為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明探索江蘇經(jīng)驗(yàn)

范洪根

2023 年7 月，習(xí)近平總書記考察江蘇并發(fā)表重要講話，賦予江蘇“在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中走在前、做示范”的重大要求和“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗(yàn)”的重大任務(wù)，為新征程上江蘇“應(yīng)該干什么、怎樣干得更好”指明了前進(jìn)方向。習(xí)近平總書記在蘇州考察期間，親臨蘇州平江路歷史文化街區(qū)，詳細(xì)聽取蘇州古城保護(hù)及平江歷史文化街區(qū)保護(hù)、修繕、利用情況匯報(bào)，步行察看古街風(fēng)貌，觀看蘇繡制作，體驗(yàn)?zāi)戤嬘∷ⅲ箯V大基層干部群眾備受鼓舞。江蘇作為文旅資源強(qiáng)省，肩負(fù)著“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗(yàn)”的文化使命，要堅(jiān)定不移沿著習(xí)近平總書記指引的方向勇毅前行，牢牢把握“走在前、做示范”的重大定位，為譜寫“強(qiáng)富美高”新江蘇現(xiàn)代化建設(shè)新篇章奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

一、深刻把握建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要意義，增強(qiáng)擔(dān)負(fù)起新的文化使命的政治自覺

努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是習(xí)近平總書記念茲在茲的“國之大者”。2022 年10 月，習(xí)近平總書記在考察河南省安陽市時(shí)首次提出“中華民族現(xiàn)代文明”這一概念。2023 年6 月2 日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上再次提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，并深刻闡述和概括了中華文明的五個(gè)突出特性。2023年6 月7 日，習(xí)近平總書記在致首屆文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇的賀信中再次提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。中華民族現(xiàn)代文明是在傳統(tǒng)文明基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代文明，是在中國式現(xiàn)代化基礎(chǔ)上形成的現(xiàn)代文明，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是新時(shí)代新的文化使命。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華文明自身發(fā)展的必然要求。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。習(xí)近平總書記對(duì)中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性五個(gè)突出特性做了深入闡述。連續(xù)性從根本上決定了中華民族必然走自己的路；革故鼎新的創(chuàng)新性決定了連續(xù)不是停滯更不是僵化，而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步過程；“向內(nèi)凝聚”的統(tǒng)一性追求，是文明連續(xù)的前提也是文明連續(xù)的結(jié)果；包容性前提下的中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中華文明對(duì)人類其他文明兼收并蓄的開放胸懷；和平性從根本上決定了中華文明對(duì)文明交流互鑒的不懈追求。五大特性彼此融通互促，共同造就了獨(dú)特的中華文明。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，為中華文明現(xiàn)代形態(tài)建構(gòu)注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是黨踐行新時(shí)代文化使命的必然要求。我們黨是具有高度文化自覺的黨，既是社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨在中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)上增加了文化自信，提出將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義在扎根于中華文明之后愈加綻放出真理光芒，這是黨領(lǐng)導(dǎo)下的又一次思想解放。習(xí)近平總書記關(guān)于“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”的重要論斷，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，揭示了我們黨在新時(shí)代新征程上掌握了思想主動(dòng)和文化主動(dòng)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大動(dòng)能。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然要求。世界各國發(fā)展史充分表明，人類的進(jìn)步和世界的發(fā)展，離不開文化的支撐和文明的指引；沒有歷史傳統(tǒng)作為依托，文明難以為繼，現(xiàn)代化難以成功。中國是文明古國，又是一個(gè)正在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的現(xiàn)代文明國家，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國必須有與之相適應(yīng)的文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上關(guān)于中華文明的重要論述，深刻揭示了中華民族現(xiàn)代文明是在中國特色社會(huì)主義文化基礎(chǔ)上形成的現(xiàn)代文明。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是體現(xiàn)民族性、時(shí)代性，服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新的文化使命，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

二、深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”的內(nèi)涵要義，體現(xiàn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文旅擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“結(jié)合”的基本前提是彼此契合，要達(dá)到的目標(biāo)是互相成就，是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根與魂的“結(jié)合”，是始終掌握思想和文化主動(dòng)性的“結(jié)合”，是秉持開放包容、充滿活力自信的結(jié)合。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述，開辟了馬克思主義新境界，是對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。特別是對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”的重要闡釋站位高遠(yuǎn)、指向明確，不僅指明了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的總體方向，也為進(jìn)一步推動(dòng)文旅深度融合發(fā)展提出了明確要求，在全國文化和旅游界引發(fā)熱烈反響。

