吉祥圖案在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

◇張繼輝

在全球化時(shí)代背景下，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的設(shè)計(jì)理念，不能盲目地應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和材料，而忽視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新應(yīng)用。作為極具民族特色的造型元素之一，吉祥圖案本身具有獨(dú)特的藝術(shù)美感，并蘊(yùn)含著美好的文化寓意。將其合理運(yùn)用在現(xiàn)代建筑的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中，不僅能夠打造現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化融為一體的優(yōu)雅室內(nèi)環(huán)境，還能更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶人們的情操，促進(jìn)人們身心健康發(fā)展。

一、吉祥圖案主要類型

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成了大量具有不同文化寓意的吉祥圖案。這些圖案不僅展現(xiàn)了我國(guó)豐富而又厚重的歷史文化，還反映了不同時(shí)期、不同地域、不同民族的生產(chǎn)生活風(fēng)貌。我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的主要類型包括以下四個(gè)方面內(nèi)容。

（一）代表性事物寓意的吉祥圖案

代表性事物寓意的吉祥圖案是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的重要組成部分，是古代勞動(dòng)人民智慧的重要體現(xiàn)。人們利用各種代表性的事物來表達(dá)吉祥喜慶之意，以此表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情感。例如，燈彩就是一種古老的代表吉祥喜慶的事物，與元宵節(jié)的賞燈習(xí)俗密切相關(guān)。每當(dāng)傳統(tǒng)的喜慶節(jié)日到來時(shí)，家家戶戶都會(huì)在屋檐上掛上燈彩。在各式各樣的燈彩上，人們會(huì)繪制五谷吉祥圖案，寓意著家庭生活豐衣足食、五谷豐登的美好愿景。

（二）動(dòng)植物生態(tài)屬性的吉祥圖案

我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案中有大量以生動(dòng)鮮明的動(dòng)植物形象為原型設(shè)計(jì)的圖案。這些動(dòng)植物生態(tài)屬性的圖案不僅有著豐富的精神文化內(nèi)涵，還能夠滿足人們的藝術(shù)審美需求。例如，漢族傳統(tǒng)刺繡作品中運(yùn)用了各種吉祥圖案。其中，牡丹花象征著富貴吉祥，蝙蝠象征著“?！?，太平花則象征著國(guó)泰民安。此外，“盒、荷、靈芝”組合成的吉祥圖案中，“盒、荷”與“和、合”諧音，寓意夫妻和諧相處、魚水相宜；靈芝則象征著生活如意、人事和睦。

（三）文字寓意的吉祥圖案

我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案中還有許多與文字相關(guān)的圖案。例如，與“壽”相關(guān)的吉祥圖案包括五福捧壽、八仙慶壽、麻姑獻(xiàn)壽、齊眉祝壽等；與“喜”相關(guān)的吉祥圖案包括歡天喜地、吹簫引鳳、龍鳳呈祥、青梅竹馬等；與“財(cái)”相關(guān)的吉祥圖案則有招財(cái)進(jìn)寶、日進(jìn)斗金、金玉滿堂等。在古代人們居住生活的建筑空間環(huán)境中，這些充滿美好寓意的文字吉祥圖案常常出現(xiàn)，它們有效地展現(xiàn)了傳統(tǒng)書法與傳統(tǒng)藝術(shù)文化之間的相互影響。

（四）象征手法的吉祥圖案

象征手法的吉祥圖案主要指人們綜合運(yùn)用各種象征手法創(chuàng)作的各種吉祥圖案，它們通常代表著不同的文化內(nèi)涵。例如，三多紋由石榴、桃子、佛手三種物品組合而成，其中石榴象征多子，桃子象征長(zhǎng)壽，佛手象征福氣。這些物品綜合在一起，寓意對(duì)美好幸福人生的追求。再如，“童子抱鯉魚”圖案由童子、鯉魚兩種元素組合而成，其中，童子象征純潔天真、熱情和樂，鯉魚象征步步高升、飛黃騰達(dá)，二者綜合在一起則寓意著對(duì)吉利生活、歡慶之情的向往。在中國(guó)，無論是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村，人們都會(huì)將愿望寄托于傳統(tǒng)圖畫之中，所以“童子抱鯉魚”年畫是家家戶戶喜愛掛的一種圖案。

