摘要:黨的二十大報告指出“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,明確了我國新時代生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),形成了推動綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生的總基調(diào),在可持續(xù)發(fā)展理念的引領(lǐng)下,體育的內(nèi)在表達(dá)也逐漸向體育本源與自然回歸。生態(tài)體育文化遵循生態(tài)文明的規(guī)律,體現(xiàn)城市建設(shè)的和諧統(tǒng)一與可持續(xù)性,在當(dāng)前倡導(dǎo)人與自然和諧共生為主題的現(xiàn)代化進(jìn)程中具有重要的時代內(nèi)涵與價值意蘊。本研究通過對昆明生態(tài)體育文化建設(shè)的內(nèi)在邏輯進(jìn)行闡述,將視野聚焦于昆明城市生態(tài)文化建設(shè)的本土實踐,對其發(fā)展中的問題進(jìn)行審視,探尋昆明城市生態(tài)體育文化建設(shè)的具體路徑,以期為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供理論依據(jù)和實踐參考。
關(guān)鍵詞:生態(tài)體育文化" 城市發(fā)展" 建設(shè)
1、概念廓清:生態(tài)體育文化的內(nèi)涵解析
1.1、生態(tài)體育
黨的二十大報告指出“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,明確了我國新時代生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),形成了推動綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生的總基調(diào)??v觀世界現(xiàn)代化史,工業(yè)化、城市化過程中對生態(tài)環(huán)境的破壞是一個通病,可見生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族賡續(xù)發(fā)展的根本大計。在可持續(xù)發(fā)展理念的引領(lǐng)下,體育的內(nèi)在表達(dá)也逐漸向體育本源與自然回歸,生態(tài)體育的理念應(yīng)運而生。國外發(fā)達(dá)國家早已將“生態(tài)體育”理念自然地深入到體育實踐的方方面面,近幾年國內(nèi)的生態(tài)體育也開始被重視。當(dāng)前,眾多學(xué)者對生態(tài)體育有不同的解讀,一部分認(rèn)為生態(tài)體育是在良好的自然生態(tài)環(huán)境及健康和諧氛圍中進(jìn)行的體育活動,并以此獲得心理愉悅的感覺;一部分將生態(tài)體育解讀為社會生態(tài)環(huán)境中體育設(shè)施、體育建筑、體育賽事活動的開展過程等,注重對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。由此可見,生態(tài)體育體現(xiàn)了人、體育與自然三者之間的協(xié)調(diào)互動,是在自然生態(tài)環(huán)境與社會生態(tài)環(huán)境中進(jìn)行的體育活動。由此可見,生態(tài)體育作為改善民生的重要內(nèi)容,既是進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的重要手段,也是生態(tài)文明建設(shè)的重要體現(xiàn)。
1.2、生態(tài)體育文化
文化是城市發(fā)展的靈魂,體育文化作為公共服務(wù)、社會治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生、文化娛樂的功能正在產(chǎn)生正向作用。生態(tài)體育文化以精神層為核心,外層被行為層、制度層與物質(zhì)層依次包裹,各層級在發(fā)展的過程中相互影響與制約。生態(tài)體育文化遵循生態(tài)文明的規(guī)律,重視體育參與過程中的生態(tài)意識與生態(tài)觀念,強(qiáng)調(diào)生態(tài)體育發(fā)展過程中環(huán)境和人類的協(xié)同作用,體現(xiàn)城市建設(shè)的和諧統(tǒng)一與可持續(xù)性,在當(dāng)前倡導(dǎo)人與自然和諧共生為主體的現(xiàn)代化進(jìn)程中具有重要的時代內(nèi)涵與價值意蘊。