蘇州作為江蘇乃至全國傳統(tǒng)文化遺存最豐富、現(xiàn)代城市生活最具活力的區(qū)域之一，近年來在全面加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、推動(dòng)文化旅游融合發(fā)展方面主動(dòng)探索、先行先試，打造了古城保護(hù)的蘇州模式。習(xí)近平總書記在考察蘇州時(shí)給予了充分肯定：“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好，不僅有歷史文化傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來的發(fā)展方向?！绷?xí)近平總書記的重要講話，更加堅(jiān)定了蘇州將傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明相結(jié)合，當(dāng)好“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗(yàn)”江蘇“排頭兵”的目標(biāo)追求。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，建立保護(hù)與利用的良性循環(huán)。習(xí)近平總書記指出：“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營、古城保護(hù)，筑牢文物安全底線，守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富?！碧K州有著2 500 多年歷史，是吳文化的發(fā)祥地同時(shí)又是制造業(yè)強(qiáng)市，有著“最強(qiáng)地級(jí)市”之稱。面對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化與推進(jìn)現(xiàn)代發(fā)展的重大課題，蘇州堅(jiān)持先行先試、勇探新路，辯證把握好“變”與“不變”尺度，走出了新形勢(shì)下名城保護(hù)發(fā)展新路徑。近年來，出臺(tái)蘇州首部古城保護(hù)領(lǐng)域法規(guī)——《蘇州國家歷史文化名城保護(hù)條例》，強(qiáng)化規(guī)劃引領(lǐng)與頂層設(shè)計(jì)；啟動(dòng)古城保護(hù)更新“伙伴計(jì)劃”，“一宅一策”制定“伙伴計(jì)劃”，唐寅故居、桃園、蘇肇冰故居、隆慶別院等首批18 個(gè)“伙伴計(jì)劃”上線亮相，古建老宅被有效“激活”，煥發(fā)新生；細(xì)致梳理姑蘇區(qū)283 處可活化利用古建老宅，67 處直管公房文控保建筑保護(hù)修繕全面啟動(dòng)；啟動(dòng)實(shí)施“古城細(xì)胞解剖工程”，對(duì)老街區(qū)、老街坊、老建筑進(jìn)行數(shù)字化建模，推動(dòng)古城空間數(shù)字化建設(shè)，加快打造“數(shù)字孿生古城”，推動(dòng)古城有機(jī)更新；實(shí)施凈美街巷、沿街立面修復(fù)工程，因“巷”制宜留住古城面貌肌理；歷時(shí)15 年恢復(fù)被填埋近半個(gè)世紀(jì)的中張家巷河，彰顯了古城保護(hù)的強(qiáng)大決心。用守正保護(hù)的正氣、創(chuàng)新利用的銳氣，開啟了蘇州古城保護(hù)與現(xiàn)代城市發(fā)展的辯證統(tǒng)一、良性循環(huán)之路。

堅(jiān)持旅游帶動(dòng)，高質(zhì)量推進(jìn)文旅融合發(fā)展。旅游作為人的異地體驗(yàn)活動(dòng)，既是文化習(xí)得方式，也是文化生產(chǎn)方式，更是文化傳承的重要途徑，在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中具有不可替代的獨(dú)特作用。黨的二十大報(bào)告提出，要“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”，為進(jìn)一步推動(dòng)文旅深度融合發(fā)展提出了明確要求。近年來，江蘇用文化理念發(fā)展旅游、用旅游載體傳播文化，在推進(jìn)文旅融合發(fā)展方面率先探索，小劇場(chǎng)建設(shè)、鄉(xiāng)村旅游、非遺旅游、全域旅游等創(chuàng)新做法在全國推廣。蘇州作為全國重要旅游城市，推出古典園林文化遺產(chǎn)旅游、“拙政問雅”全新夜游，讓游客感受躍然而出的江南文化。獅子林“晨曦游”私人定制之旅，讓游客體驗(yàn)“人道我居城市里、我疑身在萬山中”的自然之趣；滄浪亭園林版“浮生六記”沉浸式昆曲表演，作為國內(nèi)首個(gè)火爆“出圈”。園林、昆曲等歷史文化遺產(chǎn)在旅游中活起來，不僅弘揚(yáng)了江南文化，而且促進(jìn)了文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。此外，蘇州通過“文化+數(shù)字”為旅游注入文化之“魂”，為文化高揚(yáng)旅游之“帆”，讓鄉(xiāng)村文化、農(nóng)耕文化成為“賣點(diǎn)”，農(nóng)業(yè)“接二連三”的特點(diǎn)越來越明顯。如相城區(qū)黃埭鎮(zhèn)馮夢(mèng)龍村開發(fā)《夢(mèng)龍》沉浸式劇本殺項(xiàng)目，以馮夢(mèng)龍生平事跡及膾炙人口的小說故事為底本，通過藝術(shù)化改造讓市民游客以沉浸式方式感受馮夢(mèng)龍小說所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。2023 年“五一”假期，蘇州市接待游客達(dá)919.3 萬人次，按可比口徑較2019 年同期增長29.9%；實(shí)現(xiàn)旅游收入110.2 億元，按可比口徑較2019 年同期增長17.8%。

