“留白”在高中思想政治課中的價(jià)值辨析與應(yīng)用

潘偉杰

在信息大爆炸的當(dāng)下，學(xué)生每天都會接觸到各種各樣的信息，而他們的辨別能力尚未完全發(fā)展成熟，有時(shí)會出現(xiàn)固執(zhí)己見的現(xiàn)象。作為高中思想政治課教師，要高度重視這門課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的行動中，讓學(xué)生認(rèn)識到自己認(rèn)知的不足，并且改正自己的偏見，在實(shí)踐中審視自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、“留白”的內(nèi)涵

（一）“留白”的哲學(xué)起源

儒家思想中透露出留白的人生智慧，是留白理念的源泉?？鬃幼鳛槿寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，在被弟子子貢問到是否覺得聰明的弟子子張比子夏更好時(shí)，孔子反而回答“過猶不及”，意思是凡事過了頭，就跟做得不夠一樣，都不是完美的狀態(tài)。儒家的“中庸之道”作為一種思想辯證法，強(qiáng)調(diào)不偏不倚、折中調(diào)和的態(tài)度，即做人處事要留有一定的空白余地，切忌太滿，過猶不及。留白作為一種哲學(xué)理念，真正來源于道家的“無”。老子在《道德經(jīng)》開篇中強(qiáng)調(diào)：“無名天地之始，有名萬物之母?！薄盁o”是天地的本始，萬事萬物皆出生于“無”?！盁o”是“有”的對立面，是萬事萬物的根本特征，“有”起源于“無”，“無”是“有”的根本。留白，體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)辯證哲學(xué)的思想智慧，后在繪畫、建筑、文學(xué)等領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，創(chuàng)造出無數(shù)經(jīng)典的藝術(shù)作品。

（二）教學(xué)“留白”的內(nèi)涵

高中思想政治課程理論知識比較抽象且有深度，內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一味地灌輸式教育會導(dǎo)致課堂變得枯燥乏味，使學(xué)生缺乏主動獲取知識的熱情，在學(xué)生思想素養(yǎng)和情感態(tài)度的培養(yǎng)方面更是無法發(fā)揮出政治學(xué)科育人的應(yīng)有價(jià)值。政治課堂中的留白并不等于“空白”，是教師以課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生已有知識與思維發(fā)展水平為依據(jù)，經(jīng)過思考和設(shè)計(jì)后主動地留出空間，將課堂的話語權(quán)交還給學(xué)生，調(diào)動學(xué)生參與課堂并主動地理解吸收，進(jìn)行知識建構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生在留白之處經(jīng)歷自主思考、合作探究的過程，提高自身的學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、高中思想政治課堂“留白”的價(jià)值探析

（一）學(xué)生主體地位的體現(xiàn)

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中強(qiáng)調(diào)：“本課程的教學(xué)要運(yùn)用多種方式、方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動體驗(yàn)是其思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。”這就要求教師改變傳統(tǒng)灌輸式教育思想，認(rèn)識到政治課堂教學(xué)的有效性與學(xué)生主體作用的發(fā)揮有著密切的關(guān)系，主動在課堂教學(xué)中為學(xué)生留出思考和表達(dá)的空間。學(xué)生在教學(xué)過程中是主體化的客體，是由教到不教、由教育走向自我教育的主體。高中階段的學(xué)生具有自我獨(dú)立和獲得尊重的需要，讓學(xué)生意識到課程的順利完成需要自己的參與甚至是創(chuàng)造，其潛在的學(xué)習(xí)意志就會得到釋放，積極響應(yīng)教師提出的問題，完成活動任務(wù)，與教師進(jìn)行正向的交流互動，主動體驗(yàn)抽象的知識背后蘊(yùn)藏的豐富的情感價(jià)值，提高自身的學(xué)科核心素養(yǎng)。

