論聲樂(lè)演唱中的二度創(chuàng)作

聲樂(lè)中的二度創(chuàng)作是演唱者利用自身的技巧、情感為聲樂(lè)作品附魂的主觀行為。歌曲《懷念戰(zhàn)友》由雷振邦創(chuàng)作，作為電影《冰山上的來(lái)客》的插曲講述了真實(shí)的戰(zhàn)友之間生死離別的故事。本文以《懷念戰(zhàn)友》為切入點(diǎn)，從聲樂(lè)演唱中二度創(chuàng)作的原則出發(fā)分析如何正確演唱作品內(nèi)容，表達(dá)作品情感。

一、二度創(chuàng)作的原則

二度創(chuàng)作是在原創(chuàng)作品的基礎(chǔ)之上，演唱者通過(guò)對(duì)作品的理解，結(jié)合自身的專業(yè)技術(shù)、演唱風(fēng)格、個(gè)人經(jīng)歷對(duì)聲樂(lè)作品做出正確的解讀、表達(dá)與升華。

（一）真實(shí)性與創(chuàng)造性統(tǒng)一

真實(shí)性意為作者要通過(guò)音樂(lè)要素創(chuàng)作出具有獨(dú)特風(fēng)格與獨(dú)特情感的作品。這些具有獨(dú)特風(fēng)格和獨(dú)特情感的音樂(lè)要素為曲中所表達(dá)的內(nèi)容和情感，是作曲者的真實(shí)意志。創(chuàng)造性意為二度創(chuàng)作，是即興的、主觀能動(dòng)的行為。聲樂(lè)演唱中的二度創(chuàng)作以不改變作品的獨(dú)特風(fēng)格與獨(dú)特感情為準(zhǔn)則，在發(fā)聲技巧、演唱技巧方面運(yùn)用創(chuàng)造性的手法對(duì)作品進(jìn)行演繹，它的目的是深化原曲中表達(dá)的真實(shí)意志。若演唱者隨意改變?cè)囊魳?lè)要素，二度創(chuàng)作會(huì)使作品失去真實(shí)性。在進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)，演唱者一定要在尊重原曲音樂(lè)要素的基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)造性，運(yùn)用發(fā)聲技巧與演唱技巧，深化原曲所表達(dá)的內(nèi)容與情感。

（二）技巧性與寫實(shí)性統(tǒng)一

技巧性意為演唱者聲樂(lè)水平要符合所選曲目的難度要求。寫實(shí)性意為演唱者在演唱時(shí)對(duì)自身演唱技巧的運(yùn)用不能違背原曲的意志。在演唱者的聲樂(lè)水平達(dá)到該聲樂(lè)作品技術(shù)要求之后，就要分析自身的聲樂(lè)技巧如何運(yùn)用到聲樂(lè)作品中。在保證技巧性的基礎(chǔ)上，演唱者要能運(yùn)用自己的技術(shù)將作者寄托在作品中的感情、意義寫實(shí)地表達(dá)出來(lái)，不能過(guò)于夸張影響作品本身的真實(shí)意義，不能過(guò)分炫技使作品失去原本的意志，做到技巧性與寫實(shí)性的高度統(tǒng)一。

（三）時(shí)代性與歷史性統(tǒng)一

時(shí)代性意為歌唱方式、歌唱審美受時(shí)代的影響，每個(gè)時(shí)代的歌唱方式、歌唱審美都有其獨(dú)特的時(shí)代性。歌唱表演是表現(xiàn)人民群眾的情操和風(fēng)貌、發(fā)揮社會(huì)作用的一種藝術(shù)形式，從某種意義上說(shuō)也是時(shí)代的產(chǎn)物。演唱技術(shù)和方法是為適應(yīng)時(shí)代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步、音樂(lè)風(fēng)格的變化和人們審美觀念的改變而發(fā)生變化的。歷史性意為聲樂(lè)作品在某個(gè)歷史時(shí)期被創(chuàng)作時(shí)都會(huì)被當(dāng)時(shí)歷史背景下的藝術(shù)風(fēng)格所影響，某一歷史特定時(shí)期的聲樂(lè)作品都有其獨(dú)特的審美意義與歷史意義。這種作品所表現(xiàn)的歷史性不以人的意志為轉(zhuǎn)移，因此演唱者在演唱作品時(shí)一定要注意作品的歷史性。演唱者處理演唱作品時(shí)需要對(duì)原曲當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神、作品情感進(jìn)行分析，并結(jié)合自己所處時(shí)代的歌唱表達(dá)方式，將作品的感情準(zhǔn)確傳達(dá)給觀眾。所以演唱中的二度創(chuàng)作要保持作品歷史性與表達(dá)時(shí)代性相統(tǒng)一。