堅(jiān)持文化賦能，全力打響江南文化品牌。近年來，江蘇積極打造具有高辨識(shí)度的文明交流互鑒“江蘇標(biāo)識(shí)”，其中江南文化是重要的文化資源著力點(diǎn)之一。蘇州地處江南核心區(qū)域，是江南文化的重要發(fā)源地，也是“最江南”的文化名城。近年來，蘇州在挖掘與闡釋江南文化方面率先進(jìn)行深入探索。2021 年，蘇州啟動(dòng)實(shí)施“江南文化”品牌塑造三年行動(dòng)計(jì)劃，發(fā)布《蘇州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書（2022）》，加快實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)倍增計(jì)劃，全方位推動(dòng)江南文化的展示呈現(xiàn)、轉(zhuǎn)化發(fā)展與傳播推廣。持續(xù)擦亮“蘇工蘇作”金字招牌，在蘇州市區(qū)打造蘇作“旗艦館”，全面展示“蘇工蘇作”的輝煌歷史和藝術(shù)水準(zhǔn)，弘揚(yáng)江南傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代價(jià)值，讓傳統(tǒng)技藝企業(yè)走近普通大眾，讓更多人體驗(yàn)“蘇工蘇作”之美，厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤。持續(xù)推動(dòng)吳中區(qū)舟山核雕村、吳江區(qū)震澤絲綢小鎮(zhèn)、虎丘區(qū)蘇繡小鎮(zhèn)等工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)，構(gòu)筑傳統(tǒng)工藝發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。2019 年起，連續(xù)四年舉辦中國蘇州江南文化藝術(shù)·國際旅游節(jié)，推進(jìn)實(shí)施江南文化研究工程，舉辦“蘇州最江南”學(xué)術(shù)論壇，講好草鞋山江南文化源頭故事，全面打響江南文化品牌，重塑江南文化在中華文明體系中的核心地位。

堅(jiān)持文化鑄魂，著力提升公共服務(wù)水平。黨的二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。”豐富人民精神世界是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，為繁榮發(fā)展文化事業(yè)、提升公共文化服務(wù)水平指明了方向。江蘇面對(duì)人口密度較大、群眾需求多樣化的實(shí)際，堅(jiān)持以深化文旅融合發(fā)展為重要抓手，尊重人民主體地位，保障人民文化權(quán)益，把宣傳、教育、引導(dǎo)和服務(wù)群眾結(jié)合起來，著力建設(shè)小而美、觸手可及的“最美文化空間”。2023年，蘇州把位于古城大儒巷38 號(hào)的古昭慶寺打造成為蘇州圖書館姑蘇區(qū)昭慶寺分館、非遺專題圖書館，館藏近3 000 冊(cè)與非遺相關(guān)的圖書，并不定期舉辦非遺特展、文化沙龍、互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，把古昭慶寺打造成面向本地市民和外地游客的公共文化新空間。此外，蘇州市姑蘇區(qū)在加快古城保護(hù)更新的同時(shí)，創(chuàng)新建立“社情民意聯(lián)系日”長效機(jī)制，在事關(guān)古城保護(hù)“最后一米”的問題上問需于民、問計(jì)于民、問政于民，及時(shí)解決居民群眾反映的問題訴求。自2021年啟動(dòng)至今，已有上萬件老百姓煩心事、關(guān)心事被有效化解，并編纂了《我心為民——姑蘇區(qū)社區(qū)治理實(shí)踐錄》，其根本宗旨在于牢牢植根人民，以優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)回報(bào)群眾、造福人民。

