高校文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)“金課”建設(shè)探究

◇王 柯 陳 晨

當(dāng)前，人們不僅追求物質(zhì)生活的富足，也追求精神文化的富足。因此，高校應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，立足于文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，以文化創(chuàng)新為主要手段，將多領(lǐng)域、多學(xué)科的知識融合在一起，建立創(chuàng)新性強(qiáng)的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程，讓學(xué)生擁有豐富的文化知識和較強(qiáng)的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)技術(shù)，為將來走向工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程注重培養(yǎng)實(shí)用性和藝術(shù)性人才，對人才的能力要求較高，重點(diǎn)提升學(xué)生的操作能力和技術(shù)能力。2018 年，“金課”和“水課”成為年度教育熱點(diǎn)名詞，我國教育部對“金課”作出了系統(tǒng)的闡述?！敖鹫n”應(yīng)該具備“兩性一度（高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度）”的特征，與信息技術(shù)密切相關(guān)，分為線上“金課”、線下“金課”、虛擬“金課”等等?！敖鹫n”的質(zhì)量更高，能夠讓學(xué)生從過去的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，淘汰掉那些“混學(xué)分”的學(xué)生，讓課程變得更有挑戰(zhàn)度、更有質(zhì)量。本文就“金課”模式在高校文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用進(jìn)行闡述，并提出一些策略[1]。

一、“金課”教學(xué)思想

如今，我國教育事業(yè)不斷發(fā)展，高校規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)生數(shù)量不斷增加，每年都培養(yǎng)出大量優(yōu)秀人才。為了提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)課程建設(shè)，特別是加強(qiáng)“金課”建設(shè)。

第一，應(yīng)當(dāng)采取有效措施，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的不正確學(xué)習(xí)思想。由于一些學(xué)生存在功利主義和學(xué)習(xí)觀脫離實(shí)際的問題，學(xué)校和教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣，有針對性地開展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)意識。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)改變過去那種粗放型的教學(xué)模式，實(shí)行精細(xì)化教學(xué)，加強(qiáng)對學(xué)生的輔導(dǎo)。教師應(yīng)當(dāng)以人為本，將教學(xué)與育人結(jié)合起來，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高教學(xué)效果。教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，督促學(xué)生學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并及時(shí)評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

第二，應(yīng)當(dāng)將信息技術(shù)與教學(xué)深入結(jié)合起來，構(gòu)建“金課+互聯(lián)網(wǎng)”的雙重聯(lián)動(dòng)體系。學(xué)生在以往的課程中覺得枯燥無聊，缺乏積極性，很大程度上是因?yàn)榻虒W(xué)模式單一，師生互動(dòng)不足，課堂氣氛沉悶。為了解決這一問題，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行系統(tǒng)化的課程改革，采用多元化的教學(xué)方式提升學(xué)生的主動(dòng)性，營造積極、良好的課堂氛圍，動(dòng)態(tài)監(jiān)控課堂。例如，在教學(xué)前應(yīng)提前了解學(xué)生需求，根據(jù)其需求調(diào)整教學(xué)方式，改變教學(xué)節(jié)奏，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，必要時(shí)實(shí)行一課多師的教學(xué)模式，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。另外，應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)效果及時(shí)評價(jià)教學(xué)過程，并根據(jù)學(xué)生的反饋進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和反思改進(jìn)。在這種模式下，應(yīng)建立完善的聯(lián)動(dòng)模式，讓學(xué)生更好地參與課堂，打破過去僵化沉悶的氣氛，讓學(xué)生在課上不再進(jìn)入“睡眠模式”[2]。

二、高校文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程存在的問題

（一）課程建設(shè)難度較大

其一，文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程在我國起步較晚，屬于新型課程，所以雖然我國文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，但其與高校課程體系建設(shè)還沒有實(shí)現(xiàn)深入對接，使得文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程建設(shè)面臨著許多挑戰(zhàn)。其二，文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程更加注重藝術(shù)性和設(shè)計(jì)性，但當(dāng)前社會(huì)對該課程關(guān)注度不高，認(rèn)為這門課程與其他課程沒有什么區(qū)別，都是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)課程，對其產(chǎn)生了一定的誤解，給課程建設(shè)帶來了一些阻礙。其三，部分學(xué)校在建設(shè)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程時(shí)，沒有與企業(yè)形成穩(wěn)定長期的合作，導(dǎo)致課程建設(shè)存在一些困難。

（二）課程特色挖掘不夠

對于文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)來說，其不斷發(fā)展的源泉就是創(chuàng)新和創(chuàng)造。因此，與之對應(yīng)的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程更加注重課程特色——?jiǎng)?chuàng)新和創(chuàng)造。文化創(chuàng)意的關(guān)鍵在于“創(chuàng)”字，因此，文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程需要不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新課程形式和內(nèi)容。然而，就目前情況來看，不少學(xué)校的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程體系還不完善。雖然課程內(nèi)容豐富，但是缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性的課程架構(gòu)，尤其缺乏特色課程，不能以特色課程帶動(dòng)整體課程建設(shè)[3]。

