云南旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的民族傳統(tǒng)體育文化傳承路徑研究

摘要：云南地處中國(guó)西南邊境，是一個(gè)由25個(gè)少數(shù)民族組成的大省，對(duì)應(yīng)的民族旅游資源豐富。在云南少數(shù)民族地區(qū)中流傳下來(lái)和開(kāi)展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目多達(dá)368項(xiàng)，是名副其實(shí)的少數(shù)民族體育資源大省。這同時(shí)也為我省旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了新的契機(jī)，使我省在傳播和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的同時(shí)又促進(jìn)了云南經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)業(yè)" 民族傳統(tǒng)體育" 傳承路徑

1、旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)與民族傳統(tǒng)體育文化的傳承

1.1、云南旅游產(chǎn)業(yè)當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)

云南是一個(gè)風(fēng)景秀麗、旅游資源豐富、民族文化燦爛輝煌的旅游大省。由于云南獨(dú)天得厚的氣候與優(yōu)越的地理環(huán)境，所以旅游業(yè)一直是云南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)。但在發(fā)展的過(guò)程中也出現(xiàn)了相應(yīng)的問(wèn)題，例如旅游業(yè)發(fā)展模式單一、資源整合程度不高、相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展不充分、宣傳不到位等各種因素，導(dǎo)致了云南當(dāng)前旅游業(yè)的發(fā)展未能最大程度地發(fā)揮云南本土地區(qū)的旅游資源優(yōu)勢(shì)。例如：大理、麗江等著名旅游景點(diǎn)，游客除了觀光古建筑物，吃當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣朗撑c穿當(dāng)?shù)氐拿褡宸椗恼沾蚩ㄒ酝獠](méi)有其他過(guò)多的旅游體驗(yàn)活動(dòng)。但大理、麗江都是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，有著豐富的民族體育文化活動(dòng)，但當(dāng)?shù)卣蚴蔷用癫⑽窗衙褡鍌鹘y(tǒng)體育活動(dòng)融入到旅游資源的內(nèi)容中去。導(dǎo)致的現(xiàn)象是游客只是拍照打卡或者是去過(guò)某一景點(diǎn)的說(shuō)法，并沒(méi)有給游客留下實(shí)際深刻的印象。當(dāng)前的旅游發(fā)展已經(jīng)上升到了體驗(yàn)式的旅游，把當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育文化充分地融合進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展中，不僅豐富了旅游資源內(nèi)容還充分發(fā)展和弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)體育文化。

1.2、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目在云南的發(fā)展現(xiàn)狀

一種文化的消失等同于一個(gè)民族的消亡，云南是少數(shù)民族聚居的大省，對(duì)應(yīng)的各種少數(shù)民族資源豐富，然而現(xiàn)由于受西方現(xiàn)代競(jìng)技體育的沖擊，使得一些民族傳統(tǒng)體育發(fā)展緩慢或逐步消失。因此，我們必須加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承和保護(hù)，以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。為了傳承和發(fā)揚(yáng)本土地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我們需要政府、社會(huì)及個(gè)人共同努力，根據(jù)本地區(qū)特有的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目結(jié)合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展趨勢(shì)協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的結(jié)合。近些年，云南的旅游業(yè)突飛猛進(jìn)，然而旅游業(yè)發(fā)展比較好的地區(qū)基本上是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，例如：西雙版納是傣族居多、大理白族、麗江主要是納西族，傈僳族，彝族等多個(gè)民族聚居地、香格里拉藏族等。這里想說(shuō)明的就是，民族特色就是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，而本地民族所擁有的本民族的特色服飾、特色文化等都是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要帶動(dòng)要素。

但是，更多的地區(qū)并沒(méi)有把當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育活動(dòng)融入到旅游發(fā)展之中，這是云南各旅游地區(qū)普遍存在的現(xiàn)狀。因此，我們應(yīng)該積極把本地區(qū)特有的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)融入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，不僅要傳承發(fā)揚(yáng)本民族特有的民族文化，還可以把旅游資源開(kāi)發(fā)出來(lái)，豐富旅游內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)資源共享。這樣才能吸引更多游客，提升旅游行業(yè)的發(fā)展水平。

