青少年體育禮儀培養(yǎng)路徑研究

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的體育事業(yè)也取得了突破性的進(jìn)展。在現(xiàn)代化社會(huì)，體育交往逐漸頻繁，在世界范圍內(nèi)的體育活動(dòng)也在逐漸增加，因此，人們?cè)絹碓疥P(guān)注體育禮儀。體育禮儀的培養(yǎng)應(yīng)該從青少年抓起，規(guī)范體育禮儀，增強(qiáng)我國(guó)體育文化的軟實(shí)力。本文采用文獻(xiàn)資料法等研究方法，對(duì)青少年體育禮儀培養(yǎng)路徑展開研究。

關(guān)鍵詞：青少年" 體育教育" 體育禮儀" 培養(yǎng)路徑

體育禮儀包含體育活動(dòng)、活動(dòng)參與者和體育儀式之間的關(guān)系。我國(guó)具有悠久的歷史，也是舉世聞名的禮儀之邦。禮儀是人類在長(zhǎng)期的發(fā)展中逐漸形成的一種文化，不斷地繼承和發(fā)展?，F(xiàn)階段，體育交流活動(dòng)是人們生活的一部分，或多或少都會(huì)影響到人們的日常生活。在體育賽事中，人們的交往需要遵循相應(yīng)的規(guī)范，也就是體育禮儀。體育禮儀具備多個(gè)功能，包括教育功能，支撐秩序功能，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，以及美化形象的功能。在現(xiàn)代化社會(huì)中，培養(yǎng)青少年體育禮儀具有重要的意義。

1、體育禮儀概述

在人類文化中，禮儀是一個(gè)重要的組成部分。禮儀能夠體現(xiàn)出人類的文明和進(jìn)步。禮儀的發(fā)展和強(qiáng)化，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。在體育賽事中，人們?cè)谡Z言或者行為等方面需要共同遵守的規(guī)則，屬于體育禮儀。體育禮儀具體表現(xiàn)在儀式、行為、語言、服飾等方面。它也能夠體現(xiàn)出文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。體育禮儀有利于體育活動(dòng)順利進(jìn)行，并且還有利于協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系。然而近年來，雖然我國(guó)關(guān)注禮儀方面的研究較多，但是關(guān)于體育禮儀的研究卻很少。尤其是我國(guó)的青少年對(duì)于體育禮儀知之甚少，也沒有學(xué)習(xí)過系統(tǒng)的知識(shí)，阻礙了社會(huì)健康文明的發(fā)展。當(dāng)前應(yīng)該重視青少年體育禮儀培養(yǎng)教育，使體育禮儀作為體育學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一。并且，青少年學(xué)習(xí)體育禮儀，也有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，提高青少年的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。

2、體育禮儀的功能和價(jià)值

2.1、教育功能

體育禮儀具備教育功能，有利于凈化人們的心靈，陶冶人們的情操。體育禮儀大多數(shù)都會(huì)利用教育方式，要求相關(guān)人員自覺遵守體育活動(dòng)的行為規(guī)范，同時(shí)還需要糾正自身不夠規(guī)范的行為，從而維護(hù)體育競(jìng)賽的秩序。在體育賽事中，能夠遵守行為規(guī)范的人可以發(fā)揮一定的榜樣作用，從而潛移默化地影響其他的參與者。比如，裁判員的宣誓行為，實(shí)際上起到灌輸?shù)淖饔?。在進(jìn)行宣誓時(shí)，裁判員需要嚴(yán)格遵守方針，并且確保裁判工作的順利完成。那么，在足球賽事中，裁判員出示黃牌具備一定的勸阻功能，可以勸告運(yùn)動(dòng)員不能再出現(xiàn)不符合規(guī)范的行為，否則會(huì)被處罰。一名優(yōu)秀的裁判員應(yīng)該做到公平公正，又彬彬有禮，從而起到示范的作用。從本質(zhì)上說，所有的體育禮儀都不僅包括外在表現(xiàn)的形式，還包括行為主體的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。因此，體育禮儀的實(shí)施過程實(shí)際上屬于教育的過程。

2.2、支撐秩序

體育禮儀有利于支撐體育賽事的秩序。任何一次體育賽事，都需要根據(jù)一定的程序進(jìn)行組織。每個(gè)程序都需要按照固定的儀式進(jìn)行，行使不同的禮儀都需要連結(jié)每一個(gè)步驟，并且還需要維持程序，保證體育活動(dòng)的順利進(jìn)行。具體來說，從體育賽事的開幕式到閉幕式，都需要根據(jù)預(yù)定的程序展開。并且，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中，都有特定的禮儀。

