評(píng)價(jià)價(jià)值判斷和審美取向，發(fā)掘作品意蘊(yùn)、民族心理和人文精神

王光佑

應(yīng)考錦囊

近年來，高考文學(xué)類文本閱讀的命題以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以語言、文學(xué)、文化等必備知識(shí)為學(xué)科基礎(chǔ)，引導(dǎo)考生感受、想象、體驗(yàn)作品呈現(xiàn)的社會(huì)生活和情感世界；在領(lǐng)悟作品表達(dá)的感情、思想和觀念的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，進(jìn)行價(jià)值判斷和審美評(píng)價(jià)；對(duì)常見文學(xué)類作品的文本特征、表現(xiàn)手法有所掌握，在了解文化常識(shí)和文學(xué)鑒賞的基礎(chǔ)上，對(duì)作品的審美藝術(shù)、主旨意象、思想感情有所領(lǐng)悟并展開探究，對(duì)作品的藝術(shù)創(chuàng)新和藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行分析評(píng)價(jià)；對(duì)文本建構(gòu)和文本理解所涉及的民族心理、人文精神有一定認(rèn)識(shí)，并能從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

因此，考生在探究時(shí)要關(guān)注命題的情境化、應(yīng)用性、開放性、時(shí)代性和多樣性，對(duì)題干中的關(guān)鍵詞、疑問點(diǎn)進(jìn)行探究。若在“點(diǎn)”的層面設(shè)題，應(yīng)對(duì)的措施是“由點(diǎn)切入，放大內(nèi)涵”，即從關(guān)鍵詞的“點(diǎn)”入手，聯(lián)系全文，分層解答，揭示其豐富的意蘊(yùn)。若在“面”的層面設(shè)題，則對(duì)文本深層含義進(jìn)行探究，就社會(huì)、生活進(jìn)行探討和創(chuàng)新發(fā)掘，應(yīng)對(duì)的策略是“順藤摸瓜，探究意蘊(yùn)”，順著重要意象的“藤”摸作品所蘊(yùn)含的民族心理、人文精神的“瓜”。

針對(duì)訓(xùn)練

閱讀下面的文字，完成后面的小題。

文本一：

我在西南聯(lián)大的日子

◎汪曾祺

萬里長征，

辭卻了五朝宮闕。

暫駐足衡山湘水，

又成離別。

絕徼移栽楨干質(zhì)，

九州遍灑黎元血。

盡笳吹，弦誦在山城，

情彌切……

——西南聯(lián)大校歌

日寇侵華，平津淪陷，北大、清華、南開被迫南遷，組成一個(gè)大學(xué)，在長沙暫住，名為“臨時(shí)大學(xué)”。后遷云南，改名“國立西南聯(lián)合大學(xué)”，簡稱“西南聯(lián)大”。這是一座戰(zhàn)時(shí)的、臨時(shí)性的大學(xué)，但卻是一個(gè)產(chǎn)生天才、影響深遠(yuǎn)，可以彪炳于世界大學(xué)之林，與牛津、劍橋、哈佛、耶魯平列而無愧色的，窳陋而輝煌的、奇跡一樣的、“空前絕后”的大學(xué)。喔，我的母校，我的西南聯(lián)大！

西南聯(lián)大的校舍很分散，很多處是借用昆明原有的房屋、學(xué)校、祠堂。西邊是學(xué)生宿舍。土墻，草頂。

土墻上開了幾個(gè)方洞，方洞上豎了幾根不去皮的樹棍，便是窗戶。挨著土墻排了一列雙人木床，一邊十張，一間宿舍可住四十人，桌椅是沒有的。兩個(gè)裝肥皂的大箱摞起來。既是書桌，也是衣柜。有的同學(xué)在同一宿舍中一住四年不挪窩。有些同學(xué)成天在一起，樂數(shù)晨夕，堪稱知己。也有老死不相往來，幾乎等于不認(rèn)識(shí)的。我和一位姓劉的歷史系同學(xué)就是這樣，我們倆同睡一張木床，他住上鋪，我住下鋪，卻很少見面。他是個(gè)很守規(guī)矩、很用功的人，每天按時(shí)作息。我是個(gè)夜貓子，每天在系圖書館看一夜書，即天亮才回宿舍。等我回屋就寢時(shí)，他已經(jīng)在校園樹下苦讀英文了。

