本土文化與農(nóng)村小學(xué)教育資源的融合路徑

江蘇省連云港市錦屏中心小學(xué) 唐小梅

一、審視本土文化的概念

地域文化是一個(gè)地區(qū)最具有生活代表性、傳統(tǒng)歷史性的本土文化“隱性因素”，是富有個(gè)性化地域色彩的本土文化之根，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦男睦斫】岛同F(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)有積極的促進(jìn)作用，更是引導(dǎo)少年兒童健康成長(zhǎng)的精神營(yíng)養(yǎng)。

錦屏中心小學(xué)地處鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心，東邊是景色秀美的桃花澗風(fēng)景區(qū)，西邊是家鄉(xiāng)社會(huì)名人劉志洲將軍公園，北鄰歷史悠久的將軍崖巖畫，地處底蘊(yùn)深厚的磷礦工業(yè)遺產(chǎn)園區(qū)，擁有優(yōu)越的地理位置和特殊的教育環(huán)境。怎樣讓鄉(xiāng)村學(xué)校教育以這些地域元素為起點(diǎn)，讓擁有頗具特色“本土文化”合理地融入學(xué)生的課堂領(lǐng)域，賦予其應(yīng)有的社會(huì)認(rèn)同度，推動(dòng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育深度延伸和持續(xù)發(fā)展，是學(xué)校一直在思考的問(wèn)題。

二、分析鄉(xiāng)村學(xué)校融入本土文化的現(xiàn)狀

結(jié)合自身現(xiàn)狀，學(xué)校通過(guò)發(fā)放兩千多份“將‘磷礦文化’融入農(nóng)村小學(xué)教育資源現(xiàn)狀”師生問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。從問(wèn)卷調(diào)查中，我們可以最快地了解本土文化對(duì)課堂教學(xué)的影響。

（一）教師方面數(shù)據(jù)調(diào)查呈現(xiàn)

數(shù)據(jù)結(jié)果：學(xué)校教師對(duì)“磷礦文化”知識(shí)的熟知程度較低，30.66%的教師比較了解，42.67%的教師略知一點(diǎn)，26.67%的教師不了解；在日常教學(xué)中會(huì)經(jīng)常滲透“磷礦文化”相關(guān)元素的教師占4%，偶爾滲透的教師占65.33 %，從來(lái)不滲透的教師占30.67%；認(rèn)為在教育教學(xué)中融入“磷礦文化”資源很有必要的教師占17.33%，認(rèn)為較有必要的教師占37.33%，覺(jué)得不太有必要的教師占26.67%，認(rèn)為沒(méi)有必要的教師占18.67%。在日常生活中，經(jīng)常收集關(guān)于“磷礦文化”等知識(shí)元素的教師占2.67%，有時(shí)收集的教師占30.67%，偶爾收集的教師占56.00%，從不收集的教師占10.66%；在教學(xué)中運(yùn)用的“磷礦文化”教學(xué)資源，69.33%的教師是通過(guò)自身實(shí)踐考察參觀獲得的，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)下載獲得的教師占26.67%，通過(guò)其他渠道獲得的教師占4.00%。

結(jié)果說(shuō)明：本地區(qū)教師對(duì)“磷礦文化”相關(guān)理論知識(shí)儲(chǔ)備不足，不夠關(guān)注“磷礦文化”知識(shí)，缺少獲得這方面知識(shí)的主動(dòng)性；在日常教學(xué)中，比較注重通過(guò)自身實(shí)踐活動(dòng)獲得一些“磷礦文化”方面的知識(shí)，也會(huì)有意識(shí)地融入一些“磷礦文化”方面的教育資源，有一定本土文化傳承意識(shí)。

（二）學(xué)生方面數(shù)據(jù)調(diào)查呈現(xiàn)

數(shù)據(jù)結(jié)果：學(xué)生對(duì)“桃花澗風(fēng)景區(qū)”“錦屏磷礦工業(yè)遺產(chǎn)”表示了解的分別占99.43%和63.66%，一部分原因是這兩個(gè)地方占領(lǐng)地域優(yōu)勢(shì)，距離學(xué)生生活學(xué)習(xí)的地方很近，同時(shí)也說(shuō)明學(xué)生對(duì)本地區(qū)的風(fēng)景名勝認(rèn)識(shí)度非常高。有50.06%的學(xué)生閱讀過(guò)關(guān)于“磷礦文化”的文章或書籍，86.50%的學(xué)生對(duì)“磷礦文化”多為生活中不經(jīng)意間了解到的，30.66%的學(xué)生表示，身邊的長(zhǎng)輩常提到“磷礦文化”，偶爾提到的占47.92%，78.68%的學(xué)生通過(guò)瀏覽實(shí)踐了解“磷礦文化”，認(rèn)為磷礦文化知識(shí)對(duì)自己的學(xué)習(xí)有幫助的學(xué)生占56.85%。