2、環(huán)境分析:昆明城市生態(tài)體育文化建設(shè)的內(nèi)在邏輯
2.1、頂層設(shè)計引領(lǐng)昆明城市生態(tài)體育文化建設(shè)
體育總局、發(fā)改委等八部委聯(lián)合印發(fā)的《戶外運動產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2022-2025年)》是以新發(fā)展理念為引領(lǐng),拓寬“兩山”理念轉(zhuǎn)化路徑,以戶外運動產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展為主題,持續(xù)激發(fā)戶外運動市場活力,持續(xù)釋放戶外運動消費潛力,更好地滿足人民群眾的戶外運動需求和美好生活向往,堅持生態(tài)優(yōu)先,增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與生態(tài)價值轉(zhuǎn)化意識,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上引導(dǎo)戶外運動項目綠色開發(fā),推動戶外運動產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。其次,昆明把生態(tài)文明建設(shè)放在了城市發(fā)展的重要戰(zhàn)略位置,《昆明市“十四五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》提出,要筑牢生態(tài)安全屏障,提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性,全面綠色轉(zhuǎn)型,統(tǒng)籌環(huán)境治理,持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,科學(xué)防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險,創(chuàng)新政策制度,構(gòu)建現(xiàn)代環(huán)境治理體系等?!独ッ魇腥窠∩韺嵤┯媱潱?021-2025年)》中也指出利用全市新建的公園綠地、濕地以及盤龍江、大觀河等7條聯(lián)系山水的生態(tài)河道,建設(shè)互聯(lián)互通的健身步道和城市綠道。
2.2、昆明人民對生態(tài)體育文化的需求
文化源于群眾,扎根群眾,最終服務(wù)于人民群眾,讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。伴隨昆明的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們在滿足物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上,開始逐漸追求精神生活的滿足,人民有了更多的閑暇時間,生活方式和價值觀發(fā)生了很大的改變,越來越多的人開始注重健康、休閑和娛樂,而體育作為精神生活的重要組成內(nèi)容深得人心。健康代表著人類可持續(xù)發(fā)展的倫理要求,隨著人們生態(tài)意識的增強(qiáng),各種回歸自然的戶外活動興起,也證明了人民對生態(tài)體育文化的需求。然而,當(dāng)前昆明全市人均體育場地面積不足2.6m2,且體育場地設(shè)施存在不協(xié)調(diào)不平衡的問題,主要體現(xiàn)在中心城市與郊區(qū)的差異。昆明現(xiàn)有的體育場地?zé)o論從類型,還是從布局上都難以滿足居民多樣化、生態(tài)化的體育需求,且缺少生態(tài)體育文化的傳播。
2.3、城市體育非生態(tài)化現(xiàn)象亟需變革
當(dāng)前昆明的體育事業(yè)雖然走上了發(fā)展的快車道,但是在人與自然和諧共生的總基調(diào)下,城市化進(jìn)程中體育依然存在一些非生態(tài)化現(xiàn)象,違背了體育發(fā)展的規(guī)律與可持續(xù)發(fā)展的理念。非環(huán)保的耗材使用勢必對環(huán)境造成污染,在賽中階段觀眾會產(chǎn)生大量的垃圾與碳排放,在賽后,場館又面臨著閑置問題,造成資源浪費;再如體育旅游,其本意是鼓勵人們在大自然中享受體育運動的樂趣,但有些開發(fā)商打著生態(tài)的旗號,肆意開發(fā)生態(tài)旅游資源,嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。
