留學(xué)生創(chuàng)業(yè)課程的情景嵌入式教學(xué)設(shè)計

任宗強，劉慶晗，陳 婷

（溫州大學(xué) 商學(xué)院，浙江 溫州 325035）

一、留學(xué)生創(chuàng)業(yè)課程建設(shè)的實踐難題

來華留學(xué)事業(yè)作為我國教育事業(yè)的重要組成部分，是提升我國教育質(zhì)量、增進中外人民的相互認同、增強國家軟實力和國際影響力的重要戰(zhàn)略舉措，也是我國構(gòu)建全面開放新格局的重要體現(xiàn)。隨著我國綜合國力快速提升和教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，我國已成為亞洲最大的留學(xué)目的地國，截至2020 年，我國高等教育機構(gòu)在校留學(xué)生數(shù)超過37 萬。2020年，教育部等八部門發(fā)布《關(guān)于加快和擴大新時代教育對外開放的意見》提出“多措并舉推動來華留學(xué)實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，把講好中國故事、傳播好中國聲音作為教育對外開放的重要內(nèi)容”。近年來，國內(nèi)“雙創(chuàng)”熱潮成為吸引留學(xué)生來華學(xué)習(xí)的新熱點，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維，也使他們學(xué)習(xí)生活更豐富多彩，讓他們在切身體會中國文化生活的同時，還可以實地實景地踐行創(chuàng)業(yè)技能。因此，創(chuàng)業(yè)教學(xué)既是融合中國創(chuàng)業(yè)故事與理論知識的結(jié)合點，也是讓國際師生通過親身經(jīng)歷更好了解中國創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神、加強文化認同的重要渠道。

由于創(chuàng)業(yè)行為本身具有很強的情景依賴性，特別是對于留學(xué)生群體而言，存在諸如言語編譯和行為觀念等跨文化差異，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育的理論與實踐融合問題成為留學(xué)生創(chuàng)業(yè)課程的重點難點，其中主要存在三個方面突出問題。

（一）文化認知的差異

創(chuàng)業(yè)需要引入連貫的社會基礎(chǔ)去理解創(chuàng)業(yè)行為，而留學(xué)生對于國內(nèi)獨特的創(chuàng)業(yè)環(huán)境比較陌生，缺少身臨其境的感悟，對有些創(chuàng)業(yè)行為無法理解[1]。以社會關(guān)系為例，很多留學(xué)生不理解微商廣告可以刷朋友圈、點贊有折扣等行為，對關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的薄弱認知導(dǎo)致他們很難認同通過這種方式識別商業(yè)契機的經(jīng)驗做法。久而久之，留學(xué)生也會因為較低的學(xué)習(xí)效能度而提不起興趣，主動或被動地游離在創(chuàng)業(yè)課程中心之外，成為所謂的“邊緣人”[2]。因此，加快留學(xué)生對中國文化理念的認同感是推進創(chuàng)業(yè)課程建設(shè)的關(guān)鍵催化劑。

（二）“學(xué)”和“教”錯位

相較于中國大學(xué)生，留學(xué)生的聽課學(xué)習(xí)模式體現(xiàn)出更強的交流主動性[1]，強烈的自我意識可以轉(zhuǎn)化為留學(xué)生上課的求知欲，幫助他們從問題中獲得思考、反思、比較等學(xué)習(xí)經(jīng)驗。但由于傳統(tǒng)的教學(xué)輔導(dǎo)體系對課堂秩序要求較高，而且創(chuàng)業(yè)課程本身就沒有教科書式的標(biāo)準(zhǔn)答案[3]，留學(xué)生在課堂上頻繁打斷教師進行提問，拋出角度多樣、內(nèi)容犀利的發(fā)散性問題的行為，很容易擾亂正常的教學(xué)計劃而降低授課效率和質(zhì)量。因此，針對留學(xué)生群體的創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該同時兼顧系統(tǒng)理論的學(xué)業(yè)幫扶和有效的適應(yīng)性教學(xué)設(shè)計，建立一種與“問題”和平相處的包容課堂狀態(tài)。

（三）學(xué)習(xí)情景嵌入不足

由于留學(xué)生不熟悉我國傳統(tǒng)文化與思維習(xí)慣，更需要依靠教師生動形象的情節(jié)描繪和表達加深對課程內(nèi)容的深度理解。但國內(nèi)大部分教師也缺少對國外社會文化的理解，外語口語水平較低，加之在交流方式、肢體表達、詞匯俚語等方面欠缺[4]，難以給留學(xué)生創(chuàng)造沉浸式氛圍的學(xué)習(xí)情景，而情景的缺失會導(dǎo)致課程結(jié)構(gòu)嵌入和關(guān)系嵌入性不足[5]，最終會造成雙方知識傳遞與轉(zhuǎn)化渠道不暢通，影響知識理解與轉(zhuǎn)換過程。針對上述問題，留學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該結(jié)合創(chuàng)業(yè)課程與留學(xué)生教學(xué)兩方面特點，積極探索新的教學(xué)理念和方法，重點在于將留學(xué)生引入到跨文化情景中理解和認識創(chuàng)業(yè)行為。

