基于人居環(huán)境三元論的鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建研究
——以安徽皮地崗村為例

薛 梅，笪娟娟，肖 康

（巢湖學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院， 安徽 合肥 238000）

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”，強(qiáng)調(diào)“建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”[1]。農(nóng)村生態(tài)宜居、農(nóng)村人居環(huán)境持續(xù)改善、鄉(xiāng)村風(fēng)貌各具特色是建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的基本內(nèi)涵之一。要扎實(shí)穩(wěn)妥實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)，立足鄉(xiāng)土特征、地域特點(diǎn)和民族特色提升村莊風(fēng)貌，挖掘原生態(tài)村居風(fēng)貌和引入現(xiàn)代元素相結(jié)合，推進(jìn)鄉(xiāng)村景觀建設(shè)和人居環(huán)境提升是建設(shè)和美鄉(xiāng)村的重要內(nèi)容。人居環(huán)境三元論主要對(duì)人居環(huán)境、人居活動(dòng)和人居建設(shè)三個(gè)方面及其相互交織產(chǎn)生的問題進(jìn)行研究分析，涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等方面內(nèi)容。鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建是基于對(duì)鄉(xiāng)村地域特點(diǎn)和人居環(huán)境特色深入了解而進(jìn)行的設(shè)計(jì)，目標(biāo)在于改善鄉(xiāng)村環(huán)境、保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化、 促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人地關(guān)系的和諧。人居環(huán)境三元論和鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建在研究方法和研究目標(biāo)上具有一致性，將鄉(xiāng)村人居環(huán)境作為三元一體的生命元來構(gòu)建鄉(xiāng)村、居民、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等和諧共處的鄉(xiāng)村人居和景觀發(fā)展模式，有利于合理地運(yùn)用和開發(fā)鄉(xiāng)村景觀資源，打造具有鄉(xiāng)村特色和現(xiàn)代概念的鄉(xiāng)村景觀。

一、人居環(huán)境三元論概念解析

（一）人居環(huán)境三元論的概念

人居環(huán)境理論研究以三元論哲學(xué)為基礎(chǔ)，分為“人居背景”“人居活動(dòng)”和“人居建設(shè)”三大要素[1]。

1.“背景三元”

自然界環(huán)境、農(nóng)林環(huán)境和生活環(huán)境是當(dāng)代人居環(huán)境的存在基礎(chǔ)， 當(dāng)代人居環(huán)境包含自然環(huán)境、農(nóng)林環(huán)境、生活環(huán)境三種空間環(huán)境類型以及各類環(huán)境中所具有的資源、生態(tài)循環(huán)等，它們維持著人類的基本生存活動(dòng)，是人居環(huán)境存在的必要前提。

2.“活動(dòng)三元”

人居環(huán)境的主體及其表現(xiàn)形式是人類利用人居環(huán)境進(jìn)行的各類居住、聚集和游歷活動(dòng)，包括生產(chǎn)生活方式、文化習(xí)俗、精神信仰等。

3.“建設(shè)三元”

人居環(huán)境的客體及其表現(xiàn)形式是建筑、 城鄉(xiāng)、風(fēng)景園林與景觀，集中體現(xiàn)人類在各類空間中的建設(shè)活動(dòng)。

（二）人居環(huán)境三元論與鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建

基于經(jīng)驗(yàn)主義方法論、實(shí)證主義方法論和人本主義方法論三位一體的結(jié)構(gòu)主義方法論構(gòu)成了人居環(huán)境研究的三元方法論[2]。 結(jié)構(gòu)主義與系統(tǒng)、功能、元素、要素等緊密相連，是系統(tǒng)中各要素相互關(guān)聯(lián)、相互作用的方式。 鄉(xiāng)村景觀主要有自然、人工、人文三大構(gòu)成要素[3]，是人類在自然景觀的基礎(chǔ)上建立起來的自然生態(tài)結(jié)構(gòu)與人為特征的綜合體[4]。鄉(xiāng)村景觀的構(gòu)成與特征與人居環(huán)境三元論的三大要素相互對(duì)應(yīng)，目標(biāo)均在于促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)人、自然、經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展，改善鄉(xiāng)村居民的生活品質(zhì)和精神文化風(fēng)貌。

