譚建軍
“深度學(xué)習(xí)”主張培養(yǎng)學(xué)生解決真實(shí)問題的素養(yǎng)。高中歷史學(xué)習(xí)中,學(xué)生要在解決真實(shí)問題過程中理解和解釋歷史就離不開“了解、感受、體會(huì)歷史的真實(shí)境況和當(dāng)時(shí)人們所面臨的實(shí)際問題”[1],這就需要教師“引領(lǐng)學(xué)生在歷史情境中展開學(xué)習(xí)活動(dòng)”[2]。真實(shí)學(xué)習(xí)問題必須依托真實(shí)歷史情境,真實(shí)歷史情境需要借助“史料”來建構(gòu)。但由于精力、能力和視野的限制,大多高中歷史教師很難開發(fā)出符合教學(xué)要求的史料?;诖?,我們可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際,“最大限度地用好教材,使課程內(nèi)容情境化”[3],這是高中歷史深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。
部編版高中歷史教材設(shè)計(jì)了多樣且實(shí)用的教材“輔助部分”。其中“史料閱讀”欄目:“標(biāo)注規(guī)范,來源可信;古文史料配有句讀,生僻字配有讀音,部分配有內(nèi)容梗概等;類型豐富多樣;具有典型性?!盵4]其可成為教師選擇教學(xué)內(nèi)容,組織教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)。但,由于本欄目沒有提供“問題”,教師一般安排學(xué)生結(jié)合正文部分自行閱讀,對(duì)“史料”挖掘利用不充分,重視程度不夠;而學(xué)生閱讀困難,理解深度無法達(dá)標(biāo),難以獨(dú)立地有效利用。因此,本文嘗試以深度學(xué)習(xí)理念為指引,針對(duì)新教材“史料閱讀”欄目的運(yùn)用現(xiàn)狀,就如何開發(fā)問題,服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí),充實(shí)課程資源等方面做一些思考與探索。
一、依托情境,因文設(shè)問,打造知識(shí)生成平臺(tái)
“學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展,絕不是取決于對(duì)現(xiàn)成的歷史結(jié)論的記憶,而是要在解決學(xué)習(xí)問題的過程中理解歷史,在說明自己對(duì)學(xué)習(xí)問題的看法中解釋歷史?!盵5]在學(xué)習(xí)問題設(shè)計(jì)上,深度學(xué)習(xí)要求依托真實(shí)歷史情境,“因文設(shè)問”,打造知識(shí)生成的平臺(tái),以培養(yǎng)學(xué)生解決真實(shí)問題的素養(yǎng)。
第6課《從隋唐盛世到五代十國》“史料閱讀”選用的史料:
北宋學(xué)者歐陽修在他編撰的《新唐書·兵志》中,總結(jié)了從藩鎮(zhèn)林立直至唐朝覆亡的歷史線索:
大盜既滅,而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣,列為侯王者,皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四。故兵驕則逐帥,帥強(qiáng)則叛上?;蚋杆雷游掌浔豢洗?;或取舍由于士卒,往往自擇將吏,號(hào)為“留后”,以邀命于朝。天子顧力不能制,則忍恥含垢,因而撫之,謂之姑息之政。蓋姑息起于兵驕,兵驕由于方鎮(zhèn),姑息愈甚而兵將愈俱驕。由是號(hào)令自出,以相侵擊,虜其將帥,并其土地,天子熟視不知所為,反為和解之,莫肯聽命……故兵之始重于外也,土地、民賦非天子有;既其盛也,號(hào)令、征伐非其有;又其甚也,至無尺土,而不能庇其妻子宗族,遂以亡滅![6]
問題設(shè)計(jì):
①根據(jù)材料,請(qǐng)分析藩鎮(zhèn)割據(jù)是如何導(dǎo)致唐朝覆亡的?
②有學(xué)者認(rèn)為安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)局面是唐后期政權(quán)長期延續(xù)的重要原因,你怎么看?