2.3、促進(jìn)人際關(guān)系的和諧

體育禮儀有利于促進(jìn)人與人之間的和諧交往。體育禮儀充分體現(xiàn)著尊重和平等的思想，那么，也必定會(huì)受到別人的尊重。并且，在體育禮儀中，面面俱到的外在表現(xiàn)，以及一些信任、誠(chéng)實(shí)的精神，也會(huì)贏得人們的理解，促使人們?cè)谛睦砩线_(dá)到平衡的狀態(tài)，從而處理好各種關(guān)系，避免發(fā)生各種矛盾。比如，在乒乓球比賽開始之前，運(yùn)動(dòng)員需要挑邊，如果主動(dòng)要求對(duì)手先挑，就代表著對(duì)對(duì)手的尊重。在和諧的氛圍中進(jìn)行比賽，很容易令人身心愉快。因此，體育禮儀有利于人際關(guān)系的和諧。

禮儀是人類社會(huì)發(fā)展過程中所建立起來的基本規(guī)則?，F(xiàn)代禮儀教育要求人們?cè)谌粘５纳鐣?huì)活動(dòng)過程中做到得體大方、文明優(yōu)雅，而且在行為與談吐中都要做到文明有禮有節(jié)。人與人之間的交往如此，國(guó)與國(guó)之間的交往更是這樣。體育禮儀包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容，內(nèi)在的體育禮儀要求人們擁有更加良好的思想品格，而外在的體育禮儀則是對(duì)人們的行為進(jìn)行有效約束。培養(yǎng)青少年體育禮儀，能夠讓他們擁有正確的價(jià)值觀，在成人成才以后更好地開展社會(huì)活動(dòng)。

2.4、美化形象

體育禮儀是進(jìn)行美化形象的重要方式。在體育交往方面，在談吐上重視禮儀，能夠變得文明。在舉止上重視禮儀，能夠變得高雅。如果在體育賽事中，所有的人員都能夠重視禮儀，會(huì)為整個(gè)活動(dòng)增添許多魅力。比如，在籃球比賽活動(dòng)中，如果裁判員判定某個(gè)運(yùn)動(dòng)員犯規(guī)，那么，運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該主動(dòng)舉手示意。在需要換人時(shí)，下場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)員如果能夠主動(dòng)給觀眾鞠躬，則會(huì)為觀眾留下良好的印象，從而贏得大家的好感。這樣的行為不僅有利于美化運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人形象，同時(shí)也有利于美化整個(gè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍的形象，甚至是國(guó)家的形象。

2.5、繼承和發(fā)揚(yáng)中華禮儀文明傳統(tǒng)

自古以來，我國(guó)就是禮儀志邦，擁有著悠久而又優(yōu)秀的文明歷史。我國(guó)古代在發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的過程中也有各種規(guī)定和要求。比如，宋代的蹴鞠，就是很好地體現(xiàn)了禮儀風(fēng)范的運(yùn)動(dòng)，在比賽的過程中按照雙方約定的規(guī)則進(jìn)行，各個(gè)參賽人員都需要按照規(guī)定進(jìn)行比賽，這說明我國(guó)自古以來在從事體育運(yùn)動(dòng)的過程中就有著嚴(yán)格的禮儀要求。古人對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)也非常熱愛，各種閑暇之余的體育活動(dòng)都被人們津津樂道，上到王公貴族下到平民百姓，都能夠很好地在規(guī)則的要求下參與體育運(yùn)動(dòng)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)自身素質(zhì)和品格的塑造，同時(shí)通過代代相傳，對(duì)后世也有極大影響。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各個(gè)民族都有自身特色的體育項(xiàng)目，擁有豐富的體育文化，精美的體育服飾、優(yōu)良的體育禮儀為我們提供了精神層面的極大享受，這些都是我國(guó)優(yōu)秀文化的代表。我們應(yīng)該將其傳承并發(fā)揚(yáng)光大，融入到我國(guó)文化之中，在新時(shí)期新階段煥發(fā)新的光彩。

2.6、提升青少年的人文素養(yǎng)

當(dāng)前的人才培養(yǎng)模式是一專多能的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而且已經(jīng)不再僅僅局限于科學(xué)知識(shí)，而是需要培養(yǎng)出能夠全面發(fā)展的人才隊(duì)伍，從各個(gè)方面擁有較高的綜合素質(zhì)，這就需要我們不僅要強(qiáng)化知識(shí)建設(shè)，同時(shí)體育、道德、文化、品德等方面的建設(shè)也要跟上步伐。想要提升青少年的體育禮儀，需要從多個(gè)方面開展，而道德教育就是其中重要的一點(diǎn)。對(duì)于青少年禮儀培養(yǎng)而言，屬于學(xué)校道德教育和禮儀文化的有機(jī)結(jié)合，開展體育禮儀教育可以讓青少年得到有效的人文素養(yǎng)提升。