（二）思辨性的提高

思辨即思考辨析，思辨性是思想政治學(xué)科與其他學(xué)科相比獨(dú)特之處。思想政治教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是讓學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論，學(xué)會運(yùn)用辯證的眼光看待萬事萬物，最終能夠發(fā)展得出結(jié)論、解決問題的能力?，F(xiàn)代社會，各種信息紛繁復(fù)雜，學(xué)生接收信息的渠道也變得愈發(fā)多樣化，且高中生普遍存在獨(dú)立思考能力和邏輯思維能力偏低的現(xiàn)象，如何在充滿迷惑的大環(huán)境中學(xué)會辨別真?zhèn)?，?jiān)定政治立場就顯得格外重要。“少則得，多則惑?！彼枷胝谓虒W(xué)并非一項(xiàng)多多益善的活動。滿堂單向的知識灌輸不僅會讓學(xué)習(xí)氛圍變得壓抑，學(xué)生也無自主思考辨析的時(shí)間，何談思辨能力的提高。在教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合社會熱點(diǎn)問題，在課堂中創(chuàng)設(shè)留白機(jī)會，通過自主思考、小組討論等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極對問題或現(xiàn)象進(jìn)行辨析思考，增強(qiáng)學(xué)生社會理解和參與能力，使其形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（三）情感態(tài)度的塑造

思想政治課并非僅僅是知識的學(xué)習(xí)，更要在學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的成長方面發(fā)揮引導(dǎo)作用。思想政治教育始終堅(jiān)持以人為本，使學(xué)生掌握理論知識的同時(shí)，更要滿足學(xué)生精神世界發(fā)展的需求，豐富其情感體驗(yàn)?？斩吹闹R灌輸只能將知識以符號的形式暫時(shí)存入記憶系統(tǒng)，無法了解學(xué)生情感素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r，也就無法對學(xué)生的情感態(tài)度進(jìn)行針對性塑造。思想政治的留白并非完全放任學(xué)生，教師要適時(shí)地做出引導(dǎo)和激勵，以情育人，以境育人。在思想政治教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境留白，讓學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展所必備的品格，激發(fā)求真、向美、向善的情感，努力成為一名合格的社會公民。

（四）個(gè)性發(fā)展的需要

提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展得到了很多的關(guān)注，教育的目的之一也是要促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育一味地為了分?jǐn)?shù)而教，導(dǎo)致學(xué)生沒有機(jī)會去審視自身的興趣和潛在的發(fā)展可能，不利于國家所需各色人才的培養(yǎng)。在教學(xué)中留白，是為學(xué)生個(gè)性發(fā)展留下空間。學(xué)生在留白之處思考問題的同時(shí)會慢慢形成自己的思考習(xí)慣和思維模式，在與老師、同學(xué)交流探討的過程中審視自身存在的不足，吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和長處來彌補(bǔ)自身的不足。在這個(gè)過程中，教師也可以更加了解每一位學(xué)生的思想情感發(fā)展?fàn)顩r，為之后教學(xué)內(nèi)容的講授、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)媒介的使用提供了依據(jù)，真正做到因材施教、有的放矢，力爭促進(jìn)每位學(xué)生身心健康發(fā)展，使個(gè)性之花競相開放。

三、高中思想政治課“留白”設(shè)計(jì)

（一）課前“留白”

