曹丕《典論·論文》創(chuàng)作動機的雙重語境解讀

蔡明澤

曹丕的《典論·論文》開創(chuàng)了中國文學批評史上專述的先河，提出了“文以氣為主”“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”等論點。至于《典論·論文》的創(chuàng)作動機，后人大都把《典論·論文》置于某一單一語境中，并用“六經(jīng)注我”的方法加以闡述。如果可以將《典論論文》放在一個相對多元的、綜合的語境下進行考察，會更加恰當。下文中將把《典論·論文》置于題材實事語境和形式完成性語境兩個語境中來闡釋其創(chuàng)作動機。

一、題材實事語境下的《典論·論文》

如果把曹丕的《典論·論文》放在一個更為宏大的實事語境中來審視，就會看到，這一被稱為“文學自覺”的作品，絕不僅僅是一部單純的學術(shù)著作。恰恰相反，這一切都是經(jīng)過慎重策劃的。下面將從當時的政治背景、士人風范兩個角度來進行剖析。

曹丕寫《典論·論文》的背景，正是政局比較穩(wěn)定的時候，但曹魏內(nèi)部政治斗爭非常激烈。這篇文章寫于建安二十二年至二十四年（217—219）之間，根據(jù)《三國志》的記載，這篇文章應該在曹丕被立為太子時期所寫，“二十二年春正月……魏以五官中郎將丕為太子”。自建安十六年到建安二十二年，天下大勢基本穩(wěn)定，三足鼎立之勢已經(jīng)基本形成，曹魏政權(quán)從外攻征伐，轉(zhuǎn)向向內(nèi)穩(wěn)固的狀態(tài)。但此時，曹魏政權(quán)內(nèi)部，皇位之爭暗潮洶涌。曹丕和曹植各立派系，明爭暗斗，互不退讓。曹丕在奪嫡中占據(jù)了絕對上風。曹植是個紈绔子弟，縱情聲色，還做出了“乘車行馳道中，開司馬門出”（《三國志》）這樣的荒唐之事，更讓曹操認定曹丕為自己的接班人。不僅是建安二十二年（217）曹丕被立為太子，甚至一直至延康元年（220）曹丕稱帝，曹丕和曹植的矛盾還沒有解決，兩黨派依舊互相攻擊，從未停止過?！兜湔摗ふ撐摹氛窃谶@種政治語境下創(chuàng)作的，其背后必然隱藏著一種錯綜復雜又極為深沉的政治意圖。曹丕雖已登上了太子之位，但并不穩(wěn)固，如何穩(wěn)固地位，才是當務之急。《典論·論文》一書所載之思想，皆與其所處之時代語境的政治情勢緊密相連。

以“文人相輕”為例：“文人相輕，自古而然……夫人善于自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：‘家有敝帚，享之千金。斯不自見之患也?！辈茇дJ為，自古以來都是“文人相輕”，文人們經(jīng)常拿自己的優(yōu)點來衡量別人的缺點，究其原因，就是多數(shù)作家對自身創(chuàng)作的價值判斷還不客觀。所以曹丕進一步提出：“蓋君子審己以度人，故能免于斯累，而作論文?！泵鎸ξ娜讼噍p的情況，曹丕提出大家要保持公正，不要輕賤別人，也不要吝嗇自己的觀點。如果文人們能夠堅持自己的立場，消除偏見，那么對于調(diào)和鄴下士族中的曹氏兩兄弟之間的矛盾，將會產(chǎn)生深遠的影響。后來，曹丕以他在文壇上的地位，對七子的優(yōu)缺點發(fā)表了自己的看法，觀點中肯，一針見血，取得了很好收買人心的效果?！兜湔摗ふ撐摹罚骸吧w文章，為經(jīng)國之偉業(yè)，而不朽之盛事也。年壽有時以盡，而榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。”通過多方面的語境分析，發(fā)現(xiàn)曹丕其實是在“經(jīng)國大業(yè)”的“不朽盛事”的基礎(chǔ)上，把文化的功能推向了更高的層面，但并沒有將文學的名壽和榮樂傳承給后人。又以“古之作者”為標準，言道只要“寄身翰墨”，就能流芳百世。曹丕的政治意圖很明顯，他對文章給予了充分的確認，期望文人們能夠?qū)Ｗ⒂谖膶W創(chuàng)作，而非“托其風流”，做任何政治嘗試。這句話另有深意，假若文人們不和曹丕聯(lián)手，而是另有圖謀，那么“年壽”和“榮樂”就不一定是“常期”的了。這句話不但是對所有文人說的，也是對那些忠于曹植的文人說的，也震懾了曹植的黨派。所以，不管是從字面上，還是從言外之意，曹丕都有一個愿望，那就是文士，特別是曹植的追隨者，要恪守自己的職責，不能插手政治。曹丕寫這篇文章是為了緩和鄴下的文風矛盾，爭取文人的支持，從而達到鞏固皇位的政治目的。