二、創(chuàng)業(yè)情景教學(xué)嵌入設(shè)計的關(guān)鍵要素

情景學(xué)習(xí)理論（Situated Learning）強調(diào)知識的產(chǎn)生與應(yīng)用背景，通過參與實踐共同體實現(xiàn)知識與經(jīng)驗的雙向建構(gòu)[3]。將情景因素引入創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)，有助于學(xué)習(xí)者在實踐活動當(dāng)中通過理解行為和強化認知，了解創(chuàng)業(yè)內(nèi)部機理和隱性知識。Jonassen與Land也提出，學(xué)習(xí)活動應(yīng)錨定在真實應(yīng)用或模擬環(huán)境中，跳脫“相鄰洞穴”的教室，否則獲得的仍是惰性知識。因此，創(chuàng)業(yè)教學(xué)要充分考慮留學(xué)生的跨文化特殊情境，強化創(chuàng)業(yè)知識情景嵌入，才能使隱性知識與顯性知識碰撞出更多火花，加快創(chuàng)業(yè)知識的轉(zhuǎn)化效率。對此，我們在設(shè)計情景教學(xué)中主要考慮目標(biāo)、內(nèi)容和方法三個關(guān)鍵要素。

（一）創(chuàng)業(yè)情景教學(xué)的目標(biāo)

針對留學(xué)生群體的特殊性，創(chuàng)業(yè)情景教學(xué)目標(biāo)細化為動力、能力和助力三個維度。

1.動力是指根據(jù)留學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動教師與學(xué)生雙向交互和協(xié)作的主動性。例如，主講教師應(yīng)該允許且鼓勵學(xué)生隨時提問，響應(yīng)他們強烈的自我意識和表達欲望，同時通過問答發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易出現(xiàn)偏差的理解區(qū)，關(guān)注他們學(xué)習(xí)過程的實際需求。以這種加強溝通的方式，幫助留學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中增進對創(chuàng)業(yè)文化的了解，如溫商精神等。

2.能力是指創(chuàng)業(yè)教學(xué)要以能力培養(yǎng)導(dǎo)向，促進知識向能力轉(zhuǎn)化。尤其是針對打算創(chuàng)業(yè)、已經(jīng)創(chuàng)業(yè)或成功創(chuàng)業(yè)的學(xué)生群體，分階段分層次地進行創(chuàng)新思維培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)能力鍛煉的教育[6]。

3.助力是指發(fā)揮創(chuàng)業(yè)教育的社會價值和意義。強化創(chuàng)業(yè)教育的文化軟實力，幫助培養(yǎng)社會經(jīng)濟發(fā)展所需人才，積極發(fā)揮留學(xué)人員講好中國創(chuàng)業(yè)故事、傳播好中國創(chuàng)業(yè)智慧的宣介作用，是構(gòu)建人類命運共同體、實現(xiàn)共同富裕的時代要求，推動國際化創(chuàng)業(yè)和諧共贏和社會文化生活友好交流的有效途徑。

（二）創(chuàng)業(yè)情景教學(xué)的內(nèi)容

創(chuàng)業(yè)情景教學(xué)內(nèi)容主要包括教材選擇、素材案例、實踐項目以及競賽、校企合作項目等。

1.教材。教材的選擇對組織教學(xué)計劃和基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)都很重要，會直接影響創(chuàng)業(yè)情景課程的教學(xué)質(zhì)量和效果。針對留學(xué)生群體，創(chuàng)業(yè)情景課程教材應(yīng)該考慮中西結(jié)合，選擇國內(nèi)外認可度較高的教材[7]，促進教和學(xué)。另外，創(chuàng)業(yè)是一個動態(tài)的過程，因此創(chuàng)業(yè)教育課程內(nèi)容也應(yīng)充分整合MOOC 資料及在線平臺資源[8]，確保教學(xué)資源的持續(xù)優(yōu)化。

2.教學(xué)素材。教學(xué)素材對案例的選擇要注重典型性與普適性的結(jié)合，可以按照創(chuàng)業(yè)模式的不同，將素材分為國內(nèi)案例和國外案例兩部分，從而展開比較教學(xué)。例如，在組織教學(xué)內(nèi)容時，注重創(chuàng)業(yè)前技能、企業(yè)創(chuàng)建和企業(yè)管理/運行等不同階段的板塊結(jié)構(gòu)[9]，并通過對比國內(nèi)外案例間差異，突出創(chuàng)業(yè)情景的差異、總結(jié)出創(chuàng)業(yè)共性。