3、視野聚焦:昆明城市生態(tài)體育文化建設(shè)的本土實踐
3.1、生態(tài)戶外休閑文化建設(shè)
在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下,在云南省委省政府湖泊革命、綠美云南的要求下,從流域系統(tǒng)治理研究出發(fā),以滇池綠道建設(shè)為抓手,恢復(fù)生態(tài)、固化岸線、還湖于民。滇池作為昆明的生態(tài)綠心,環(huán)滇池綠道就是湖岸線上的綺麗玉帶,承擔(dān)起“環(huán)湖物理屏障、城市山水景廊、文化旅游長廊”三大功能,滇池綠道主要通過步行、騎行綜合道總體貫通實現(xiàn)固化岸線功能,規(guī)劃總長約137km,其中環(huán)草海段和海埂公園至三個半島段綠道長約37.1km,外海段長約100.5km。綠道作為一種集運動、休閑與生態(tài)功能于一體的線性綠色廊道,有機(jī)串聯(lián)了有價值的自然資源、人文資源,具有社會、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等多種功能。環(huán)滇綠道作為昆明生態(tài)文明文化建設(shè)的重要載體。戶外運動具有很強(qiáng)的粘性,與旅游交織融合,有助于解決旅游業(yè)結(jié)構(gòu)單一、季節(jié)性強(qiáng)、回頭率低等難題,也可為體育的發(fā)展拓展運動空間,除了環(huán)滇綠道的建設(shè),具有強(qiáng)大自然資源優(yōu)勢的昆明,已開發(fā)以昆明十峰登山、翻越轎子山、攀巖、垂釣、帆船、龍舟為特色的戶外運動。
3.2、生態(tài)低碳文化建設(shè)
黨的十九屆五中全會、中央經(jīng)濟(jì)會議強(qiáng)調(diào)從多層面落實“碳達(dá)峰、碳中和”目標(biāo),由此可見在多重頂層設(shè)計的引導(dǎo)下,體育場館建設(shè)也應(yīng)落實綠色、循環(huán)、低碳的要求。當(dāng)前,云南省多數(shù)體育中心、體育場館因賽而建,賽后如何實現(xiàn)場館的全生命周期運營成為可持續(xù)發(fā)展背景下的重要議題。昆明市眾多場館,如拓東體育中心、新亞洲體育城、昆明體育中心、云南紅塔體育中心等已逐步進(jìn)行場館數(shù)字化改造以及智慧化轉(zhuǎn)型,更加注重宣傳低碳健身、低碳消費的理念,在建設(shè)、使用以及后期的維護(hù)和運用中,使用低碳材料,比如氣膜場館具有節(jié)能、環(huán)保、安全、重量輕、成本低等優(yōu)勢,同時對可再生資源進(jìn)行開發(fā)利用,盡量減少和控制碳的排放。可見,昆明體育場館的發(fā)展注重運營多元化、使用智慧化、土地集約化和功能復(fù)合化,著力于場館資源的循環(huán)、低碳、高效利用,促進(jìn)了場館服務(wù)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。
3.3、生態(tài)賽事文化建設(shè)
近年來,騎行、馬拉松、越野跑等資源活用型體育賽事的熱度日益上升,這些體育活動被賦予了新的競技意義,舉辦這些賽事只需有效利用街道、馬路等現(xiàn)有資源,無需大興土木,興建場館或重新進(jìn)行城市規(guī)劃,能有效推動城市空間的開放。上合昆明馬拉松、昆明滇池國際龍舟爭霸賽、昆明環(huán)滇自行車賽等品牌賽事的舉辦,吸引了國內(nèi)外體育愛好者來昆進(jìn)行賽事觀摩和深度旅游;依托滇池綠道,打造環(huán)滇體育賽事品牌;“春城體育節(jié)”品牌活動品質(zhì)持續(xù)提升。上合昆明馬拉松作為生態(tài)賽事之一,在比賽當(dāng)天,有關(guān)部門安排了10輛洗掃車對道路進(jìn)行保潔,并在賽道沿線的人行道臨時增設(shè)了20個垃圾桶,安排80名環(huán)衛(wèi)工人加強(qiáng)賽段及周邊環(huán)境衛(wèi)生保潔工作,賽事充分體現(xiàn)了舉辦方以及昆明人民對生態(tài)環(huán)境的重視。昆明上合馬拉松是踐行“全民健身”和“健康中國”戰(zhàn)略的生動實踐,是大力推動“文體旅”深度融合、著力打造體育旅游示范區(qū)的重要舉措,更是對昆明人文歷史、自然風(fēng)光、城市形象的一次集中展示,賽事堅持與自然環(huán)境相融合的辦賽理念,運用賽事的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)賽事影響力,最后通過專業(yè)的賽事運作,實現(xiàn)賽事的可持續(xù)發(fā)展。
