博物館紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的探索與思考

摘 要：紅色文化是中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)與改革偉大實踐中創(chuàng)造的具有中國特色的先進文化。博物館基于陳列展覽將紅色文化賦能文創(chuàng)產(chǎn)品，以“見人見物見精神”為指導(dǎo)，充分調(diào)研和探索，賡續(xù)中華文脈，宣講紅色故事，傳承紅色基因，樹立社會主義核心價值觀。文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)亟須解決好傳承與創(chuàng)新之間的矛盾，探索新型的授權(quán)模式，提升創(chuàng)意賦能的附加值，才能提升紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的魅力，提高市場價值和用戶美譽度，真正實現(xiàn)紅色文化的傳承、紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：博物館；紅色；文創(chuàng)產(chǎn)品；開發(fā)；探索；思考

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.18.017

紅色文化是中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)與改革偉大實踐中創(chuàng)造的具有中國特色的先進文化，是中華文化的重要組成部分，是文化自信的重要源頭和有力支撐，其蘊含寶貴的革命精神和厚重的歷史文化涵義。為做好紅色文化宣講，傳承紅色基因，當(dāng)前我國各地博物館以陳列展覽和文創(chuàng)產(chǎn)品方式講述紅色故事，傳播正能量，樹立社會主義核心價值觀。其中，陳列展覽是在紅色基因背景下，以文物、照片、影音等為內(nèi)容，配以展柜、燈光等全面展現(xiàn)紅色文化；文創(chuàng)產(chǎn)品則是以紅色文化和地方特色相結(jié)合方式開發(fā)的產(chǎn)品，是傳播紅色文化的另一種方式，具有鮮明的時代特征、價值功能與政治訴求，可以讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)是對紅色文化展陳的擴充，是對紅色文化二次深度挖掘，形成產(chǎn)品，傳播正能量，增強大眾愛國主義意識。為此，廣西壯族自治區(qū)博物館（以下簡稱廣西博物館）在紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)方面開展探索。筆者以課題方式進行研究，成果以供交流探討。

1 廣西博物館紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)況

地處祖國南疆的廣西，紅色文化資源豐富，從梧州星火燃燒到百色風(fēng)雷滾動，從湘江浴血奮戰(zhàn)到鎮(zhèn)南紅旗飄揚，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣西各族兒女中涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不渝的仁人志士，譜寫了一曲曲氣壯山河的奮斗樂章，每一件珍貴文物都是鮮活的教材，都折射著革命先輩崇高理想、堅定信念和愛國情操的光芒。但以此進行紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的研究和從業(yè)人員較少。筆者于2022年1月至9月對廣西紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀進行實地考察，通過訪談?wù){(diào)查、問卷調(diào)查、統(tǒng)計及典型調(diào)查等方式，對現(xiàn)狀進行梳理和對比研究，了解到當(dāng)前紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的困境并尋求合適的解決方式和發(fā)展方向，讓更多、更好、更實用的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品講好紅色故事，振奮民族精神。

筆者對廣西紅色文創(chuàng)產(chǎn)品品質(zhì)、種類、價格及銷售情況、發(fā)展難點等進行了調(diào)研，了解到當(dāng)前廣西紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀，具體如下。

1.1 紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)意創(chuàng)新不足

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品普遍存在同質(zhì)化嚴重、文化內(nèi)涵處于淺層、文化符號運用浮于表面等問題；缺乏專業(yè)的創(chuàng)意人才探索市場與大眾喜好，沒有在紅色文化傳承和創(chuàng)意設(shè)計之間尋求突破，并打造經(jīng)典紅色文創(chuàng)IP和數(shù)字文創(chuàng)；開發(fā)的產(chǎn)品缺少地域特色、實用性和故事性，對消費者吸引力不足，導(dǎo)致市場關(guān)注度不高；設(shè)計大多數(shù)依賴社會資源，社會力量對紅色文化了解不深，無法有效在紅色文創(chuàng)產(chǎn)品中傳達紅色文化內(nèi)涵。以上問題嚴重制約了紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的高質(zhì)量發(fā)展，難以打造一批突出紅色特性、講好紅色故事的高品質(zhì)產(chǎn)品。