曹丕的《典論·論文》，亦與其所處時代中文人胸有抱負的心態(tài)有很大關(guān)系。以王粲為例，東漢末期，天下動蕩，民不聊生，正是文人們施展抱負的好時機。王粲作為“七子之冠”，更是一個胸懷遠大抱負而又不得不拘泥于書齋的文人典型。胸懷大志的王粲客居荊襄多年，卻不受重視，心情抑郁，《登樓賦》就是在這種情況下寫出來的。曹操攻下荊襄之后，王粲覺得時機成熟了，便舉杯慶賀，贊嘆曹操的英明神武。他的用意很明顯，就是希望能在曹操面前表現(xiàn)出自己的才干，從而獲得他的認可和信任?？上?，王粲事于魏朝之后，雖然得到了很大的賞識，但在政治上并沒有得到太多的重視，只是參與了一些國策的制定。建安時期，幾乎所有的文人都或多或少地感到了一種壓抑，這種壓抑主要源于時代混亂和政治上的無所建樹。曹丕在此背景下撰寫《典論·論文》，其中一個用意是為了平定文人之心。“而人多不強力；貧賤則懾于饑寒，富貴則流于逸樂，遂營目前之務，而遺千載之功。日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也！”曹丕希望文人放棄政治上的渴望，一心一意地完成自己的文學創(chuàng)作。因為對于士子求名之心，他始終保持著高度的警惕，用“論文”二字來掩飾自己的真實意圖，這不僅僅是一種極高的政治智慧，更是一種極高的文采。

曹丕十分明確地闡述了《典論·論文》的創(chuàng)作動機，即在于闡述“文人相輕”之實，建安七子也表現(xiàn)出文人相輕，而真正的文人，應該做到審己度人，不以己之長輕人之短。曹丕以《典論·論文》來教化文人，具有極強的政治目的。主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，他勸誡曹植等人停止政治矛盾，應集中精力于文學，減少對政事的干預；第二，教化當時的文人們改掉他們的習氣，做一個“君子”，安分守己，做一個“順從”的人。

二、形式完成性語境下的《典論·論文》

根據(jù)現(xiàn)存的文獻記載和作品，可以看出曹丕非常熱愛文學?！昂梦膶W，以著述為務，自所勒成垂百篇?！保ā度龂尽罚┯纱丝梢?，他就是個極度熱愛文學之人，詩歌、散文、賦作品的數(shù)量極多。所以《典論·論文》的創(chuàng)作即便不完全是出于對文學的熱愛，也絕對不是純粹的政治目的。此外，由曹丕與文人交往的情形，亦可看出曹丕的文人心態(tài)。曹丕在致王朗的信件中，把“著篇籍”提升到了“立德?lián)P名”的地位。所以，曹丕之所以能夠?qū)懗伞兜湔摗ふ撐摹?，更多是因為他本身就是一個文人，他對文學十分熱愛。

曹丕是一名具有多重身份的文人，其每個身份都有其獨特的語境。身為普通人，他身不由己。曹丕在《典論·論文》中對文學的追求，與題材實事語境相符合，也有受到限制、故步自封的情景，否則，曹丕也不會鼓勵文人們創(chuàng)作更多的作品。可為什么他登上皇位之后，文章數(shù)量和質(zhì)量卻大大下降？作為一個普通人，言不由衷是很常見的，曹植在他的《與楊德祖書》中，曾對虛偽的辭藻嗤之以鼻，但實際上，他也如王粲一樣，胸懷抱負。既然曹植可以因為自恃才華而文人相輕，為什么曹丕就不能因為政治目的而提倡自己的文學主張呢？因此，作為一個普通人，曹丕這種身不由己的心理語境，應該成為我們研究《典論·論文》創(chuàng)作動機的一個重要方面。