4、宏觀審視:昆明城市生態(tài)體育文化建設(shè)的解構(gòu)與重塑
4.1、解構(gòu)——昆明城市生態(tài)體育文化實踐發(fā)展的問題審視
當(dāng)前,昆明體育事業(yè)雖然取得了一些成就,但在生態(tài)體育及文化建設(shè)上仍存在一些不足。首先,面對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和城市化進(jìn)程的推進(jìn),大部分群眾還未樹立起適應(yīng)社會發(fā)展、科技變革的體育觀念,生態(tài)體育意識淡薄,對生態(tài)體育的認(rèn)識不足,對生態(tài)健身知識與方法的了解與掌握不多,同時在體育實踐中也缺少生態(tài)體育文化的教育與宣傳,還未形成較為成熟的生態(tài)體育發(fā)展規(guī)劃。
由于生態(tài)體育文化作為一個復(fù)雜的文化系統(tǒng),且具有開放性的特點,其建設(shè)涉及到多部門、多學(xué)科。而昆明生態(tài)體育資源的歸屬權(quán)不同,則會導(dǎo)致生態(tài)體育建設(shè)過程中責(zé)權(quán)劃分不清晰。同時,由于各部門、各學(xué)科之間由于自身側(cè)重點不同,可能會導(dǎo)致交流存在著障礙,在進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃中很難將生態(tài)體育文化的建設(shè)作為一個專項進(jìn)行考慮,對今后生態(tài)體育設(shè)施的建設(shè)、生態(tài)體育資源的布局,生態(tài)體育文化的教育及宣傳造成了一定的阻礙。
同時,昆明當(dāng)前體育資源共享程度較低并且功能單一,造成資源浪費,違背生態(tài)體育文化構(gòu)建的初衷。一些體育場館設(shè)施的開放與共享程度較低,開放時間短暫、集中,利用率低,存在大量閑置問題。此外,在對場館進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)時,一味追求“新、奇、大”等面子工程,不考慮賽后運營與公益屬性,造成資源的不合理配置。
4.2、重塑——昆明城市生態(tài)體育文化建設(shè)的模式構(gòu)建
生態(tài)體育文化的構(gòu)建模式,是針對生態(tài)危機(jī)、資源枯竭、環(huán)境污染以及政治、經(jīng)濟(jì)和社會問題而提出的一種先進(jìn)的發(fā)展模式,是可持續(xù)的體育發(fā)展模式。同樣,昆明城市生態(tài)體育文化的建設(shè)是一種適應(yīng)昆明經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的、符合民眾基本需求的體育發(fā)展模式,是將民生體育與文化結(jié)合,生態(tài)環(huán)境保護(hù)與體育文化結(jié)合,生態(tài)體育與云南民族民俗活動結(jié)合,生態(tài)體育與教育結(jié)合,社會體育與家庭教育、學(xué)校體育結(jié)合的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的生態(tài)體育文化。生態(tài)體育文化的建設(shè)要依托城市的實際,因此昆明城市生態(tài)體育文化模式的構(gòu)建,應(yīng)綜合考慮昆明的生態(tài)環(huán)境、體育文化、風(fēng)俗習(xí)慣等。
尊重文化的差異性,善待差異體育文化的存在。任何生態(tài)系統(tǒng)都需要維系與外界各種要素物質(zhì)的循環(huán)、能量的流動與信息的傳遞,文化作為一個生態(tài)系統(tǒng)也不例外,健康的文化系統(tǒng)具有包容性,允許各種差異文化的存在,各個民族之間不同的風(fēng)俗習(xí)慣,構(gòu)成了豐富的昆明城市文化。
