呂蕊
摘 要:文章綜合論述了祭藍釉陶瓷的發(fā)展歷程及呈色特點,并分析了祭藍釉的顯色原因,探討了祭藍釉的制作工藝對于祭藍釉瓷器釉面修復的借鑒作用,分析了做色環(huán)節(jié)中自然晝光、漆料稀薄度、層次厚度等因素對最終修復效果的影響。
關(guān)鍵詞:祭藍釉;呈色特點;顯色原因;技術(shù)實施過程
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.20.015
1 祭藍釉的發(fā)展歷程、呈色特點及顯色原因
1.1 祭藍釉的發(fā)展歷程
祭藍釉又稱“霽藍釉”“積藍”“寶石藍”“祭青釉”。早在唐代,唐三彩中就已經(jīng)出現(xiàn)了藍色釉;元代景德鎮(zhèn)能夠成功燒制用鈷作為呈色劑的藍釉;明代,自洪武朝始,宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、萬歷各朝都有燒制藍釉,其中以宣德時期質(zhì)量為上乘;清代康雍乾時期的瓷器生產(chǎn)達到了頂峰,此時的祭藍釉極具特色。清中期的《南窯筆記》就曾評價:“宣窯……又有祭紅、祭青、甜白三種,尤為上品?!?/p>
從明洪武時期朝廷明確下令以瓷器作為祭器,瓷器就在祭禮中頻繁出現(xiàn),清代也沿襲這一做法。明代對于祭器的顏色有明確規(guī)定?!洞竺麜洹ぞ矶僖弧分杏忻鞔_規(guī)定:“洪武九年定,四郊各陵瓷器圓丘青色,方丘黃色,日壇赤色,月壇白色?!睆倪@個記載可知圓丘壇的祭祀瓷器顏色為青色,也就是祭藍色。圓丘壇是皇帝冬至日祭天大典的場所,藍色是天空的顏色,體現(xiàn)著古人敬天禮神的誠意。清代因循舊制,在用瓷色澤上進行了極為嚴格的限制。因此,在當時可以用于祭祀的正色(黃、紅、藍、白)瓷器皆稱為“祭”。
1.2 祭藍釉的呈色特點
祭藍釉的藍色或明或暗,釉質(zhì)晶瑩明澈,釉層肥腴,釉面勻凈光亮,顯色穩(wěn)定,顏色沉著渾厚,無積釉流淌等現(xiàn)象,色調(diào)呈現(xiàn)均勻,艷如寶石,是一種呈色美觀的高溫色釉。因為器物仰燒時釉層在窯內(nèi)高溫中熔融垂流,口沿處的釉層會變薄,逐漸露出底下白色的胎骨,形成一圈垂直漸變的白圈,俗稱“燈草口”;又因為靠近底足的地方同樣是在高溫下釉質(zhì)流淌,導致釉水微微積厚,顏色堆積后要比器物中部和上部更深,呈色會有些藍中帶黑。
1.3 祭藍釉的呈色原因
祭藍釉是以一種約含2%氧化鈷的高溫石灰堿釉,生胚掛釉,在還原氣氛下入窯1280~1300℃高溫一次燒成,因此形成了白中閃青的胎體顏色和透明勻亮的寶石藍釉面顏色。
祭藍釉顯色穩(wěn)定,鈷鋁尖晶石功不可沒。雖然祭藍釉的呈色劑為鈷藍,但是鈷鋁尖晶石的藍色色調(diào)能夠經(jīng)受住高溫,并且在高溫下很穩(wěn)定,呈現(xiàn)均勻的藍色。而胎體中的方解石能夠使藍釉在高溫熔融時得到較高的折射率,使釉面具有很好的光澤度。還原氣氛也至關(guān)重要,如果是在氧化氣氛下,藍釉料會產(chǎn)生大量釉泡和針孔,并且顏色發(fā)黑,只有在1230℃以上釉質(zhì)熔融才能形成光潔、平滑、折光率高的釉面效果。
2 祭藍釉器物在無痕修復時關(guān)于顏色和效果的技術(shù)實施過程
2.1 修復祭藍釉器物應(yīng)當關(guān)注的幾個問題
