校家社協(xié)同的邏輯理路與實(shí)踐樣態(tài)

校家社協(xié)同一直是全社會(huì)熱議的話題。2023年1月，教育部等十三部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見》，校家社協(xié)同成為國(guó)家關(guān)注的教育難題。

熱度的背后是難度。顯然，校家社協(xié)同是一個(gè)全社會(huì)都認(rèn)為必須解決卻難以解決的問題。既然能成為長(zhǎng)期困擾全社會(huì)的難題，就一定有自己的邏輯，有存在的合理性。校家不能很好協(xié)同，固然可以從教育理念、教育方式、文化慣習(xí)、機(jī)制體制以至特殊家庭等因素上尋找原因，其實(shí)還有一個(gè)淺顯但容易被忽視原因——學(xué)校、家庭和社會(huì)在育人的目標(biāo)追求上是有所不同的。我們可以從家校關(guān)系上進(jìn)行分析。

對(duì)家長(zhǎng)而言，他們關(guān)注的焦點(diǎn)集中在自己孩子身上：有沒有獲得足夠多的資源，有沒有獲得更多的關(guān)注，有沒有獲得個(gè)性化的指導(dǎo)，有沒有在考試中名列前茅，等等。

但對(duì)學(xué)校老師來說，他們關(guān)注的是群體的孩子：資源的分配盡量公平，關(guān)注的眼光惠及整體，教育教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施基于全體孩子的特點(diǎn)，更看重全員的進(jìn)步，等等。

不經(jīng)意間，矛盾便出來了：家長(zhǎng)覺得老師沒有教好自己的孩子，而老師覺得家長(zhǎng)“無理取鬧”?；诓煌巧牟煌?chǎng)，決定了學(xué)校與家庭之間的矛盾是結(jié)構(gòu)性的，也是合理的。

對(duì)社會(huì)來說，他們關(guān)注的焦點(diǎn)甚至不在教育身上，談及為孩子提供平臺(tái)和資源，他們會(huì)考慮：自己有沒有這個(gè)責(zé)任，會(huì)不會(huì)為自己添麻煩，能為自己帶來什么“好處”，等等。所以，談及與教育的協(xié)同，他們是缺少動(dòng)力的。

所以，要真正實(shí)現(xiàn)校家社協(xié)同，前提是承認(rèn)各方的“不同”。作為協(xié)同育人中發(fā)揮主導(dǎo)作用的學(xué)校，對(duì)于家長(zhǎng)的“舐犢之情”要有同理心，對(duì)于孩子的錯(cuò)誤要能寬容和等待，要讓教育的公平讓每個(gè)孩子都能看到，要讓自己的教育更加個(gè)性化；而面對(duì)社會(huì)，要理解他們對(duì)教育的“漠視”，感謝他們對(duì)教育的支持。

在承認(rèn)不同的前提下，再尋求各方利益的“最大公約數(shù)”：教育理念共塑、教育情感共鳴、教育資源共享、教育行為互通，共同致力于培養(yǎng)未來社會(huì)的好公民、父母的好孩子。

基于這樣的邏輯，教育的實(shí)踐樣態(tài)才會(huì)精彩，才會(huì)有寧波市東南小學(xué)校家社協(xié)同開發(fā)的“悅心”的主題課程，才會(huì)有桐鄉(xiāng)市茅盾實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“暖色”生活實(shí)踐，才會(huì)有東莞市松山湖高新區(qū)的“家長(zhǎng)學(xué)堂”……

期待這樣的綻放，會(huì)更精彩、更絢爛。