當(dāng)代新聞學(xué)自主知識(shí)體系的基本立場(chǎng)與基本目標(biāo)分析

◎馬 飛

(呼倫貝爾廣播電視臺(tái)，內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021008)

當(dāng)今新聞學(xué)作為一個(gè)不斷發(fā)展和演變的學(xué)科領(lǐng)域，在信息時(shí)代扮演著至關(guān)重要的角色。自主知識(shí)體系作為新聞學(xué)研究的基石，不僅反映了該領(lǐng)域的核心價(jià)值觀，同時(shí)也塑造了新聞業(yè)的基本立場(chǎng)和目標(biāo)。本文旨在通過深入剖析當(dāng)代新聞學(xué)的自主知識(shí)體系，重點(diǎn)關(guān)注其對(duì)媒體信息真實(shí)性的貢獻(xiàn)，以及對(duì)公共參與、多元文化和信息公平等目標(biāo)的追求。同時(shí)，我們將探討這一知識(shí)體系面臨的挑戰(zhàn)，并展望其未來發(fā)展的前景。

一、當(dāng)代新聞學(xué)的背景與演變

(一)傳統(tǒng)新聞學(xué)的特征與限制

傳統(tǒng)新聞學(xué)是新聞研究的重要里程碑，強(qiáng)調(diào)客觀、中立和客觀真實(shí)性作為其核心特征。它注重新聞報(bào)道的客觀性，強(qiáng)調(diào)事實(shí)的準(zhǔn)確性和傳播的中立性。然而，傳統(tǒng)新聞學(xué)也存在一些限制。首先，它過于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性和專業(yè)性，忽視了公眾參與和多樣化的重要性。其次，傳統(tǒng)新聞學(xué)往往忽視了社會(huì)和文化因素對(duì)新聞報(bào)道的影響，限制了對(duì)新聞事件更深層次的分析和解釋。此外，隨著新媒體和技術(shù)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)新聞學(xué)面臨著適應(yīng)新媒體環(huán)境和信息時(shí)代的挑戰(zhàn)。因此，當(dāng)代新聞學(xué)的興起和演變是為了更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，推動(dòng)新聞報(bào)道的創(chuàng)新和發(fā)展。

(二)當(dāng)代新聞學(xué)的興起與發(fā)展

當(dāng)代新聞學(xué)作為對(duì)傳統(tǒng)新聞學(xué)的回應(yīng)和發(fā)展，隨著社會(huì)技術(shù)和媒體環(huán)境的變化而興起。它在信息時(shí)代的背景下，強(qiáng)調(diào)多樣性、參與性思維。當(dāng)代新聞學(xué)倡導(dǎo)媒體的公共利益，致力于超越傳統(tǒng)新聞報(bào)道的表面，深入剖析事件的背后，并關(guān)注報(bào)道的真實(shí)性。同時(shí)，當(dāng)代新聞學(xué)將媒體責(zé)任放在重要位置，鼓勵(lì)新聞從業(yè)者秉持高尚的職業(yè)道德。此外，當(dāng)代新聞學(xué)的發(fā)展也受到新媒體和技術(shù)的推動(dòng)，包括社交媒體、互聯(lián)網(wǎng)新聞和數(shù)據(jù)新聞等形式的興起。這些新形式的媒體提供了更多參與和互動(dòng)的機(jī)會(huì)，同時(shí)帶來了新的挑戰(zhàn)和責(zé)任。因此，當(dāng)代新聞學(xué)的興起與發(fā)展旨在適應(yīng)新媒體環(huán)境下的需求，并推動(dòng)新聞報(bào)道的創(chuàng)新和進(jìn)步。

