唯有親仁，方得善鄰

2013年3月22日，習(xí)近平主席在俄羅斯中國旅游年開幕式致辭中說道：“中俄兩國山水相連，是好鄰居、好伙伴、好朋友。親仁善鄰，國之寶也。”“親仁善鄰，國之寶也”，這句話既體現(xiàn)了中華民族愛好和平的悠久傳統(tǒng)，也說明了在國際交往中與鄰國友好相處的重要意義。

中國有句古話叫“遠(yuǎn)親不如近鄰。”鄰里和睦是社會(huì)和諧的重要體現(xiàn)。中國古代就強(qiáng)調(diào)“家國同構(gòu)”，人們將“家”與“國”，個(gè)人修養(yǎng)與國家治理聯(lián)系在一起。

或謂孔子曰：“子奚不為政？”

子曰：“《書》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。施于有政?！且酁檎善錇闉檎?？”

有人問孔子：“您為什么不從政呢？”孔子說：“《尚書》說：‘孝呀，只有孝順父母，友愛兄弟，才能把這種風(fēng)氣影響到政治上去?！@也就是參與政治了呀，為什么一定要做官才算參與政治呢？”

每個(gè)人都能從自身出發(fā)，以圣賢之言作為自己的修身準(zhǔn)則，這樣才能民風(fēng)淳樸，社會(huì)和諧。

個(gè)人如此，國家亦如此。一個(gè)國家若想獲得周圍國家的信賴，就要做到“親仁善鄰”?！坝H仁善鄰”的典故出自《左傳·隱公六年》

五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。

往歲，鄭伯請成于陳，陳侯不許。五父諫曰：“親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭?！标惡钤唬骸八?、衛(wèi)實(shí)難，鄭何能為？”遂不許。

君子曰：“善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎？”

五月十二日，鄭莊公攻打陳國，獲得全勝。

往年，陳桓公沒有接納五父親仁善鄰的建議，沒有應(yīng)許鄭國的求和，這才招來如今的禍患。

接下來，“君子”的評價(jià)十分精彩：為善的機(jī)會(huì)是不可失掉的，作惡的行為是不可助長的。這句話從側(cè)面批評陳桓公的決定是錯(cuò)誤的，同時(shí)突顯了“親仁善鄰”的重要意義。一個(gè)國家，不能僅僅把眼前的利害作為決策的依據(jù)。

親仁能立國

《孟子》開篇就強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國家如果不“親仁”，將會(huì)帶來怎樣的禍患。

孟子見梁惠王，王曰：“叟！不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王！何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國？’大夫曰‘何以利吾家？’士、庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而國危矣……王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”

孟子去拜見梁惠王，梁惠王開口就問：“老先生不遠(yuǎn)千里而來，是否將給我國帶來利益呢？”

一個(gè)“利”字觸怒了孟子，他毫不客氣地懟了回去：“大王你為什么要把利放在第一位？應(yīng)該把仁義放在第一位?！苯酉聛?，孟子就展示了他縝密的邏輯推理和善辯的口才。孟子反問梁惠王，難道你想讓你的臣民都見利忘義嗎？你想讓你的國家動(dòng)亂不斷嗎？你想讓你的國家在內(nèi)訌中慢慢消亡嗎？

君王重利不親仁，那么國家自上而下都會(huì)爭名逐利，這就等于播下了一顆禍亂的種子。

作為一個(gè)大國，還是把“親仁”作為自己的立國之本吧。

善鄰顯擔(dān)當(dāng)

戰(zhàn)國時(shí)期，孟嘗君田文、平原君趙勝、信陵君魏無忌與春申君黃歇，可謂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。尤其是魏國的公子無忌，更是親仁仗義的楷模?！妒酚洝の汗恿袀鳌防?，就記載著他的光輝事跡。

公元前257年，秦軍兵圍邯鄲，趙國岌岌可危。魏無忌的姐姐是趙惠文王弟弟平原君的夫人，平原君多次送信給魏王以及魏無忌求助。魏王迫于秦國的威脅，派人阻止將軍晉鄙進(jìn)軍，把軍隊(duì)留在鄴城扎營駐守，名義上是救趙國，實(shí)際上是在觀望形勢。道義面前，魏無忌選擇了“竊符救趙”。他在侯嬴、朱亥的幫助下?lián)魵⑽簢髮x鄙，帶著八萬精兵解了趙國之圍。后來，魏無忌就留在了趙國。

再后來，當(dāng)魏國遭到秦國攻擊，國家處于危難之時(shí)，魏無忌毅然回到魏國效力，各諸侯也紛紛前來援助，最終打敗了秦國。正是因?yàn)槲簢袚?dān)當(dāng)，關(guān)鍵時(shí)候伸張正義，為鄰國解難，這份“親仁善鄰”的美德也得到了很好的回饋。

正義有力量

新聞中，經(jīng)常能看到我國外交部發(fā)言人答記者問時(shí)的風(fēng)采。細(xì)品他們的外交辭令，傳遞中國聲音，講好中國故事，彰顯中國擔(dān)當(dāng)，維護(hù)正義和平，真是讓人拍案叫絕。他們的話語為什么能夠擲地有聲？因?yàn)檎x最有力量。

他們讓我想起了戰(zhàn)國時(shí)期，那些維護(hù)國家利益的志士。

《戰(zhàn)國策》中，《唐雎不辱使命》一篇，就記載了志士唐雎的壯舉。

魏襄王之弟安陵君是小國安陵的君主，他拒絕了秦王交換土地的要求，秦王很不高興，于是安陵君派唐雎出使秦國。在強(qiáng)大的秦國，秦王的蠻橫與強(qiáng)勢絲毫沒有讓唐雎屈服，相反，唐雎的一句“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”，卻讓秦王變了臉色。秦王長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

翻開史冊，像唐雎這樣的仁人志士還有很多。他們以身許國、秉持正義、不畏強(qiáng)暴，捍衛(wèi)國家權(quán)益，維護(hù)和平正義。他們的故事就是一首首壯懷激烈的歌。

2023年11月15日，國家主席習(xí)近平在美國舊金山斐洛里莊園同美國總統(tǒng)拜登舉行中美元首會(huì)晤。習(xí)近平主席說，中國始終致力于構(gòu)建穩(wěn)定、健康、可持續(xù)的中美關(guān)系。同時(shí)，中國有必須維護(hù)的利益、必須捍衛(wèi)的原則、必須堅(jiān)守的底線。

維護(hù)世界和平、捍衛(wèi)公平正義，這就是中國最強(qiáng)有力的聲音。

親仁善鄰，它彰顯了一個(gè)大國、一個(gè)大黨所應(yīng)有的氣度、格局與風(fēng)范，閃耀著中華文明所獨(dú)有的處世之道與智慧光芒，是中華民族在自強(qiáng)不息和兼收并蓄中所形成的國之寶策，為建設(shè)新型國際關(guān)系提供了中國方案！