1.2 紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)意人才匱乏

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計人員較少，從業(yè)人員多為兼職，沒有構(gòu)建優(yōu)秀人才良性流動的格局；沒有建立健全紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)收益的合理分配和獎勵制度；政府支持舉辦的與各類紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)的培訓(xùn)班較少，不能調(diào)動設(shè)計人員的積極性和創(chuàng)造性。

1.3 紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)忽略了跨界合作

與其他產(chǎn)業(yè)的融合不夠。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)不能多角度地與其他產(chǎn)業(yè)如紅色旅游、研學(xué)等有機融合，從而實現(xiàn)優(yōu)勢互補。文化文物單位未能在遵循知識產(chǎn)權(quán)授權(quán)制度的前提下開放館藏資源，多維度、多領(lǐng)域向社會招募具有較高行業(yè)水平的社會力量和高校參與合作，讓IP授權(quán)、跨界聯(lián)名的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品以博物館之名滲透到多個領(lǐng)域。

1.4 紅色文創(chuàng)產(chǎn)品銷售渠道較單一

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品僅限于線下實體店銷售，線上銷售較少，新媒體如直播帶貨、抖音等宣傳推廣手段欠缺。沒有對地區(qū)博物館文創(chuàng)銷售聯(lián)盟資源進行有效整合，未搭建展示推廣和交易平臺，也未打造多維營銷以提高紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌影響力，因而無法推進區(qū)域紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。沒有加強紅色文化與旅游業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)傳播業(yè)等深度融合發(fā)展，發(fā)揮乘數(shù)效應(yīng)，釋放內(nèi)需潛力，促進區(qū)內(nèi)區(qū)外大循環(huán)來提高博物館紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的市場傳播力和競爭力。

2 博物館對紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的探索

廣西博物館基于陳列展覽對紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)進行探索，依據(jù)廣西代表性文物、事件、遺址等，以“見人見物見精神”為設(shè)計理念，將歷史記憶、紅色傳統(tǒng)和革命精神賦能文創(chuàng)產(chǎn)品，與大家一同感悟中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，以時尚的方式讓人們在寓教于樂中受到潤物細無聲的熏陶，從而點亮美好生活，凝心聚力，堅定理想信念，賡續(xù)紅色精神，繼續(xù)奮勇前進。同時注重跨界合作，積極爭取社會力量參與，使紅色文創(chuàng)產(chǎn)品更豐富多彩，講好紅色故事，振奮民族精神，鼓舞廣西人民建設(shè)壯美廣西。

截至2022年年底，廣西博物館已開發(fā)“紅旗漫卷壯鄉(xiāng)”“勝利”“瑤民起義口號”等6個系列50余種紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，其中1個系列產(chǎn)品被遴選為全國優(yōu)秀紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，2款產(chǎn)品相繼登陸“學(xué)習(xí)強國”商城，2021年，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品在“紅旗漫卷壯鄉(xiāng)—中國共產(chǎn)黨在廣西革命歷程文物圖片展”的最后一個展廳亮相，為黨的百年誕辰獻上一份特別的文化賀禮，好評如潮。廣西博物館創(chuàng)新紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、營銷及知識產(chǎn)權(quán)保護模式等，并進行重點探索，在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中突破，讓廣西紅色文化走出歷史，點亮人們美好生活。

2.1 創(chuàng)新紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式

2.1.1 找準紅色文化傳承的精神內(nèi)核，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的價值魅力

廣西紅色文化資源豐富，應(yīng)挖掘其深厚的文化內(nèi)涵和豐富的精神內(nèi)核，重視文化提煉、重塑和再造，以提升紅色文創(chuàng)產(chǎn)品價值魅力。