二、吉祥圖案在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）吉祥圖案在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用原則

第一，地域性原則。在實(shí)踐中應(yīng)用吉祥圖案進(jìn)行室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員應(yīng)堅(jiān)持地域性原則，結(jié)合大眾審美需求，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用富有本地文化特色的代表性吉祥圖案。這樣能夠成功向用戶展示具有本地文化特色的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提升整個(gè)室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)和文化水平，滿足用戶的精神文化需求。第二，用戶需求原則。在進(jìn)行室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)之前，每個(gè)設(shè)計(jì)人員都必須充分考慮用戶的實(shí)際需求，并根據(jù)他們的反饋意見和想法，合理運(yùn)用吉祥圖案。這有助于在滿足用戶預(yù)期的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)要求的前提下，不斷提高設(shè)計(jì)方案的質(zhì)量水平，最大限度地發(fā)揮吉祥圖案在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的價(jià)值。第三，融合科學(xué)技術(shù)原則。在現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展的背景下，室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)人員要有效遵循融合科學(xué)技術(shù)的原則。一方面，需要深入挖掘利用傳統(tǒng)吉祥圖案；另一方面，需要選擇先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法與材料，以避免出現(xiàn)二者格格不入的情況，讓用戶感到突兀。設(shè)計(jì)人員應(yīng)始終堅(jiān)持一定的美學(xué)準(zhǔn)則，根據(jù)室內(nèi)軟裝飾的各個(gè)區(qū)域，采用高新材料與技術(shù)，合理選用最適宜的傳統(tǒng)吉祥圖案，將科學(xué)技術(shù)與豐富的精神文化內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮二者在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的融合促進(jìn)作用。

（二）吉祥圖案在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法

第一，直接使用法。在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)用戶對(duì)室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)主題和風(fēng)格的要求與個(gè)人審美體驗(yàn)需求，直接采用與之相對(duì)應(yīng)的富有美學(xué)特征與吉祥文化寓意的屏風(fēng)、書畫等裝飾作品。通過融入豐富吉祥符號(hào)的室內(nèi)軟裝飾，優(yōu)化用戶的整體家居生活環(huán)境，為其賦予典雅的韻味。以書畫作品在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用為例，設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)書畫作品的藝術(shù)特點(diǎn)和室內(nèi)空間軟裝飾的顏色等內(nèi)容，直接采用具有一定文化含義的吉祥圖案。這樣一來，書畫作品和室內(nèi)軟裝飾便能夠完美融合在一起，讓整個(gè)房間流露出古色古香的氣息。

第二，提煉簡(jiǎn)化及分解法。在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)人員需要?jiǎng)?chuàng)新運(yùn)用提煉簡(jiǎn)化及分解法，而不能一味盲目照搬和借用傳統(tǒng)吉祥圖案。設(shè)計(jì)人員需要結(jié)合室內(nèi)軟裝飾的實(shí)際情況與用戶需求等特點(diǎn)，科學(xué)合理地從不同吉祥圖案中提煉出具有價(jià)值的文化元素，并對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化加工設(shè)計(jì)，最終形成嶄新的吉祥圖案作品，并將其以現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格融入室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)。在我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案文化體系中，一些吉祥圖案的圖形較為繁復(fù)，文化寓意也較為深刻。為了方便用戶簡(jiǎn)單理解，設(shè)計(jì)人員可以從這些吉祥圖案中提煉簡(jiǎn)化出精華圖形元素，并將這些圖形元素重新排列組合，以此來展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的藝術(shù)美感和傳承價(jià)值。