(三)當(dāng)代新聞學(xué)的多元化與跨學(xué)科性

當(dāng)代新聞學(xué)呈現(xiàn)出多元化和跨學(xué)科的特點(diǎn)，突顯了不同領(lǐng)域和學(xué)科對(duì)新聞研究的貢獻(xiàn)和影響。多元化體現(xiàn)在學(xué)科內(nèi)部的多樣性，包括不同方法和研究取向的并存。例如，新聞學(xué)融合了傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化研究等多個(gè)學(xué)科的觀點(diǎn)和方法，豐富了對(duì)新聞現(xiàn)象的理解。同時(shí)，當(dāng)代新聞學(xué)還展示了與其他學(xué)科的跨學(xué)科性合作，它與心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)據(jù)科學(xué)等領(lǐng)域的交叉合作，為新聞報(bào)道提供了新的角度和工具。數(shù)據(jù)新聞、計(jì)算新聞學(xué)和社交媒體分析等領(lǐng)域的發(fā)展，推動(dòng)了新聞研究在信息技術(shù)和大數(shù)據(jù)時(shí)代的創(chuàng)新。多元化和跨學(xué)科性的發(fā)展使當(dāng)代新聞學(xué)能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的新聞環(huán)境和媒體形態(tài)的挑戰(zhàn)。它鼓勵(lì)學(xué)者們跨越學(xué)科界限，借鑒多種方法和視角，提供更全面、深入和準(zhǔn)確的新聞報(bào)道和研究。

二、當(dāng)代新聞學(xué)自主知識(shí)體系的基本立場(chǎng)

(一)媒體的公共利益

當(dāng)代新聞學(xué)自主知識(shí)體系的基本立場(chǎng)之一是重視公共利益。媒體強(qiáng)調(diào)媒體在新聞報(bào)道中的自主性，追求與商業(yè)和其他利益相關(guān)方的干擾相脫鉤。這種使新聞媒體能夠行使監(jiān)督權(quán)力，揭示真相，傳遞公共利益和社會(huì)公正的信息。媒體還為媒體從業(yè)者提供了言論自由的保障，使他們能夠勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭示腐敗和不公正行為。同時(shí)，當(dāng)代新聞學(xué)強(qiáng)調(diào)媒體的公共利益使命。這表明媒體應(yīng)該以公眾的利益為中心，提供準(zhǔn)確、全面和多樣化的信息，以滿足公眾對(duì)真實(shí)和有價(jià)值信息的需求。通過專注于公共利益，媒體能夠激發(fā)公眾參與，為社會(huì)問題的探討和解決提供平臺(tái)。以公共利益為導(dǎo)向的新聞報(bào)道還有助于促進(jìn)社會(huì)正義，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展[1]。

(二)信息真實(shí)性與可信度

信息真實(shí)性強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性和事實(shí)性，追求真實(shí)和客觀的表達(dá)。新聞媒體應(yīng)該致力于收集和驗(yàn)證信息，確保報(bào)道的真實(shí)性，并避免錯(cuò)誤、誤導(dǎo)或虛假的內(nèi)容。只有在保持真實(shí)性的基礎(chǔ)上，媒體才能獲得公眾的信任和支持。可信度是新聞報(bào)道的另一個(gè)重要方面。新聞媒體應(yīng)該建立信譽(yù)和聲譽(yù)，以使公眾愿意相信其報(bào)道。這需要媒體從業(yè)者遵循職業(yè)道德準(zhǔn)則，如確保信息來源的可靠性、提供平衡和多樣的觀點(diǎn)、避免利益沖突等。同時(shí)，媒體應(yīng)該與公眾建立互信關(guān)系，積極回應(yīng)公眾的關(guān)切和質(zhì)疑，并及時(shí)糾正錯(cuò)誤或不準(zhǔn)確的信息。信息真實(shí)性與可信度的重視有助于保護(hù)公眾免受虛假、誤導(dǎo)或不負(fù)責(zé)任的新聞報(bào)道的影響。它強(qiáng)調(diào)了媒體的責(zé)任和義務(wù)，確保新聞報(bào)道對(duì)公眾具有可靠性和價(jià)值。通過提供真實(shí)和可信的信息，媒體可以發(fā)揮其在社會(huì)中的監(jiān)督作用[2]。