三、深刻把握新時(shí)代的文化使命，以更大格局譜寫建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的江蘇篇章

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。希望大家擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明！”從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，闡明了共同肩負(fù)起新時(shí)代新的文化使命的重大要求。江蘇是中華文明重要發(fā)祥地和中華文明重要承載地，匯聚了吳文化、金陵文化、楚漢文化、淮揚(yáng)文化等多元文化，并與大運(yùn)河文化、江南文化等特色文化交相輝映。全省共有不可移動(dòng)文物2 萬余處、可移動(dòng)文物288 萬余件；世界文化遺產(chǎn)3 處、世界自然遺產(chǎn)1 處；全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位251 處；國家歷史文化名城13 座（其中，蘇州姑蘇區(qū)是全國唯一國家歷史文化名城保護(hù)區(qū)），中國歷史文化名鎮(zhèn)名村43 座；備案博物館349 家，國家等級(jí)博物館70 家；入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄11 項(xiàng)。蘇州將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合的有益探索，是江蘇探索的生動(dòng)縮影。江蘇正以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，全面肩負(fù)起習(xí)近平總書記賦予江蘇的“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗(yàn)”重大任務(wù)，以文立心，以文培元，以文弘業(yè)，讓“第二個(gè)結(jié)合”在江蘇文旅領(lǐng)域有更多落腳點(diǎn)，以探索新經(jīng)驗(yàn)的江蘇篇章展現(xiàn)“走在前、挑大梁、多作貢獻(xiàn)”的使命擔(dān)當(dāng)。

加強(qiáng)江蘇文旅頂層設(shè)計(jì)與布局。當(dāng)前文旅發(fā)展面臨著競(jìng)合博弈的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，只有做到“人無我有、人有我特、人特我優(yōu)”，才不會(huì)被時(shí)代所遺棄。江蘇是文化旅游資源大省，要充分發(fā)揮規(guī)劃在文旅資源開發(fā)和融合發(fā)展中的統(tǒng)領(lǐng)作用，從將江蘇打造為國內(nèi)文旅業(yè)“獨(dú)家”、世界旅游目的地的高度，強(qiáng)化文旅融合發(fā)展新機(jī)制、新思路、新方案頂層研究，制定體現(xiàn)深度融合、廣泛融合的前瞻性發(fā)展規(guī)劃和針對(duì)性政策。同時(shí)，讓江蘇13 個(gè)地級(jí)市立足自身稟賦優(yōu)勢(shì)、各展所長，開創(chuàng)做強(qiáng)省內(nèi)“獨(dú)一份”新局面。當(dāng)前，江蘇文旅資源普查已歷時(shí)兩年，已登記文旅資源單體113 萬個(gè)，建立9 個(gè)主類和大運(yùn)河、長江文旅資源專題數(shù)據(jù)庫。江蘇正全力推進(jìn)《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》實(shí)施，構(gòu)建以江河湖海為脈絡(luò)的“兩廊兩帶兩區(qū)”文旅發(fā)展布局，打造“水韻江蘇”文旅品牌，推出更多“傳統(tǒng)文化+創(chuàng)意+科技”精品力作，大力發(fā)展新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)、新經(jīng)濟(jì)，以全域視角系統(tǒng)化推進(jìn)、一體化運(yùn)作，將江蘇文旅“點(diǎn)、線、面、圈”作為整體來勾勒，不斷優(yōu)化全省旅游空間布局。

近期江蘇省十四屆人大常委會(huì)第四次會(huì)議審議的《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的決定（草案）》，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，突出江蘇特色，關(guān)注重點(diǎn)需求，從堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、促進(jìn)科學(xué)合理利用、推動(dòng)傳承發(fā)展等方面，提出諸多富有江蘇特色的創(chuàng)新舉措。更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)古代與近現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村、地上與地下、物質(zhì)與非物質(zhì)全覆蓋，使各時(shí)期重要城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)得到系統(tǒng)性保護(hù)、多元化利用、永續(xù)性傳承，更好地推動(dòng)全省城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承工作繼續(xù)走在全國前列。