第一，能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)氣質(zhì)與外形的塑造。對(duì)青少年開展體育禮儀教育活動(dòng)，需要從細(xì)節(jié)入手，包括坐姿、站姿、走路姿態(tài)等，同時(shí)還包括他們的日常著裝，接人待物的方式，都能夠體現(xiàn)出其自身素質(zhì)情況；第二，能夠有效的提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。良好的體育禮儀教育活動(dòng)，可以幫助青少年能夠在掌握禮儀的同時(shí)，在實(shí)際的生活中良好的運(yùn)用禮儀知識(shí)，實(shí)現(xiàn)與其他人的更好、更為和善地相處。一個(gè)人的風(fēng)范在很大程度上由其禮儀來體現(xiàn)，同時(shí)良好的禮儀是其人格魅力的外在表現(xiàn)。同時(shí)體育活動(dòng)是世界活動(dòng)的一種，不會(huì)受到國(guó)界的限制，在掌握體育禮儀的同時(shí)，青少年可以更好地面向全球，能夠?yàn)槠浣窈蟮陌l(fā)展提供幫助；第三，能夠幫助青少年更好地參與到各項(xiàng)賽事之中。只有在充分了解到體育禮儀的情況下，在參賽的過程中才能夠做到不失禮儀，才能夠?qū)崿F(xiàn)各項(xiàng)賽事的公平競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)前我國(guó)對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)是全面發(fā)展的目標(biāo)，體育項(xiàng)目也是其中一種。

3、體育禮儀在體育活動(dòng)中的價(jià)值和表現(xiàn)形式

3.1、學(xué)校體育活動(dòng)中的表現(xiàn)

學(xué)校開展體育活動(dòng)的過程，也是師生之間，以及生生之間禮儀交往的過程。在體育教學(xué)活動(dòng)中，教師在講解體育技術(shù)時(shí)，使用的語言、動(dòng)作、手勢(shì)等都會(huì)在一定程度上影響到學(xué)生。比如，在講解示范動(dòng)作時(shí)，體育教師需要使用文明的語言，示范動(dòng)作時(shí)還需要保證姿態(tài)優(yōu)美，以示尊重。學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)、動(dòng)作等也是反饋的一部分。因此，在師生互動(dòng)的過程中，體育禮儀也能夠有所呈現(xiàn)。在體育課堂上，體育教師的規(guī)則也是對(duì)體育禮儀的滲透。教師要求學(xué)生務(wù)必遵守課堂紀(jì)律，尊重師長(zhǎng)，愛護(hù)體育器材等，都是文明的表現(xiàn)。

3.2、社會(huì)體育活動(dòng)中的表現(xiàn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人與人的正面溝通機(jī)會(huì)越來越少。但是社會(huì)的發(fā)展導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系變得緊張。體育活動(dòng)作為一種特殊的社會(huì)活動(dòng)，能夠幫助人們放松身心，緩解工作壓力。社會(huì)體育活動(dòng)是為社會(huì)中的成員服務(wù)的，具有豐富的感情色彩。在體育活動(dòng)中，人們會(huì)利用體育禮儀達(dá)到規(guī)范行為舉止的目的，促使每一個(gè)成員都樹立集體觀念，利用體育活動(dòng)認(rèn)識(shí)更多的朋友，在參與活動(dòng)中獲得快樂，從而促進(jìn)人際交往的和諧。

3.3、競(jìng)技體育比賽中的表現(xiàn)

在各類大型體育比賽中，開幕式、閉幕式、吉祥物以及頒獎(jiǎng)儀式等，都屬于競(jìng)技體育比賽中的體育禮儀。語言作為交流的工具，在競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)中，也是人們互相溝通的重要方式。語言的應(yīng)用會(huì)直接影響到賽事中的人際關(guān)系。在競(jìng)技體育比賽中，運(yùn)動(dòng)員之間交流的語言、比賽的氛圍以及觀眾的掌聲等都傳遞著一種友誼，不同國(guó)家的人民都在遵守著體育禮儀，以此表達(dá)愛、尊重和友善。運(yùn)動(dòng)員參賽的著裝也屬于一種體育禮儀，代表著各國(guó)的文化特色。并且，在不同的體育項(xiàng)目中，參賽的著裝也各不相同。每個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都具有相應(yīng)的服飾禮儀。不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有不同的規(guī)則，同時(shí)，在不同的項(xiàng)目比賽中，都有對(duì)應(yīng)的競(jìng)賽規(guī)則，運(yùn)動(dòng)員、裁判以及觀眾都必須嚴(yán)格遵守規(guī)則。競(jìng)賽規(guī)則的規(guī)范也是體育禮儀的具體表現(xiàn)，確保比賽活動(dòng)的順利展開。

