城市博物館弘揚革命精神的探索

摘 要：革命精神在培育愛國主義情懷、振奮民族精神、凝聚發(fā)展合力方面具有重要作用。濟南市博物館立足城市博物館性質(zhì)，從展覽展示基本職能出發(fā)，依托館藏革命文物資源，舉辦“百年風華 初心永駐—慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年館藏革命文物展”，以求達到傳承革命基因、賡續(xù)紅色血脈的目的。

關(guān)鍵詞：城市博物館；革命文物展；多媒體矩陣；紅色文創(chuàng)；革命精神

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.14.018

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視革命文物工作。2016年，國家文物局印發(fā)《關(guān)于加強革命文物工作的通知》。此后，又先后出臺一系列政策文件，將革命文物工作納入國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃，并提出實施革命文物保護利用工程（2018—2022年），為新時代做好革命文物工作提供了政策層面的支持。

1 展覽緣起：打造文化自信，弘揚革命精神

文化是一個國家的靈魂，文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量。革命文化和社會主義先進文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，共同構(gòu)建了中華文化的主體。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展和全球一體化的不斷加強，文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的趨勢，人們的思想觀念得到進一步解放的同時，也更容易受到一些不良文化的侵蝕。在機遇與挑戰(zhàn)并存的時代背景下，站在“兩個一百年”的歷史交匯點，以熱愛祖國、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、自力更生、百折不撓等優(yōu)良品質(zhì)為主要內(nèi)涵的革命精神，煥發(fā)出新的生機。弘揚革命精神有利于增強文化自信，起到培根鑄魂、豐富人民精神世界、振奮人民精神面貌的作用。通過加深人民的民族認同感和自豪感，可以增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神動力，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

近年來，隨著人們愛國熱情的不斷高漲，參加紅色旅游的人數(shù)顯著增長，對革命文化的需求高漲，愛國主義教育呈現(xiàn)大眾化、常態(tài)化趨勢，博物館作為革命文物收藏單位和紅色旅游目的地之一，迎來了新的機遇和挑戰(zhàn)。展示陳列是博物館的基本職能之一，打造群眾喜聞樂見的展覽是博物館展示自我形象和發(fā)揮宣傳教育功能的重要途徑。

2021年適逢中國共產(chǎn)黨成立一百周年，2020年9月份，國家文物局印發(fā)《關(guān)于做好慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年革命文物陳列展覽工作的通知》①，提出要“圍繞中國共產(chǎn)黨成立100周年，策劃推介一批主題突出、導(dǎo)向鮮明、內(nèi)涵豐富的革命文物陳列展覽精品”。為積極響應(yīng)國家號召，發(fā)揮館藏革命文物資源優(yōu)勢，濟南市博物館于2021年“七一”之際，推出“百年風華 初心永駐—慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年館藏革命文物展”。

2 展覽定位：立足濟南特色，概覽革命歷程

濟南是一座具有悠久歷史文化和光榮革命傳統(tǒng)的城市。1919年，巴黎和會將戰(zhàn)前德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，全國人民的反抗情緒日益高漲，轟轟烈烈的“五四運動”拉開了新民主主義革命的帷幕，促進了思想解放，山東進步知識分子開始接受并傳播馬克思主義。濟南地處京、津、滬、寧之間，是南北地區(qū)新文化、新思潮傳輸?shù)臉屑~，是全國建立共產(chǎn)黨組織最早的六個地區(qū)之一，也是山東黨組織的發(fā)端地。1921年春，以王盡美、鄧恩銘為代表，確立了馬克思主義信仰的濟南先進分子發(fā)起建立了濟南共產(chǎn)黨早期組織，并參與了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建。此后大革命時期、土地革命、抗日戰(zhàn)爭時期濟南地區(qū)共產(chǎn)黨人做出了突出貢獻；解放戰(zhàn)爭時期，萊蕪戰(zhàn)役被譽為運動戰(zhàn)的光輝范例，成為世界軍事史上百戰(zhàn)經(jīng)典之一，濟南戰(zhàn)役揭開了人民解放軍與國民黨進行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕，并在解放后為全國的最后解放和新中國建立立下了不朽功勛。新中國成立后從社會主義革命和建設(shè)時期，到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，再到中國特色社會主義新時代的今天，中國共產(chǎn)黨一直領(lǐng)導(dǎo)濟南人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