大路的東側(cè)，是大圖書館。這是新校舍惟一的一座瓦頂?shù)慕ㄖ?。每天一早，就有人等在門外“搶圖書館”——搶位置，搶指定參考書。大圖書館藏書不少，但指定參考書總是不夠用的。更東，是教室區(qū)。土墻，鐵皮屋頂（涂了綠漆）。下起雨來，鐵皮屋頂被雨點(diǎn)打得乒乒乓乓地響，讓人想起王禹偁的《黃岡竹樓記》。這些教室里面放的木椅，都是本色，不漆油漆。這種椅子的好處是不固定，可以從這個(gè)教室到那個(gè)教室任意搬來搬去。吳宓先生講《紅樓夢(mèng)》，一看下面有女生還站著，就放下手杖，到別的教室去搬椅子。于是一些男同學(xué)就也趕緊到別的教室去搬椅子。寶姐姐、林妹妹都坐下了，吳先生才開始講。

聯(lián)大師生服裝各異，但似乎又有一種比較一致的風(fēng)格。女生的衣著是比較整潔的，上課時(shí)軍閥商人家的小姐也不會(huì)穿得花里胡哨。男同學(xué)絕大多數(shù)是藍(lán)布衫、長褲。幾年下來，衣服破舊，就想各種辦法“彌補(bǔ)”，如貼一張橡皮膏之類。有人褲子破了洞，不會(huì)補(bǔ)，也無針線，就找一根麻筋，把破洞結(jié)了一個(gè)疙瘩。教授的衣服也多殘破，聞一多先生有一個(gè)時(shí)期穿了一件一個(gè)親戚送給他的灰色夾袍，式樣早就過時(shí)，領(lǐng)子很高，袖子很窄。朱自清先生的大衣破得不能再穿，就買了一件云南趕馬人穿的深藍(lán)毯的“一口鐘”（大概就是彝族察爾瓦）披在身上，遠(yuǎn)看有點(diǎn)像一個(gè)俠客。有一個(gè)女生從南院（女生宿舍）到新校舍去，天已經(jīng)黑了，路上沒有人，她聽到后面有梯里突魯?shù)哪_步聲，以為是壞人追了上來，很緊張?；仡^一看，是化學(xué)教授曾昭倫。他穿了一雙空前（露著腳趾）絕后鞋（后跟爛了，提不起來，只能半趿著），因此發(fā)出梯里突魯?shù)穆曇簟?/p>

大學(xué)生大都愛吃，食欲很旺，有兩個(gè)錢都吃掉了。初到昆明，帶來的盤纏尚未用盡，有些同學(xué)一到星期天就出去到處吃館子。錢逐漸用完了，吃不了大館子，就只能到米線店里吃米線、餌塊。到連吃米線、餌塊的錢也沒有的時(shí)候，便只有老老實(shí)實(shí)到新校舍吃大食堂的伙食。飯是“八寶飯”，通紅的糙米，里面有沙子、木屑、老鼠屎。菜常備的是鹽水煮蕓豆，還有“魔芋豆腐”，為紫灰色的、爛糊糊的淡而無味的奇怪東西。有一位姓鄭的同學(xué)告誡同學(xué)：飯后不可張嘴——恐怕飛出只鳥來！

