duì)幾個(gè)經(jīng)典的“做歷史”的方式進(jìn)行分析,從中吸取經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而優(yōu)化我們的“做歷史”路徑。

    史料教學(xué)是最為常見(jiàn)的探究學(xué)習(xí)方法,也是“做歷史”的典型方式。史料教學(xué)常見(jiàn)的形式為提出問(wèn)題、呈現(xiàn)史料、提出假想、分析史料、得出結(jié)論。隨著新課標(biāo)新教材的使用,史料教學(xué)更多的被提及,教材中也提供了多個(gè)欄目來(lái)輔助史料教學(xué)。在統(tǒng)編歷史教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)《獨(dú)立自主的和平外交》一課中,教師提出問(wèn)題“為什么周恩來(lái)能夠改變?nèi)f隆會(huì)議的航向?”與此同時(shí),教師向?qū)W生提供了多則材料,學(xué)生從個(gè)人、政策和國(guó)際形勢(shì)等角度分析,進(jìn)而得出該問(wèn)題的答案。在史料教學(xué)的過(guò)程中,鍛煉了學(xué)生的閱讀、思考、判斷、分析和表達(dá)等能力,同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀(guān)念、史料實(shí)證和歷史解釋等方面的素養(yǎng)。

    排演歷史劇不算是新的教學(xué)方式,諸如荊軻刺秦、巴黎和會(huì)和開(kāi)國(guó)大典等內(nèi)容都曾出現(xiàn)在課堂中。但是,關(guān)于排演歷史劇的爭(zhēng)議也不少,不少教師認(rèn)為這種方式的成效不大,僅僅流于表面。演的學(xué)生收獲不大,觀(guān)看的學(xué)生參與感又極低,所以嘗試的教師并不多。我們不妨換個(gè)角度來(lái)看看排演歷史劇的方式和價(jià)值。我們不能只看到排演中的“演”而忽視了“排”,編寫(xiě)歷史劇本的過(guò)程實(shí)際上對(duì)學(xué)生歷史的習(xí)得更有益,因?yàn)樵诰帉?xiě)的過(guò)程中學(xué)生需要查詢(xún)資料、論證史實(shí)、旁征博引等。這一過(guò)程對(duì)于學(xué)生歷史知識(shí)檢索與獲得、歷史專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言表達(dá)、歷史論文與歷史劇本寫(xiě)作等各方面的能力都有提升作用。

    歷史小論文寫(xiě)作是當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)和評(píng)價(jià)常用的方式,學(xué)生根據(jù)所提供的材料確定課題、研習(xí)材料、擬定論點(diǎn)、構(gòu)思行文邏輯,最終呈現(xiàn)出歷史小論文。英美兩國(guó)在這方面的探索進(jìn)行得比較早,總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)也比較多,他們普遍認(rèn)為歷史小論文寫(xiě)作最能體現(xiàn)歷史學(xué)科的思維與能力,常見(jiàn)于英美兩國(guó)歷史教學(xué)實(shí)踐和A-level、GCSE、AP等考試中。歷史小論文寫(xiě)作“體現(xiàn)了歷史思維, 對(duì)于發(fā)展學(xué)生的歷史理解, 如觀(guān)點(diǎn)的形成、得出結(jié)論的過(guò)程而言, 是一種必備的工具?!盵2]新一輪課改以來(lái)我國(guó)中學(xué)歷史教育教學(xué)領(lǐng)域也開(kāi)始注重歷史論文的寫(xiě)作。2022年全國(guó)乙卷歷史試題中,呈現(xiàn)了四則關(guān)于良吏與虎患的史料,要求學(xué)生從材料中發(fā)現(xiàn)一個(gè)歷史現(xiàn)象,并得出一個(gè)歷史結(jié)論,據(jù)此完成歷史小論文的習(xí)作。在這道試題中,學(xué)生在分析史料、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出觀(guān)點(diǎn)、整理論據(jù)、解決問(wèn)題(撰寫(xiě)歷史論文)等環(huán)節(jié)都是在模仿史學(xué)家的思維、方法,這就是最典型的“做歷史”的方式。

    基于上述內(nèi)容,我們認(rèn)為當(dāng)前常見(jiàn)的“做歷史”方式所反映出的特點(diǎn)有以下方面。其一,充分引導(dǎo)學(xué)生像史家一樣思考?!白鰵v史”說(shuō)到底就是引導(dǎo)學(xué)生用史家的思維、方式去思考問(wèn)題,上述的幾種方式方法都突顯了這一特點(diǎn),在這樣的實(shí)踐探究學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不再是死記硬背,可以慢慢掌握學(xué)史的方式,感悟到歷史學(xué)科獨(dú)有的魅力。其二,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。學(xué)科實(shí)踐教學(xué)的一大優(yōu)勢(shì)就是充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這是區(qū)別于普通教學(xué)的顯著特征。上述的教學(xué)方式無(wú)不強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主動(dòng)性的價(jià)值,因?yàn)橹挥姓{(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)才能稱(chēng)之為實(shí)踐學(xué)習(xí)。其三,關(guān)注史料在實(shí)踐學(xué)習(xí)中的價(jià)值。缺乏史料的歷史研究與學(xué)習(xí)就像無(wú)本之木,脫離史料研究的歷史學(xué)習(xí)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。歷史學(xué)的魅力就在于通過(guò)搜集、整理和分析各種史料從而揭開(kāi)歷史的真實(shí)面貌。一分史料說(shuō)一分話(huà),這既是歷史學(xué)的研究過(guò)程,也是歷史學(xué)求真求實(shí)的價(jià)值追求。