二、人居環(huán)境三元論在鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建中的應(yīng)用

（一）人居環(huán)境三元論指導(dǎo)下鄉(xiāng)村景觀的營(yíng)建內(nèi)容

1.鄉(xiāng)村居住景觀環(huán)境建設(shè)

鄉(xiāng)村居住景觀是人們選擇居住環(huán)境、控制和改造自然所形成的景觀形態(tài)和空間，對(duì)人居背景的改造和人居活動(dòng)的研究最終體現(xiàn)于人居建設(shè)的效果，且直接投射到鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌上。鄉(xiāng)村房屋的居住功能日趨多樣化、功能化、藝術(shù)化，建筑材料和營(yíng)建技術(shù)不斷提高，村民對(duì)居住景觀環(huán)境建設(shè)的訴求從內(nèi)部環(huán)境向外部環(huán)境擴(kuò)展，愈加重視鄉(xiāng)村公共空間和鄉(xiāng)村社區(qū)的建設(shè)，包括公共綠地、公共廣場(chǎng)、小品、道路、公共設(shè)施等。 隨著村民審美意識(shí)和文化素養(yǎng)的提高， 要求庭院綠化和景觀設(shè)施相應(yīng)得到改善，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村庭院綠化實(shí)用性和審美性的統(tǒng)一。

2.鄉(xiāng)村聚集游歷景觀環(huán)境建設(shè)

由于鄉(xiāng)村游歷和聚集活動(dòng)的需求，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)開始注重綠色景觀、生態(tài)景觀建設(shè)，重視景觀的公共性和生態(tài)性研究，尤為關(guān)注鄉(xiāng)村公共性空間的建設(shè)規(guī)劃和鄉(xiāng)村綠地空間的塑造。生態(tài)型農(nóng)業(yè)景觀和鄉(xiāng)村綠地的建設(shè)增強(qiáng)鄉(xiāng)村游歷活動(dòng)和聚集活動(dòng)的吸引力， 適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的農(nóng)田復(fù)耕促進(jìn)人口的回流和農(nóng)業(yè)景觀的更新。 深入到鄉(xiāng)村活動(dòng)的精神層面， 鄉(xiāng)村景觀建設(shè)應(yīng)努力營(yíng)造和諧的鄉(xiāng)村鄰里空間，恢復(fù)鄉(xiāng)村的認(rèn)同感、約束力和整體性，力求創(chuàng)造和諧的居住景觀環(huán)境和適宜“人居活動(dòng)”的空間。

（二）人居環(huán)境三元論角度鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建的評(píng)價(jià)

基于游憩規(guī)劃設(shè)計(jì)， 劉濱誼教授提出景觀的AVC 評(píng)價(jià)理論，即以吸引力（attraction）、生命力（validity）、承載力（capacity）三元化提升為目標(biāo)的景觀評(píng)價(jià)方法[5]。陳威在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展為4 層36 個(gè)指標(biāo)的鄉(xiāng)村景觀AVC 綜合評(píng)價(jià)方法， 將景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益進(jìn)行量化分析[6]。 鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建評(píng)價(jià)蘊(yùn)含著人們對(duì)于理想人居環(huán)境的追求，終極評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是生活質(zhì)量的顯著提高、 注重綜合效益和人類繁榮發(fā)展。鄉(xiāng)村景觀AVC 綜合評(píng)價(jià)法適用于人居環(huán)境三元論指導(dǎo)下的鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建評(píng)價(jià)。

三、皮地崗村人居環(huán)境三元分析

（一）“背景三元”分析

皮地崗村位于安徽省合肥市肥東縣長(zhǎng)臨河鎮(zhèn)，瀕臨巢湖，地處江淮丘陵，氣候溫和，土地資源和歷史文化資源豐富。 皮地崗村位于X024 縣道右側(cè)，距長(zhǎng)臨古鎮(zhèn)1.1 公里，對(duì)外交通條件良好，主次入口均與市政道路相連。 村莊北側(cè)是幸福家園小區(qū)，右側(cè)相隔觀塘路是臨湖南苑小區(qū)，由于被拆遷安置小區(qū)包圍，皮地崗村淪為“城中村”，村莊的發(fā)展相對(duì)受限。 村內(nèi)布局緊湊，水資源豐富，生態(tài)基地良好，但村莊內(nèi)部水污染嚴(yán)重、雨污未分流，生態(tài)景觀的保護(hù)和維護(hù)工作不到位。

