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    講好雕塑故事 弘揚民族精神 發(fā)揮陣地作用

    2023-12-31 00:00:00趙玲
    文物鑒定與鑒賞 2023年14期

    摘 要:著名雕塑家劉開渠先生在國家存亡、民族危難之際挺身而出,緊握手中刻刀與畫筆,塑造了大批優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)作品,賦予其新的生命力與活力,在一定時期起到了增強人民民族意識、增加民族凝聚力的作用。文章指出,劉開渠紀念館作為愛國主義教育基地,如何弘揚開渠精神、講好雕塑背后的故事、發(fā)揮紀念館社會教育職能尤為重要。

    關(guān)鍵詞:劉開渠;雕塑;愛國主義;社會教育

    DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.14.024

    在我國古代神話傳說中,人之為土,由土而來,由土而去。女媧抓起泥土,做成泥人,放到地上變活了,有了人,世界才有了靈氣。也許女媧摶土造人的故事啟迪了古人,于是開始了雕塑的創(chuàng)作。雕塑家用泥土、石膏、石頭、木頭、銅等材料創(chuàng)作雕塑,他們把自己豐富的情感通過靈性之手融入雕塑中。雕塑是立體的造型藝術(shù),不同于其他藝術(shù),從四面八方都可欣賞,不同的距離、不同角度、不同的光線都會產(chǎn)生不同的意境。雕塑作品寄托著作者的情感和追求,雕塑著現(xiàn)實人的生活和理想,也雕塑著作者自己的藝術(shù)人生。

    1 塑英雄魂,立民族豐碑

    劉開渠先生是一位杰出的人民藝術(shù)家、雕塑宗師、著名美術(shù)教育家、社會活動家,一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,在中華民族危難時刻挺身而出,不怕犧牲,愛國愛民。他把滿腔愛國熱情融于手中的雕塑刀,塑造了一件又一件鼓舞民族士氣、激發(fā)國人愛國熱情的雕塑作品。

    1932年,上海爆發(fā)“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)。開戰(zhàn)不久,駐扎在杭州的國民革命軍第八十八師馳援上海抵抗日軍侵略,在對日作戰(zhàn)中打出震驚世界的“廟行大捷”,八十八師自身的傷亡慘重?!耙弧ざ恕变翜箲?zhàn)打擊了日本侵略者的囂張氣焰,也極大地激發(fā)了國人的愛國熱情。1934年,劉開渠懷著熾烈的愛國熱情創(chuàng)作了這件歌頌抗日英雄、寄托民族精神的雕塑作品—《“一·二八”淞滬抗日陣亡將士紀念碑》(圖1)。這是全國首座抗戰(zhàn)紀念碑,也是劉開渠的成名之作,1935年立于杭州西子湖畔。雕塑主體是一軍官一士兵兩個銅像:手持望遠鏡的軍官眼神堅定、目光堅毅,右手指向敵方;身邊的士兵端槍邁步、身略前傾,作沖鋒陷陣狀,表現(xiàn)愛國志士沉著應(yīng)戰(zhàn)、英勇抗敵的狀態(tài)。該作品對激發(fā)中國人民的愛國主義精神和抗戰(zhàn)熱情起到了巨大的作用。

    1938年初,著名川軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)國民革命軍第41軍122師師長王銘章,在臺兒莊的外圍戰(zhàn)—山東滕縣保衛(wèi)戰(zhàn)中奉命守孤城,率領(lǐng)部隊與日軍血戰(zhàn)了四天三夜,最終壯烈犧牲,完成了阻敵任務(wù),為臺兒莊大捷奠定了基礎(chǔ),極大地鼓舞了全軍將士。徐州會戰(zhàn)指揮官、第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁高度評價:“若無滕縣之苦守,焉有臺兒莊之大捷?臺兒莊之戰(zhàn)果,實滕縣先烈所造成也!”1939年,在條件非常艱苦情況下,劉開渠先生懷著欽敬之情創(chuàng)作出《王銘章將軍騎馬像》(圖2)。雕像中,王銘章將軍揮動右手,號召軍隊向日軍沖鋒,將軍表情堅定果敢,駿馬仿佛也發(fā)出震天怒吼,作品融入了劉開渠先生和王銘章將軍一樣的濃濃愛國情懷。