3.為強化理論與實踐的融合，引導(dǎo)留學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)項目合作也是情景教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽等校園創(chuàng)業(yè)系列活動，讓留學(xué)生在各種豐富多彩及生動活潑的實踐中身體力行[10]，進而加強對創(chuàng)業(yè)知識的理解和靈活運用，提升課程教學(xué)質(zhì)量。

三、創(chuàng)業(yè)課程的教學(xué)方法

創(chuàng)業(yè)是一種思考方式、一種問題解決方法、一種智力特質(zhì)、一種性格特征[8]，創(chuàng)業(yè)教學(xué)要在把握創(chuàng)業(yè)規(guī)律的理論基礎(chǔ)上，通過解剖創(chuàng)業(yè)行為過程，傳授創(chuàng)業(yè)基本知識和技能，并有意識地啟發(fā)思考與創(chuàng)新。因此，在選擇教學(xué)方法上，需要重視學(xué)生主動參與性、師生互動性和教師的啟發(fā)性三大原則。

1.學(xué)生主動參與性。不僅強調(diào)學(xué)生主動、有意識建構(gòu)的高層次學(xué)習(xí)方式，更加鼓勵學(xué)生自己像創(chuàng)業(yè)者而非旁觀者一樣進行思考，親自體驗創(chuàng)業(yè)過程中的關(guān)鍵操作任務(wù)，嘗試并檢驗自己的創(chuàng)新想法。

2.師生互動性。是指在教與學(xué)的過程中，除了傳統(tǒng)“教室—教師—學(xué)生”的講授模式以外，更要注重教師授課“供給側(cè)”與學(xué)生課程“需求側(cè)”之間的匹配[11]，通過設(shè)計良好的交互教學(xué)更能讓學(xué)生學(xué)會綜合運用所學(xué)知識分析問題、解決問題[12]。比如針對創(chuàng)業(yè)具體問題進行共同探討，可以通過角色互換、公關(guān)答疑等方式解析問題，讓學(xué)生思考更契合社會實際需求。

3.教師啟發(fā)性。是引導(dǎo)學(xué)生分析行為背后的邏輯，通過對事件重新解釋形成一種實踐與理論交互機制。案例式教學(xué)、實驗型教學(xué)、項目教學(xué)、角色扮演等都是情境創(chuàng)設(shè)的有益做法，也可拓寬教學(xué)模式，比如引入創(chuàng)業(yè)家現(xiàn)身說法、風(fēng)投模擬答辯等多種方法靈活組合。

四、創(chuàng)業(yè)課程的情景嵌入教學(xué)設(shè)計步驟

創(chuàng)業(yè)教學(xué)有別于真實的創(chuàng)業(yè)實踐和傳統(tǒng)課堂教學(xué)，它是一個從實踐抽象出理論，再把理論具象化以指導(dǎo)實踐的循環(huán)過程，為此，設(shè)計者提出從識別、建構(gòu)、轉(zhuǎn)化和整合四個步驟逐步構(gòu)建情景學(xué)習(xí)環(huán)境，將留學(xué)生引入這種構(gòu)造情景（artificial situation）中理解、實踐，活學(xué)活用地分析問題、創(chuàng)造性解決問題（表1）。

表1 情景嵌入教學(xué)設(shè)計步驟

（一）識別階段

識別階段主要是界定創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)條件并識別出關(guān)鍵要素。作為后續(xù)構(gòu)建創(chuàng)業(yè)情景的基礎(chǔ)，識別階段可以幫助留學(xué)生理解創(chuàng)業(yè)項目背后的社會、技術(shù)以及經(jīng)濟等條件。例如，在快捷支付、信息傳遞、城鎮(zhèn)化水平等領(lǐng)域獲得成熟發(fā)展后，中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)以及餐飲服務(wù)業(yè)的交融催生出美團外賣、餓了嗎等平臺；全屋智能定制的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)也在智能家電、集成網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成熟后如雨后春筍般涌現(xiàn)；民宿創(chuàng)業(yè)則與中國當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展水平和人們高質(zhì)量生活觀念變化相關(guān)。識別各個基礎(chǔ)條件并且分類歸納其對創(chuàng)業(yè)開展的影響，確定哪些是宏觀變量或微觀變量，哪些是內(nèi)生性因素或外生性因素，有助于他們在創(chuàng)業(yè)過程或者置身體驗中搶抓最佳契機。