面對曹操和曹植，曹丕作為親人的心理語境也是十分復雜的。曹操的文化造詣，對曹丕也產(chǎn)生過重要的影響。在鐘嶸《詩品序》中提到：“降及建安，曹公父子篤好斯文?！眲③脑凇段男牡颀垺分幸矊懙溃骸拔何湟韵嗤踔穑艕墼娬?；文帝以副君之重，妙善辭賦。”曹操作為政治家，酷愛文辭，創(chuàng)造出一代文風，對他的長子曹丕也自然形成了巨大的影響。而曹操“登高必賦”的雄心壯志，還有他對文人的惺惺相惜，都能夠在曹丕的文學著作中看出來。而曹操的軍事謀略，也被曹丕所接受。單就以陳琳而言，陳琳指責曹操是太監(jiān)之后，貪生怕死，但曹操打敗袁紹之后，依然厚待陳琳，這讓他對曹操產(chǎn)生了很大的好感。這么高明的計謀，這么明顯的效果，自然引起了曹丕的注意。曹丕當太子的時候，就很注重招攬文人，登基之后，更是對讀書人格外關(guān)照?！兜湔摗ふ撐摹分刑岢龅摹敖?jīng)國大業(yè)”說和“文人相輕”說，就可以印證曹操對曹丕的影響。而曹丕之弟曹植，更是深深地影響著他的兄長。因為皇位之爭太過激烈，曹丕對自己的弟弟曹植很是不滿，也十分忌憚。曹植大約在建安二十一年（216）所寫的《與楊德祖書》中，闡述了其“辭賦小道”的追求，以及對功名的渴求。曹丕于建安二十二年（217）左右撰寫的《典論·論文》，提出了“經(jīng)國大業(yè)”。可以說，這是兩兄弟之間，借著文學的紛爭，來比喻政治的紛爭。曹操和曹植，都對曹丕《典論·論文》的創(chuàng)作心境產(chǎn)生了一定的影響，曹丕看似把“文章”當成了一種象征，一種表達自己政治目的的寄托，但從文人的角度來看，又不是那么容易得出的結(jié)論。

子書創(chuàng)作在漢代晚期和魏晉時期非常興盛。劉勰《文心雕龍·諸子》中有言：“諸子者，入道見志之書。太上立德，其次立言。百姓之群居，苦紛雜而莫顯；君子之處世，疾名德之不章。唯英才特達，則炳曜垂文，騰其姓氏，懸諸日月焉?！眲③恼務撜f子書的本質(zhì)是“入道見志之書”?！兜湔摗ふ撐摹返膭?chuàng)作時間是在王粲等五子因病去世后，他深刻地感受到了生命的無常，于是才有動力創(chuàng)作《典論·論文》，及文百余篇。由于作者對自古以來文人相輕的惡習不滿，所以發(fā)表了他對文人和文學的觀點，有一種“入道見志”的趨勢。這樣做的用意和《左傳·襄公二十四年》中的“三不朽”相吻合。

作為一個才華出眾的統(tǒng)治者，曹丕可能有強烈的創(chuàng)作欲望和追求。通過寫作《典論·論文》，他能夠表達自己的智慧、思考和獨特的文學見解，從而實現(xiàn)個人的藝術(shù)創(chuàng)作和表達的滿足感。曹丕也希望通過寫作《典論·論文》，在文學領(lǐng)域展示自己的才華和知識，以獲得他人的認同和贊賞。這樣的認同和贊賞可以增強他的自我價值感和滿足感，進一步增強他的自信心和自尊心。作為魏國的統(tǒng)治者，曹丕希望通過文學作品展示他作為統(tǒng)治者的智慧和卓越的才華，從而建立起對民眾和朝臣的威望。通過《典論·論文》的創(chuàng)作，他能夠以智者的形象示人，進一步鞏固自己的統(tǒng)治地位和權(quán)威。作為曹操的兒子，曹丕承載著先祖的遺志和家族的榮譽。

對曹丕的《典論·論文》創(chuàng)作動機進行雙重語境解讀。從題材實事語境來看，曹丕是三國時期魏國的皇帝，他寫作《典論·論文》的目的是提倡儒家思想，加強統(tǒng)治的合法性和穩(wěn)定性。在這個語境下，曹丕希望通過論述文學的重要性和作為統(tǒng)治者的自身修養(yǎng)，強調(diào)文學的價值，加強自己在政治和文化領(lǐng)域的地位。從形式完成性語境來看，曹丕是一位才華出眾的文學家，他擅長詩詞和文章。他的《典論·論文》可以被看作是他對文學創(chuàng)作的思考和總結(jié)，展示了他對于文學的獨特見解和對于藝術(shù)追求的渴望。他希望通過這部作品來表達自己對文學的熱愛和對文藝創(chuàng)作的理解，同時也可以借此展示自己的才華和文學造詣。曹丕《典論·論文》的創(chuàng)作動機可以從歷史和文學的雙重語境進行解讀發(fā)現(xiàn)，這既是為了政治需要，也是表達對文學的熱愛和追求。這些因素共同驅(qū)使著曹丕進行《典論·論文》的創(chuàng)作，既包括個人的追求和興趣，也涉及政治和文化的考量。通過這部作品，曹丕試圖在政治、文化和精神層面上塑造自己的形象，并為后人留下一部具有重要意義的文學作品。

曹丕《典論·論文》的創(chuàng)作動機具有多樣性和復雜性，對曹丕創(chuàng)作《典論·論文》的題材實事與形式現(xiàn)實完成的雙重語境加以分析，就能夠發(fā)現(xiàn)曹丕撰寫這一作品的必然性，但同時又是在一個復雜的社會心理作用下的自我反映。從雙重語境方面來看待《典論·論文》的創(chuàng)作動機，應當對我們?nèi)媪私狻兜湔摗ふ撐摹返膬?nèi)容與價值，有很大的幫助。