1.3、云南旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的融合度

云南不是一個(gè)缺乏旅游資源與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的省份，但卻是一個(gè)民族傳統(tǒng)體育資源與旅游資源挖掘不充分的省份。導(dǎo)致上述問(wèn)題是多方面的原因，該如何解決這一問(wèn)題是需要多方面協(xié)同配合的。據(jù)悉比較熱門(mén)的旅游地區(qū)：大理、麗江、西雙版納等地區(qū)都是傳統(tǒng)的旅游模式，逛古城、吃當(dāng)?shù)孛朗?、穿?dāng)?shù)孛褡宸椧约叭ギ?dāng)?shù)鼐W(wǎng)紅打卡地等，傳統(tǒng)的旅游模式并沒(méi)有把本地區(qū)其他的民族特色融入進(jìn)去。每一個(gè)民族都有本民族特有的民族文化，相應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也是豐富多彩的。但是在云南各旅游地區(qū)卻沒(méi)有看見(jiàn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的身影，更別說(shuō)是將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入到旅游業(yè)的發(fā)展當(dāng)中去。越來(lái)越多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目正在漸漸被遺忘，如何讓本民族人民繼承并發(fā)揚(yáng)本民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以及讓游客了解并體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目是至關(guān)重要的。如何在繼承發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的同時(shí)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展這是當(dāng)?shù)厝嗣裾枰伎嫉膯?wèn)題，這兩者完全可以同時(shí)進(jìn)行并且相互帶動(dòng)，但是從目前的狀況來(lái)看，因旅游業(yè)而經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的地區(qū)并沒(méi)有把這兩者集合起來(lái)，并沒(méi)有因地制宜，發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)乇久褡宓膫鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目。

2、民族傳統(tǒng)體育文化與云南旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合的必要性

云南民族傳統(tǒng)體育文化資源豐富，但與旅游產(chǎn)業(yè)的融合度不夠。如今，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化實(shí)施的是保護(hù)與繼承，談到“保護(hù)”，我們清楚的知道我國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化面臨的現(xiàn)狀。民族傳統(tǒng)體育文化既有其自身的基本文化價(jià)值，又有其最根本的商業(yè)價(jià)值，其核心就是文化。所以，可以把民族傳統(tǒng)體育文化看作是一個(gè)重要的旅游資源，它是一個(gè)在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中既具有直接開(kāi)發(fā)價(jià)值又具有間接開(kāi)發(fā)價(jià)值的有效工具。一方面，可以將傳統(tǒng)的民族體育文化直接以其為主題，進(jìn)行周邊的體育文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，比如，傳統(tǒng)蹴鞠運(yùn)動(dòng)中的空心竹球，傳統(tǒng)陀螺體育中的木制陀螺等，同時(shí)還包括與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)有關(guān)的舞臺(tái)劇、歌舞劇等。另外也可以將與民族傳統(tǒng)體育文化有關(guān)的元素運(yùn)用到商業(yè)中去，達(dá)到以文化帶動(dòng)商業(yè)，以商業(yè)推動(dòng)文化傳承的目的。

2.1、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與傳承民族傳統(tǒng)體育文化之間的聯(lián)系

云南各個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育文化，這給當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來(lái)了無(wú)限的活力，所以，把民族傳統(tǒng)體育文化和旅游結(jié)合起來(lái)，不管是對(duì)民族體育的傳承，還是對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展，都有著非常重要的意義。一方面，地方政府應(yīng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，提升地方政府對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與民族體育文化融合的重視程度，將當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)與民族體育文化進(jìn)行融合，充分運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化創(chuàng)意、當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和人文環(huán)境、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)式旅游等手段，全面地、深入地展示出地方民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目特有的文化風(fēng)情。比如，將農(nóng)業(yè)活動(dòng)和民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的體驗(yàn)性旅游；開(kāi)發(fā)具有民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵的周邊產(chǎn)品；開(kāi)發(fā)以民俗旅游為主題的節(jié)慶活動(dòng)，等等。