1.目標(biāo)預(yù)設(shè)“留白”，創(chuàng)生可能

W·克萊門特·斯通曾說過：“確定目標(biāo)是取得所有成功的起點(diǎn)?！痹谥v授一門新課之前，教師通常需要對本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)也就成為教師講授新課的指南針，把控著教師授課的內(nèi)容、方式、節(jié)奏，也是檢驗(yàn)教學(xué)效果的依據(jù)。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師不僅要關(guān)注教材所呈現(xiàn)出的知識本身的邏輯關(guān)系，還要關(guān)注到學(xué)生本身。作為知識的接收者，高中生已經(jīng)有了一定的知識積累、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知方式、實(shí)踐心得，對相同的知識會有不同的理解和接受水平，因此在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)適當(dāng)留白，可為課堂中更多可能性的出現(xiàn)、學(xué)生的認(rèn)知和個(gè)性發(fā)展、師生的情感交流留出彈性空間。當(dāng)然，目標(biāo)預(yù)設(shè)的留白也并非隨意而為，在秉持現(xiàn)實(shí)性原則的基礎(chǔ)上，以學(xué)生完成對知識的內(nèi)化為最終目的，協(xié)調(diào)各個(gè)目標(biāo)之間的聯(lián)系，靈活處理在教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的表現(xiàn)性目標(biāo)，為學(xué)生投入課堂、創(chuàng)新性發(fā)展提供機(jī)會和可能。

2.備課“留白”，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！眰湔n是教學(xué)活動中非常重要的一環(huán)，是教師為完成教學(xué)任務(wù)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理設(shè)計(jì)和安排，對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行系統(tǒng)把控的一步。備課時(shí)要做到心中有數(shù)，而不是照本宣科。備課留白并非讓教師松懈，相反，需要教師更深入地將教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、核心素養(yǎng)的要求和學(xué)情聯(lián)系起來，也要預(yù)想到應(yīng)對課堂中可能出現(xiàn)的不同問題的方案，這對教師的教學(xué)機(jī)智提出了更高的要求。首先，教師要保證教學(xué)過程的完整性，立足全局，合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)，留白的內(nèi)容和時(shí)機(jī)也要細(xì)心思量，使教學(xué)過程和諧完整。其次，思想政治是一門具有思想教育性質(zhì)的課程，備課備人，更要教書育人。在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識的同時(shí)，設(shè)計(jì)并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識去分析和解決問題，分析社會熱點(diǎn)問題，鼓勵并創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生在課堂中發(fā)聲，在師生交流研討中促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（二）課時(shí)“留白”

1.導(dǎo)入“留白”，激發(fā)興趣

如果說教學(xué)是一門藝術(shù)，那么導(dǎo)入就是關(guān)鍵的那一筆。學(xué)生剛剛進(jìn)入上課狀態(tài)，精力很容易停留在課間發(fā)生的事情上，教師需要用新穎有趣的方式吸引學(xué)生的注意，激發(fā)其興趣，使其愉快地接受知識。在導(dǎo)入時(shí)留白，是教師作為課堂的引導(dǎo)者，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀態(tài)、知識基礎(chǔ)、思想水平等，用與教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系的新問題、新事物、新現(xiàn)象引入教學(xué)，不直接說明知識內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生主動地對留白之處進(jìn)行思考，探索新知以填補(bǔ)認(rèn)知上的空白。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，切忌追求形式的新穎而隨意留白，成功的導(dǎo)入必須有明確的目的，圍繞教學(xué)主題而進(jìn)行，爭取用較短的時(shí)間迅速而巧妙地轉(zhuǎn)到新課的講授上，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)知識的熱情。

2.話語“留白”，促進(jìn)思考

在思想政治課學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生缺乏自主思考意識的背后是教師面面俱到的講解。有些教師認(rèn)為一遍遍重復(fù)重點(diǎn)知識學(xué)生就能記住并理解了，實(shí)際上這種教學(xué)只能在課上起到效果，學(xué)生只是發(fā)揮了機(jī)械記憶的作用，課后不多加思考辨析很快就會遺忘?！耙谎蕴谩钡恼n堂中，盡管教師能夠做到出口成章、繪聲繪色，學(xué)生聽得也很興奮，但是學(xué)生大腦沒有加工思考的過程，很難運(yùn)用知識去解決問題。教學(xué)語言運(yùn)用的關(guān)鍵在于“不說”，“欲言又止”是語言留白的藝術(shù)，教師可以留下語言“空白”，有意識地給學(xué)生空間以利于他們思考消化。