(三)反思性與批判性思維

反思性思維要求新聞從業(yè)者不僅是報(bào)道事實(shí)，而是對(duì)報(bào)道的過程和結(jié)果進(jìn)行深入思考和評(píng)估。它鼓勵(lì)媒體從業(yè)者審視自己的價(jià)值觀、偏見和影響，并持續(xù)反思自身的報(bào)道方式和效果。通過反思性思維，媒體能夠更好地理解自身在新聞報(bào)道中的角色和影響，不斷提升自己的職業(yè)水平。批判性思維是指對(duì)信息的分析、評(píng)估和質(zhì)疑的能力。當(dāng)代新聞學(xué)強(qiáng)調(diào)媒體從業(yè)者具備批判性思維的能力，能夠識(shí)別并挑戰(zhàn)潛在的偏見、虛假信息和不準(zhǔn)確的報(bào)道。通過批判性思維，媒體能夠提供更全面、準(zhǔn)確和深入的新聞報(bào)道，幫助公眾更好地理解和評(píng)估接收到的信息。反思性與批判性思維的強(qiáng)調(diào)有助于提高新聞報(bào)道的質(zhì)量和價(jià)值。

(四)媒體倫理與道德責(zé)任

媒體倫理是指在新聞報(bào)道中遵循的道德原則和行為準(zhǔn)則。它涉及到新聞從業(yè)者的職業(yè)道德、言論自由的界限、隱私保護(hù)、平衡和公正報(bào)道等方面的問題。媒體從業(yè)者在報(bào)道中應(yīng)保持誠實(shí)、正直和透明，切忌誤導(dǎo)或侵犯他人權(quán)益。為確保報(bào)道的公正性和客觀性，媒體從業(yè)者有責(zé)任尊重事實(shí)，提供多元化的觀點(diǎn)和聲音。與此同時(shí)，媒體倫理與道德責(zé)任的履行也需要遵守相關(guān)法律法規(guī)，尊重隱私權(quán)和個(gè)人尊嚴(yán)[3]。

三、當(dāng)代新聞學(xué)自主知識(shí)體系的基本目標(biāo)

(一)公共參與的影響力

公共參與是指公眾在決策和事務(wù)中的參與和影響力。當(dāng)代新聞學(xué)強(qiáng)調(diào)媒體作為公共信息源的重要角色，應(yīng)該為公眾提供準(zhǔn)確、全面和多樣化的信息，激發(fā)公眾對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注，并鼓勵(lì)他們參與公共討論和決策過程。通過提供客觀和可信的報(bào)道，當(dāng)代新聞學(xué)致力于打破信息壟斷，增加公眾對(duì)決策和政策制定的理解和參與。媒體的公共參與功能包括為公眾提供平臺(tái)，促進(jìn)各種聲音和觀點(diǎn)的表達(dá)，以及調(diào)查和深度報(bào)道社會(huì)問題，引發(fā)公眾的關(guān)注和討論。公共參與的目標(biāo)在于建立一個(gè)開放、透明的社會(huì)環(huán)境，讓公眾能夠參與到?jīng)Q策過程中，發(fā)表意見，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

(二)多元文化與包容性

多元文化指的是社會(huì)中存在多種文化、價(jià)值觀和觀點(diǎn)的現(xiàn)象，包容性則強(qiáng)調(diào)對(duì)不同文化和群體的尊重和包容。媒體如何在報(bào)道中反映社會(huì)的多樣性，以及在信息呈現(xiàn)中如何追求包容性。我們強(qiáng)調(diào)了媒體的責(zé)任，即提供平衡、公正的報(bào)道，尊重各種文化、信仰和觀點(diǎn)。通過深入分析媒體如何塑造社會(huì)觀念和價(jià)值觀，倡導(dǎo)文化多元，為社會(huì)中不同群體提供平等的表達(dá)機(jī)會(huì)。同時(shí)，新聞媒體應(yīng)該避免歧視和偏見，通過平衡和多樣的報(bào)道，促進(jìn)社會(huì)對(duì)不同文化和群體的理解和尊重。通過強(qiáng)調(diào)多元文化與包容性，當(dāng)代新聞學(xué)有助于打破單一視角和主流話語的壟斷，推動(dòng)社會(huì)的多元發(fā)展和文化交流。它幫助社會(huì)認(rèn)識(shí)到不同群體的存在和價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)的和諧與平等[4]。