2.2、旅游開(kāi)發(fā)為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育注入新的活力

民族傳統(tǒng)體育和旅游業(yè)相輔相成，共謀發(fā)展。因此，將民族傳統(tǒng)體育文化與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)進(jìn)行深度融合發(fā)展具有重要意義和價(jià)值。將旅游與民族傳統(tǒng)體育文化相結(jié)合，構(gòu)建出一種新型的旅游模式，民族傳統(tǒng)體育具有獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)，它將會(huì)成為具有獨(dú)具特色的旅游項(xiàng)目，為當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)提供了一種源源不絕的文化推動(dòng)力。與此同時(shí)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，旅游業(yè)也進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，在此過(guò)程中，如果能夠?qū)⒚褡弩w育文化與旅游項(xiàng)目相結(jié)合，將會(huì)給我國(guó)民族體育文化的傳承注入新的活力。

2.3、民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新動(dòng)能

民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中會(huì)形成彼此滲透、相互聯(lián)動(dòng)的共生系統(tǒng)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)的與旅游市場(chǎng)會(huì)不斷活躍。民族傳統(tǒng)體育文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展會(huì)促使旅游業(yè)在原有的價(jià)值基礎(chǔ)上形成更豐富、更龐大的價(jià)值體系，民族傳統(tǒng)體育文化依托旅游業(yè)為載體得到繼承和發(fā)展，同時(shí)為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。在新常態(tài)的背景下，我們要充分利用自己豐富的旅游資源，對(duì)民族傳統(tǒng)體育賽事活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，把體育賽事活動(dòng)和旅游活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，努力推進(jìn)民族傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間的深度融合，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和旅游產(chǎn)業(yè)的高度融合。

3、民族體育文化傳承與云南旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)存問(wèn)題

3.1、旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)展模式單一

目前雖然也存在著將民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合的項(xiàng)目，但由于其在旅游業(yè)中的創(chuàng)新程度不高，且在項(xiàng)目創(chuàng)意上較為單一，使得兩者結(jié)合的項(xiàng)目對(duì)于旅游者的吸引力不大。在各個(gè)地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)中，也存在著將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入到旅游產(chǎn)業(yè)中的案例，但由于旅游業(yè)的發(fā)展方向相對(duì)單一，融合的開(kāi)展方式較為傳統(tǒng)，并不能真正體現(xiàn)地方文化旅游的內(nèi)涵。因此，在開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育與文化旅游的過(guò)程中，存在著許多問(wèn)題。

3.2、民族傳統(tǒng)體育文化趨于商業(yè)模式發(fā)展

讓消費(fèi)者感受到不同地域的民族體育文化風(fēng)情，感受到地方風(fēng)土人情，是將民族傳統(tǒng)體育文化融入到旅游業(yè)中的基本意義和價(jià)值核心。通過(guò)親身體驗(yàn)和直觀欣賞，消費(fèi)者可以感受到與當(dāng)?shù)叵M(fèi)群體所不一樣的異域旅游氛圍，這種氛圍給消費(fèi)者帶來(lái)了前所未有的旅游滿意度，同時(shí)也讓他們對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生了無(wú)限的遐想。這種氛圍不僅使他們更加深入地了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，而且也讓他們?duì)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生了更多的興趣和熱情。然而，在大多數(shù)本地文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目只起到了輔助的作用，并沒(méi)有將民族特色凸顯出來(lái)，也沒(méi)有將旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的促進(jìn)作用發(fā)揮出來(lái)，為了獲得更大的商業(yè)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益，忽視了這兩者之間相互促進(jìn)的關(guān)系，使得民族傳統(tǒng)體育文化喪失了其本身的重要性，只是一種為了賺錢(qián)而表演的儀式性演出。