①開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品時要將先輩精神融入其中。

從廣西百色起義、湘江戰(zhàn)役等革命活動中汲取精神滋養(yǎng)，進行系列紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，如勝利系列產(chǎn)品，從桂東南抗日武裝起義戰(zhàn)士的掛包上提取代表必勝信念的“勝”字，創(chuàng)意設(shè)計抱枕、毛毯、筆袋、筆記本、提包、帽子、保溫杯等產(chǎn)品，形式、規(guī)格、材質(zhì)、功能和價位不同，全方位地調(diào)動消費者的視覺、觸覺等，滿足不同消費群體的需求，讓大眾銘記歷史、傳承紅色傳統(tǒng)和弘揚革命精神，踏著先輩的足跡繼續(xù)出發(fā)，激勵大家繼承革命先輩堅韌不拔、戰(zhàn)勝困難的革命意志，胸懷遠大目標，以必勝之信念繼往開來，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出貢獻。

②紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)要注重寓教于樂。

革命遺址是中國紅色革命史的重要實物見證，是激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的深厚沃土，是令人崇敬的“紅色經(jīng)典”。廣西的革命遺址有南寧洋關(guān)碼頭、百色粵東會館、龍州“紅軍樓”、東蘭魁星樓……一處舊址就是一段記憶，一段故事就是一種力量。廣西博物館選取具有代表性的廣西紅色革命遺址30余處，創(chuàng)意設(shè)計拼圖、棋類游戲等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓大眾沿革命先輩的紅色足跡一路前行。

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品承載著紅色基因，肩負著傳播紅色文化的使命，寓教于樂的桌面游戲令人耳目一新，沉浸式體驗讓更多紅色遺跡、紅色事跡、紅色精神以及英雄故事成為青少年追崇的文化潮流，從中找到情感共鳴點，產(chǎn)生思想共振，從而更好地汲取前進的力量。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品充分發(fā)揮紅色文化資源的現(xiàn)實價值，讓紅色基因融入當(dāng)代人的血脈，受到大眾的追捧。

2.1.2 增強紅色文化講述的敘事能力，突出文創(chuàng)產(chǎn)品的精神價值

在波瀾壯闊的歷史進程中，廣西各族人民始終聽黨指揮、應(yīng)黨召喚、與黨同行，八桂大地獵獵紅旗揚，奏響曲曲壯歌。廣西博物館以館藏革命文物及歷史老照片為元素，從大眾耳熟能詳?shù)臍v史中深挖革命人物與文物背后的故事，捕捉大眾的興趣點，創(chuàng)意經(jīng)典紅色文創(chuàng)IP，突出文創(chuàng)產(chǎn)品的精神價值，進一步拉近革命歷史與年輕人之間的距離，帶動大眾傳承弘揚紅色文化的熱情，提振精氣神，激發(fā)競相干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)動力。

①紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)讓崢嶸歲月觸手可及。

博白民主抗日自衛(wèi)軍用的曲尺手槍，桂東南起義遺留的麻尾手榴彈殼，林培武用過的雙刀……革命的火種蔓延八桂熱土，生生不息。廣西博物館以手槍、手雷、大刀、沖鋒號等文物的形狀進行創(chuàng)意表達，使其成為革命人物和故事的情感鏈接，以革命人物IP及小夜燈、回形針、提包等為載體講述故事，以溫暖且接地氣的方式傳播紅色精神，貼近年輕人的審美。潮味十足的文創(chuàng)新品令人眼前一亮，促使紅色文化入腦入心。

②紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)傳承文化、弘揚精神。

回首中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民救亡圖存的革命歲月，更知今天的幸福生活來之不易；回望中國共產(chǎn)黨在廣西的革命歷程，更為這片紅色的土地驕傲和自豪。八桂壯鄉(xiāng)，紅旗漫卷，中共廣西地方組織的建立、左右江革命根據(jù)地的創(chuàng)建、桂林抗戰(zhàn)文化城的活躍、解放廣西戰(zhàn)役的摧枯拉朽等，無不見證了中國革命的跌宕起伏，見證了中國共產(chǎn)黨人的初心使命。廣西博物館從“行程萬里，不忘來路；砥礪百年，不改初心”口號中提煉紅色文化，開發(fā)充電寶、保溫杯等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓大眾追尋八桂紅色記憶，汲取奮進力量，砥礪前行，邁步復(fù)興征程。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品從致敬這段百年不朽的光輝歷程入手，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，突出紅色文化的精神價值、情感價值，贏得較好的市場價值和用戶美譽度。