結(jié)果說(shuō)明：本地區(qū)學(xué)生在情感上和心理上對(duì)“磷礦文化”比較陌生，造成本地區(qū)非物質(zhì)文化傳承處于被動(dòng)狀態(tài)。究其原因，一部分是教師和父母對(duì)本土“磷礦文化”了解甚少，無(wú)法有意識(shí)地傳授這種本土文化元素；另一部分是在小學(xué)課堂教學(xué)中主流文化占據(jù)主導(dǎo)地位，讓本土文化無(wú)法在教學(xué)中得到體現(xiàn)，使其脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的現(xiàn)實(shí)。

三、追尋學(xué)校教育中本土文化的意義

將本土“地域因子”有效地融入鄉(xiāng)村小學(xué)“課堂教學(xué)”中，構(gòu)建開(kāi)放的“磷礦文化”課程， 不僅可以給課堂帶來(lái)無(wú)窮的魅力和意想不到的效果，還可以給學(xué)生和教師提供一個(gè)課堂教學(xué)互動(dòng)交流的契機(jī)，為學(xué)校教育帶來(lái)新的教育資源，成為引導(dǎo)鄉(xiāng)村少年兒童健康成長(zhǎng)的“精神營(yíng)養(yǎng)”。

（一）學(xué)生方面

1.地域文化提升人文素養(yǎng)

學(xué)校通過(guò)挖掘和利用“舊石器遺址”“桃花澗風(fēng)景區(qū)”“將軍崖巖畫”“磷礦工業(yè)遺產(chǎn)”等地域文化，努力建設(shè)具有濃郁家鄉(xiāng)氣息的健康向上的富有教育意義的校園生態(tài)型“磷礦文化”。對(duì)學(xué)生滲透“磷礦文化”教育，不僅有利于學(xué)生掌握家鄉(xiāng)地域文化知識(shí)，更能促使學(xué)生積極地參與弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化的活動(dòng)中，感受自己所獲得的知識(shí)與取得的成功，極大地激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣和情趣，提高了人文素養(yǎng)。

2.地域因素豐富知識(shí)內(nèi)涵

學(xué)校以豐富多彩的校園活動(dòng)為主線，通過(guò)課堂教學(xué)讓學(xué)生深入了解磷礦相關(guān)的地理、歷史、文化知識(shí)，將校園文化和本土文化有機(jī)地結(jié)合貫穿起來(lái)，使“磷礦文化”成為學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)特色文化平臺(tái)，搭建學(xué)生自由發(fā)展的空間，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，極大地提升學(xué)生的觀察、思考、寫作、想象等學(xué)習(xí)能力。

（二）教師方面

1.樹(shù)立教師的地域教學(xué)觀

從縱向上看，教師的教學(xué)觀念有了很大變化，教師在教學(xué)中會(huì)從正面或側(cè)面有意或無(wú)意地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“磷礦文化”相關(guān)知識(shí)的滲透；從橫向上看，學(xué)生從小熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想意識(shí)已牢固樹(shù)立。教師的教學(xué)觀念已從單純地傳授家鄉(xiāng)地域知識(shí)轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)的培養(yǎng)上來(lái)，把有關(guān)內(nèi)容同現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)中，教師會(huì)有意識(shí)地滲透“磷礦文化”教育，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)校園，追求真善美，促進(jìn)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的健康發(fā)展。

2.轉(zhuǎn)變教師的人文研究觀

“磷礦文化”是學(xué)生人格培養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)素材，課堂教學(xué)中，學(xué)校要求教師要擔(dān)當(dāng)傳播家鄉(xiāng)文化的教育使者。這不僅要求教師加強(qiáng)對(duì)“磷礦文化”理論上的學(xué)習(xí)，改變課堂教學(xué)模式，不斷地調(diào)整自己的研究方法，對(duì)校本教材的處理也應(yīng)成為教師對(duì)學(xué)生教育的最佳契機(jī)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，促使學(xué)生形成高尚的情趣和健康的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。