4、青少年體育禮儀培養(yǎng)路徑

4.1、培養(yǎng)青少年的思想道德品質(zhì)

對(duì)于青少年而言，體育禮儀是體育教學(xué)的重要部分，所以需要從小開始培養(yǎng)。體育禮儀并不是一句口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的行為表現(xiàn)，是以高尚的思想品格作為內(nèi)涵，通過行為得到體現(xiàn)，是青少年構(gòu)建價(jià)值觀的基礎(chǔ)。對(duì)于青少年而言，過于抽象的體育禮儀可能難以理解，也不夠具體，所以可以通過對(duì)青少年的實(shí)際情況進(jìn)行分析，以換位思考的方法讓青少年了解到體育禮儀的重要性，通過文字和實(shí)際模擬的方式培養(yǎng)他們的體育禮儀知識(shí)。言傳身教對(duì)于體育禮儀教學(xué)而言非常重要。同時(shí)，在體育禮儀教學(xué)中還可以引入愛國(guó)教育的概念。

4.2、要求青少年遵守秩序

禮儀是規(guī)則，規(guī)范同時(shí)也是秩序。對(duì)于日常的生活行為而言，都需要有禮有節(jié)。體育禮儀是廣泛禮儀的一個(gè)分支。在體育課堂上、體育訓(xùn)練中、體育賽場(chǎng)上，不論是作為運(yùn)動(dòng)員還是觀眾，都有相關(guān)的秩序要求。只有嚴(yán)格遵守秩序，才能夠得到他人尊重，才能夠體現(xiàn)自身的品質(zhì)。要求青少年在參加各項(xiàng)體育賽事的過程中，嚴(yán)格按照體育秩序，作為運(yùn)動(dòng)員，一定要遵守比賽規(guī)則，不能違規(guī)，作為觀眾，在入場(chǎng)、退場(chǎng)時(shí)也要做到井然有序，在賽事進(jìn)行中，要按照不同體育項(xiàng)目遵守規(guī)則。

4.3、體育教師以身作則，尊重學(xué)生

對(duì)于體育教育而言，理論知識(shí)并不多，更多的是實(shí)踐活動(dòng)。而學(xué)生往往都是以老師的動(dòng)作進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)。長(zhǎng)久以往，教師的價(jià)值觀和人生觀就會(huì)對(duì)學(xué)生有著極大的影響。如果教師不懂得尊重學(xué)生，學(xué)生也不會(huì)對(duì)教師尊重。所以，作為體育教師，在教授體育禮儀的過程中，最好的教育方式就是以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣愛好，多與學(xué)生交流溝通，通過理論加實(shí)踐的方式讓學(xué)生牢固掌握體育禮儀知識(shí)。每節(jié)課開始和結(jié)束的時(shí)候都要進(jìn)行問好與道別，通過潛移默化的方式，讓學(xué)生將禮儀不再當(dāng)做要求，而是形成習(xí)慣，并融入到自己的生活和學(xué)習(xí)之中。

4.4、加強(qiáng)制度保障

我國(guó)有關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)體育禮儀的制度保障。關(guān)于各類體育活動(dòng)的法律法規(guī)，是體育禮儀在國(guó)家層面的最高體現(xiàn)，具備強(qiáng)制功能。因此，應(yīng)該重視相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。各級(jí)各類體育協(xié)會(huì)或者社團(tuán)內(nèi)部也應(yīng)該制定相應(yīng)的規(guī)范，定期地安排禮儀培訓(xùn)課程，普及體育禮儀知識(shí)，從不同方面規(guī)范每一名成員的言行舉止。在不同的項(xiàng)目訓(xùn)練中，也應(yīng)該明確一些規(guī)章制度，規(guī)范運(yùn)動(dòng)員的行為，以此培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的素養(yǎng)。

4.5、專業(yè)訓(xùn)練與積極引導(dǎo)