(三)信息公平與平等權(quán)利

信息公平強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該有平等的獲取和參與信息的機(jī)會(huì)，無論其社會(huì)地位、種族、性別、經(jīng)濟(jì)狀況或其他身份特征如何。平等權(quán)利則強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該享有表達(dá)自己觀點(diǎn)和意見的權(quán)利，而不受任何歧視或壓制。當(dāng)代新聞學(xué)通過提供公正、平衡和全面的新聞報(bào)道，努力實(shí)現(xiàn)信息公平。新聞媒體應(yīng)該避免偏見和歧視，關(guān)注并反映社會(huì)各個(gè)群體的權(quán)益和需求，確保他們的聲音得到公正和平等的傳播。同時(shí)，新聞媒體應(yīng)該提供平等的報(bào)道機(jī)會(huì)，不偏袒特定利益群體，確保每個(gè)人都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。通過追求信息公平與平等權(quán)利，當(dāng)代新聞學(xué)努力推動(dòng)社會(huì)的公正和平等，有助于減少信息的不平等和信息貧困現(xiàn)象，促進(jìn)社會(huì)中所有人的參與和發(fā)展。

(四)推動(dòng)社會(huì)的積極發(fā)展

當(dāng)代新聞學(xué)自主知識(shí)體系的另一個(gè)基本目標(biāo)是推動(dòng)社會(huì)的積極發(fā)展。通過新聞媒體的力量和影響，積極關(guān)注和報(bào)道不公、不平等和不正義的現(xiàn)象，并倡導(dǎo)促進(jìn)社會(huì)的積極面。當(dāng)代新聞學(xué)通過深入調(diào)查和報(bào)道，揭示社會(huì)問題的本質(zhì)和根源，推動(dòng)公眾的認(rèn)知度。新聞媒體發(fā)揮著監(jiān)督和輿論引導(dǎo)的作用，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)程。它強(qiáng)調(diào)資源和機(jī)會(huì)的公平分配，關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益和需求。當(dāng)代新聞學(xué)通過報(bào)道不平等和不正義的現(xiàn)象，呼喚社會(huì)的關(guān)注和行動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

四、當(dāng)代新聞學(xué)自主知識(shí)體系的挑戰(zhàn)與前景

(一)新媒體和技術(shù)發(fā)展的影響

社交媒體、移動(dòng)設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)的普及使新聞信息的獲取更加便捷和實(shí)時(shí)。然而，這也帶來了信息超載、信息噪音和假新聞的問題，挑戰(zhàn)了新聞的真實(shí)性和可信度。新媒體和技術(shù)的發(fā)展改變了新聞業(yè)態(tài)和商業(yè)模式，廣告收入的下降、新聞機(jī)構(gòu)的裁員和媒體所有權(quán)集中化等問題，給新聞業(yè)的可持續(xù)發(fā)展帶來了壓力。此外，算法推薦和個(gè)性化信息過濾也引發(fā)了信息繭房和信息碎片化的問題，可能加劇信息的偏見和分化。然而，新媒體和技術(shù)的發(fā)展也為當(dāng)代新聞學(xué)帶來了前景。技術(shù)工具和數(shù)據(jù)分析的應(yīng)用能夠提升新聞報(bào)道的深度和質(zhì)量。新的報(bào)道形式和交互方式也提供了更多參與和互動(dòng)的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)了公眾與新聞媒體的聯(lián)系。當(dāng)代新聞學(xué)需要應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，積極探索和應(yīng)用新媒體和技術(shù)，以適應(yīng)信息時(shí)代的需求，并為新聞業(yè)的未來發(fā)展開辟新的道路。

(二)商業(yè)化與媒體所有權(quán)

商業(yè)化對(duì)新聞業(yè)的影響不可忽視，新聞機(jī)構(gòu)需要依靠廣告和贊助等商業(yè)模式維持運(yùn)營。這可能導(dǎo)致商業(yè)利益與新聞報(bào)道的公共利益之間的沖突。商業(yè)壓力可能影響新聞的客觀性和深度報(bào)道，甚至導(dǎo)致新聞機(jī)構(gòu)追求點(diǎn)擊率和利潤最大化而犧牲新聞的質(zhì)量。同時(shí)，媒體所有權(quán)的集中化也是一個(gè)重要問題。媒體集團(tuán)的兼并和壟斷可能導(dǎo)致新聞報(bào)道的單一視角和話語的壟斷。這可能限制了公眾獲取多樣化和全面信息的權(quán)利，削弱了新聞的監(jiān)督和輿論的多樣性。然而，新聞學(xué)也探索著應(yīng)對(duì)商業(yè)化和媒體所有權(quán)挑戰(zhàn)的方法。新聞機(jī)構(gòu)、非營利性媒體和公共資助模式的興起提供了新的商業(yè)模式選擇。此外，公眾對(duì)媒體的批判意識(shí)和對(duì)新聞的需求也在推動(dòng)媒體行業(yè)的變革。因此，當(dāng)代新聞學(xué)自主知識(shí)體系需要努力平衡商業(yè)化和新聞報(bào)道的公共利益，推動(dòng)媒體的多樣性。