濟南地區(qū)深厚的革命文化背景、豐富的革命文物資源，賦予濟南市博物館得天獨厚的優(yōu)勢和資源。建黨百年革命文物展明確定位，立足本土，將“見證與傳承濟南共產(chǎn)黨人不變初心”作為展覽敘事的視角，同時在一些重大歷史節(jié)點上，與全國共產(chǎn)黨的發(fā)展脈絡(luò)相互呼應(yīng)。

展覽以濟南共產(chǎn)黨人奮斗歷程和新中國發(fā)展歷史為主線，分為六個部分：第一部分“東方曙光啟征程（1919—1921）”，通過照片、文獻等資料闡釋濟南的進步知識分子選擇了馬克思主義。第二部分“建黨之始凝初心（1921—1924）”，通過展示濟南共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)建與活動開展，闡述共產(chǎn)黨為人民、為國家、為民族的初心。第三部分“千磨萬擊鑄信念（1924—1937）”，大革命時期，濟南共產(chǎn)黨人通過組織工人運動得到了成長，通過重點闡釋濟南共產(chǎn)黨組織這一時期的各項政策和重建，說明在惡劣環(huán)境中濟南共產(chǎn)黨人一心為民的初心和依靠群眾的決心。第四部分“人民戰(zhàn)爭顯砥柱（1937—1945）”，展示濟南共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)抗日武裝起義、建立抗日民主根據(jù)地和建立省政府等活動中，推動人民群眾解決民主民生問題，激發(fā)全民投身于抗日斗爭中。第五部分“萬眾歸心奪勝利（1945—1949）”，突出濟南戰(zhàn)役的重要地位，在共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，濟南人民翻身做主，積極投身解放戰(zhàn)爭，迎取全國勝利。第六部分“不忘初心得始終（1949至今）”，抗美援朝時期，黨領(lǐng)導(dǎo)全市人民掀起轟轟烈烈的群眾運動，為戰(zhàn)爭的勝利做出不可磨滅的貢獻；在新時代條件下，濟南當代共產(chǎn)黨人干在實處、走在前列，在立足崗位為人民、促發(fā)展中堅守初心。展覽共計展出藏品140余件，其中一級品6件。利用以上藏品重點展示濟南地區(qū)黨的發(fā)展歷程和輝煌成就。

為了凸顯濟南黨組織在革命歷史中的重要地位，展覽并不以時間跨度長短作為著墨輕重的標準，而是以濟南地區(qū)革命歷史背景為依據(jù)，將濟南地區(qū)早期黨組織的創(chuàng)建（第二部分“建黨之始凝初心”）、抗日戰(zhàn)爭時期濟南軍民的抗爭（第四部分“人民戰(zhàn)爭顯砥柱”）、解放戰(zhàn)爭中的濟南戰(zhàn)役（第五部分“萬眾歸心奪勝利”）作為此次展覽的重點內(nèi)容。

3 深度廣度：講好革命故事，見人見物見精神

在辦展資金有限的情況下，建黨百年革命文物展堅持從文物出發(fā)，以文物為本，深挖革命文物內(nèi)涵，加強與觀眾的情感連接。展示的展品中既有綱領(lǐng)性文件，也有一支筆、一封信的小信物，以小見大，展現(xiàn)文物背后有血有肉的人物；見微知著，挖掘感人至深的故事。