（二）吉祥圖案在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略

1.紡織品

在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中，各類紡織品是一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容。為了提升室內(nèi)軟裝飾中紡織品的藝術(shù)美感與文化氣息，可以將多樣化的富含寓意的吉祥圖案創(chuàng)新應(yīng)用到各類紡織品中。這樣能夠促使廣大用戶通過室內(nèi)軟裝飾中的紡織品享受到有品質(zhì)的物質(zhì)文化生活，而不再局限于對(duì)實(shí)用功能的追求。室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)人員在各類紡織品設(shè)計(jì)中運(yùn)用吉祥圖案時(shí)，首先要考慮室內(nèi)空間布局。設(shè)計(jì)人員需要將吉祥圖案與常規(guī)圖案進(jìn)行分離，合理根據(jù)不同區(qū)域的室內(nèi)空間，對(duì)紡織品運(yùn)用的吉祥圖案進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。這樣有利于在傳承吉祥圖案文化的同時(shí)，為用戶打造符合他們審美趣味與舒適生活體驗(yàn)需求的室內(nèi)居住環(huán)境。比如，針對(duì)一些剛好處于新婚蜜月階段的年輕夫婦用戶，設(shè)計(jì)人員可以在室內(nèi)床單、被套等紡織用品上采用雙喜、鴛鴦、龍鳳等吉祥圖案，并配以充滿喜慶的紅色，寓意這對(duì)新婚夫婦未來的生活能夠喜氣連連、紅紅火火。再如，在為天真兒童生活的室內(nèi)空間進(jìn)行軟裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員可以在室內(nèi)紡織用品上采用一些充滿趣味的動(dòng)植物吉祥圖案、太陽(yáng)紋、月亮紋等。這樣不僅能夠激發(fā)孩童對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案文化的學(xué)習(xí)興趣，也有助于推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。此外，這種設(shè)計(jì)也可以贏得廣大家長(zhǎng)與孩子的認(rèn)可和支持。

以室內(nèi)軟裝飾中窗簾紡織品的設(shè)計(jì)為例，設(shè)計(jì)人員可以在兒童房間的窗簾紡織品上創(chuàng)新應(yīng)用各種孩童所喜愛的動(dòng)植物形象的傳統(tǒng)吉祥圖案。這樣可以有效吸引兒童的注意力，同時(shí)給予他們輕松愉悅的視覺感受。在實(shí)踐中應(yīng)用吉祥圖案素材進(jìn)行室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要以藝術(shù)美為主導(dǎo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，避免自己設(shè)計(jì)出來的紡織品給用戶帶來任何視覺負(fù)擔(dān)。因此，設(shè)計(jì)人員可以采取有效的方式去除傳統(tǒng)吉祥圖案中的部分煩瑣內(nèi)容，從中提取有價(jià)值的圖案進(jìn)行現(xiàn)代化藝術(shù)處理。這樣可以打造出別具一格的紡織品，使其與室內(nèi)空間環(huán)境和整體設(shè)計(jì)風(fēng)格保持一致，同時(shí)充分展現(xiàn)出吉祥圖案的審美特性。

2.家具用品

家具用品是室內(nèi)軟裝飾中必不可少的內(nèi)容，其不僅具有使用功能，還可以裝飾室內(nèi)空間。因此，在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員可以在各類家具用品中創(chuàng)新采用富有美好文化寓意的吉祥圖案，充分表達(dá)出用戶對(duì)美好生活的期許與憧憬。各類家具用品上的吉祥圖案通常采用我國(guó)傳統(tǒng)的雕刻、緙絲等工藝加工制作，以展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味。這些圖案不僅不會(huì)影響家具產(chǎn)品的使用功能，還會(huì)為家具產(chǎn)品賦予更深層次的文化寓意，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力。