（三）不能與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合，缺乏完善的機(jī)制

如今已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的深度應(yīng)用已經(jīng)成為不可避免的趨勢?，F(xiàn)代教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)共享共聯(lián)的時(shí)代，慕課、微課和翻轉(zhuǎn)課堂等教育形式發(fā)展迅速，這就要求文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程必須與時(shí)俱進(jìn)，借助現(xiàn)代教育技術(shù)提升課程質(zhì)量。目前，不少學(xué)校已經(jīng)使用了現(xiàn)代教育技術(shù)，融入了一些現(xiàn)代教育器材，如多媒體教學(xué)工具等。但是，由于缺乏完善的信息技術(shù)教學(xué)體系，這些教學(xué)工具無法發(fā)揮出實(shí)際效果。同時(shí)，許多教師缺乏信息化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，無法將文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程與信息技術(shù)相融合，開拓出新型的教學(xué)模式，依舊停留在過去僵化的教學(xué)模式中，長此以往會(huì)降低教學(xué)質(zhì)量。

三、高校文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)“金課”建設(shè)策略

（一）完善教學(xué)設(shè)計(jì)，注重高階性

在文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)中，至關(guān)重要的一步是明確課程目標(biāo)，然后需要確定教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。高階性教學(xué)目標(biāo)對學(xué)生的能力要求很高，需要提升學(xué)生的素質(zhì)和能力，讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)解決復(fù)雜問題，逐漸形成創(chuàng)新性思維。在傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師往往注重課堂知識的講授，培養(yǎng)學(xué)生的理解力和記憶力等常規(guī)性的能力。然而，在“金課”模式下，教師應(yīng)該注重提升學(xué)生的認(rèn)知力，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從初級認(rèn)知到高級認(rèn)知的跨越[4]。

在“金課”模式下，教師既應(yīng)注重理論教學(xué)，也應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，將理論知識與市場實(shí)際相結(jié)合、與企業(yè)實(shí)際結(jié)合，并將現(xiàn)代性的教學(xué)理念融入課堂，讓學(xué)生學(xué)做一體，技藝雙修。例如，在上課前一周，教師應(yīng)當(dāng)利用學(xué)校的新媒體平臺(tái)發(fā)布教學(xué)任務(wù)，并根據(jù)課堂內(nèi)容提出一個(gè)教學(xué)主題。然后，教師可以圍繞這個(gè)主題提出問題，讓學(xué)生提前在課下收集資料，并積極思考。在上課時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)檢驗(yàn)學(xué)生的課下成果，讓學(xué)生根據(jù)自己收集的資料回答教學(xué)問題。在此步驟完成后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開展“思維風(fēng)暴”，圍繞教學(xué)主題開展文化創(chuàng)意實(shí)踐活動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生分成幾個(gè)小組，每小組五到六人最佳。在此期間，教師應(yīng)當(dāng)明確分工，讓每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)相應(yīng)的工作內(nèi)容，使每個(gè)學(xué)生都有思考和討論的機(jī)會(huì)，如有的學(xué)生可以負(fù)責(zé)動(dòng)手設(shè)計(jì)，有的學(xué)生可以負(fù)責(zé)記錄，有的學(xué)生可以負(fù)責(zé)發(fā)言總結(jié)。完成這個(gè)步驟后，每個(gè)小組的學(xué)生代表應(yīng)當(dāng)在課堂上匯報(bào)小組的實(shí)踐成果。在匯報(bào)完畢后，小組成員可以反思與改進(jìn)，對不足的地方進(jìn)行完善。在此過程中，教師應(yīng)當(dāng)將更多的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們充分參與課堂，實(shí)現(xiàn)交流互動(dòng)。通過研討、辯論、互相評價(jià)等過程，學(xué)生的能力逐漸得到提升[5]。

（二）加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新性是“金課”的另一個(gè)特征，其課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代性和前沿性，課程形式應(yīng)兼具互動(dòng)性與先進(jìn)性。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重挖掘?qū)W生的潛能，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力。在今天，教師能將信息技術(shù)與教育教相學(xué)融合，課程應(yīng)用與課程服務(wù)相融通，運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂、在線學(xué)習(xí)等模式拓寬學(xué)習(xí)渠道，創(chuàng)造性地解決當(dāng)前存在的各種教學(xué)問題，并利用好網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，有效銜接各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在上述教學(xué)設(shè)計(jì)完成后，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，提煉教學(xué)主題中的文化元素，然后運(yùn)用信息技術(shù)平臺(tái)查閱更多的資料，讓學(xué)生領(lǐng)略文化元素的背景，使學(xué)生獲得深刻的體驗(yàn)。此外，還應(yīng)根據(jù)實(shí)際，讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，搜集與自身設(shè)計(jì)成果相關(guān)的案例。通過對案例的剖析，學(xué)生的創(chuàng)新能力將會(huì)得到增強(qiáng)[6]。