四、探究鄉(xiāng)村教學(xué)中融合本土文化的路徑

（一）創(chuàng)設(shè)特色文化的教育環(huán)境

1.校園“磷礦文化”的可教育性

學(xué)校致力于營(yíng)建具有地域文化特色的育人環(huán)境，如“將軍崖巖畫墻”“國(guó)學(xué)經(jīng)典長(zhǎng)廊”“樓梯小小書吧角”等，并且通過(guò)讀書節(jié)、體育節(jié)、校園桃花節(jié)等主題特色活動(dòng)，聚本土磷礦文化、巖畫文化、遺址文化于一體，傳播區(qū)域文化，使學(xué)生潛移默化地陶冶情操、完善人格。實(shí)現(xiàn)校園文化生態(tài)化、時(shí)代化、動(dòng)態(tài)化、精細(xì)化管理。

2.課堂“磷礦文化”的可利用性

學(xué)校通過(guò)發(fā)掘、保護(hù)校園內(nèi)的文化資源，結(jié)合“培養(yǎng)鮮活個(gè)性人才”的育人目標(biāo)，充分發(fā)揮圖書室和閱覽室的文化功能，推進(jìn)校園人文環(huán)境生態(tài)化；通過(guò)編寫校本教材，打造具有一定影響力的校園文學(xué)主流；廣泛開(kāi)展豐富多彩的校園實(shí)踐教育活動(dòng)，建設(shè)學(xué)校學(xué)生品格提升工程，開(kāi)發(fā)可視、可觸、可交流、可發(fā)展的人文環(huán)境。

（二）開(kāi)發(fā)本土特色的課程資源

1.發(fā)掘“典型文化”的學(xué)科內(nèi)容

由將軍崖巖畫、錦屏遺址、桃花女傳說(shuō)、劉志洲事跡等構(gòu)建的“磷礦文化”，在學(xué)生的周圍呈現(xiàn)其獨(dú)特的自然美、藝術(shù)美、意境美，讓學(xué)生擁有得天獨(dú)厚的生活環(huán)境，為學(xué)生生活和學(xué)習(xí)提供快樂(lè)之源。農(nóng)村學(xué)校要走向自然，盡力去發(fā)掘大自然所賦予的文化優(yōu)勢(shì)，將其從校外帶到校內(nèi)，從課外引進(jìn)課內(nèi)，把學(xué)生的視野引向生活，為學(xué)生的“桃李芬芳”提供豐富的“養(yǎng)料”。

2.開(kāi)發(fā)“有趣文化”的校本內(nèi)容

農(nóng)村學(xué)生擁有大自然這樣一個(gè)神秘的寶庫(kù)，其中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源，具有濃厚的教育價(jià)值。作為農(nóng)村教學(xué)一線的教育者一定要樹(shù)立正確的鄉(xiāng)土價(jià)值觀，將這些“有趣的文化”整體整合，發(fā)掘它的內(nèi)涵價(jià)值，將其融入學(xué)校教育中，發(fā)揮它應(yīng)有的作用，促使學(xué)生健康茁壯地成長(zhǎng)。

3.實(shí)現(xiàn)“有效文化”的資源整合

學(xué)校以推進(jìn)校本課程為抓手，將“磷礦文化”納入學(xué)校課程，突出本土文化課程資源，將其直觀地呈現(xiàn)于學(xué)生面前，追溯校史沿革，通過(guò)發(fā)掘家鄉(xiāng)的重要人物、重要事件、精神文化等，講述周邊的人文景觀、民俗風(fēng)情、手藝物產(chǎn)等，以特性文化內(nèi)容指引學(xué)校師生的文化發(fā)展方向。帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)本土文化，通過(guò)直接與間接相結(jié)合的方法，使大自然蘊(yùn)含的“文化食糧”躍然紙上，栩栩如生。

4.落實(shí)“情境文化”的學(xué)科融合

學(xué)校從教育的空白處、懸念處入手，通過(guò)再現(xiàn)神奇的東方天書和繁榮的磷礦工業(yè)場(chǎng)景，發(fā)揮鄉(xiāng)土文化特長(zhǎng)，利用身邊的“一花一草一木”，將其搬入課堂，旨在向?qū)W生呈現(xiàn)富有地域特色的“磷礦文化”資源，從古到今全面梳理錦屏教育發(fā)展歷程，觀照現(xiàn)實(shí)，昭示未來(lái)，將家鄉(xiāng)的時(shí)代價(jià)值與現(xiàn)代生活演繹融入學(xué)生身心之中。豐富學(xué)生的想象，讓細(xì)節(jié)更逼真，讓語(yǔ)言更豐富……

將本土文化有效融入鄉(xiāng)村小學(xué)課堂教學(xué)中，與學(xué)校的教育渾然一體，與學(xué)生的學(xué)習(xí)水乳交融，在無(wú)聲的滲透中，滿足了農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使其認(rèn)識(shí)到生活知識(shí)中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念；在潛移默化中，增強(qiáng)本土教師的文化教育意識(shí)，促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。