    但是,“做歷史”領(lǐng)域研究的本土化與經(jīng)驗(yàn)化略顯欠缺。部分方法還是停留在國(guó)外案例的引進(jìn)層面,很少結(jié)合我國(guó)的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行探索。而編排歷史劇、參觀(guān)博物館等雖然做了不少?lài)L試,但是沒(méi)有將其系統(tǒng)化、經(jīng)驗(yàn)化。另外,“教學(xué)評(píng)”一體化的研究略顯欠缺。中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系指出“‘實(shí)踐探索是指學(xué)習(xí)者在面對(duì)生活實(shí)踐或?qū)W習(xí)探索問(wèn)題情境時(shí),組織整合相應(yīng)的知識(shí)與能力、運(yùn)用不同的技術(shù)方法進(jìn)行各種操作活動(dòng)以解決問(wèn)題的品質(zhì)?!盵3]既然高考也強(qiáng)調(diào)學(xué)科實(shí)踐與問(wèn)題解決,那么我們就應(yīng)該深入分析如何在教學(xué)評(píng)一體化的研究中落實(shí)學(xué)科實(shí)踐與問(wèn)題解決,使其具有一致性和連貫性。

    三、基于標(biāo)準(zhǔn)的“做歷史”實(shí)施路徑

    高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)只有通過(guò)以學(xué)生為主體的活動(dòng),在做中學(xué),進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),在認(rèn)識(shí)歷史的過(guò)程中聯(lián)系和運(yùn)用知識(shí),掌握探究歷史的方法和技能,逐步學(xué)會(huì)全面、發(fā)展、辯證、客觀(guān)地看待和論證歷史問(wèn)題?!盵4]。中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明中也指出要關(guān)注學(xué)生的應(yīng)用型與創(chuàng)新性培養(yǎng),關(guān)注學(xué)科實(shí)踐探究,“引導(dǎo)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)從‘解題到‘解決問(wèn)題、從‘做題向‘做人做事轉(zhuǎn)變?!盵5]由此可見(jiàn),初高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)與中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系均強(qiáng)調(diào)學(xué)科實(shí)踐在教學(xué)評(píng)中的重要性,我們應(yīng)該立足這些標(biāo)準(zhǔn)文件去探析學(xué)科實(shí)踐與“做歷史”的路徑。

    (一)關(guān)注情境與基于情境的問(wèn)題設(shè)計(jì)

    “無(wú)情境不教學(xué)”、“無(wú)情境不命題”等觀(guān)念目前已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)可,我們認(rèn)為提供情境的原因在于引導(dǎo)學(xué)生去分析和理解情境中的相關(guān)信息,并借此來(lái)解決問(wèn)題。情境一方面可以使得學(xué)生盡快理解背景、提取信息,進(jìn)而解決問(wèn)題。英國(guó)中學(xué)歷史教師曾探索名為“初始刺激材料”的技術(shù),是指呈現(xiàn)情境幫助學(xué)生理解與解決問(wèn)題。[6]例如,英國(guó)教師在講授《十九世紀(jì)的兒童》這一主題時(shí),引用了《無(wú)名的裘德》一書(shū)中裘德在田間被農(nóng)場(chǎng)主暴打的故事。故事中關(guān)于農(nóng)村貧困生活的描寫(xiě)與十九世紀(jì)偉大的維多利亞時(shí)代形成鮮明的對(duì)比,激發(fā)學(xué)生的疑惑,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。再如,在講授南方談話(huà)時(shí),教師既可以提供給學(xué)生當(dāng)時(shí)關(guān)于“姓資姓社”問(wèn)題討論的背景信息、南方談話(huà)的圖片或視頻信息,通過(guò)構(gòu)建情境幫助學(xué)生去理解南方談話(huà)的內(nèi)涵。在中學(xué)歷史教、學(xué)、評(píng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中加強(qiáng)落實(shí)“做歷史”的能力,幫助學(xué)生解決各種情境中的問(wèn)題,進(jìn)一步幫助學(xué)生習(xí)得解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

