中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)發(fā)展的敘事史研究

摘要：本文以文獻(xiàn)資料法為主要研究方法，對(duì)新中國(guó)登山發(fā)展的華麗篇章、中國(guó)女性登山剪影和高校登山發(fā)展歷程進(jìn)行梳理和分析；以時(shí)間軸和歷史重大事件為起止點(diǎn)，劃分不同發(fā)展階段，概括不同階段時(shí)期特征；并對(duì)促進(jìn)中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)發(fā)展提出：政策支持、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、推廣登山文化、保護(hù)環(huán)境和培養(yǎng)登山人才等系列對(duì)策。中國(guó)一代代登山人在世界登山史上創(chuàng)造出的壯舉，他們留下的財(cái)富將滋養(yǎng)一代代登山人。

關(guān)鍵詞：登山運(yùn)動(dòng)" 發(fā)展" 敘事史

前言

為何要講述中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史？首先，隨著時(shí)間推移，中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展，并吸引著越來越多的登山愛好者加入?，F(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)成為了全球登山運(yùn)動(dòng)的重要大國(guó)；其次，新中國(guó)成立70年以來，我國(guó)體育事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了輝煌的成就，涌現(xiàn)了諸如“登山精神”、“女排精神”、“乒乓精神 ”等具有代表性的體育精神，這些精神共同構(gòu)成了中華體育精神譜系，也極大地彰顯和激發(fā)了民族自豪感和榮譽(yù)感；再者，體育領(lǐng)域在踐行“立德樹人”理念的過程中，其培養(yǎng)“身心健全的人”的育人指向與課程思政致以培養(yǎng)“整全的人”的價(jià)值宗旨趨于一致，體育課程對(duì)于學(xué)生身體的教育價(jià)值體現(xiàn)在學(xué)校體育場(chǎng)域的方方面面。體育課程中蘊(yùn)含的獨(dú)特思想道德養(yǎng)成體系廣泛存在于學(xué)校體育的育人全程，故中國(guó)登山發(fā)展涌現(xiàn)出的重要事件可融入體育教學(xué)課程思政建設(shè)。

所以，本文將以“新中國(guó)登山發(fā)展的華麗篇章”、“中國(guó)女性登山剪影”和“高校登山發(fā)展歷程”三個(gè)模塊為基本敘事框架，講述我國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展流變過程。并就如何發(fā)展我國(guó)登山運(yùn)動(dòng)提出系列對(duì)策。

1、新中國(guó)登山發(fā)展的華麗篇章

中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的誕生及初期活動(dòng)（1955-1959年）。（1）1955年5月，中國(guó)全國(guó)總工會(huì)受蘇聯(lián)全蘇工會(huì)去學(xué)習(xí)登山技術(shù)，兩國(guó)組成中蘇帕米爾登山隊(duì)，成功登上帕米爾高原6673m的團(tuán)結(jié)峰和6780m的十月峰，完成中國(guó)人首次高海拔登山；（2）1957年6月13日，中華全國(guó)總工會(huì)登山隊(duì)登頂海拔7556m的貢嘎山，這是我國(guó)第一次獨(dú)立組隊(duì)進(jìn)行攀登活動(dòng)，也是首次征服7500m以上高峰，也超過蘇聯(lián)和東歐國(guó)家最好成績(jī)，創(chuàng)造我國(guó)登山新紀(jì)錄，中國(guó)登山進(jìn)入世界先進(jìn)水平；（3）1958年，國(guó)家體委登山處和中國(guó)登山協(xié)會(huì)相繼成立，標(biāo)志著中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)達(dá)到一定水平，將推動(dòng)登山運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的進(jìn)一步開展。