在室內(nèi)家具用品的設(shè)計(jì)中，吉祥圖案運(yùn)用主要可以分為兩種。第一種是常規(guī)家具設(shè)計(jì)，如床、桌、椅等。這些家具占據(jù)著室內(nèi)較大的空間，為了使其滿足大眾的審美需求和文化需求，設(shè)計(jì)人員可以采用各種富含文化寓意與生動(dòng)趣味的吉祥圖案。比如在床頭柜上雕刻云紋、動(dòng)物紋、植物紋等吉祥圖案，寓意用戶的家庭生活能夠安康幸福、自然長(zhǎng)壽等，這樣的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)會(huì)增強(qiáng)整個(gè)室內(nèi)空間的文化氛圍。例如，如意紋是家具設(shè)計(jì)中十分常見的吉祥圖案。如意紋取自吉祥物“如意”，造型獨(dú)特、線條優(yōu)美，寓意順心如意、吉祥萬福。當(dāng)前，如意紋已經(jīng)廣泛應(yīng)用于家具裝飾，通常采用以下四種形式。一是用如意紋以點(diǎn)的形式進(jìn)行裝飾。這類如意紋裝飾大多為單獨(dú)紋樣，能夠體現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、大方之感。二是用如意紋以線的形式進(jìn)行裝飾。這類如意紋裝飾是將兩個(gè)及以上的如意紋排列為線，大多在家具邊緣或底端處并列或交錯(cuò)排布，常見位置有牙板、搭腦等，裝飾性極強(qiáng)。三是用如意紋以面的形式進(jìn)行裝飾。這類如意紋裝飾大多以環(huán)繞或?qū)盈B的形式出現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)中，經(jīng)常與其他吉祥圖案、紋樣進(jìn)行搭配，會(huì)被賦予不同的寓意。四是如意紋以體的形式進(jìn)行裝飾。這類如意紋裝飾對(duì)如意紋與家具造型的相似點(diǎn)進(jìn)行提取、重構(gòu)、排布，進(jìn)而使得家具造型與如意紋融為一體，進(jìn)一步增加家具的文化底蘊(yùn)與趣味性。

第二種是照明燈具設(shè)計(jì)。在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中，照明燈具是每個(gè)生活區(qū)域必備的物品，它既有實(shí)用性，又能美化室內(nèi)環(huán)境。在照明燈具的優(yōu)化設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以采用一些充滿傳統(tǒng)文化氣息的吉祥圖案，從而提升室內(nèi)空間環(huán)境的古典韻味，讓室內(nèi)氛圍不再顯得那么單調(diào)乏味。比如，在中式風(fēng)格的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以結(jié)合設(shè)計(jì)風(fēng)格與用戶的審美體驗(yàn)需求，采用竹篾、紙張等傳統(tǒng)材料以及金、銀等金屬材料制作燈具，并結(jié)合動(dòng)物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣等吉祥圖案，賦予燈具現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的交織之美，為用戶打造典雅耐看、自然沉穩(wěn)的居住生活環(huán)境。這樣的設(shè)計(jì)不僅能夠滿足用戶的審美體驗(yàn)需求，更能夠讓用戶在生活中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

綜上所述，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，不同用戶群體對(duì)于室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)有著各自不同的體驗(yàn)需求。為了達(dá)到用戶對(duì)室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)效果的相關(guān)要求，設(shè)計(jì)人員不僅要熟練掌握先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù)與方法，還必須創(chuàng)新挖掘并利用我國(guó)的傳統(tǒng)吉祥圖案。吉祥圖案本身蘊(yùn)藏著極為豐富的文化內(nèi)涵和美好寓意，將其合理融入室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)，可以提升室內(nèi)空間環(huán)境的藝術(shù)美感，傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)人員需要根據(jù)用戶的反饋意見及需求，結(jié)合自身的藝術(shù)審美能力及情感體驗(yàn)，合理地選擇使用各具特色的吉祥圖案，充分發(fā)揮吉祥圖案在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值。