湘江楚地兩名臣,
伍子胥共屈靈均。
屈大夫為國恨只身投水死,
伍子胥為家仇借兵滅昏君。
這二人,俱是蠅營狗茍門外客,
俱是忍氣吞聲局外人。
烈性如鋼鋼還硬,情濃似酒酒還醇。
自皆因平王無道寵奸佞,
父納子妻喪人倫。
費無忌設(shè)下絕根計,
他要害太子命歸陰。
最可嘆伍奢滿門全忠義,
郢都城外血染塵。
唯有那伍子胥脫身去,
到吳國借兵為把冤伸。
為報仇哪怕昭關(guān)過,
為報仇哪怕受饑貧。
為報仇哪怕長江攔阻,
為報仇哪怕病體沉沉。
為報仇哪怕把姬僚刺,
為報仇哪怕歷盡艱辛。
正所謂有仇不報非君子,
哪怕是君王也要追魂。
為吳國他也曾把心血用盡,
端午日含悲憤了卻殘身。
屈大夫曾說他如同比干,
百姓們說他是波濤之神。
賽龍舟劈白浪鼓聲陣陣,
似這等奇男子何處再尋?
最可恨朱洪武顛倒武廟事,
竟然將子胥像逐出殿門。
砸碎了塑像不要緊,
驚走了軍師劉伯溫保駕再無人。
放下了伍子胥暫且不論,
再表表屈原大夫這位大大的賢臣。
屈大夫他本是楚國的貴胄,
為楚國他也曾用盡忠心。
賊伯嚭他把那讒言常進,
更有那楚懷王善惡不分。
逼得個屈大夫洞庭流放,
害得那眾百姓命喪強秦。
屈夫子亡國恨滿腔孤憤,
卻不似伍子胥誓反楚君。
他也曾登高山連連《天問》,
他也曾譜《九歌》祭祀鬼神。
他也曾著《九章》抒懷遣興,
他也曾寫《離騷》驚世絕倫。
民生艱空哀嘆掩面悲慟,
全名節(jié)拼一死死也甘心。
汨羅江縱身江中跳,
空留下楚國辭千古沉吟。
有多少辨忠奸書文戲理,
唱伍員演屈原眾說紛紜。
汨羅水錢塘潮同歸大海,
二賢臣各懷孤憤在史冊留痕。
點評:
京韻大鼓是中國北方鼓曲中歷史悠久、影響深遠、基礎(chǔ)豐厚的重要曲種,氣質(zhì)深沉典雅,氣度博大恢弘,《端陽懷古》很好地繼承了京韻大鼓這一傳統(tǒng)藝術(shù)特色。
端陽節(jié)民間又稱“端午節(jié)”,是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。幾千年流傳至今的端陽節(jié),本意始終如一,那就是中華民族堅強曠達、健康活潑的精神力量。自古以來,端午節(jié)就承載著厚重的歷史意義。它與中國的著名詩人屈原形成一體,人們賽龍舟,包粽子,后輩文人更是以詩文言志,以此紀(jì)念愛國愛民的偉大詩人。與端陽節(jié)有關(guān)的人物在民間流傳很多,江浙一帶流傳很廣一個的傳說,就是端陽節(jié)紀(jì)念伍子胥,傳說伍子胥死后憤怨難平、英靈不滅,化身波濤之神,人們便在端午日紀(jì)念他。
京韻大鼓《端陽懷古》將端陽節(jié)與一文一武兩位古代杰出人物緊密融合,概述了他們的生平事跡,而且抒發(fā)了對憂國憂民的仁人志士的敬仰之情,在古老的節(jié)日發(fā)懷古感嘆,充滿了真情實感。
這個節(jié)目感情充沛,文字準(zhǔn)確,敘述清晰,格律基本標(biāo)準(zhǔn),還是比較成功的。不足之處是句式略顯單一,這樣勢必會影響唱腔的發(fā)揮,應(yīng)該根據(jù)流派的特色,把句式處理得豐富靈活。
(點評人:中國曲協(xié)曲藝創(chuàng)作委員會委員、天津市曲藝團一級編劇 楊妤婕)
(責(zé)任編輯/鄧科)