3.情感“留白”，寄情于無言

高中時(shí)期是學(xué)生情感發(fā)展的高峰期，但是因其認(rèn)知發(fā)展尚不完善，極易受到不良風(fēng)氣的影響。高中思想政治教學(xué)不僅要用科學(xué)的馬克思主義理論武裝人，對學(xué)生進(jìn)行智育，更重要的是對學(xué)生的品德和情感態(tài)度做出積極的引導(dǎo)。列寧說過：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！苯處熞郧楦兄瞄_學(xué)生對思想政治課學(xué)習(xí)的興趣的大門，厚植政治情懷，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的時(shí)代新人。情感的培養(yǎng)需要在情境的體驗(yàn)中進(jìn)行，再華美的言語也無法比擬情感直擊人的心靈。思想政治教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的情感教學(xué)資源，教師在挖掘到情感價(jià)值后，無需多言，只需在此處為學(xué)生留出情感體驗(yàn)的留白，使學(xué)生受到美的熏陶，學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，感受思想政治的魅力所在。讓學(xué)生感受今天的幸福生活來之不易，懂得緬懷革命先輩，不忘初心，牢記使命。

4.板書“留白”，鍛煉概括能力

板書是對一堂課知識脈絡(luò)的梳理，是以符號的形式傳遞教學(xué)信息，要求教師精確概括教材中最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容。龐雜、面面俱到的板書不僅會浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間，而且會讓學(xué)生認(rèn)為只是對課堂內(nèi)容的重復(fù)，難以保持專注，也會失去讓學(xué)生進(jìn)一步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會。在知識的梳理環(huán)節(jié)，教師主動讓出一些空間，讓學(xué)生參與到板書生成過程中，并且鼓勵學(xué)生運(yùn)用多樣的形式靈活組織板書語言，促進(jìn)其概括能力和發(fā)散思維的提高。學(xué)生通過這一過程，也會進(jìn)一步思考相關(guān)知識之間的聯(lián)系，方便條理清晰、系統(tǒng)地掌握所學(xué)知識。教師也可以借此了解學(xué)生的理解程度和掌握程度，對不熟悉或者理解起來有困難的地方著重強(qiáng)調(diào)，有的放矢，提高教學(xué)效率。

（三）課后“留白”

1.作業(yè)“留白”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

高中思想政治教學(xué)的留白不僅局限于課堂之中，精心設(shè)計(jì)的課后留白對教學(xué)效果也會起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在升學(xué)壓力和傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響下，目前高中思想政治課的課后作業(yè)仍然以機(jī)械性作業(yè)為主，學(xué)生完成積極性不高，教師對作業(yè)的反饋也是機(jī)械而無新意。

高中思想政治作業(yè)不是單純地讓學(xué)生記憶，更重要的是增強(qiáng)學(xué)生對知識的理解能力，學(xué)會用所學(xué)理論去認(rèn)識生活中的現(xiàn)象。教師可以根據(jù)本堂課知識內(nèi)容性質(zhì)，結(jié)合學(xué)生的興趣和生活環(huán)境，布置具有開放性的課后作業(yè)，鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和周圍可利用資源，創(chuàng)造性地完成作業(yè)，更深層次地理解所學(xué)內(nèi)容。

2.實(shí)踐“留白”，內(nèi)化新知

教師過度說理只會顯得思想政治教學(xué)空洞無趣，甚至?xí)饘W(xué)生的反感。在實(shí)踐中留白，教師有目的地讓學(xué)生在真實(shí)的情境下親身感受，在貼近生活的情境中理解所學(xué)知識。相應(yīng)的，學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識理解現(xiàn)象、解決問題時(shí)，會更加認(rèn)同思想政治課對個(gè)人開闊視野、增強(qiáng)能力、提升素質(zhì)等方面的作用，激發(fā)其對思想政治學(xué)習(xí)的興趣。

（作者單位：吉林師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

編輯：趙飛飛