（二）“活動(dòng)三元分析”

該村人口不足百戶，常住居民多為中老年人和留守兒童， 主要生產(chǎn)生活方式為務(wù)農(nóng)和外出打工，村民活動(dòng)方式較為單一，人口外流導(dǎo)致村民間的交往日益減弱，但仍保留定期趕集、聽廬劇、節(jié)日集會(huì)等活動(dòng)。近年來，長(zhǎng)臨河鎮(zhèn)高度重視古鎮(zhèn)文化建設(shè)，皮地崗村由于距離長(zhǎng)臨古鎮(zhèn)較近受益頗多，村民參與文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)增多，但本村內(nèi)的文化活動(dòng)還是相對(duì)較少。 長(zhǎng)臨古鎮(zhèn)是環(huán)巢湖旅游的熱門地點(diǎn)，政府大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)， 該地的游歷活動(dòng)呈上升趨勢(shì)，因此皮地崗村肩負(fù)著豐富長(zhǎng)臨河旅游資源和文化內(nèi)涵的責(zé)任。

（三）“建設(shè)三元分析”

村內(nèi)建筑均為自建房，違章建筑較多，整體建筑風(fēng)貌欠佳。 村內(nèi)交通閉塞且較為混亂，多為斷頭路，道路系統(tǒng)規(guī)劃不夠完善；基礎(chǔ)設(shè)施落后、排水系統(tǒng)缺乏、衛(wèi)生條件差，村內(nèi)生活環(huán)境整體處于較低水平?，F(xiàn)有景觀環(huán)境較差，農(nóng)田景觀形態(tài)相對(duì)完整，但房前屋后的空地被菜園和雜物占用， 缺乏美感；無公共活動(dòng)空間，僅存的街巷空間也被建筑垃圾和生活垃圾覆蓋，村莊整體景觀不夠美觀整潔且缺乏特色。

四、人居環(huán)境三元論視角下皮地崗村景觀營(yíng)建策略

（一）景觀營(yíng)建原則

1.生態(tài)性原則

人居環(huán)境“背景三元”主要關(guān)注自然環(huán)境的保護(hù)和發(fā)展、人文環(huán)境生態(tài)保護(hù)和發(fā)展、人居環(huán)境生態(tài)保護(hù)與發(fā)展。 鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)性原則，重視資源和環(huán)境的可持續(xù)利用，尊重鄉(xiāng)村現(xiàn)有的水體、山坡以及植被狀態(tài)，盡量保持原始的鄉(xiāng)村景觀形態(tài)。

2.經(jīng)濟(jì)性原則

鄉(xiāng)村景觀建設(shè)需要遵循經(jīng)濟(jì)性原則，鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、耕作方式等直接影響鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)。鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建需要考慮當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)承受能力，提倡節(jié)能型經(jīng)濟(jì)，建立合理高效的人工生態(tài)景觀系統(tǒng)。

3.地域性原則

鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建必須反映鄉(xiāng)村特有的地域特點(diǎn)，深入了解鄉(xiāng)村人居活動(dòng)，包括風(fēng)土人情、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等， 提取當(dāng)?shù)匚幕?hào)運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中，做到“一村一品，一村一景”。

4.融合性原則

鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建要注重藝術(shù)和技術(shù)、自然和人工的融合，充分考慮人與自然的和諧、生態(tài)環(huán)境和生活環(huán)境的結(jié)合，提高資源利用率；加強(qiáng)設(shè)計(jì)者與村民的溝通，促進(jìn)公眾參與和合理管控的融合，保證公眾參與景觀營(yíng)建的科學(xué)性和合理性。