在準備著手修復一件祭藍釉器物前,首先應(yīng)當將前期清洗、補配、打磨等工作做到符合上色標準,即器物茬口處應(yīng)清洗得非常干凈,可以使后期做底色時不會有污漬的痕跡透過顏色釉形成隱約的陰影;拼接打磨后應(yīng)該光潔無劃痕,不損傷器物表面原有的釉光,銜接處手摸觸感自然,不會造成后期做完顏色后因高低不平形成折痕,暴露修復痕跡。
本文中修復的這件乾隆祭藍釉香爐高9厘米,口徑15厘米,藍釉發(fā)色深沉凝重,滋潤肥厚,有橘皮紋,燈草口明顯,除口沿處色淺淡外,整體釉色均勻(圖1),器型規(guī)整。底部為沙底,有明顯旋紋痕。內(nèi)壁施白釉,白中略帶青色,見縮釉點,釉胎結(jié)合緊密,在結(jié)合處顯一道白色線,胎骨質(zhì)密。
其次,在做色之前要有詳細且清晰的思路,不要在一開始就預(yù)設(shè)一次可以將顏色做到位,應(yīng)注意的關(guān)鍵之處有以下幾點:①祭藍釉的釉層有一定的厚度,我們?nèi)庋鬯吹降乃{中帶紫的色彩是在這種厚度之下積累而成的。雖然燒制的時候釉面是一次形成的,但是我們在修復時不能追求一蹴而就,只能循序漸進,一層一層地累積這個顏色,直到它逐漸疊加成需要的效果。②從器物釉面的放大圖來看,釉面不僅僅是深厚沉著的藍紫色,其間還有透出來底部胎體的白色以及一些不規(guī)則分布的黑紫色微小的結(jié)晶斑和呈灰白色的雜點(圖2);中間部分由于腹部寬大造成在燒制時釉水微微有些下流,形成了中部釉水薄、底部釉水厚的情況。③器物不是藍釉一直到口的情況,口沿處有一圈漸變效果的燈草口,上邊露出了白色的胎釉(圖3),之后才是從淺逐步到深的藍色,這在我們處理口部的時候應(yīng)當多加注意。
2.2 關(guān)于顏色和效果的技術(shù)實施過程
若想要將祭藍釉的顏色準確地做在補配體上并追求視覺上無差別,首先應(yīng)該考慮的就是顏色的遮蓋力問題。單純的藍色和紫色在沒有白色的作用下遮蓋效果是非常有限的,但是如果在藍紫色的顏料中直接加入白色,就會把顏色調(diào)成接近于天藍,和我們的需求相去甚遠。所以,在補配過程中一方面要尋求遮蓋力,遮擋住拼接補配的縫隙(圖4);另一方面要顧及顏色的準確性(圖5)。好的解決辦法是:不在調(diào)色中期待一次滿足這兩個目標,而是將它們分開操作。在第一次做色時,參照口沿及內(nèi)部的顏色先做一個偏綠的灰白色,用這個顏色來遮蓋修復痕跡,使它成為未來祭藍顏色的基底色,同時這層顏色可以很好地作為燈草口的底色。
雖然說顏色具有恒常性,但在不同的光源效果的影響下會形成一定的色差。從色彩學研究成果可知,“在變化的自然晝光下,人眼對物體顏色的知覺保持不變或只稍有一點變化”①。即使在同樣的光源下,由于顏色的顆粒度不同顏色也會有微小的差別。比如顏色顆粒度越小、表面越光滑的器物,反射光就越強,它的亮度就越高,甚至由于反光過強我們沒辦法準確感知顏色;但是顏色顆粒度越大時,大部分的攝入光就會彌漫地射向不同的方向,即所謂漫反射,那么我們處在任何一個角度都不會因為反光看不到器物上的色彩,但是也因此顏色本身的明度就會降低。在做顏色時要充分考慮到顏色的明度,噴涂的漆料不要流淌性過高,噴涂速度也不要過快,使顏色的顆粒迅速地融為一體而缺少顆粒感,導致反光過強。顏料噴好之后要稍微靜置一段時間消滅其流動性再去加熱加固,以免因為加熱的緣故使漆微微流動相融,失去了漫反射的效果。