在策展人的統(tǒng)籌策劃下，整個展覽通過微觀、中觀、宏觀三個層次來表達。一件件歷史見證物，在輔助展品或展板、展墻的幫助下，展示革命人物或革命事件，講述微觀層面的革命故事，然后串聯(lián)起中觀層面相互銜接的六大部分，最后構(gòu)建宏觀層面的整個濟南地區(qū)的革命歷史。

為深度挖掘展品的歷史背景和背后的革命故事，展覽運用了大量的照片、圖表等輔助展品，進行場景化展示。比如，圍繞鄧恩銘家書復(fù)制品這件展品，展覽不僅介紹其年代、尺寸等基本信息，還用文字介紹鄧恩銘離家參加革命的全過程，展示了英雄故鄉(xiāng)荔波縣所建恩銘廣場和濟南市革命烈士陵園內(nèi)鄧恩銘墓的照片，并展出鄧恩銘致鄧中夏的信件和在《災(zāi)民號》上刊登文章的復(fù)制品，向觀眾全方位地展示了一位為黨的事業(yè)不辭辛苦、英勇獻身，同時又對家人關(guān)懷備至的革命組織者和領(lǐng)導(dǎo)者形象。觀眾面對的不再是冷冰冰的展窗，而是一個有血有肉的革命人物，一段可歌可泣的奮斗歷史。此外，展覽大量運用革命舊址照片、組織機構(gòu)發(fā)展沿革表等輔助展品，幫助觀眾更好地理解文物，了解歷史。

在縱向挖掘展品內(nèi)涵、深層次解讀文物的同時，展覽圍繞某一件展品或某一革命人物，橫向?qū)ふ腋嗟年P(guān)聯(lián)性文物，進行補充性研究，豐富和拓展主題。

展廳里有一件特殊的展品—元木雕力士像建筑飾件（復(fù)制品）。它是元代遺物，明代新建或重修濟南城墻時又重新得到使用。1928年，侵華日軍制造了聳人聽聞的“五三慘案”，在入侵濟南期間，日軍用炮火猛攻濟南內(nèi)城，該建筑構(gòu)件被埋于殘磚斷瓦之中，后被一個日軍所獲，并轉(zhuǎn)贈給日本朝日新聞社記者新宮壽天丸。該記者將其妥善保管，并于20世紀50年代歸還中國，后被濟南市博物館收藏。作為日軍侵華的見證者和文物流傳回歸的親歷者，它的意義非同尋常，策展人將此件文物的復(fù)制品置于此次展覽中，豐富了展覽的內(nèi)容和層次，擴寬了展覽的廣度。

4 形式設(shè)計：對標紅色基調(diào)，強化視覺空間

文物的主題和內(nèi)涵需要通過陳列方式表達出來。不同的展陳方式，可以賦予同一批文物不同的主題表達。建黨百年革命文物展形式設(shè)計緊扣慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年主題，為觀眾打造全方位、沉浸式的觀展體驗。

毛澤東同志曾論述：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。”革命烈士鮮血的顏色是紅色的，同時，奪得最終勝利的中國共產(chǎn)黨黨旗的顏色也是紅色的。所以，展覽將紅色作為主色調(diào)，既凸顯出革命的壯烈和犧牲，也是對建黨一百周年的莊嚴歌頌。

展覽著力營造序廳立體空間氛圍，展標設(shè)置在序廳中心位置，以三維立體展標臺的形式附以紅色立體字，主題鮮明，具有強烈的視覺沖擊力。序廳頂部自上而下懸掛著中國共產(chǎn)黨黨旗、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年標志、“1921—2021”的字樣等元素，觀眾置身其中，第一時間感受到建黨百年的紅色氛圍。

展廳內(nèi)用大量的紅色展板、黨旗、軍旗等烘托出莊嚴熱烈的環(huán)境氛圍?！皾系谝粓F”“濟南英雄連”“登城榜樣”等旗幟自頂部懸掛而下，參觀者置身其中，仿佛聽到?jīng)_鋒的號角在吹響，看到戰(zhàn)士們正在沖鋒陷陣，重回到那段烽火連天的歲月。