（二）景觀營(yíng)建思路

以人居環(huán)境提升為指導(dǎo)，利用生態(tài)景觀設(shè)計(jì)手段，清理和優(yōu)化消極空間，整合和設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村內(nèi)部水體、綠地空間、街巷空間、公共空間等，建立多層次的景觀空間體驗(yàn)。設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于空間的整合和設(shè)施的完善，增加村民間的交往活動(dòng)，恢復(fù)鄉(xiāng)村活力。環(huán)境方面，利用本村的自然環(huán)境進(jìn)行景觀布局，采用鄉(xiāng)土植物， 加強(qiáng)水體景觀的生態(tài)處理； 文化方面，延續(xù)長(zhǎng)臨古鎮(zhèn)的文化脈絡(luò)，注意景觀的文化性融入；技術(shù)方面，從建設(shè)材料、運(yùn)輸成本、人為加工、養(yǎng)護(hù)成本等方面考慮，采用低成本的景觀營(yíng)建方式。

（三）景觀營(yíng)建策略

1.背景層面——恢復(fù)鄉(xiāng)村生態(tài)

人居環(huán)境背景層面的景觀營(yíng)建著重于資源、環(huán)境的生態(tài)保護(hù)，結(jié)合皮地崗村的環(huán)境狀況和區(qū)位條件， 將這部分的景觀提升要點(diǎn)放在景觀修復(fù)更新上。

（1）建筑景觀

拆除違章建筑和臨時(shí)建筑， 盤活閑置宅基地，推進(jìn)新民居建設(shè)，對(duì)年久失修和影響村容的農(nóng)宅翻新重建，對(duì)現(xiàn)有保存完好的住宅進(jìn)行改造，在尊重村民意愿的前提下，對(duì)建筑外立面進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)和建設(shè)，形成風(fēng)格一致的建筑景觀。 引導(dǎo)村民對(duì)內(nèi)部空間和設(shè)施進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，做好建筑排水，營(yíng)造舒適美觀的居住環(huán)境。

（2）水體景觀

項(xiàng)目地存在多處黑臭水塘和洼地，周邊景觀狀況臟亂。 針對(duì)水體污染狀況，清理坑塘和邊坡的積蓄垃圾，清除有害水生植物和水面漂浮物，清理坑塘淤泥，擴(kuò)大水體容量；截?cái)嗨w污染源，疏通排水溝渠，拆除障礙物，暢通徑流渠道；種植可以吸收水體有機(jī)質(zhì)和污染物、凈化水質(zhì)的水生植物，如菖蒲、蘆葦、水蔥、睡蓮等；選取自然護(hù)坡方式，放緩、平整坑塘邊坡，豐富坑塘岸線。

（3）綠地景觀

從鄉(xiāng)村綠道空間、公共綠地空間、庭院綠化入手，完善綠化基礎(chǔ)設(shè)施，加速村莊綠地景觀的修復(fù)更新，增加鄉(xiāng)村生態(tài)綠量。 在植物材料的選擇上選用鄉(xiāng)土樹種，綠道空間綠化注意“喬木+灌木+地被”的組合種植，豐富植物群落的層次。利用邊角地、閑置地、拆違地建設(shè)小微綠化公園和公共綠地，注意裸露地面的植物覆蓋，保留原場(chǎng)地品相良好和歷史悠久的鄉(xiāng)土樹木，增加銀杏、玉蘭、茶花等植物品種，利用種植池、栽植箱、栽植土等綠化基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)空間的進(jìn)行藝術(shù)化處理，增強(qiáng)空間吸引力。 統(tǒng)一菜園模式， 鼓勵(lì)引導(dǎo)村民房前屋后的庭院種植石榴、向日葵、桃樹等集經(jīng)濟(jì)和觀賞價(jià)值于一體的優(yōu)良品種，提升庭院綠化水平。

2.活動(dòng)層面——塑造公共空間

鄉(xiāng)村公共空間設(shè)計(jì)是景觀營(yíng)建的重點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)“和美鄉(xiāng)村”的重要組成部分，按照?qǐng)龅靥攸c(diǎn)和空間類型將皮地崗村的公共空間分為以下幾種類型。