器物燒造的釉漿質(zhì)量直接影響釉面效果。釉料的粗細程度不僅直接影響釉漿的濃稠度和懸浮性,還影響釉水和坯體的黏附力,釉層的干燥收縮率、坯釉燒成后的結(jié)合性和釉面質(zhì)量等也受到釉料的影響。通常來講,釉水越細膩則懸浮性越好,懸浮性好則熔化的溫度就會相應(yīng)降低,從而坯釉的結(jié)合就會更加緊密,釉面的玻璃質(zhì)感就更強。但是釉水也不可過細,過細的釉水容易變得濃稠,流動性降低,在燒造時就容易形成釉面開裂等缺陷。所以修復時要充分借鑒當時的燒造工藝,著力控制好漆的濃稠度,如果施漆過于稀薄,一般體現(xiàn)為漆料過多,就會造成顏色淺淡、通透度過大、呈色效果不明顯;施漆過稠則體現(xiàn)為流動性太差,后期放在烤箱中加熱時容易造成釉面開裂。
關(guān)于釉面顏色的好壞會體現(xiàn)在施漆的厚度把握上,施漆厚度對釉面呈色的影響很大。顏色的遮蓋力是指一種顏料對于另外一種顏料的覆蓋能力,也被稱為著色力。在修復祭藍釉時,所用的藍紫色和黑色漆料的遮蓋力遠遠弱于白色。如果一次將顏色調(diào)到位,直接噴涂,顏色過于稠厚的話,最后會得到一片完整的色塊,就像染了顏色的亞克力板;如果顏色過于稀薄,追求釉水的通透度,那么會因為遮蓋力不強出現(xiàn)噴涂多次仍然不著色的情況,如果要將顏色做到合適,就會呈現(xiàn)出非常明顯的塑料質(zhì)感,等干了之后,用手摸上去,質(zhì)地也會厚于其釉質(zhì)本體。借鑒中國古代繪畫的技法“薄罩數(shù)層”的做法,藍紫色的稀料在經(jīng)過數(shù)遍噴涂之后,能夠呈現(xiàn)出不同的明暗效果和不同的色度(圖6~圖9),雖然用的是單一的顏色,但是卻能演繹出顏色的深度和細微的色感,色與色的多重疊加,使稀料的微小顆粒以一種不規(guī)則的方式重合而不融合。這種混色效果不是一次性噴涂可以比擬的,它能使顏色無限接近于本體釉色效果,并且細小稀料的顆粒不規(guī)則地分布又能顯現(xiàn)出一種美妙的折射。當然,為了最后顏色的準確性,在調(diào)顏色的時候,每一遍顏色都要比本體的顏色略淺,在一次次的疊加過程中呈現(xiàn)出最終的效果。每一遍顏色應(yīng)該是均勻地“撒”在上面,而不是“刷”,而且要格外注意色帶之間微小的顏色差異。顏色不是成團出現(xiàn)的,而是按照器身本身橫向周長的走勢為規(guī)律。這就要求我們在噴涂時遇到色淺的地方少做點顏色,色深的地方就要多涂幾次。同時,還要注意每次噴涂之后都要放在烤箱內(nèi)進行加熱加固,漆面在加固之后就不再具備流動性,每次的顏色就穩(wěn)定下來了。如果為了追求速度而不分層加固,顏色層層堆疊,底下剛做好的顏色會滲透到上面的顏色上,這種“滲色性”會使上面的顏色產(chǎn)生變色,每一遍的顏色都會因為漆本身的張力和流動性進行自我融合,產(chǎn)生乳濁效果,從而玻璃質(zhì)感降低。
顏色做好以后是光潔勻凈的,還要在這個基礎(chǔ)上加深黑色和藍紫色,模仿黑紫色的結(jié)晶斑。同時祭藍釉本身是有非常微小的灰白色點遍布其中,可以使用噴筆將氣量調(diào)小進行模仿,也可以使用毛刷進行彈撥至器身。然后再用金剛砂、剛玉粉一類質(zhì)地偏硬的粉質(zhì)放在軟布中進行擦拭,造成自然的劃痕,使之與周邊本體銜接一致。
注釋
①焦書蘭,荊其成,張武田.不同時相日光下顏色的恒常性[J].心理學報,1984(1):55-61.
參考文獻
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