二、作品《懷念戰(zhàn)友》簡(jiǎn)介

（一）曲式結(jié)構(gòu)

該曲結(jié)構(gòu)為單部二段體曲式。A段由三個(gè)樂(lè)句組成，整體平穩(wěn)，旋律音區(qū)跨度小，音樂(lè)進(jìn)行相對(duì)平緩，樂(lè)句具有訴說(shuō)性，節(jié)奏平緩。伴奏織體以小切分與平八的分解和弦為主，在樂(lè)句結(jié)束時(shí)又會(huì)伴隨著具有民族特色的旋律。a樂(lè)句作為整曲開始，旋律進(jìn)行平緩，以主音為長(zhǎng)音結(jié)束樂(lè)句。b樂(lè)句整體音區(qū)提高，且旋律富有色彩性，與a樂(lè)句形成鮮明的對(duì)比。c樂(lè)句旋律動(dòng)機(jī)跟隨a樂(lè)句，但節(jié)奏使用了更多的附點(diǎn)與切分。在c樂(lè)句結(jié)束后，A樂(lè)段重復(fù)進(jìn)行。

連接雖然只有6個(gè)小節(jié)，卻有承上啟下的重要作用。連接處的旋律與節(jié)奏更加富有跳動(dòng)感，與A段音樂(lè)材料相呼應(yīng)，并伴隨著整小節(jié)的長(zhǎng)音為B段的高潮做了鋪墊。

B樂(lè)段由3個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，d樂(lè)句音樂(lè)旋律起伏大，節(jié)奏強(qiáng)烈，表示故事出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，并使用了重復(fù)的手法再次強(qiáng)調(diào)，與A樂(lè)段形成強(qiáng)烈對(duì)比。e樂(lè)句出現(xiàn)了整曲的最高音，代表著音樂(lè)到達(dá)了最高潮，蘊(yùn)含在樂(lè)曲中的情緒隨著最高音的出現(xiàn)開始爆發(fā)。

f樂(lè)句延續(xù)e樂(lè)句的動(dòng)機(jī)，但音高隨著樂(lè)曲的結(jié)束逐漸降低，展現(xiàn)出失落的情緒。

（二）旋法

旋法，簡(jiǎn)而言之就是旋律發(fā)展的法則，旋律的發(fā)展要符合作品的情感要求、演唱難度要求、邏輯性要求、民族地域性要求。

A樂(lè)段采用了多利亞調(diào)式，并且將塔吉克旋律（善于運(yùn)用半音，旋律婉轉(zhuǎn)多變）融入其中。該樂(lè)段以敘事鋪墊為主。第一樂(lè)句“天山腳下是我可愛的家鄉(xiāng)”以主音開始的弱起向上進(jìn)行后落到四級(jí)，以一個(gè)長(zhǎng)音結(jié)束，將聽眾帶入故事當(dāng)中。隨后第二樂(lè)句的旋律逐漸上揚(yáng)，帶動(dòng)故事的發(fā)展，增強(qiáng)音樂(lè)的色彩性。歌詞“當(dāng)我離開它的時(shí)候”表明故事劇情發(fā)生轉(zhuǎn)折。第三樂(lè)句的旋律與第一樂(lè)句首尾呼應(yīng)，歌詞“好像那哈密瓜斷了瓜秧”表明了一段故事的結(jié)束。隨后在樂(lè)段重復(fù)中講述了另一個(gè)悲傷的故事。連接旋律平穩(wěn)，歌詞“瓜秧斷了……還會(huì)再響”對(duì)描述的兩個(gè)故事進(jìn)行了總結(jié)。