（1）入口空間

鄉(xiāng)村入口景觀是聯(lián)通村莊內(nèi)部空間與外部空間的交通節(jié)點(diǎn)和景觀節(jié)點(diǎn)，在營(yíng)造空間氛圍及文化宣傳起到重要作用。入口景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)為標(biāo)志性入口、文化形象墻、村口綠化和停車位的設(shè)計(jì)。村莊入口標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)上采用生態(tài)樣式，利用柱子與石頭進(jìn)行搭建，形成門框造型，讓人仿佛置身自然園林中。文化形象墻的設(shè)計(jì)以新中式風(fēng)格為主，結(jié)合人字形屋頂和徽派建筑特色，與長(zhǎng)臨河古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格相呼應(yīng)，將一段樹干中間挖空當(dāng)作花卉種植池置于形象墻前方位置，將二者融合，突出皮地崗的名稱形象標(biāo)識(shí)。 保留場(chǎng)地內(nèi)原有的多株楊樹，形成楊樹林景觀區(qū)域；利用灌木、花卉和地被，豐富入口區(qū)域的色彩和植物層次。 入口區(qū)域規(guī)劃露天停車位，滿足村民和訪客的停車需求。

（2）小型廣場(chǎng)空間

位于皮地崗村主干道旁，道路兩側(cè)為居民區(qū)前廣場(chǎng)空地及屋后綠地。 廣場(chǎng)設(shè)計(jì)以空間整合為主，結(jié)合道路硬化和綠化改造形成小型的鄉(xiāng)村廣場(chǎng)空間，為村民進(jìn)行公共聚集活動(dòng)和宣傳活動(dòng)等提供場(chǎng)地。 鋪裝采用頁巖片，布置休閑座椅、健身器材、文化宣傳欄等，滿足村民日常鍛煉、曬太陽、交談等日?；顒?dòng)需要；廣場(chǎng)對(duì)面的村民屋后綠地進(jìn)行向日葵籬笆景觀改造，擴(kuò)展廣場(chǎng)范圍，美化廣場(chǎng)邊緣景觀。

（3）水塘空間

位于皮地崗村面積最大的一處水塘附近，靠近村莊次出入口， 項(xiàng)目地有一處基本閑置的老舊涼亭。 在景觀改造過程中將利用現(xiàn)有條件進(jìn)行改造，從涼亭樣式著手，保留涼亭前的香樟樹，樹下修建圓形紅磚樹池，提高孤植樹的藝術(shù)感，形成樹下休憩空間；將水塘附近綠化、植物進(jìn)行搭配，水岸邊裸露地面用狗牙根草坪進(jìn)行覆蓋， 采用生態(tài)駁岸設(shè)計(jì)，臨水種植蘆葦、萍逢草、再力花等與石塊相結(jié)合，形成具有植物層次的生態(tài)景觀空間；利用石階與居民區(qū)相連接，方便村民取水和觀景。 設(shè)計(jì)將提高水塘空間的景觀價(jià)值、 生態(tài)價(jià)值和休憩功能，激活場(chǎng)地活力，為村民打造親水公共活動(dòng)空間。

（4）街巷空間

皮地崗村的街巷空間以村路、巷道、宅前空間為主，存在村路裸露泥濘、巷道堵塞、宅前空間雜亂等問題，設(shè)計(jì)從路面硬化、景觀設(shè)施、植物配置入手，提升街巷空間布局和特色。 主干道采取瀝青路面，配合燈光設(shè)施、無障礙設(shè)施圍欄、臨時(shí)休憩設(shè)施等，優(yōu)化主要道路景觀及其服務(wù)功能。 巷道內(nèi)均有排水溝，環(huán)境較差且無法通行，利用青磚作為鋪裝材料，預(yù)留雨水排放通道，保障巷道內(nèi)的積水能及時(shí)排出。利用宅前空地，結(jié)合地面硬化、入戶道路改造、樹池和戶外設(shè)施，拓展街巷空間節(jié)點(diǎn)，營(yíng)造可供休閑聊天的宅前綠地，增進(jìn)鄰里互動(dòng)交往。