(三)假新聞和信息濫用的問題

假新聞和信息濫用是當(dāng)前新聞學(xué)所面臨的一項(xiàng)緊迫挑戰(zhàn)。這一問題的核心在于虛假、誤導(dǎo)性或不準(zhǔn)確的信息可能會(huì)被有意傳播，進(jìn)而對(duì)公眾產(chǎn)生誤導(dǎo)和負(fù)面影響。信息濫用不僅僅限于錯(cuò)誤信息的傳播，還包括了對(duì)信息渠道和平臺(tái)的濫用，用以傳播虛假信息、仇恨言論等有害內(nèi)容。這些問題破壞了公眾對(duì)新聞的信任。首先，新聞教育必須得到加強(qiáng)，以提高公眾的媒體素養(yǎng)和信息辨別能力。公眾需要學(xué)會(huì)分辨可信的新聞來源和信息，以免受到虛假信息的影響。此外，新聞媒體自身也有責(zé)任，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守事實(shí)和真實(shí)性，加強(qiáng)核實(shí)和驗(yàn)證信息的工作，以確保其報(bào)道的準(zhǔn)確性。政府、社交媒體平臺(tái)和新聞行業(yè)都必須積極合作，制定和執(zhí)行嚴(yán)格的法律、政策和準(zhǔn)則，以打擊假新聞和信息濫用行為。這種合作可以包括對(duì)虛假信息的懲罰措施，監(jiān)管對(duì)信息渠道的濫用，以及提供更多的透明度和問責(zé)制度。只有通過共同的努力，我們才能建立更可靠、透明和負(fù)責(zé)任的信息環(huán)境，從而確保公眾能夠獲得真實(shí)、準(zhǔn)確和有用的信息。這不僅有助于維護(hù)新聞的權(quán)威性，有助于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和公共對(duì)話的健康。

(四)跨文化交流和全球化的挑戰(zhàn)

在跨文化交流方面，不同文化之間的語言、價(jià)值觀和觀念差異可能會(huì)導(dǎo)致信息的誤解和甚至歧視。隨著全球化的加速，新聞報(bào)道不再局限于國內(nèi)議題，而涉及更廣泛的國際議題和跨國利益。這要求新聞報(bào)道必須更加全面、客觀和準(zhǔn)確。因此，當(dāng)代新聞學(xué)需要在多元文化的環(huán)境中加強(qiáng)對(duì)跨文化交流的敏感性和理解。一種重要的方法是鼓勵(lì)跨文化團(tuán)隊(duì)的合作，這些團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該代表不同文化背景，以確保新聞報(bào)道更好地反映多元文化的觀點(diǎn)和聲音，這有助于避免對(duì)其他文化的偏見和刻板印象，提高新聞報(bào)道的客觀性。此外，新聞媒體應(yīng)建立廣泛的報(bào)道網(wǎng)絡(luò)和信息交流平臺(tái)，以促進(jìn)不同文化之間的對(duì)話和理解。這可以通過多語言報(bào)道、文化教育和文化交流活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。信息迅速傳播和大規(guī)模共享的背景下，新聞媒體必須加強(qiáng)信息的驗(yàn)證和質(zhì)量控制，以防止虛假信息的傳播和誤導(dǎo)。這包括采用更嚴(yán)格的編輯標(biāo)準(zhǔn)和事實(shí)核實(shí)程序。此外，新聞媒體還應(yīng)積極推動(dòng)跨國媒體的合作和信息共享，以增進(jìn)全球社會(huì)的互聯(lián)互通和相互了解。這可以通過國際新聞聯(lián)盟、新聞機(jī)構(gòu)間的協(xié)作以及信息交流平臺(tái)的建設(shè)來實(shí)現(xiàn)。