B樂(lè)段是整首作品的高潮部分，音樂(lè)動(dòng)機(jī)材料發(fā)生變化，與A段產(chǎn)生對(duì)比。整體旋律走向開始越發(fā)激進(jìn)，不斷出現(xiàn)八度跳進(jìn)的音程。節(jié)奏的變化也開始變得更為豐富，最后的尾聲旋律回歸平穩(wěn)，呼應(yīng)A段的旋律動(dòng)機(jī)。悲傷歌詞升華了整曲的情感。第一樂(lè)句“當(dāng)我永別了……飛滾萬(wàn)丈”出現(xiàn)了B段第一個(gè)八度跳進(jìn)音程，并使用了重復(fù)的手法，表示了故事的轉(zhuǎn)折與情感的第一次爆發(fā)。第二樂(lè)句“啊！親愛的戰(zhàn)友……和藹的臉龐”處出現(xiàn)了本曲的最高音，表示歌曲來(lái)到了最高潮的部分，情感再一次爆發(fā)。第三樂(lè)句“啊！親愛的戰(zhàn)友……聽我歌唱”作為第二樂(lè)句動(dòng)機(jī)的延續(xù)，音區(qū)逐漸降低，旋律進(jìn)行趨于平穩(wěn)且呼應(yīng)A段，歌曲隨著第三樂(lè)句的結(jié)束也走向完結(jié)。

三、《懷念戰(zhàn)友》中的二度創(chuàng)作

（一）真實(shí)性與創(chuàng)造性

上文分析了二度創(chuàng)作的真實(shí)性與創(chuàng)造性的含義與二者的辯證關(guān)系，在二度創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，尊重原作者對(duì)作品定下的基調(diào)才能做出合理的二度創(chuàng)作。在對(duì)《懷念戰(zhàn)友》進(jìn)行二次創(chuàng)作的過(guò)程中，一定要正確把握其音樂(lè)風(fēng)格，充分尊重音樂(lè)要素。

正確把握作品真實(shí)性，準(zhǔn)確表演音樂(lè)要素?！稇涯顟?zhàn)友》的音樂(lè)風(fēng)格中有很鮮明的地域特色，在旋律方面以西方大小調(diào)為體系，并將塔吉克旋律融入其中，其中的倚音與裝飾音更是起到畫龍點(diǎn)睛之作用。以A段為例，“re-sol”四度音程、“mi-do”三度音程在自然音區(qū)唱出時(shí)音高常會(huì)偏低，聲音位置也會(huì)偏低，導(dǎo)致音程色彩不明顯，聲音位置不突出。所以在本曲中唱此類音時(shí)一定提前降低喉位，將聲音通過(guò)高頻率哼鳴帶出。在節(jié)奏方面以混合拍子為主，加用大量的切分，使整曲節(jié)奏律動(dòng)更加明顯。其色彩鮮明的旋律與律動(dòng)的節(jié)奏充分體現(xiàn)了濃厚的音樂(lè)風(fēng)格，在演唱過(guò)程中，首先要準(zhǔn)確唱出這些帶有地域特色的旋律與節(jié)奏，其次要突出強(qiáng)調(diào)這些旋律與節(jié)奏。以B段為例，歌詞“親愛的戰(zhàn)友”運(yùn)用了切分節(jié)奏，切分節(jié)奏的出現(xiàn)一般都代表著此處需要強(qiáng)調(diào)，且一般強(qiáng)調(diào)較長(zhǎng)時(shí)值的音，所以在“親愛的戰(zhàn)友”處要強(qiáng)調(diào)“親”“戰(zhàn)”兩字，要用較為靠前的咬字位置唱出。

主觀發(fā)揮創(chuàng)造性，深化詞曲情感表達(dá)。如果說(shuō)地域特色是該曲的肉體的話，歌詞就是該曲的靈魂。它是作品真正要表達(dá)的內(nèi)涵。該曲曲式可以概括為A段敘事B段抒情，在敘事段中，應(yīng)注意結(jié)合詞曲表達(dá)歌詞中動(dòng)詞與名詞的情緒。以A段第一樂(lè)句為例，“天山腳下是我可愛的家鄉(xiāng)，當(dāng)我離開他的時(shí)候”中“天山”“家鄉(xiāng)”“離開”表明了地點(diǎn)與故事起因，在節(jié)奏與旋律方面，原曲在這幾處也做了強(qiáng)調(diào)。因此在演唱中，應(yīng)提高這幾處歌詞的力度，通過(guò)力度的變化，再次強(qiáng)調(diào)故事內(nèi)容。

（二）技巧性與寫實(shí)性

《懷念戰(zhàn)友》屬于高級(jí)難度歌曲，對(duì)演唱者的聲樂(lè)水平有較高的要求。在演唱前，演唱者需要評(píng)判自身水平能否演唱該曲，若能夠演唱，就要分析如何運(yùn)用自己的技巧將該曲寫實(shí)地演繹出來(lái)。