3.建設(shè)層面

（1）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

統(tǒng)一規(guī)劃村莊的停車場(chǎng)、 垃圾桶和公共衛(wèi)生間，同時(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村旱廁改造；實(shí)施雨水污水管網(wǎng)改造， 加強(qiáng)農(nóng)村生活污水治理和生態(tài)型雨水管理模式。

（2）低成本景觀建設(shè)

鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建所需材料包括自然軟質(zhì)材料和硬質(zhì)人工材料兩種類型。從景觀營(yíng)建的投入成本來說，軟質(zhì)自然材料在價(jià)格、運(yùn)輸成本、加工費(fèi)用方面成本較低；后期養(yǎng)護(hù)中，水體、植物等軟質(zhì)自然材料具有生長(zhǎng)性， 養(yǎng)護(hù)成本低且能夠促進(jìn)景觀增值，而硬質(zhì)人工材料會(huì)老化或需要更換，維護(hù)成本高。 因此在皮地崗村的景觀建設(shè)中充分尊重場(chǎng)地現(xiàn)狀，保留原有水體和植被， 提高軟質(zhì)自然材料的使用比重，濱水設(shè)計(jì)選取自然護(hù)岸，種植設(shè)計(jì)選用鄉(xiāng)土植物材料，利用本地紅磚進(jìn)行空間小品設(shè)計(jì)，景觀隔斷和道旁圍欄選用竹、木、藤等生態(tài)材料，做到景觀營(yíng)建的低成本、低維護(hù)，利用景觀設(shè)計(jì)手段推動(dòng)生態(tài)消耗向生態(tài)增值的轉(zhuǎn)化。

（3）景觀維護(hù)與管理

鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建的關(guān)注度主要集中于設(shè)計(jì)和施工，對(duì)景觀的后期維護(hù)與管理關(guān)注甚少。 鄉(xiāng)村景觀的維護(hù)與管理需要村鎮(zhèn)及以上管理部門統(tǒng)一統(tǒng)籌和規(guī)劃，由村級(jí)部門進(jìn)行組織和執(zhí)行，并提高公眾參與度。 景觀維護(hù)與管理的重點(diǎn)在于村莊保潔、園林綠化養(yǎng)護(hù)、設(shè)施維護(hù)等，應(yīng)充分發(fā)揮村民的主體作用，鼓勵(lì)村民正確使用和維護(hù)景觀設(shè)施。 安排專人負(fù)責(zé)道路、水面、景觀附屬設(shè)施的清潔，做好垃圾回收和清運(yùn)工作；組織園林養(yǎng)護(hù)工作的開展，負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村綠化的養(yǎng)護(hù)、修剪以及病蟲害防治工作；對(duì)村內(nèi)欄桿、垃圾箱、路牌、燈具、戶外座椅、健身設(shè)施等公共設(shè)施進(jìn)行清潔、維護(hù)和維修，保證其正常運(yùn)行和使用。

五、結(jié)語

鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建不是單純美學(xué)意義上的美化工作，要彰顯鄉(xiāng)村環(huán)境的獨(dú)特性，展現(xiàn)地區(qū)的歷史和文化，考慮鄉(xiāng)村生態(tài)和景觀的可持續(xù)性。 人居環(huán)境三元論以“人”為主體來研究人居環(huán)境背景、活動(dòng)方式、建設(shè)方式等，并將其運(yùn)用到人居環(huán)境提升的實(shí)踐中。 從人居環(huán)境三元論角度來探討鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建符合鄉(xiāng)村建設(shè)要維護(hù)和構(gòu)建鄉(xiāng)村完整社會(huì)關(guān)系和文化價(jià)值體系的要求， 以皮地崗村為例建議從恢復(fù)鄉(xiāng)村生態(tài)、塑造公共空間、完善景觀維護(hù)與管理等方面來展開景觀營(yíng)建工作。歸根結(jié)底，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)是在豐富和深化人居環(huán)境和人文環(huán)境，為建設(shè)具有田園詩意且充滿活力的和美鄉(xiāng)村加油助力。