各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)該重視體育禮儀教育工作，并且納入體育教學(xué)體系中，重視中華民族傳統(tǒng)禮儀文化的弘揚(yáng)，并且還需要考慮到時(shí)代背景，更新體育禮儀教育模式，進(jìn)行體育禮儀教學(xué)。在體育禮儀教育過程中，還應(yīng)該充分考慮青少年學(xué)生的特點(diǎn)，豐富課堂內(nèi)容，營(yíng)造輕松的課堂氛圍。并且，還應(yīng)該適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用專業(yè)術(shù)語，合理地應(yīng)用圖表等素材。同時(shí)，還應(yīng)該運(yùn)用非語言的手段，比如表情、眼神等行為符號(hào)，保證師生之間的交往更加規(guī)范。另外，務(wù)必要明確示范的目標(biāo)，幫助學(xué)生了解一些動(dòng)作的形象、方法，動(dòng)作應(yīng)該流暢、大方。在進(jìn)行示范的過程中，還應(yīng)該及時(shí)地糾正青少年的錯(cuò)誤動(dòng)作，展示正確動(dòng)作的方法。總而言之，體育教師應(yīng)該發(fā)揮體育禮儀示范者的作用，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，逐漸地受到禮儀的熏陶。一些體育競(jìng)賽的教練，或者社會(huì)體育的指導(dǎo)人員，應(yīng)該重視體育禮儀，在日常的指導(dǎo)工作中，需要加大體育禮儀的教育力度，普及運(yùn)動(dòng)規(guī)則，以此約束青少年的行為，積極地引導(dǎo)他們遵守體育禮儀。

4.6、加強(qiáng)輿論宣傳

學(xué)?？梢岳梦⑿殴娞?hào)、校園官網(wǎng)等媒體方式，推送一些體育禮儀方面的文章，積極地引導(dǎo)青少年學(xué)生。同時(shí)，還可以利用學(xué)校的廣播站、通過黑板報(bào)、展覽臺(tái)或者條幅等，大力地宣傳體育禮儀。同時(shí)，在學(xué)校的體育欄目上，可以設(shè)置一個(gè)專門的體育禮儀教育欄目，增加學(xué)生的知識(shí)面，傳播禮儀方面的內(nèi)容，正確地指導(dǎo)學(xué)生。在校園內(nèi)部，利用多種方式逐漸地滲透體育禮儀知識(shí)，為學(xué)生營(yíng)造良好的文化氛圍。另外，在社區(qū)或者街道等公眾場(chǎng)合，可以張貼一些積極的宣傳標(biāo)語，倡導(dǎo)人們遵守體育禮儀的規(guī)范。

4.7、高雅體育文化的熏陶

家長(zhǎng)在家庭中，也要關(guān)注體育禮儀教育，在參與體育活動(dòng)，或者觀看體育賽事時(shí)，應(yīng)該自覺遵守體育禮儀規(guī)范，不使用暴力，不說臟話。在家庭內(nèi)部渲染高雅體育文化，營(yíng)造良好的禮儀氛圍，從而規(guī)范青少年的一言一行。另外，教師在實(shí)際教學(xué)中，也應(yīng)該遵守職業(yè)道德規(guī)范，不僅要完成教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，確保文明教授知識(shí)。同時(shí)，還應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的理念，充分尊重學(xué)生。在講解動(dòng)作技巧的過程中，應(yīng)該使用恰當(dāng)?shù)恼Z言與合理的教學(xué)方式。并且，還需要保證教學(xué)內(nèi)容的高雅，傳遞自身高尚人文情懷，防止發(fā)生暴力行為。

4.8、體育明星發(fā)揮示范作用

體育運(yùn)動(dòng)員自身應(yīng)該樹立公眾意識(shí)，自覺為大眾樹立榜樣。同時(shí)，教練和裁判也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻遵守體育禮儀規(guī)范，在比賽活動(dòng)中樹立威信。特別是一些影響力比較大的運(yùn)動(dòng)明星，應(yīng)該自覺發(fā)揮示范的作用，號(hào)召青少年們堅(jiān)持良好的行為規(guī)范，多學(xué)習(xí)體育禮儀。

5、結(jié)語

禮儀是當(dāng)今社會(huì)交往的重要手段之一。禮儀能夠體現(xiàn)出人類的文明和進(jìn)步。禮儀的發(fā)展和強(qiáng)化，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。近年來，我國(guó)越來越關(guān)注禮儀方面的研究。體育禮儀的研究和發(fā)展，有利于充分發(fā)揮體育禮儀的作用，推動(dòng)和諧體育的建設(shè)，從而構(gòu)建和諧的社會(huì)。因此，我國(guó)應(yīng)該重視青少年體育禮儀的培養(yǎng)，加強(qiáng)制度保障，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的訓(xùn)練與積極的引導(dǎo)，發(fā)揮輿論的宣傳作用。同時(shí)，還應(yīng)該利用高雅體育文化的熏陶，培養(yǎng)青少年的體育禮儀，建設(shè)健康中國(guó)。

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