    1943年夏,劉開渠應(yīng)成都市政府誠邀,專門為川軍出征陣亡將士創(chuàng)作《川軍抗日陣亡將士紀念碑》,又名《無名英雄像》。該作品塑造出一位身背斗笠大刀、腳穿草鞋、手握老套筒跳出戰(zhàn)壕向日寇發(fā)起沖鋒的普通戰(zhàn)士,他雖然無名,卻代表了300多萬英勇抗日的川軍將士,表現(xiàn)了中華兒女英勇戰(zhàn)斗、眾志成城的英雄氣概,成為中國抗戰(zhàn)歷史的光輝象征。作為雕塑大師,劉開渠先生的生命軌跡始終與時代脈搏同躍動,與國家命運共呼吸,與人民需求心相通。在戰(zhàn)火紛飛、兵荒馬亂的年代,劉開渠先生把雕塑刀當做武器,創(chuàng)作出一批優(yōu)秀的以抗戰(zhàn)為題材的雕塑作品。用雕塑喚醒戰(zhàn)時國人的民族意識,以己所長,為抗戰(zhàn)貢獻一份力量。

    1945年抗戰(zhàn)結(jié)束,劉開渠完全按照自己的意愿自主創(chuàng)作了構(gòu)思多年的得意之作《農(nóng)工之家》(圖3)。一位偉大的藝術(shù)家的作品永遠與他所經(jīng)歷的時代緊密結(jié)合,用藝術(shù)的語言訴說歷史、預(yù)見未來。當抗日戰(zhàn)爭日趨勝利時,一種回歸生活的美好愿景在那些藝術(shù)家的心中更具吸引力。劉開渠先生抗戰(zhàn)前后作品的變化,便是從戰(zhàn)爭回歸生活最直接的證明。大眾生活就是雕塑家創(chuàng)作的源泉。雕塑家就應(yīng)當從現(xiàn)實生活提取素材,塑造積極向上的中國形象,創(chuàng)作反映時代精神的偉大作品?!掇r(nóng)工之家》就是在這個特殊時期劉開渠創(chuàng)作的偉大作品之一。整件作品以一位母親懷抱乳子的形象為中心,兩邊是正在做工的工人和田間勞作的農(nóng)民,最上面還有火車和飛機,展現(xiàn)了一幅田園間男耕女織、創(chuàng)造美好生活的立體畫卷。這是一件既具現(xiàn)實、又具理想的田園詩般的作品,它表達了歷經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后的中國勞苦大眾對美好生活的向往。在創(chuàng)作手法上,這是一件圓雕和高低浮雕并用的作品,上部為淺浮雕,中間人物為圓雕,兩邊是中浮雕,層次分明,錯落有致,使人物形象更鮮明,作品主題更突出,藝術(shù)處理更活潑,耐人尋味,富有內(nèi)涵。這件作品所具備的時代意義和創(chuàng)作手法成就了劉開渠先生雕塑事業(yè)的新高峰,在中國雕塑史上是一個新的開端。

    1952年,天安門廣場人民英雄紀念碑正式啟動,劉開渠先生從杭州被借調(diào)到北京,參與建造人民英雄紀念碑,并擔(dān)任人民英雄紀念碑設(shè)計處處長兼美術(shù)組組長,負責(zé)雕塑及全部美術(shù)工作。為了完成黨和人民賦予的光榮使命,他不辭辛苦、任勞任怨,一心撲在紀念碑的設(shè)計和創(chuàng)作上。除此以外,他還親自創(chuàng)作了紀念碑正面的三塊主體浮雕《勝利渡長江,解放全中國》(圖4)、《支援前線》(圖5)、《歡迎解放軍》(圖6)。人民英雄紀念碑的落成,也奠定了劉開渠在中國美術(shù)史上不可磨滅的歷史地位。

    這三件作品構(gòu)成了中國人民解放戰(zhàn)爭一部高亢的交響樂章。人民英雄紀念碑主浮雕《勝利渡長江,解放全中國》,高2米,寬6.4米,雕刻了24個栩栩如生的人物形象。劉開渠先生為了把人民軍隊威武雄壯、翻江倒海的史詩塑造出來,選取了百萬雄師橫渡長江千帆競渡、船抵江岸時戰(zhàn)士們發(fā)起沖鋒的一瞬間。整個畫面造型成“S”形,其中最高處的指揮員連連朝空中發(fā)信號彈,堅定果敢地揮舞著手臂,并發(fā)出有力的呼喚;司號員吹著響亮的號角,紅旗指向前方,銳不可當,戰(zhàn)士們猶如猛虎下山,仿佛要從畫面中沖出來一般,非常有氣勢。《支援前線》表現(xiàn)支前農(nóng)民推著獨輪車、挑著擔(dān)子、拿著擔(dān)架千里迢迢往前線為解放軍送軍糧、送軍鞋的場景。《歡迎解放軍》表現(xiàn)的是解放軍進入南京城時,南京市的男女老少人人面帶笑容,拿著鮮花、水果、錦旗等熱烈歡迎解放軍進城的情景?!疤烊粲星樘煲嗬希碎g正道是滄?!保倌陙?,在抵抗外敵和反帝反封建斗爭中犧牲的人民英雄們永遠值得紀念,他們的愛國精神也通過雕塑家之手融入雕塑中獲得永恒。劉開渠先生的雕塑藝術(shù)始終貫穿著愛國主義主線,他塑造了一件件有血有肉的寫實主義作品,徹底改變了中國雕塑只做菩薩、神像的命運。