（二）建構(gòu)階段

建構(gòu)階段旨在幫助學(xué)生理解掌握上述條件之間的因果關(guān)聯(lián)，需要將創(chuàng)業(yè)歷程進行全景分解展示，從機會識別、資源籌備、市場擴展、資本融資到團隊組建、廠房建設(shè)等，并選擇特定主題映射到社會現(xiàn)實背景。在教學(xué)方法上，可通過視頻、照片以及采訪等多媒體形式對某個創(chuàng)業(yè)案例進行解剖，或組織校外實訓(xùn)活動提高學(xué)生認知感受；在教學(xué)內(nèi)容上，可通過分階段的角度，系統(tǒng)講述創(chuàng)業(yè)企業(yè)在各階段的主題目標(biāo)及行為。以瑞幸咖啡為例，研究者讓顧客和店員講解人們消費咖啡的原因和偏好，從而區(qū)別國內(nèi)外不同的咖啡交際文化，因此星巴克的市場占有份額絲毫不影響瑞幸咖啡的生存和擴張。通過這樣系統(tǒng)的解構(gòu)和建構(gòu)教學(xué)模式，能為留學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建一個由感知體驗到啟發(fā)認知的創(chuàng)業(yè)情景，加深對創(chuàng)業(yè)的認識理解。

（三）轉(zhuǎn)化階段

轉(zhuǎn)化階段是基于全景建構(gòu)創(chuàng)業(yè)模型，根據(jù)指定教學(xué)議題，結(jié)合管理學(xué)、金融學(xué)、心理行為學(xué)等理論視角進行問題剖析，深入理解行為背后的邏輯，并將各個知識點串聯(lián)組成一個完整的理論脈絡(luò)或知識體系。通過對比中國和國外的風(fēng)險投資市場，可以判斷各種融資策略對其創(chuàng)業(yè)的利與弊，從而理解創(chuàng)業(yè)企業(yè)的決策。因此，轉(zhuǎn)化主要是將實踐行為通過理論描述與抽象思維，把握事物發(fā)展的內(nèi)在機制，歸納出規(guī)律性的解釋，學(xué)會從理論視角解釋創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象，避免學(xué)習(xí)停留在感性認識的層面，引導(dǎo)學(xué)生從具體到抽象的過程中搭建綜合化的知識體系和創(chuàng)造性思維的能力。

（四）整合階段

整合階段是在解構(gòu)創(chuàng)業(yè)行為過程和特征分析的基礎(chǔ)上，通過實踐與理論的結(jié)合形成新的理論框架的過程，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自國家的國情和自身經(jīng)歷進行開放式討論。教師指導(dǎo)在該階段發(fā)揮著舉足輕重的作用，首先，要將學(xué)生的發(fā)散性思維和觀念導(dǎo)向現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)理論中。如可以結(jié)合蒂蒙斯的創(chuàng)業(yè)機會、團隊與資源三要素模型，或者商業(yè)模式創(chuàng)新、交易成本理論等模型展開討論，揭示創(chuàng)業(yè)背后的邏輯機理，總結(jié)并提煉出新的理論點。其次，教師要啟發(fā)學(xué)生獨立進行創(chuàng)造性思考和迭代反饋，總結(jié)創(chuàng)業(yè)規(guī)律性特點，形成具有普適性的創(chuàng)業(yè)知識，從而提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識積累和創(chuàng)新能力。

五、結(jié)語

本文基于創(chuàng)業(yè)教學(xué)實踐和情景學(xué)習(xí)理論，針對留學(xué)生創(chuàng)業(yè)課程提出四步情景教學(xué)設(shè)計，旨在有效提升留學(xué)生在跨文化背景下的創(chuàng)業(yè)課程學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)認知與創(chuàng)造性思維能力。在創(chuàng)業(yè)情景教學(xué)應(yīng)用中，我們也注意到兩個關(guān)鍵點：一是要控制好教學(xué)節(jié)奏，要逐步在課堂上營造并展現(xiàn)創(chuàng)業(yè)情景，然后采用啟發(fā)式、互動式教學(xué)方式，引導(dǎo)留學(xué)生沉浸到創(chuàng)業(yè)實際情景，將理論映射到創(chuàng)業(yè)行為過程中，從而啟發(fā)學(xué)生反思、檢驗理論并得出創(chuàng)造性結(jié)論。二是要盡可能組織跨學(xué)科的學(xué)習(xí)討論，鼓勵學(xué)生參加座談、講座、論壇等第二課堂的集體活動，通過多學(xué)科碰撞激發(fā)學(xué)生多元的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造出與市場需求、技術(shù)進步、時代發(fā)展相符合的產(chǎn)品和服務(wù)項目。