（三）建立完善的課程體系，拓寬學(xué)生的視野

文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè)在我國雖然起步較晚，但是發(fā)展較快。不少的高校意識到了文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè)的前景，不斷優(yōu)化這門課程。在“金課”模式下，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建完善的課程體系，使課程豐富多彩，避免出現(xiàn)“同質(zhì)化”現(xiàn)象。在這種情況下，地方高校應(yīng)把握實(shí)際，根據(jù)自己的實(shí)際情況，摒棄“大而全”的課程體系，努力向?qū)I(yè)化、精細(xì)化的方向邁進(jìn)。應(yīng)注重課程體系的創(chuàng)新性、實(shí)用性、特色性，多加入一些能提升學(xué)生文化素養(yǎng)、職業(yè)道德、應(yīng)用能力的課程，例如應(yīng)多開設(shè)一些綜合實(shí)踐類課程，逐步形成個(gè)性化、差異化的課程體系?？稍谠姓n程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、專題式教學(xué)等各種先進(jìn)的教學(xué)方式，加入創(chuàng)意教學(xué)理念，融入管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科知識，提升教學(xué)效果，并將社會(huì)實(shí)踐作為實(shí)踐課程體系的一部分，最終讓學(xué)生達(dá)到拓寬知識面、增強(qiáng)實(shí)踐素養(yǎng)的效果。此外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，培養(yǎng)出真正具有創(chuàng)新能力的文化創(chuàng)新人才[7]。

（四）培養(yǎng)雙師型教學(xué)隊(duì)伍

雙師型教師指的是既擁有較強(qiáng)的科研和學(xué)術(shù)能力，又擁有較強(qiáng)的實(shí)踐技能的教師。目前，不少學(xué)校的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程教師理論功底較強(qiáng)，但實(shí)踐技能缺乏。為解決這個(gè)問題，首先應(yīng)讓教師參加培訓(xùn)，走出去，去先進(jìn)的企業(yè)任職，去先進(jìn)的學(xué)校學(xué)習(xí)參觀，提升教師的創(chuàng)新能力和實(shí)踐教學(xué)效果。其次，應(yīng)當(dāng)拓寬招聘渠道，引進(jìn)一些優(yōu)秀的文化創(chuàng)意人才，讓他們進(jìn)入學(xué)校，兼任教師。在建立雙師型教師隊(duì)伍時(shí)，應(yīng)不僅考查教師的專業(yè)素養(yǎng)，還要考查其是否能夠發(fā)揮輻射和帶動(dòng)作用，以自身為模板，培養(yǎng)出創(chuàng)新意識強(qiáng)、實(shí)踐能力強(qiáng)的學(xué)生。同時(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該善于打破學(xué)科與學(xué)科之間的界限，整合優(yōu)勢資源，讓其他學(xué)科和其他行業(yè)的人才加入隊(duì)伍。這樣不僅能夠豐富學(xué)生的學(xué)識，還能夠提升教師的教學(xué)能力和水平[8]。

（五）完善教學(xué)評價(jià)

在“金課”模式下，文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的僅注重成績的學(xué)生評價(jià)體系，盡可能地挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，如學(xué)生在文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課堂上展現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力等。因此，課程評價(jià)不但應(yīng)包含課堂評價(jià)，還應(yīng)包含課后評價(jià)。學(xué)校應(yīng)將學(xué)生的實(shí)踐成果、學(xué)習(xí)過程、設(shè)計(jì)操作等結(jié)合在一起，運(yùn)用豐富、靈活的項(xiàng)目進(jìn)行評價(jià)，讓評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更客觀。在這種評價(jià)體系下，文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程應(yīng)形成短期的學(xué)習(xí)評價(jià)和長期的教學(xué)反饋兩部分，并將二者相結(jié)合。這樣不但能檢驗(yàn)學(xué)生掌握知識的能力，還能長期追蹤和觀察學(xué)生，找出教學(xué)中存在的問題，并積極反饋，加以改正。文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程和一般課程不同，注重培養(yǎng)學(xué)生的真實(shí)技能，如果僅僅依靠理論考試不能檢驗(yàn)學(xué)生的能力和素養(yǎng)，因此應(yīng)當(dāng)制定完善的、有效的評價(jià)體系，靈活、動(dòng)態(tài)地掌握學(xué)生的能力，并及時(shí)改進(jìn)教學(xué)中存在的不足，提升教學(xué)質(zhì)量。

總之，當(dāng)前我國正在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，在此背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有光明的發(fā)展前景。高校應(yīng)當(dāng)重視起來，主動(dòng)作為，提升文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程的質(zhì)量。高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身實(shí)際，打造文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)“金課”，提升教學(xué)效率，將“金課”的質(zhì)量發(fā)揮出來，讓學(xué)生在“金課”模式下學(xué)有所成，學(xué)有所獲，并具備文化傳承的使命感和責(zé)任感。此外，高校應(yīng)通過“金課”，提升學(xué)生的技術(shù)水平，提升學(xué)生的文化設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)造能力，為學(xué)生將來走向工作崗位打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。