中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)跨入世界先進(jìn)行列（1960-1966年）。（1）1960年5月25日，以王富洲、貢布、屈銀華為代表的中國(guó)登山隊(duì)從沿用歷史記錄的海拔8882m的珠穆朗瑪峰北坡成功登頂，完成了人類歷史上從北坡登上珠穆朗瑪峰的創(chuàng)舉，讓五星紅旗在地球之巔飄揚(yáng)，為世界登山史寫下光輝的一頁(yè)。但是出于各種原因，我國(guó)登頂珠峰的事實(shí)引起各國(guó)質(zhì)疑，要得到世界各國(guó)認(rèn)可，還需要時(shí)間；（2）期間，中國(guó)女子登山也蓬勃發(fā)展。1959年7月7日，中國(guó)男女混合慕士塔格登山隊(duì)中的8名女隊(duì)員成功登頂海拔7546m的慕士塔格峰，創(chuàng)造了女子世界登山記錄和女子攀登海拔7500m以上高山人數(shù)最多的世界記錄；1961年，又1名中國(guó)登山隊(duì)女隊(duì)員成功登頂7595m的公格爾九別峰，再創(chuàng)女子登山世界記錄；（3）1964年，中國(guó)登山隊(duì)10人為登頂位于我國(guó)境內(nèi)世界上最后一座8000m以上未登峰，也為了適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)和體育事業(yè)發(fā)展要求，于1964年5月2日，成功登頂海拔8012m的希夏邦馬峰。

中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的恢復(fù)（1967-1978年）。（1）1966年，受“文化大革命”影響，國(guó)家登山隊(duì)被迫解散，登山教練員和登山運(yùn)動(dòng)員流落四方，中國(guó)登山陷入停滯狀態(tài)；（2）1972年，為鞏固我國(guó)登山強(qiáng)國(guó)地位，培養(yǎng)我國(guó)登山后備力量，決定再次從北坡攀登珠穆朗瑪峰，于1975年5月27日，1女8男中國(guó)登山隊(duì)再次從北坡登頂珠穆朗瑪峰，并成功準(zhǔn)確測(cè)量珠峰新高度為8848.13m，得到世界各國(guó)認(rèn)可；（3）1978年，伊朗在國(guó)際事務(wù)積極支持我國(guó)，在國(guó)際體育組織為恢復(fù)我國(guó)合法席位作出較大努力，為了進(jìn)一步發(fā)展中伊關(guān)系，進(jìn)行了中伊珠穆朗瑪峰合練，由于伊方?jīng)]有按時(shí)訪華，兩國(guó)登山隊(duì)于1978年5月21日到達(dá)海拔7500m后下撤。雖未成功登頂珠峰，但使我國(guó)登山運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新時(shí)期，成為實(shí)行山峰對(duì)外國(guó)開放，擴(kuò)大登山交往的契機(jī)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

以上時(shí)期的登山運(yùn)動(dòng)可表征為：唯有攀登才能向上，中國(guó)登山精神的核心就是愛國(guó)主義，是彰顯國(guó)際話語(yǔ)和強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同的偉大壯舉。

中國(guó)現(xiàn)代登山的歷史性轉(zhuǎn)折（1978年之后）。（1）中國(guó)登山進(jìn)入了多元化發(fā)展階段。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開，中國(guó)登山進(jìn)入了山峰開放與國(guó)際交流的時(shí)代，與各國(guó)建立了密切聯(lián)系并廣泛開展各種交流活動(dòng)。2008年5月8日，中國(guó)登山隊(duì)成功完成北京奧運(yùn)火炬接力珠穆朗瑪峰傳遞任務(wù)，登頂珠峰，實(shí)現(xiàn)了來自?shī)W林匹亞的圣火第一次登上世界最高峰；2020年5月27日，中國(guó)珠峰測(cè)量登山隊(duì)成功登頂并在峰頂停留150min，創(chuàng)下了中國(guó)人在世界最高峰頂停留時(shí)長(zhǎng)新紀(jì)錄，圓滿完成重測(cè)珠峰高程任務(wù)，精確測(cè)定珠峰高程為8848.86m；（2）群眾性登山健身運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。全國(guó)各大地質(zhì)院校和清華、北大等首都高校先后成立了登山協(xié)會(huì)；把農(nóng)歷9月9日“九九登高”的傳統(tǒng)恢復(fù)并延續(xù)至今；河北省興隆縣的傳統(tǒng)登山活動(dòng)；泰山國(guó)際登山活動(dòng)等；（3）新興項(xiàng)目走向成熟。攀巖運(yùn)動(dòng)被認(rèn)為是登山運(yùn)動(dòng)的一個(gè)分支，被稱為“巖壁藝術(shù)體操”、“登山運(yùn)動(dòng)的小弟弟”，開展的如火如荼并進(jìn)入了奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)也派出攀巖隊(duì)參與了東京奧運(yùn)會(huì)，向全世界展現(xiàn)了中國(guó)攀巖運(yùn)動(dòng)的實(shí)力和風(fēng)采，展現(xiàn)了中國(guó)人的登山精神。