5 宣傳推廣：多渠道多平臺，構(gòu)建多媒體矩陣

大數(shù)據(jù)時代來臨，大眾生活的方式和接受信息的方式在悄然發(fā)生改變，越來越多的人傾向于通過多媒體渠道獲取信息，各行各業(yè)開啟數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

濟南市博物館抓住數(shù)字化浪潮機遇，靈活運用多媒體手段，組建數(shù)字化建設(shè)團隊，不斷完善濟南數(shù)字博物館平臺，將其搭建為互聯(lián)網(wǎng)上的文物工作展示窗口和形象展示平臺。在建黨百年革命文物展展出期間，濟南市博物館打造數(shù)字博物館紅色展覽板塊，持續(xù)更新展陳介紹、展品信息。觀眾不需移步博物館，就能觀看文物和展覽，了解濟南的革命歷史文化，既豐富了人們的精神文化生活，也優(yōu)化了展覽的傳播效果。同時，此次展覽注重開辟移動互聯(lián)網(wǎng)宣傳渠道，在多個自媒體平臺上開辟和運營了自己的官方賬號。在微信公眾號和新浪微博、喜馬拉雅聽書、抖音同步上線《講述革命文物背后的故事》《文物映耀百年征程》系列欄目，每周推出一期，每期推出一件紅色展品或一處革命遺址，用圖片和文字配合講解音頻，共同介紹革命文物及其歷史背景，觀眾只需輕觸屏幕，就可以隨時隨地地欣賞革命文物、感悟革命精神，對文物的欣賞突破了時空的限制，惠及更多人群。

在全民直播的時代背景下，宣傳團隊開動腦筋，開辟了”云直播”新渠道。在開展期間，濟南市博物館延續(xù)直播宣傳方式，聯(lián)合濟南少兒頻道等地方媒體和中小學校、企事業(yè)單位、黨政機關(guān)，依托建黨百年革命文物展，開展“云上研學 追尋紅色足跡”線上直播活動。錄制內(nèi)容包括線上直播講解展覽和展館、宣講誓詞、舉行少先隊隊會、集體默哀、舉行公祭。觀眾可以進入新聞直播間，通過電腦和手機屏幕進行觀看。直播為濟南市博物館帶來了粉絲，吸引了流量，提升了社會影響力。

6 探索輸出：拓展創(chuàng)新利用，培育優(yōu)秀品牌

人民群眾日益增長的高品質(zhì)文化需求，要求博物館不能止步于文物收藏和展示的場所，而應(yīng)該提供更多個性化、多維度的文化選擇，更好地起到文化傳承、教育啟迪的作用。2016年5月，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門通知②，鼓勵和支持博物館參與文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。

在文旅融合的大背景下，濟南市博物館以市場需求為導(dǎo)向，以建黨百年革命文物展為契機，通過對館藏革命文物進行全盤梳理、分類整理，深入發(fā)掘可供開發(fā)的革命文物資源，將其納入文創(chuàng)資源數(shù)據(jù)庫，在經(jīng)過藝術(shù)化的設(shè)計加工后，實現(xiàn)從革命文物到革命文化的提升，使其擁有更高的故事性和傳播性。力爭以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，推動紅色文化與現(xiàn)代生活相融合，推動革命文物資源在創(chuàng)造中轉(zhuǎn)化、在創(chuàng)新中發(fā)展，滿足人民群眾多樣化消費需求的同時，進一步啟發(fā)群眾理解中國共產(chǎn)黨的初心使命。

圍繞建黨百年革命文物展，濟南市博物館最終設(shè)計推出了“初心永駐”小徽章、建黨百年紀念小徽章、“輝煌的足跡”U盤、紅色建筑（紅船）立體拼圖、建黨百年紀念筆記本、筆記本禮盒套裝、T恤衫等一批主題鮮明、貼近生活的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，種類包括但不限于日用品、辦公用品、裝飾品，購買者在使用收藏文創(chuàng)產(chǎn)品的同時，可以持續(xù)感悟革命文化，同時實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益。