    (二)關(guān)注主題探究活動(dòng)在“做歷史”中的作用

    主題探究活動(dòng)在一定程度上就是在進(jìn)行“做歷史”,圍繞著一個(gè)主題、設(shè)計(jì)有意義的問(wèn)題、呈現(xiàn)可供參考的材料,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去解決問(wèn)題,正如課標(biāo)指出“學(xué)生的核心素養(yǎng)是在解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展的”。主題是將一個(gè)個(gè)專(zhuān)題按照某種核心價(jià)值加以凝練的產(chǎn)物。例如,在“我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的不斷完善”這一主題下,教師可以引導(dǎo)學(xué)生梳理我國(guó)建國(guó)后法治建設(shè)的基本情況,理解法治建設(shè)會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,不斷適應(yīng)時(shí)代并促進(jìn)時(shí)代發(fā)展。

    同時(shí),我們還要關(guān)注跨學(xué)科主題探究活動(dòng)的重要性。“設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵之處在于選擇一個(gè)核心概念或者核心問(wèn)題,這一核心概念或核心問(wèn)題能夠串聯(lián)起多門(mén)學(xué)科,并且能夠幫助學(xué)生在核心概念的理解、核心問(wèn)題的解決過(guò)程中有效地養(yǎng)成日后所需的知識(shí)與能力?!盵7]學(xué)生在生活中遇到的問(wèn)題總是綜合的、復(fù)雜的,所以通過(guò)跨學(xué)科主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)就能有效幫助學(xué)生養(yǎng)成這方面的能力。例如,圍繞“科技與環(huán)境”這一主題,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以地理學(xué)科的視角分析環(huán)境問(wèn)題、以歷史學(xué)科的視角分析科技的演變、以科學(xué)學(xué)科的視角去分析科技與環(huán)境如何共存的問(wèn)題。

    (三)強(qiáng)化史料閱讀的訓(xùn)練

    閱讀理解史料是中學(xué)歷史學(xué)習(xí)的常見(jiàn)方式,也是“做歷史”的方式之一?,F(xiàn)行初高中統(tǒng)編歷史教科書(shū)中,不論是正文還是課文輔助系統(tǒng)都為學(xué)生提供了閱讀史料和文獻(xiàn)的平臺(tái)。學(xué)生要在閱讀的過(guò)程中以客觀(guān)的態(tài)度面對(duì)史料,以求真求實(shí)的態(tài)度來(lái)處理史料。以史料實(shí)證作為方法和態(tài)度進(jìn)行閱讀,在整理、運(yùn)用、分析史料中發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系與歷史本質(zhì),探尋歷史發(fā)展規(guī)律。[8]從史料實(shí)證與歷史閱讀的關(guān)聯(lián)來(lái)看,其一,史料是閱讀的對(duì)象,通過(guò)閱讀獲得歷史知識(shí)。其二,實(shí)證是閱讀的方法和態(tài)度,通過(guò)實(shí)證養(yǎng)成懷疑意識(shí),幫助學(xué)生發(fā)展對(duì)證據(jù)的敏銳觀(guān)察力,是歷史教學(xué)不可或缺的。[9]

    綜上,“做歷史”是當(dāng)前核心素養(yǎng)引領(lǐng)下歷史教學(xué)的重要舉措,我們需要在厘清“做歷史”概念的前提下,選擇恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)落實(shí)“做歷史”。也只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)問(wèn)題解決的辦法,從而更好地指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)與生活。同時(shí),通過(guò)“做歷史”的方式來(lái)突顯歷史學(xué)科的特色與價(jià)值,在這一過(guò)程中彰顯歷史學(xué)科求真求實(shí)的取向。

    【注釋】

    [1]教育部:《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2022年,第55頁(yè)。

    [2]王正瀚:《形成性評(píng)價(jià)在小論文寫(xiě)作中的運(yùn)用——基于英國(guó)歷史教師實(shí)踐案例的探討》,《現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究》2019第1期,第203頁(yè).

    [3][5]教育部考試中心:《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》,北京:人民教育出版社,2019年,第19、18頁(yè)。

    [4]教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版2020年修訂)》,北京:人民教育出版社,2020年,第50頁(yè)。

    [6]關(guān)于英國(guó)“ISM”技術(shù)的評(píng)介,可參見(jiàn)李佳樂(lè):《構(gòu)建吸引學(xué)生興趣的歷史課——基于英國(guó)“ISM”技術(shù)的討論》,《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2020 年第 10 期。

    [7]李佳樂(lè)、吳若卉:《初中跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的建構(gòu)與實(shí)施》《現(xiàn)代教學(xué)》2022年第23期,第82頁(yè)。

    [8]李稚勇:《歷史課唯有求真——論中學(xué)歷史課的價(jià)值追求》,《歷史教學(xué)》2003年第21期,第8頁(yè)。

    [9]Sam Wineburg等著,宋家復(fù)譯:《像史家一樣閱讀》,臺(tái)北:臺(tái)大出版中心,2016年,第63頁(yè)。

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