    2 獻身藝術(shù),雕塑人生

    1904年,劉開渠先生出生于淮北市杜集區(qū)劉窯村一個偏僻的鄉(xiāng)村。他從小喜歡畫畫,因為家里貧窮,他就用樹枝在地上畫,而且畫什么像什么,他畫的蝴蝶小雞都上去啄。1918年,劉開渠考入蕭縣第一高等小學(xué),啟蒙老師王子云慧眼識才,發(fā)現(xiàn)劉開渠的美術(shù)天賦。1920年,王子云鼓勵并幫助劉開渠考取北京美術(shù)學(xué)校。當時劉開渠學(xué)的專業(yè)是油畫,師從陳師曾、王夢白、蕭謙中等藝術(shù)大師。1923年,劉開渠與藝術(shù)觀點相同的同學(xué)組成“心琴畫會”,每半年舉辦一次畫展。1926年,劉開渠舉辦個人畫展,畫展很成功,其畫以清新、質(zhì)樸的風(fēng)格備受好評。可他感覺小小的畫筆無法宣泄他內(nèi)心的情感。在學(xué)習(xí)西洋美術(shù)史期間,他受鄧以蟄教授的影響,對雕塑產(chǎn)生了濃厚的興趣,鄧以蟄教授把歐洲雕塑集借給他看。后來他又看到法國雕塑家奧古斯特·羅丹的《青銅時代》登上《美育》雜志封面,更激起了他學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)的欲望。劉開渠說:“那強有力的體積感格外觸動我?!睆拇怂训袼茏鳛樽约寒吷鷬^斗的目標。但這一時期,我國古代雕塑藝術(shù)瀕臨衰亡,雕塑道路舉步維艱。而劉開渠先生說他既然選擇了這條道路,就要堅持走下去。1927年,劉開渠以優(yōu)異的成績于北京美術(shù)學(xué)校畢業(yè),畢業(yè)后來到南京大學(xué)院擔(dān)任抄寫員。不久,劉開渠跟隨林風(fēng)眠到杭州籌建國立西湖藝術(shù)院,1928年4月,國立西湖藝術(shù)院正式開學(xué),劉開渠被聘任為助教兼圖書館主任。一個月后,劉開渠在恩師蔡元培推薦下,以駐外著作員的身份,赴法國巴黎高等美術(shù)學(xué)校專攻雕塑,師從法國著名雕塑家樸舍教授,其雕塑創(chuàng)作思想和教育思想無疑受到樸舍教授的引導(dǎo)和熏陶。此時他的雕塑思想逐漸形成:“雕塑藝術(shù)是歌頌人類,表現(xiàn)人的聰明才智和刻畫人的正氣的。雕塑品的形式要穩(wěn)重如山,要簡樸深沉、含蓄完美……”

    1933年,劉開渠學(xué)成歸國,受杭州藝術(shù)專科學(xué)校校長林風(fēng)眠之聘到杭州藝術(shù)??茖W(xué)校任雕塑教授兼雕塑系主任。他懷著“篳路藍縷,以啟山林”的勇氣為中國雕塑開創(chuàng)新路,卻被人稱為“塑泥菩薩的”,一度心情很低落,思想上也備受打擊,但他要改變中國雕塑面貌的決心是堅定不移的。自此以后,中國雕塑題材開始了由神到人的重要轉(zhuǎn)折。中國古代雕塑傳統(tǒng)只做菩薩神像或墓葬中的翁仲等,而雕塑題材出現(xiàn)普通人的形象則是中國雕塑擺脫歷史傳統(tǒng)進入現(xiàn)代探索的一個重要標志,劉開渠他們這一代留學(xué)歸來的雕塑家,把西方雕塑的寫實技巧引進中國,并與中國傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合,開創(chuàng)了現(xiàn)代中國雕塑的新紀元,讓綿延幾千年的中國雕塑藝術(shù)發(fā)生質(zhì)的變化。劉開渠雖然不是最早出國學(xué)習(xí)的雕塑家,但他在中國雕塑界的影響卻更為深遠。劉開渠在創(chuàng)作藝術(shù)作品的同時,還長期從事雕塑教學(xué)工作,為中國培養(yǎng)了大批雕塑人才,如王朝聞、葉毓山、章永浩等都是他的得意門生。晚年的劉開渠為了發(fā)展中國現(xiàn)代城市雕塑四處奔波,呼吁要創(chuàng)造出充滿活力、具有時代精神的雕塑作品,要用雕塑美化園林、塑造城市,為我國城市雕塑事業(yè)的蓬勃發(fā)展做出了巨大貢獻。