設(shè)計(jì)意圖:
教材正文部分呈現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致唐朝覆滅的結(jié)論,“史料閱讀”選擇北宋歐陽修編撰的《新唐書》卷50《兵志》的內(nèi)容,讓學(xué)生通過閱讀史料以佐證教材結(jié)論,培養(yǎng)了學(xué)生“史料實(shí)證”素養(yǎng)。
設(shè)問①要求學(xué)生解讀材料,得出如下要點(diǎn):安史之亂后,藩鎮(zhèn)越來越多,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面;最初節(jié)度使只有軍權(quán),后來擴(kuò)大到民政、財(cái)政,逐漸成為了軍政合一的地方權(quán)力機(jī)構(gòu);藩鎮(zhèn)逐漸強(qiáng)大,最終使唐朝覆滅。并梳理各要點(diǎn)之間的邏輯線索,進(jìn)而形成藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致唐朝覆亡的歷史解釋。設(shè)問①依托歷史情境,根據(jù)文本內(nèi)容設(shè)計(jì),答案完全來自材料,要求學(xué)生在解決問題中理解和解釋教材歷史結(jié)論,有利于學(xué)生開展具有深度學(xué)習(xí)特征的歷史學(xué)習(xí),培育了學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng)。
問題②結(jié)合學(xué)術(shù)研究成果,建構(gòu)認(rèn)知沖突,創(chuàng)設(shè)了具有一定復(fù)雜程度的“學(xué)習(xí)探索情境”,有利于激起學(xué)生的探究興趣和深度思考。要想較好地回答②,需透過歷史現(xiàn)象理解其本質(zhì),即認(rèn)識(shí)到藩鎮(zhèn)割據(jù)與唐朝覆亡的關(guān)系本質(zhì)上是地方分權(quán)與中央集權(quán)的博弈,聯(lián)系所學(xué)則可“類比”春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)與東周名義上的統(tǒng)治長期延續(xù)等史實(shí)來理解“安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)局面是唐后期政權(quán)長期延續(xù)的重要原因”這一觀點(diǎn),從而為全面深度解決②打下基礎(chǔ)。這一過程體現(xiàn)了深度學(xué)習(xí)主張“對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行深度加工”的要求。
問題②是對(duì)問題①的反思、深化,二者共同創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“新”知識(shí)生成的平臺(tái),培養(yǎng)了學(xué)生依托真實(shí)情境,靈活運(yùn)用所學(xué),解決真實(shí)問題的能力。
二、對(duì)話史料,創(chuàng)設(shè)活動(dòng),“親身經(jīng)歷”歷史
深度學(xué)習(xí)理念指出“學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體而不是被動(dòng)的知識(shí)接收器,就得有‘活動(dòng)的機(jī)會(huì),有‘親身經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)現(xiàn)(發(fā)明)、形成、發(fā)展的過程的機(jī)會(huì)。正是在這樣的活動(dòng)中,學(xué)生成為活動(dòng)主體……”[7]讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,“在教學(xué)理念上要以學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展為教學(xué)的本位、重點(diǎn)”[8],在實(shí)踐中要結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯和學(xué)生認(rèn)知水平,以深度學(xué)習(xí)為指導(dǎo),對(duì)話史料,設(shè)計(jì)以學(xué)習(xí)為中心的活動(dòng)。
第7課《制度的變化與創(chuàng)新》“史料閱讀”內(nèi)容如下:
史書這樣概括兩稅法的實(shí)行背景:
唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末,版籍浸壞,多非其實(shí)。及至德兵起,所在賦斂,迫趣(cù)取辦,無復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝,各隨意增科,自立色目,新故相仍,不知紀(jì)極。民富者丁多,率為官為僧以免課役,而貧者丁多無所伏匿,故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食,旬輸月送,不勝困弊,率皆逃徙為浮戶,其土著百無四五。
至是,炎建議作兩稅法。先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人,量出以制入。戶無主客,以現(xiàn)居為簿,人無丁中,以貧富為差。為行商者,在所州縣稅三十之一,使與居者均,無僥利。居人之稅,秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省。
——《資治通鑒》卷226[9]
問題設(shè)計(jì):
①根據(jù)材料,概括兩稅法實(shí)行的主要背景,歸納兩稅法的主要內(nèi)容。
②如果你是宰相楊炎,你如何說服唐德宗采納兩稅法?請(qǐng)表述成文。
設(shè)計(jì)意圖:
此“史料閱讀”記述了唐代賦稅制度從租庸調(diào)到兩稅法轉(zhuǎn)變的歷史背景及兩稅法的基本內(nèi)容。因此,在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)我對(duì)材料的呈現(xiàn)方式做了一定調(diào)整,把一段變成了兩段。
教材正文部分對(duì)租庸調(diào)制的內(nèi)容做了較為詳細(xì)的敘述,但在談及兩稅法的背景、內(nèi)容和積極意義時(shí)較為簡(jiǎn)略且多結(jié)論性描述,不利于開展以學(xué)生為中心的教學(xué)活動(dòng)。因此,在進(jìn)入兩稅法的學(xué)習(xí)后,我引導(dǎo)學(xué)生細(xì)研“史料閱讀”并設(shè)置了問題①,使學(xué)生在研讀史料,解決問題的過程中,理清了兩稅法實(shí)行的主要原因和基本內(nèi)容,訓(xùn)練了學(xué)生從史料中獲取歷史信息的能力,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,并為教材正文提供了史料支撐。