遵循昆明經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律,營造濃厚的生態(tài)體育文化氛圍,創(chuàng)設(shè)生態(tài)體育文化傳承環(huán)境。首先,對昆明自然環(huán)境資源配置與歷史文化意蘊進(jìn)行挖掘與開發(fā),為創(chuàng)設(shè)昆明城市生態(tài)體育文化傳承環(huán)境提供堅實的基礎(chǔ);其次,探尋昆明城市生態(tài)體育文化資源與社區(qū)、民族民俗、建筑等自然社會環(huán)境的結(jié)合點,使昆明城市生態(tài)體育文化產(chǎn)品能夠與昆明的自然環(huán)境與城市文化相互促進(jìn),交相輝映;最后,提供相應(yīng)的生態(tài)體育人才,為昆明城市生態(tài)體育的發(fā)展帶來經(jīng)久不衰的動力,有效實現(xiàn)昆明生態(tài)體育文化的可持續(xù)發(fā)展。
5、路徑選擇:昆明城市生態(tài)體育文化建設(shè)的具體舉措
5.1、理念先行,樹立生態(tài)體育意識
理念能夠有效指導(dǎo)實踐與行為,因此首先應(yīng)樹立正確的生態(tài)體育觀念。生態(tài)體育意識對體育行為具有直接的指導(dǎo)作用,良好的生態(tài)體育意識有利于解決當(dāng)前所面臨的體育生態(tài)問題,運用生態(tài)體育文化的發(fā)展理念,實現(xiàn)生態(tài)體育發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。因此應(yīng)加強(qiáng)對人民生態(tài)體育觀念的教育,使人們充分認(rèn)識到人與自然和諧共生的價值內(nèi)涵,促進(jìn)昆明城市生態(tài)體育的發(fā)展,共同參與到生態(tài)體育文化的建設(shè)中來。為此,根據(jù)生態(tài)體育的特點與要求,應(yīng)有針對性地對市民開展類型多樣的宣傳教育,“以文化人”,如利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多載體與多渠道積極廣泛地宣傳生態(tài)體育文化,開展各類知識競賽以及生態(tài)體育活動。生態(tài)體育意識是解決體育生態(tài)危機(jī)的基礎(chǔ),因此,除了樹立正確的生態(tài)體育意識,還應(yīng)明確生態(tài)體育文化功能,樹立生態(tài)文化的保護(hù)意識與傳承意識,注重綠色發(fā)展與底線思維。
5.2、政策護(hù)航,加強(qiáng)生態(tài)體育規(guī)劃制定
昆明城市生態(tài)體育文化要想根繁葉茂,必須有適應(yīng)其發(fā)展的肥沃土壤,科學(xué)合理的發(fā)展規(guī)劃可以為生態(tài)體育文化的建設(shè)把握好方向。無論是市場的導(dǎo)向或是政府部門的宏觀調(diào)控,昆明城市生態(tài)體育文化的傳承發(fā)展都離不開政策法規(guī)的引導(dǎo)和基礎(chǔ)保障的作用。對于居民以及企事業(yè)單位來說,促進(jìn)生態(tài)體育文化建設(shè)以及生態(tài)體育活動開展最有效直接的方式就是推行法令與政策,以此成為其行為的準(zhǔn)繩,因此首先應(yīng)加強(qiáng)體育活動的生態(tài)規(guī)范;其次應(yīng)不斷完善生態(tài)體育規(guī)范建設(shè)體系,填補政策法規(guī)的不足;最后應(yīng)保障政策法規(guī)的落地實施,建立健全監(jiān)督監(jiān)察機(jī)制。
5.3、科學(xué)布局,重視城市規(guī)劃中的生態(tài)體育設(shè)計