以上時(shí)期的登山活動(dòng)可表征為：新時(shí)代需要攀登者和攀登精神，時(shí)代呼喚為登山精神注入新的內(nèi)涵：（1）從登山運(yùn)動(dòng)到登山精神，形成新時(shí)代中華體育精神和民族認(rèn)同的基本遵循；（2）從少數(shù)的“攀登者”到時(shí)尚戶外攀登活動(dòng)，形成以登山戶外活動(dòng)為載體的教育發(fā)展平臺(tái)。

2、中國(guó)女性登山剪影

新中國(guó)成立以來，我國(guó)婦女的社會(huì)生活發(fā)生了巨大改變。毛澤東同志提出“男女都一樣”、“婦女能頂半邊天”的口號(hào)，一時(shí)間，中國(guó)女性開始介入到越來越多的公共事務(wù)中，承擔(dān)起越來越多的社會(huì)責(zé)任，也從邊緣逐漸走向社會(huì)舞臺(tái)的中心，成為國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。婦女正是在這樣的歷史社會(huì)背景下一步一步走上了國(guó)際體育的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。新中國(guó)婦女在體育領(lǐng)域的成就，不僅為國(guó)家贏得了榮譽(yù)和光耀，也推動(dòng)了全民健身事業(yè)的發(fā)展，更折射出偉大的民族精神和堅(jiān)韌的女性力量。女性作為中國(guó)登山各個(gè)時(shí)期的親歷者，也作為龐大登山戶外參與人員的組成者，是抹不去的芳華，是中國(guó)登山永遠(yuǎn)的那一抹紅。

流金歲月（1958-1966年）：“那是新中國(guó)婦女解放的黃金時(shí)代”。（1）1958年8月10日，袁揚(yáng)、周玉瑛、周泉英、姚慧君4名女隊(duì)員登上海拔5120m的七一冰川頂峰，創(chuàng)造我國(guó)女子登山最早的高度記錄；（2）1958年9月，四人與蘇聯(lián)運(yùn)動(dòng)員攀登海拔7134m的列寧峰，到達(dá)6900m，世界上只有8名女性到達(dá)這個(gè)高度；（3）1959年，潘多，西繞等8名女隊(duì)員登頂海拔7546m的慕士塔格峰，創(chuàng)造女子世界登山記錄，賀龍?jiān)獛浻H自接見，袁揚(yáng)因指揮期間遭到凍傷，無緣攀登；（4）1961年，袁揚(yáng)帶領(lǐng)中國(guó)女子登山隊(duì)登頂海拔7595m的公格爾九別峰，再創(chuàng)世界記錄，西繞犧牲在山峰，潘多五個(gè)腳趾留在雪域。

荒蕪年代（1966-1975年）：“珠峰計(jì)劃擱置，文革摧殘下百花凋謝”。（1）1966年，潘多投入攀登珠峰備戰(zhàn)，文化大革命全面發(fā)動(dòng)，珠峰計(jì)劃擱置；（2）1970年，兩個(gè)叫吉吉和馬麗婭姆的女孩出生，兩個(gè)登山希望種子等待萌芽。

拓荒年代（1975-1990年）：“改革春風(fēng)吹滿地，中國(guó)姑娘真爭(zhēng)氣”。（1）1975年5月27日，潘多作為登山副隊(duì)長(zhǎng)成為世界上第一個(gè)從北坡登上珠穆朗瑪峰的女性，而桂桑在燒開水時(shí)燙傷雙腳無緣登頂。這一年一個(gè)叫羅靜的登山種子又萌芽了；（2）1977年，因地緣政治需要桂桑等6人登頂海拔7435m的托木爾峰，捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土；（3）1986年，桂桑是中日合登7543m章子峰登頂中的唯一女性，雪上之上，格?；ㄩ_；（4）1990年，桂桑作為中蘇美聯(lián)合登山隊(duì)唯一女性，成功登頂珠峰，為此，她等待了15年；（5）佟璐登頂海拔8012m的希夏邦馬峰，新華社稱她為“我國(guó)第一位登上海拔8000m以上獨(dú)立山峰的漢族女性”。