3.3、未能形成獨(dú)立的民族傳統(tǒng)體育體系

每個(gè)少數(shù)民族聚居的地區(qū)都有對(duì)應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但是這些民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)大多數(shù)是當(dāng)?shù)孛褡宓墓?jié)慶活動(dòng)，只在特定的節(jié)慶日才會(huì)組織開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。因此，在平日里，很少能接觸到當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育類的活動(dòng)項(xiàng)目。所以，應(yīng)該建立完善的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)體系，以更好地滿足游客的需求，讓更多的人參與到民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中來(lái)，讓他們感受到當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育文化的魅力。此外，還可以通過(guò)舉辦民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)比賽、表演等方式，吸引更多的人參與其中，以此來(lái)提升民族傳統(tǒng)體育文化的影響力。最后，必須加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作，使其成為一種可持續(xù)發(fā)展的文化。

4、云南地方民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)融合發(fā)展的有效途徑

4.1、深入政府宏觀調(diào)控

民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展離不開(kāi)政府的支持和引導(dǎo)，在當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越重視在旅行中的文化感受與體驗(yàn)，而旅游附帶的文化體驗(yàn)也是人們追求的目標(biāo)。所以，政府應(yīng)該在旅游的過(guò)程中，盡可能地把地方的傳統(tǒng)民族體育文化融合進(jìn)去，從而達(dá)到“旅游+文化體驗(yàn)”的目的，政府應(yīng)當(dāng)努力把當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育文化植入到旅游項(xiàng)目中去，積極地引導(dǎo)游客參與其中，使其直接感受到體育文化的魅力。同時(shí)，要激發(fā)游客的參與熱情，讓旅游業(yè)和體育文化形成良性互動(dòng)的局面，以促進(jìn)融合對(duì)象的發(fā)展。此外，政府還應(yīng)該積極推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，強(qiáng)化政策導(dǎo)向和監(jiān)管，制訂出一套科學(xué)、合理的發(fā)展計(jì)劃，讓民族傳統(tǒng)體育文化和旅游業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)?？傊?，只有在政府的支持和引導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

4.2、分析旅游市場(chǎng)需求創(chuàng)新傳統(tǒng)體育旅游體驗(yàn)方式

民族傳統(tǒng)體育文化旅游正伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而日益受到關(guān)注。隨著民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，在全國(guó)各地涌現(xiàn)出許多豐富多樣、有趣有活力的體育文化活動(dòng)，如舞龍獅、賽龍舟、踢毽子、踩高蹺等等。這些活動(dòng)不僅具有歷史悠久的傳統(tǒng)，而且又具有極強(qiáng)的娛樂(lè)性，因此備受人們的喜愛(ài)。因此，深入挖掘民族傳統(tǒng)體育文化所暗含的旅游項(xiàng)目，對(duì)傳承中華優(yōu)秀文化有著至關(guān)重要的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)和利用，能夠有效地傳承本民族文化，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)滿足游客休閑、娛樂(lè)、觀賞等精神和物質(zhì)需求的體驗(yàn)過(guò)程。同時(shí)，通過(guò)一些特定的活動(dòng)和表演，可以讓游客獲得更多的情感體驗(yàn)和知識(shí)技能的積累。此外，還可以讓當(dāng)?shù)孛褡逦幕玫礁玫膫鞒?，讓民族文化得到更好的弘揚(yáng)和發(fā)展。

4.3、發(fā)掘民族特色文化意蘊(yùn)，打造特色品牌

對(duì)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵精神進(jìn)行深度挖掘，并將其與當(dāng)?shù)氐奶厣幕嘟Y(jié)合，在不同的民族地區(qū)，可以構(gòu)建出一系列的民族傳統(tǒng)體育文化村和旅游景區(qū)。通過(guò)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)、民族傳統(tǒng)體育游戲等形式，把少數(shù)民族地區(qū)的特色文化傳播到全國(guó)各地，同時(shí)也能讓更多的人了解當(dāng)?shù)氐臍v史和文化，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，還可以開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體驗(yàn)區(qū)、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化中心、少數(shù)族文化陳列館、地方特色的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目展演場(chǎng)地等，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的活動(dòng)融入到文化旅游產(chǎn)業(yè)中，使游客可以充分感受到民族傳統(tǒng)體育文化的魅力。同時(shí)，能夠更好地提升游客的參與程度和消費(fèi)水平，進(jìn)而推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育與文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