探索體驗(yàn)式文旅融合新路徑。新時(shí)代旅游已從小眾旅游發(fā)展為大眾旅游，成為人們高品質(zhì)生活的必需品，旅游方式從“走馬觀花式”的觀光型轉(zhuǎn)換為人們對(duì)“詩和遠(yuǎn)方”的向往與體驗(yàn)。相關(guān)研究表明：與旅游經(jīng)濟(jì)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)門類有110 多種，“吃、住、行、游、購、娛”不僅是文旅產(chǎn)業(yè)鏈條中的一環(huán)，更以各自為“圓心”帶動(dòng)周邊發(fā)展，關(guān)聯(lián)度之大、產(chǎn)業(yè)鏈之長超出想象。江蘇正在快速推動(dòng)“旅游+”向“+旅游”轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)文化旅游與其他領(lǐng)域融合互促，推出更多高質(zhì)量文旅深度融合產(chǎn)品，在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中增強(qiáng)文化體驗(yàn)，把非遺演出、非遺手作、非遺美食等業(yè)態(tài)融入其中，打造更多體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵的沉浸式、互動(dòng)性體驗(yàn)場(chǎng)景，讓游客在輕松活潑的旅途中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者。

進(jìn)入新時(shí)代，江蘇全面緊扣人民群眾深度文化體驗(yàn)旅游產(chǎn)品需求，推進(jìn)文化和旅游深度融合，“詩和遠(yuǎn)方”新時(shí)代畫卷逐步繪就展開。如南京在牛首山腳下建設(shè)以六朝文化為主題的金陵小城，鹽城傾力打造荷蘭花?！爸挥袗邸騽』贸恰甭糜窝菟嚒Ｔ絹碓蕉嗟耐獾赜慰蛠淼浇K感受美的風(fēng)光與人文，體驗(yàn)美食味道與美好生活。新冠肺炎疫情結(jié)束后，江蘇文旅市場(chǎng)恢復(fù)程度好于全國，文旅消費(fèi)位居全國第一，展現(xiàn)出江蘇文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的韌性、潛力和活力。

推出更加豐富的江蘇文化成果。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)過長期努力，我們比以往任何一個(gè)時(shí)代都更有條件破解‘古今中西之爭(zhēng)’，也比以往任何一個(gè)時(shí)代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果?！睘楹粚?shí)中國式現(xiàn)代化文化基礎(chǔ)、塑造中華文明與其他文明交流互鑒的鮮明特性指明了方向。江蘇是中國古代文明發(fā)祥地之一，更應(yīng)以開放的眼界、奮發(fā)的姿態(tài)和包容的胸懷，推出更多具有江蘇特色的文化成果。持續(xù)在提煉江蘇地域文化精髓上下功夫，進(jìn)一步深化對(duì)吳文化、金陵文化、淮揚(yáng)文化、楚漢文化等地域特色文化以及長江文化、大運(yùn)河文化、江南文化的研究闡釋，打造賡續(xù)歷史文化與融通中西緊密結(jié)合的文化旅游“江蘇樣板”。在增強(qiáng)人民精神力量上持續(xù)下功夫，培育造就更多德藝雙馨的名家名師和高素質(zhì)的文化文藝人才隊(duì)伍，組織創(chuàng)作更多思想性、藝術(shù)性俱佳的新時(shí)代精品力作。

近年來，江蘇先后推出了《運(yùn)之河》《鑒真東渡》《國鼎魂》《蘇東坡》《范公堤》《不破之城》等一批優(yōu)秀作品，提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)，展示具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓。這些作品既“叫好”又“叫座”，實(shí)現(xiàn)了文化消費(fèi)與精神富足的“雙豐收”。如徐州致力打造“國潮漢風(fēng)”漢文化品牌，利用漢畫像石等資源，開發(fā)漢服等“看得見、嘗得到、帶得走、用得著”的非遺產(chǎn)品，讓漢文化動(dòng)起來、活起來。在蘇州的古街古鎮(zhèn)上，很多游客身著漢服、頭戴配飾，品嘗著蘇州糕團(tuán)，體驗(yàn)著《一團(tuán)和氣》桃花塢木刻年畫蘇作工藝，欣賞著評(píng)彈昆曲，展現(xiàn)的正是江蘇文化旅游事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)繁榮興旺的文化建設(shè)生動(dòng)成果。