黃金時(shí)代（1990-2010年）：“一段新中國(guó)女性沖擊8000米的生猛歷史”。桂桑、吉吉、拉吉“三星閃耀”，開啟了中國(guó)女性登山史上最可歌可泣的篇章。（1）1994年4月29日，拉吉和桂桑在“國(guó)際女子希夏邦馬峰聯(lián)合登山隊(duì)”挑戰(zhàn)希峰上率先登上8012m的頂峰；（2）1999年，吉吉攜手丈夫仁那參與攀登珠峰，成為中國(guó)第一對(duì)同時(shí)登上珠峰的夫妻，桂桑也成功登頂，成為中國(guó)唯一登上三座8000m以上高峰的女性；（3）2004年，拉吉圓夢(mèng)珠峰，2005年拉吉與丈夫大齊美登頂珠峰，成為中國(guó)第一對(duì)兩次以上登頂珠峰的夫妻；（4）2008年，吉吉成為登頂珠峰第一棒火炬手；（5）2010年，王靜圓夢(mèng)珠峰。

鉑金時(shí)代（2010年之后）：“三靜爭(zhēng)峰耀雪域，百花齊放百家鳴”。（1）國(guó)家隊(duì)“三星閃耀”落幕后，中國(guó)民間女子登山迎來了“三靜爭(zhēng)峰”時(shí)代（如表1所示）；（2）2016年，馬麗婭姆5月19日登頂?shù)?450m的洛子峰，5月20日登頂珠峰，創(chuàng)下24h連登兩座8000m級(jí)山峰記錄；（3）最讓人振奮的是，中國(guó)登山者董紅娟（靜雪）于2023年4月26日成為世界上第一位登頂14座海拔8000m高峰的真正頂峰的女性。

3、高校登山發(fā)展歷程

高校體育社團(tuán)有其獨(dú)特的育人功能，在高等教育育人體系中地位不斷提升，同時(shí)高校體育社團(tuán)也是繁榮校園文化、深化學(xué)生品德教育和提高學(xué)生綜合素質(zhì)的主要載體和主陣地。可以說，高校體育社團(tuán)是在發(fā)揮體育本質(zhì)功能的基礎(chǔ)上，融合了高校社團(tuán)本身具有的思想教育與繁榮校園文化的功能。登山運(yùn)動(dòng)是中華傳統(tǒng)文化積極向上的精神象征；同時(shí)，登山運(yùn)動(dòng)也成為大學(xué)生追求自我、挑戰(zhàn)自我的一種生活方式，作為載體和主陣地的高校登山體育社團(tuán)，充分發(fā)揮了組織作用，創(chuàng)造了高校登山史上的一個(gè)個(gè)奇跡。作為登山群體中愈加龐大的學(xué)生人群，進(jìn)行他們的登山敘事，很容易與他們產(chǎn)生共鳴，對(duì)于登山運(yùn)動(dòng)發(fā)展有莫大的裨益。

初步探索階段。我國(guó)第一支高校登山隊(duì)。1958年，北京地質(zhì)學(xué)院組建了全國(guó)第一個(gè)基層業(yè)余登山隊(duì)，從此揭開高山科考的帷幕，先后對(duì)“七一”冰川、太白山、阿尼瑪卿峰、玉龍雪山、雀兒山等進(jìn)行登山探險(xiǎn)和科學(xué)考察；多次參加國(guó)家體委與中科院聯(lián)合承擔(dān)的珠穆朗瑪峰科考任務(wù)；培養(yǎng)輸送了王富洲、袁揚(yáng)、李致新、王勇峰、次落等為國(guó)家作出卓越貢獻(xiàn)的登山家。

我國(guó)第一個(gè)高校登山社團(tuán)。1989年，北京大學(xué)山鷹社成立，這是全國(guó)首個(gè)以登山、攀巖為主要活動(dòng)的學(xué)生社團(tuán)。1990年，山鷹社李欣、謝如祥、曹峻等11人登頂玉珠峰，開啟“中國(guó)民間登山”新紀(jì)元。1998年。北京大學(xué)建校100周年，北大登山隊(duì)3人成功登頂海拔8201m的卓奧友峰，填補(bǔ)國(guó)內(nèi)高校組織登頂8000m高峰的空白。