4.4、提升服務(wù)質(zhì)量，滿足消費(fèi)者需要

伴隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的生活水平也在逐步提高。對(duì)于物質(zhì)與精神兩方面的消費(fèi)提出了更高的要求。在掌握大眾消費(fèi)需求的基礎(chǔ)上，拓寬民族傳統(tǒng)體育消費(fèi)市場(chǎng)，堅(jiān)持以人為本，開(kāi)掘融合發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)。從發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的角度而言，利用大數(shù)據(jù)掌握大眾的消費(fèi)需求，有利于開(kāi)辟“以人為本”的產(chǎn)業(yè)鏈。創(chuàng)新傳統(tǒng)民族體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的表現(xiàn)形式，以滿足大眾對(duì)休閑娛樂(lè)需求。

4.5、創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的組織開(kāi)展形式突破傳統(tǒng)局限性

為了更好地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育與文化旅游的融合與可持續(xù)發(fā)展，必須要對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新，打破民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的局限性，并強(qiáng)化對(duì)民族傳統(tǒng)文化的挖掘與利用，提升民族傳統(tǒng)文化對(duì)游客的吸引力，以豐富游客的體驗(yàn)內(nèi)容，增強(qiáng)游客的參與性和趣味性。同時(shí)，也要提升民族體育項(xiàng)目的娛樂(lè)性、休閑性，讓游客在活動(dòng)中獲得更多樂(lè)趣。對(duì)此，借助旅游資源，挖掘民族傳統(tǒng)體育文化旅游資源民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在旅游中具有獨(dú)特的價(jià)值，利用民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)其進(jìn)行改造和創(chuàng)新，有助于提升旅游體驗(yàn)。以“彝族火把節(jié)”為例，火把節(jié)是彝族的重大節(jié)日，被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有極高的旅游價(jià)值。在彝族火把節(jié)期間，彝族人民會(huì)舉行具有民族特色的競(jìng)技、娛樂(lè)和歌舞等活動(dòng)，游客在此期間可充分感受到彝族人民的熱情與好客。

4.6、構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)鏈

首先，在對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行充分調(diào)研和分析的基礎(chǔ)上，從資源開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)三個(gè)方面來(lái)構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)鏈。以云南為例，云南主要通過(guò)旅游項(xiàng)目為載體，在全國(guó)范圍內(nèi)打造“中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)”，讓人們體驗(yàn)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。此外，還可以根據(jù)不同的民族地區(qū)特點(diǎn)，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行分類整理，并開(kāi)發(fā)出具有地方特色的民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)品。通過(guò)對(duì)民族傳統(tǒng)體育與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合模式進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，可以實(shí)現(xiàn)二者之間的互補(bǔ)。

5、結(jié)語(yǔ)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，它是在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的，它植根于嚴(yán)酷的自然條件和樸素的人文環(huán)境，深受民族歷史、文化、政治、生活等因素的影響，但它卻構(gòu)建出了娛樂(lè)、健身、競(jìng)技等特色。目前，我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過(guò)程中還存在一些問(wèn)題，如文化內(nèi)涵的缺失，主體形象的缺失，審美保護(hù)的缺失。為了加快和拓展體育文化旅游產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)展，推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的持續(xù)發(fā)展，恪盡職守是第一要?jiǎng)?wù)。為了讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)，需要從文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)，全面把握少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的市場(chǎng)化布局。同時(shí)還要深入挖掘和認(rèn)識(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特價(jià)值和文化內(nèi)涵，以更加科學(xué)合理的方式實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代社會(huì)生活相結(jié)合。

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