7 總結(jié)展望：以文物為核心，高擎革命火炬

可移動革命文物的種類繁多，在各地區(qū)史志館、檔案館、革命專題紀念館（博物館）、城市博物館內(nèi)都有收藏，但每類博物館藏品各有側(cè)重。史志館、檔案館藏品以紙質(zhì)文獻檔案為主，革命專題紀念館（博物館）和城市博物館對可移動革命文物都有收藏。

除綜合類軍事博物館外，革命專題博物館（紀念館）所藏革命文物主題比較單一，大多與某一個革命事件或某一個革命人物相關(guān)。城市博物館承載著一座城市從過去到現(xiàn)在的記憶，所藏文物具有較強的地域性，涵蓋當?shù)馗鱾€歷史階段，革命歷史是其中濃墨重彩的一部分，所設(shè)計的革命文物展覽更能體現(xiàn)一個地區(qū)完整的革命歷史脈絡(luò)，但與依托于革命舊址建造的革命專題博物館（紀念館）相比，在營造立體化的參觀場景和身臨其境的參觀氛圍方面具有先天的弱勢。

為了彌補城市博物館在這方面的不足，可以在展品解讀方面發(fā)力。與歷史類陳列相比，革命文物展可以利用的展品更為多樣，有黨在各個不同時期的書籍、照片、報紙、信件以及印刷宣傳品，戰(zhàn)爭使用的武器、彈藥，戰(zhàn)爭期間各種群眾支前物品，各類立功獎狀、獎?wù)潞土沂窟z物等，展品之間存在著更多主題上、邏輯上的聯(lián)系，在發(fā)掘故事性方面具有更廣闊的空間，策展人應(yīng)充分利用各種輔助展品，不斷尋求更廣泛、更深入的講述。要打造一個打動觀眾、直抵人心的展覽，怎樣將展品的內(nèi)涵和情緒表達出來亦很關(guān)鍵，在對文物的解讀中注入VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)等高科技元素，可以增加參觀者與展覽之間的互動，讓展覽更加立體和鮮活。同時，展覽的宣講也非常重要，故事性的表達或解說可以避免展覽的說教化、教條化，讓參觀者置身其中，引導(dǎo)他們與展覽碰撞出豐富的自我解讀和情感體驗。

習近平總書記2005年6月在《光明日報》刊發(fā)文章指出：“偉大的革命實踐產(chǎn)生偉大的革命精神?！雹鄹锩奈锸歉锩竦妮d體。博物館作為革命文物收藏保護、闡釋利用的主體單位，有責任有義務(wù)傳承好弘揚好革命精神，使其轉(zhuǎn)化為中華民族屹立于世界之林的精神力量。此次建黨百年革命文物展整體展示方式較為傳統(tǒng)，在對現(xiàn)代科學技術(shù)的應(yīng)用方面存在不足，采用多種方式營造故事感和畫面感的能力稍弱。接下來，城市博物館要繼續(xù)探索如何以科技賦能展覽，增強展覽的體驗性、互動性、沉浸性；探索如何活化傳承機制，打造一批接地氣、傳得開、叫得響的紅色文旅衍生品，從而進一步詮釋革命文化的豐富內(nèi)涵，將博物館打造成紅色名片和紅色文旅新地標。

注釋

①國家文物局.關(guān)于做好慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年革命文物陳列展覽工作的通知[EB/OL].（2020-09-04）[2023-03-03].http：//www.ncha.gov.cn/art/2020/9/15/art_2237_44035.html.

②國務(wù)院辦公廳.國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知[EB/OL].（2016-05-11）[2023-03-03].http：//www.gov.cn/zhengce/content/2016-05/16/content_5073722.htm.

③習近平.弘揚“紅船精神”走在時代前列[N].光明日報，2005-06-21（001）.