國(guó)際交流階段。（1）1984年，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)與日本長(zhǎng)野縣聯(lián)合登頂阿尼瑪卿二峰；（2）1988年，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)與日本神戶大學(xué)登頂雀兒山主峰；（3）1995年，北京大學(xué)山鷹社與日本福岡大學(xué)聯(lián)合攀登西藏寧金抗沙峰，中日兩國(guó)各有4名隊(duì)員登頂；（4）1998年5月，中國(guó)登山隊(duì)與斯洛伐克登山隊(duì)聯(lián)合攀登珠峰，4人成功登頂，其中來自中國(guó)地質(zhì)大學(xué)的次落成為首位登頂珠峰的在校大學(xué)生。

多元化發(fā)展階段。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和戶外運(yùn)動(dòng)的推廣，高山探險(xiǎn)的參與人群越來越多，越來越多的高校成立登山社團(tuán)，開始組織高海拔山峰的探險(xiǎn)活動(dòng)。

以上階段的大學(xué)生國(guó)際登山活動(dòng)不僅促進(jìn)了登山文化和登山技能的交流與進(jìn)步，而且加深了各國(guó)大學(xué)生間的相互了解和信任，推動(dòng)了登山運(yùn)動(dòng)健康可持續(xù)發(fā)展。

4、發(fā)展我國(guó)登山運(yùn)動(dòng)系列對(duì)策

4.1、政策支持

政府可以制定一系列政策支持登山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，如加強(qiáng)對(duì)登山隊(duì)伍的管理、制定相關(guān)的法律法規(guī)等。

4.2、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

如優(yōu)化登山路線和基礎(chǔ)設(shè)施，強(qiáng)化高海拔山區(qū)的救援體系，增加宣傳和普及登山的知識(shí)等。

4.3、推廣登山文化

發(fā)掘和傳承中國(guó)登山的文化精髓，積極向社會(huì)推廣登山運(yùn)動(dòng)，提高公眾對(duì)登山的認(rèn)知和理解。

4.4、保護(hù)環(huán)境

加強(qiáng)山區(qū)環(huán)境保護(hù)，推廣低碳環(huán)保的登山理念，提高人們的環(huán)保意識(shí)，保護(hù)自認(rèn)資源和生態(tài)環(huán)境。

4.5、培養(yǎng)登山人才

支持和鼓勵(lì)更多的年輕人和登山愛好者參與到登山運(yùn)動(dòng)中來，加強(qiáng)登山人才的培養(yǎng)和選拔，提高登山隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

5、結(jié)語(yǔ)

通過對(duì)中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)敘事史的梳理，有利于講述我國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展流變過程，增強(qiáng)登山者對(duì)登山過程的認(rèn)同感與體驗(yàn)感；中國(guó)一代又一代登山人創(chuàng)造了世界登山史上的壯舉，他們留下的財(cái)富滋養(yǎng)了一代又一代登山人；中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是一個(gè)前仆后繼、不斷取得突破的征程，見證了國(guó)家從弱到強(qiáng)、從封閉到開放、從學(xué)習(xí)者到傳播者的轉(zhuǎn)變，在這一征途中，中華民族偉大的精神在各階段均得到淋漓盡致的呈現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚路嘉，曹莉，和立新，馬騰，李舒雅.國(guó)家認(rèn)同視角下中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的歷史演進(jìn)與時(shí)代鏡鑒——基于習(xí)近平關(guān)于國(guó)家認(rèn)同重要論述的分析[J].體育與科學(xué)，2020，41（05）.

[2]何玉海.關(guān)于“課程思政”的本質(zhì)內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)路徑的探索[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019（10）.

[3]趙富學(xué)，黃桂昇，李程示英，杜紅偉.“立德樹人”視域下體育課程思政建設(shè)的學(xué)理釋析及踐行訴求[J].體育學(xué)研究，2020，34（05）.

[4]國(guó)家體委體育文史工作委員會(huì)，中國(guó)登山協(xié)會(huì).中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)史[M].武漢：武漢出版社，1993.

[5]熊歡.新中國(guó)婦女體育70年發(fā)展的社會(huì)動(dòng)力與歷史經(jīng)驗(yàn)[J].體育科學(xué)，2020，40（07）.

[6]從“雪域三花”到“三靜爭(zhēng)峰”——中國(guó)女性登山60年剪影[重制版][EB/OL].https：//mp.weixin.qq.com/s/IiRgC_vtsGe 36Iw1SNVDBg.

[7]吉吉.女子登山運(yùn)動(dòng)員吉吉三次成功登頂珠峰的過程研究[D].北京體育大學(xué)，2013.

[8]王靜.靜靜致極[M].北京：北京出版社，2016.