生態(tài)體育要求在體育場館和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中必須考慮與環(huán)境相融合的問題,既要具備體育運動的承載功能,也要維護(hù)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,甚至在規(guī)劃的過程中,就要考慮體育運動、生態(tài)環(huán)境以及社會文化等諸多方面的發(fā)展需求,合理利用自然資源,要符合生態(tài)體育文化建設(shè)的要求,堅持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境以及節(jié)能降耗的原則,建筑材料優(yōu)先選用綠色環(huán)保產(chǎn)品。同時利用好城市的“金角銀邊”,變廢為寶,變舊為新,變封為開,廢舊工廠等閑置城市空間原先因其生產(chǎn)要求具有高度的封閉性,功能單一,且對生活環(huán)境造成一定污染,推倒重建則會造成二次污染,不符合昆明城市生態(tài)文明建設(shè)的要求,但若利用現(xiàn)有的資源進(jìn)行合理開發(fā)與利用,通過對外立面機(jī)型重新設(shè)計,融入體育元素,設(shè)置體育小品,轉(zhuǎn)型成生態(tài)體育活動開展空間,能優(yōu)化生態(tài)體育空間的發(fā)展格局,有效修復(fù)城市生態(tài),促進(jìn)城市更新。
5.4、人才創(chuàng)新,提升生態(tài)體育文化軟實力
昆明城市生態(tài)體育文化建設(shè)的核心之一是創(chuàng)新思想,生態(tài)體育文化的發(fā)展需要了解昆明的城市發(fā)展歷史,了解生態(tài)體育文化的內(nèi)涵,熱愛生態(tài)體育項目,由此可見,應(yīng)積極引進(jìn)創(chuàng)新教育,重視人才傳承培養(yǎng),建設(shè)人才科學(xué)培養(yǎng)基地,打造高素質(zhì)的專業(yè)管理人才隊伍是城市生態(tài)體育健康發(fā)展的必由之路。重視人才培養(yǎng),還應(yīng)重視培育生態(tài)體育人才骨干,其行為和思想直接影響整個生態(tài)體育文化建設(shè)的效果。
5.5、科技力量,賦能生態(tài)體育高質(zhì)量發(fā)展
生態(tài)體育文化建設(shè)離不開科技的支持。在頂層設(shè)計層面,應(yīng)把生態(tài)體育環(huán)保技術(shù)研發(fā)列為和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容;在企事業(yè)層面,應(yīng)加強(qiáng)科技投入,加快生態(tài)體育環(huán)保技術(shù)的研發(fā),在研制、開發(fā)和生產(chǎn)運動場館、運動設(shè)施器材的過程中深刻貫徹生態(tài)文明理念,注重提升產(chǎn)品的環(huán)保內(nèi)涵,杜絕、減少各種有害產(chǎn)品、不合理開發(fā)對人與自然的損害與污染,同時杜絕污染、有毒、有害產(chǎn)品進(jìn)入場館,并減少場館噪音污染等;同時,還要加強(qiáng)體育活動中的環(huán)境污染治理力度,在體育賽事、體育活動中產(chǎn)生的垃圾、污染,要通過各種技術(shù)性手段減少對人與自然的負(fù)面影響。
6、結(jié)語
生態(tài)體育文化的建設(shè)是從認(rèn)同到自覺的過程,更是一個持續(xù)性的過程,在“人與自然和諧共生”的主題下,生態(tài)體育文化所倡導(dǎo)的不僅僅是環(huán)境治理與生態(tài)保護(hù),更是形成一種和諧共生的理念,一種全新的城市體育發(fā)展模式,因此昆明城市生態(tài)體育文化的建設(shè)是以人與自然的和諧為基礎(chǔ),人與社會的和諧為條件、人與自身的和諧為目標(biāo)的建設(shè),最終實現(xiàn)體育與自然和諧回歸。
參考文獻(xiàn):
[1]趙晚晴,趙軼龍,葉海波,趙劍緣.新時代體育融入生態(tài)文明建設(shè)的邏輯機(jī)理、原則導(dǎo)向與實踐路徑[J].成都體育學(xué)院學(xué)報, 2023,49(02).
[2]白晉湘,鄭健.民族傳統(tǒng)體育助力“人與自然和諧共生”的內(nèi)涵闡釋及實現(xiàn)路徑[J].天津體育學(xué)院學(xué)報,2022,37(06).
[3]習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話[J].中華人民共和國國務(wù)院公報,2018(16).
[4]倪依克,胡小明.民族傳統(tǒng)體育的走向[J].體育科學(xué),2014, 34(12).
[5]李延超.水與火洗禮中的民族傳統(tǒng)體育[D].云南師范大學(xué), 2006.
[6]鄭曉祥.生態(tài)體育的內(nèi)涵與特點[J].成都體育學(xué)院學(xué)報, 2005(02).