繼而,提出問題②,引導(dǎo)學(xué)生在比較兩稅法和租庸調(diào)制內(nèi)容的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)兩稅法的進(jìn)步性,并分析其積極意義,以科學(xué)的理解和解釋歷史。問題②聚焦本單元的關(guān)鍵問題“隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”,也為學(xué)生突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)搭建了自主學(xué)習(xí)支架,創(chuàng)設(shè)了以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生借助活動(dòng),對(duì)話史料,有利于學(xué)生“回”到當(dāng)時(shí)的歷史背景下,“親歷”歷史的變化發(fā)展,與歷史人物“共同”面臨困難、挑戰(zhàn),感受決策的艱難,感悟先輩的智慧。學(xué)生深度參與這樣的活動(dòng),可以豐富學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),提升個(gè)人思想境界,也才能體會(huì)到“兩稅法”在中國古代賦稅制度史中的重要?dú)v史地位及意義。
問題②在問題①的基礎(chǔ)上,生成半開放性問題,既尊重了教材本身的邏輯,又體現(xiàn)了學(xué)生認(rèn)知發(fā)展要求,涵育了學(xué)生的家國情懷和時(shí)空素養(yǎng)。
三、基于單元,豐實(shí)資源,試鋪素養(yǎng)進(jìn)階之路
課程資源是教學(xué)活動(dòng)開展的條件?!白鳛闅v史教師,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)課程資源意識(shí),提高對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)水平,積極、充分地開發(fā)與利用各種歷史課程資源”[10]。同時(shí),深度學(xué)習(xí)理念要求單元活動(dòng)的設(shè)計(jì)具有“規(guī)劃性和整體性”,“即要以單元為實(shí)施單位統(tǒng)籌規(guī)劃,對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)及有價(jià)值的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)?!崂沓鰧W(xué)科核心素養(yǎng)在每個(gè)階段進(jìn)階發(fā)展的要求”[11]。這就要求,我們?cè)陂_發(fā)運(yùn)用“史料閱讀”欄目時(shí)具有課程資源意識(shí),并依循學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)階發(fā)展要求,有規(guī)劃、有側(cè)重地建構(gòu)起系統(tǒng)的教學(xué)資源。
接下來,就以《中外歷史綱要(上)》第二單元“三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展”的“史料閱讀”欄目為例,談一談如何依循歷史學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)階發(fā)展的要求豐實(shí)教學(xué)資源。
前文在開發(fā)第6、7課的“史料閱讀”欄目時(shí),考慮到對(duì)象為高一新生,對(duì)照“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)水平劃分”表,主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料對(duì)所學(xué)內(nèi)容中的歷史結(jié)論進(jìn)行分析,和運(yùn)用相關(guān)材料對(duì)個(gè)別史事提出自己的解釋的素養(yǎng)。其可作為本單元涵養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的教學(xué)資源,并為下一單元繼續(xù)開發(fā)教學(xué)資源,培育更高水平歷史解釋素養(yǎng)做了一定準(zhǔn)備。第6課“史料閱讀”設(shè)置的問題,是對(duì)單個(gè)歷史現(xiàn)象的理解和解釋,第7課“史料閱讀”開發(fā)的問題更為復(fù)雜,涉及同類的兩個(gè)歷史事件的比較與分析,在單元內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了歷史解釋素養(yǎng)培育的微進(jìn)階。
又如,可用第5、8課的“史料閱讀”欄目來提高學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)。若在第一單元學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生已經(jīng)接觸到史料類型的相關(guān)知識(shí),則可依托第5課“史料閱讀”(材料略)設(shè)置問題——“請(qǐng)辨析其所引史料,指出該文獻(xiàn)的史料價(jià)值及其局限性?!贬槍?duì)第8課的“史料閱讀”(材料略)可進(jìn)一步設(shè)問——“為了更全面地了解唐朝文學(xué)向通俗化方向發(fā)展的情況,請(qǐng)你再搜集補(bǔ)充一個(gè)史料,并簡(jiǎn)要說明?!睆亩苿?dòng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)在解決問題過程中向更高水平邁進(jìn)。這樣依循史料實(shí)證素養(yǎng)的進(jìn)階發(fā)展要求就逐步建構(gòu)起了體系化的課程資源。
深度學(xué)習(xí)追求學(xué)生“高通路遷移”能力的養(yǎng)成,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在“現(xiàn)實(shí)世界”中的“創(chuàng)造運(yùn)用”。具體到高中歷史教學(xué)中,則要求教師選取恰當(dāng)“史料”,創(chuàng)設(shè)歷史情境,設(shè)計(jì)以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的活動(dòng),讓學(xué)生“回”到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下,去“親歷”歷史,在解決真實(shí)歷史問題中感悟歷史和歷史人物,使學(xué)生成為一個(gè)具體而豐富的“人”。統(tǒng)編高中歷史教材在輔助部分的“史料閱讀”欄目為師生提供了典型而權(quán)威的史料,開發(fā)利用好“史料閱讀”是實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),涵育學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)鍵,值得深度開發(fā),持續(xù)探究,系統(tǒng)建構(gòu)。
【注釋】
[1][2][5][8][10]教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn):2017年版2020年修訂》,北京:人民教育出版社,2020年,第50、51、68頁。
[3][7][11]劉月霞、郭華主編:《深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng):理論普及讀本》,北京:教育科學(xué)出版社,2018年,第51、74、84頁。
[4]高艷君:《<中外歷史綱要(上)>“史料閱讀”欄目利用研究》,南京師范大學(xué)2020 年碩士學(xué)位論文,第13—17頁。
[6][9]教育部:《中外歷史綱要(上)》,北京:人民教育出版社,2019年,第36、40頁。