2.1.3 探索紅色文化呈現(xiàn)的本土味道，創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品的表達形式

中國共產(chǎn)黨在廣西波瀾壯闊的革命歷程，為廣西紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了豐富素材。廣西博物館以革命文物為點，以中國共產(chǎn)黨在廣西的革命歷程為線，巧用入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的坭興陶燒制技藝和六堡茶制作技藝，以及廣西本土原料桑蠶絲等表現(xiàn)紅色文化。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)還注重跨界合作，將博物館的文化資源優(yōu)勢和本地企業(yè)的市場優(yōu)勢結(jié)合起來，通過博物館授權(quán)、企業(yè)出資的形式，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的雙豐收，讓紅色文創(chuàng)產(chǎn)品凸顯本土味道，別具一格，贏得大眾青睞。

①紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)延續(xù)匠心保持初心。

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)在創(chuàng)新的同時，注意延續(xù)匠心、保持初心。如根據(jù)耳熟能詳?shù)墓适隆俺运煌诰恕?，以井為造型，以廣西博物館館藏文物紅軍戰(zhàn)士用過的刀為素材，以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、四大名陶之一的廣西欽州坭興陶為表現(xiàn)載體，聯(lián)合坭興陶傳承人工作室，創(chuàng)意設(shè)計以“井”為形的坭興陶思源杯和軍刀開箱器等文創(chuàng)產(chǎn)品。聯(lián)合企業(yè)和高校，以手繪湘江之戰(zhàn)和列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的六堡茶制作技藝為表現(xiàn)形式，開發(fā)湘江之戰(zhàn)六堡茶磚，讓湘江戰(zhàn)役的革命精神永存，并激勵大家堅定信念，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神。

這些文創(chuàng)產(chǎn)品以創(chuàng)意設(shè)計讓“非遺”技藝煥發(fā)新生，實現(xiàn)了“紅色文化+非遺技藝”的完美融合。傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意的結(jié)合折射了紅色文化的溫度，彰顯出時代審美理念，貼近實際，貼近生活，貼近群眾，滿足了大眾對紅色文創(chuàng)產(chǎn)品多元化的需求，獨樹一幟的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品讓人愛不釋手和欣喜贊嘆。

②紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)資源巧用再現(xiàn)本土特色。

廣西獨特的地理位置和氣候條件，使其物產(chǎn)豐富，如桑蠶繭絲、茶葉、南珠……為本土特色紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供豐富資源。

廣西處處木棉花開，鮮紅的花瓣和壯碩的樹干猶如壯士的風(fēng)骨，故有“英雄花”的美稱，巧用桑蠶繭絲原料等開發(fā)圍巾、服飾等，以紅色為底色，木棉花綻放，紅色文化傳承牢記心間，以時尚方式將歷史記憶、紅色傳統(tǒng)和革命精神呈現(xiàn)并傳達給大眾，從細微處獲取民族精神的深厚滋養(yǎng)。

2.2 創(chuàng)新紅色文創(chuàng)產(chǎn)品推廣營銷模式

廣西博物館對紅色文創(chuàng)產(chǎn)品宣傳推廣與市場營銷，推動廣西紅色文化廣泛傳播。

2.2.1 線上線下融合，拓寬紅色文創(chuàng)產(chǎn)品銷售市場

廣西博物館在館內(nèi)開辟文創(chuàng)商店，設(shè)置紅色文創(chuàng)產(chǎn)品專題展售區(qū)，與紅色研學(xué)和旅游等形成互聯(lián)互動；與企業(yè)、旅游公司、紅色革命景點等簽訂代銷合作協(xié)議，在酒店、景區(qū)等設(shè)立紅色文創(chuàng)產(chǎn)品專賣點，進行體驗式銷售；還探索“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，開設(shè)淘寶店、微店等，通過運用淘寶、微信、微博、網(wǎng)站等開展線上宣傳推廣和營銷，嘗試直播帶貨、抖音等方式，吸引眾多消費者。線上線下形成聯(lián)動，向大眾講述廣西紅色故事，宣揚廣西精神。