    劉開渠先生作為中國現(xiàn)代雕塑事業(yè)的開拓者和奠基人,為了中國雕塑事業(yè)和中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展“鞠躬盡瘁,死而后已”,付出了自己畢生的精力。在他近90年的人生歷程、從事藝術(shù)事業(yè)70余年、為中國雕塑事業(yè)奮斗的60余年中,他將西方藝術(shù)思想融入中國傳統(tǒng)雕塑,創(chuàng)立了現(xiàn)代中國雕塑的寫實風(fēng)范。正如他的名字一樣,劉開渠先生為中國雕塑事業(yè)開辟了一條波瀾壯闊的渠道,成為中國現(xiàn)代雕塑的奠基人之一。

    1993年,淮北人民和政府懷著對劉開渠先生的敬仰之情,在其生前親自選址的相山公園興建了我國首座個人雕塑家紀念館—淮北市劉開渠紀念館,館內(nèi)收藏陳列著劉開渠先生大量的雕塑作品及相關(guān)生活學(xué)習(xí)工作歷史圖片、書信函件等珍貴資料。這些館藏珍貴資料,都是我們學(xué)習(xí)和傳承中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的寶貴資源?;幢笔袆㈤_渠紀念館于1995年4月5日正式對外開放,同年被確定為安徽省愛國主義教育基地,后來又被評為安徽省少先隊教育基地。

    3 弘揚開渠精神,發(fā)揮社教職能

    作為愛國主義教育基地,淮北市劉開渠紀念館承載著愛國主義教育、精神文明及民族傳統(tǒng)文化宣傳等職能。如何將劉開渠先生的精神傳承好,挖掘雕塑作品內(nèi)涵,講好開渠故事,是紀念館社教工作者義不容辭的責(zé)任。劉開渠先生的每一件雕塑作品都是一個生動的愛國題材故事,我們應(yīng)以雕塑作品為切入點,通過挖掘雕塑內(nèi)涵,講述雕塑作品背后故事,引導(dǎo)青少年、觀眾挖掘民族歷史、學(xué)習(xí)民族文化,樹立民族自豪感和民族自信心。

    如在講解《淞滬抗日陣亡將士紀念碑》作品時,不僅對雕塑特點、藝術(shù)風(fēng)格及文化風(fēng)景加以介紹,還結(jié)合電影《八佰》中的淞滬抗戰(zhàn)場面進行講解,讓參觀者更直觀地體會戰(zhàn)爭的場景和英雄的形象,從而達到弘揚民族精神、增進民族團結(jié)互進,充分發(fā)揮愛國主義教育基地作用。

    作為愛國主義教育基地,紀念館不僅“請進來”,還主動“走出去”,帶著館內(nèi)雕塑作品及展覽走進偏遠學(xué)校、農(nóng)村、軍營、企業(yè)等場所,舉辦宣傳講座,開展巡回展覽,用生動的語言配以專門制作的展板輔以PPT講授的模式,為更多群體提供“精神食糧”。如在送講座進校園時,針對中小學(xué)生愛聽故事的特點,制作了《淞滬抗日陣亡戰(zhàn)士紀念碑》背后的故事、《人民英雄紀念碑》的故事、劉開渠青少年時代的故事等講座,給孩子們講述雕塑創(chuàng)作的背景,配以圖片、視頻等,孩子們認真聽講、踴躍發(fā)言,把愛國的種子根植于孩子們的心中,讓學(xué)生們勿忘歷史、銘記國恥,他們紛紛表示要發(fā)憤圖強,為了祖國強大努力學(xué)習(xí),收到良好的社會效益。同時把紀念館作為學(xué)校教育基地,加強與學(xué)校的合作,開拓“第二課堂”,與學(xué)校教育相互配合,結(jié)合我國重大節(jié)日,開展豐富的社教活動,進一步弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    最近幾年,紀念館較多時間處于閉館狀態(tài),這也給我們提出了新的要求,積極拓寬展覽渠道、創(chuàng)新社教活動方式,如借助短視頻平臺,進行線上實時互動,將劉開渠紀念館的紅色教育價值發(fā)揚光大,吸引更多的社會群體前來參觀學(xué)習(xí)。同時充分挖掘自身資源優(yōu)勢,加快紀念館工作者自身發(fā)展,講好雕塑故事,潛移默化地培養(yǎng)參觀者愛國之情。

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