正確演唱音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，保證原曲的寫實(shí)性。《懷念戰(zhàn)友》是一首具有豐富情感內(nèi)涵的歌曲，原曲中本身含有許多音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，如“漸強(qiáng)，減弱，中弱，中強(qiáng)，溫柔的”，這些術(shù)語(yǔ)不僅要求伴奏演奏準(zhǔn)確，演唱者更要演唱準(zhǔn)確。當(dāng)一個(gè)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)時(shí)，一定有原作者想在此處表達(dá)的情感，所以演唱者要規(guī)范演唱曲中的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。這里就要求演唱者對(duì)自己的聲樂(lè)水平有客觀的把握，在能唱好整曲的情況下規(guī)范唱出曲中所要求的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。

發(fā)揮自身技巧，強(qiáng)化情感內(nèi)涵。在演唱者的聲樂(lè)技巧能夠完成歌曲要求且仍有發(fā)揮空間的時(shí)候，可以根據(jù)原曲的旋律、歌詞找出一些個(gè)人認(rèn)為需要突出表達(dá)的地方。例如，在B段時(shí)，源源不斷的高音與音程跳進(jìn)揭示著該曲的發(fā)展達(dá)到了高潮。在此起彼伏的高音與節(jié)奏鮮明的節(jié)奏中，樂(lè)句之間的強(qiáng)弱對(duì)比就顯得尤為重要，演唱者要充分發(fā)揮自身的技巧性。B段第一樂(lè)句“當(dāng)我……飛滾萬(wàn)丈”講述戰(zhàn)友遇難時(shí)“我”的無(wú)助感與悲痛感。這里需要將該樂(lè)句通過(guò)歌詞一分為二，前弱后強(qiáng)即可真實(shí)體現(xiàn)此處的情感。第二樂(lè)句“??！親愛的戰(zhàn)友……和藹的臉龐”抒發(fā)了對(duì)戰(zhàn)友的惋惜與懷念以及“我”內(nèi)心的悲憤，同樣將該句一分為二，前強(qiáng)后弱，略微加哭腔，通過(guò)這樣的二度創(chuàng)作可使情感表達(dá)更加強(qiáng)烈，情感層次更加多樣。

（三）歷史性與時(shí)代性

《懷念戰(zhàn)友》以特定的歷史環(huán)境為背景，大量運(yùn)用了西方調(diào)式，并結(jié)合了西域特色的詞曲節(jié)奏。在演唱時(shí)，既要注重該曲的歷史性，又要運(yùn)用美聲唱法，正確演繹西域特色的旋律節(jié)奏。

發(fā)揚(yáng)歌曲時(shí)代精神，表達(dá)獨(dú)特歷史意義。聲樂(lè)工作者演唱某一首作品時(shí)，不僅需要研究歌唱技巧，更要向聽眾傳達(dá)歷史文化、民族文化、人文精神。該曲中故事的講述人“我”是一位守邊戰(zhàn)士，得知戰(zhàn)友因雪崩而犧牲時(shí)悲痛萬(wàn)分。所以在演唱此曲時(shí)，表情聲音動(dòng)作不可浮夸，要以真情實(shí)感流露為前提。在此曲創(chuàng)作的年代，更多以民族聲樂(lè)為主要演唱方式，現(xiàn)如今應(yīng)當(dāng)順應(yīng)當(dāng)代審美潮流，使用當(dāng)代美聲技術(shù)來(lái)演唱，使大眾更愉悅地接受。且當(dāng)代美聲技術(shù)的發(fā)展是在此前的民族美聲的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，所以使用現(xiàn)在的美聲唱法不會(huì)影響作品的歷史性。

四、結(jié)語(yǔ)

如果說(shuō)一部作品是身體的骨骼的話，那么二度創(chuàng)作就是身體中的肉體。二度創(chuàng)作可以使一部作品真正跳出樂(lè)譜，走進(jìn)人們的內(nèi)心?！稇涯顟?zhàn)友》以真實(shí)的故事為背景，運(yùn)用新疆地區(qū)特色的優(yōu)美旋律與節(jié)奏向聽眾講述了一個(gè)悲傷的故事，展現(xiàn)了純真的戰(zhàn)友情誼與積極向上、純真樸實(shí)的時(shí)代精神，是一首不可多得的優(yōu)秀作品。演唱者在演唱前需要多加分析作品，正確把握歌曲內(nèi)涵，合理地利用二度創(chuàng)作，使作品以更美妙的方式傳達(dá)給聽眾。

（湖南工業(yè)大學(xué)）