2.2.2 館內(nèi)館外結(jié)合，拓展紅色文化傳播渠道

不僅在館內(nèi)有效宣傳紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，還積極“走出去”：參展中國紅色旅游博覽會、深圳文博會等展會，參加“全國博物館文化送邊防”活動，以及赴廣西各地軍營、校園、企事業(yè)單位等開展紅色故事宣講和紅色文創(chuàng)產(chǎn)品展售，促進紅色文化的廣泛傳播。館內(nèi)館外的有機結(jié)合，讓大眾在學(xué)習(xí)紅色文化、感悟紅色精神的同時，通過文創(chuàng)產(chǎn)品獲取正能量。

2.3 創(chuàng)新紅色文創(chuàng)產(chǎn)品知識產(chǎn)權(quán)保護模式

廣西博物館注重紅色文創(chuàng)產(chǎn)品知識產(chǎn)權(quán)保護，使紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)呈現(xiàn)持續(xù)良好發(fā)展的態(tài)勢。廣西博物館對已開發(fā)的特色紅色文創(chuàng)產(chǎn)品及時進行版權(quán)、商標權(quán)的注冊登記以及外觀設(shè)計專利的申請；同時對合作企業(yè)開展知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)知識的普及，使其明晰對博物館紅色文創(chuàng)產(chǎn)品權(quán)屬主體、客體、權(quán)力范圍等方面的認識，構(gòu)筑博物館紅色文創(chuàng)產(chǎn)品知識產(chǎn)權(quán)的保護網(wǎng)，推動有創(chuàng)意的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)更好地發(fā)展。

3 博物館對紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的思考

在紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)探索中發(fā)現(xiàn)：文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)要解決好傳承與創(chuàng)新之間的矛盾，要從自主研發(fā)、聯(lián)合研發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)槭跈?quán)研發(fā)，通過探索新型的授權(quán)模式以提高創(chuàng)意賦能的附加值，解決創(chuàng)意人才匱乏問題。注重用創(chuàng)意和科技賦能紅色文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新，達到事半功倍效果。

3.1 用創(chuàng)意賦能紅色文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新

只有著重挖掘當(dāng)?shù)氐募t色文化內(nèi)涵及地域特色，如當(dāng)?shù)靥厣幕?、特色工藝、特色物產(chǎn)及特色品牌等，才能開發(fā)獨具特色的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。同時，要在產(chǎn)品的功能創(chuàng)意、品種創(chuàng)意、造型創(chuàng)意、口感創(chuàng)意等方面下功夫，體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣奈锂a(chǎn)資源，突出紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的新功能、新品種、新口味，才能被大眾喜愛。

3.2 用科技賦能紅色文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新

在紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中應(yīng)用新材料、新技術(shù)、新工藝等，如非遺技藝創(chuàng)新表現(xiàn)的紅色產(chǎn)品才能獨具匠心，被大眾接受，成為熱銷品。在紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售中應(yīng)用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、新的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等科技，可降低成本、拓展銷售渠道和促銷方式，從而產(chǎn)生較好的銷售業(yè)績和影響，形成產(chǎn)業(yè)鏈。

4 總結(jié)

博物館紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)要立足本地域的革命文物、革命遺址等紅色文化資源，從紅色文化中汲取智慧，激發(fā)紅色靈感，產(chǎn)品突出紅色特性，用靈活多樣的物質(zhì)載體或數(shù)字文創(chuàng)講述內(nèi)涵豐富的紅色故事，注重主題突出、文化鮮明、內(nèi)涵豐富、新穎有趣、精美別致，才能提升紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的魅力以提高市場價值和用戶美譽度，并結(jié)合紅色主題旅游、研學(xué)活動，真正實現(xiàn)紅色基因的傳承、紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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