云南人對(duì)聯(lián)大學(xué)生很好，我們對(duì)云南、對(duì)昆明也很有感情。比較明顯的、普遍的影響是在教育方面。有些聯(lián)大師生為云南做了一些有益的實(shí)事。聯(lián)大學(xué)生在中學(xué)兼課的很多，這對(duì)昆明中學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提高，是有很大作用的。更重要的是使昆明學(xué)生接受了民主思想，呼吸到獨(dú)立思考、學(xué)術(shù)自由的空氣，使他們?yōu)閷W(xué)為人都比較開放，比較新鮮活潑。這是精神方面的東西，是抽象的，是一種氣質(zhì)，一種格調(diào)，難于確指，但是這種影響確實(shí)存在，如云如水，水流云在。

（摘編自《中國作家》1994年第4期）

文本二：

國家興難，哀鴻遍野，百無一用當(dāng)真是書生嗎？是戰(zhàn)在沙場(chǎng)，還是守在后方讀書？一群書生幾經(jīng)猶豫掙扎，最終趨向理性。中華民族之存亡，在于文化是否存活。于是乎“讀書”有了一股子臥薪嘗膽的氣概，聯(lián)大學(xué)生們心中只有“擔(dān)負(fù)起國家興亡”的信念，風(fēng)采奕奕唱著《畢業(yè)歌》：“我們今天是桃李芬芳，明天是國家的棟梁；我們今天弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！”

巨浪掀起來了！8年時(shí)間僅僅只畢業(yè)三千余人，卻走出了2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、4位國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、8位兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者、171位兩院院士及100多位人文大師。雖處艱難年歲，這群師生卻是從心底給出了真心、正義、無畏與同情。他們只問自由，只問盛放，只問深情，只問初心，只問勇敢，無問西東。

（摘編自《西南聯(lián)大·最困難時(shí)，往往最心懷美好》）

文本三：

沈先生在聯(lián)大開過三門課：各體文習(xí)作、創(chuàng)作實(shí)習(xí)和中國小說史，三門課我都選了。沈先生關(guān)于我的習(xí)作講過的話我只記得一點(diǎn)了，是關(guān)于人物對(duì)話的。我寫了一篇小說（內(nèi)容早已忘記干凈），有許多對(duì)話。我竭力把對(duì)話寫得美一點(diǎn)，有詩意，有哲理。沈先生說：“你這不是對(duì)話，是兩個(gè)聰明腦殼在打架！”從此我知道對(duì)話就是人物所說的普普通通的話，要盡量寫得樸素。不要哲理，不要詩意。這樣才真實(shí)。我也沒有那么多失落感、孤獨(dú)感、荒謬感、絕望感。我寫不出卡夫卡的《變形記》那樣痛苦的作品，我認(rèn)為中國也不具備產(chǎn)生那樣作品的條件。

（摘編自汪曾祺《沈從文先生在西南聯(lián)大》）

1.下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.王禹偁的《黃岡竹樓記》即《黃州新建小竹樓記》，是北宋文學(xué)家王禹偁被貶為黃州刺史后寫作的一篇小散文，用來抒發(fā)自己悵惘落寞卻又不甘沉淪的心緒。

B.西南聯(lián)大校歌里唱到，將舉國棟梁之才移往艱苦偏遠(yuǎn)的邊疆，將其保護(hù)起來免受日寇的摧殘，這正是為了保全民族未來的希望。

C.聞一多先生是19世紀(jì)中國愛國主義詩人，以《紅燭》《死水》《女神》等詩集，開一代詩風(fēng)。他創(chuàng)作的著名愛國詩篇《七子之歌》，響徹中華大地。

D.卡夫卡是西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師，他生活和創(chuàng)作的主要時(shí)期是在一戰(zhàn)前后，對(duì)社會(huì)的陌生感、孤獨(dú)感與恐懼感是他創(chuàng)作的永恒主題。

2.文本二中的“巨浪”指什么，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析巨浪形成的原因。

答：

3.如欲以“樸素為文”為主題，為《我在西南聯(lián)大的日子》寫一則文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)列出評(píng)論要點(diǎn)。

答：

（參考答案見下期中縫）