淺談如何激發(fā)學(xué)生的詩(shī)歌情趣

王秋巍

摘要：中華民族曾經(jīng)是一個(gè)泱泱詩(shī)歌大國(guó)。上下五千年，縱亙百萬(wàn)里。高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈，璀璨奪目?？梢哉f(shuō)我們的先輩從來(lái)不曾離開(kāi)詩(shī)歌，但令人難以置信的是，今天詩(shī)歌似乎遠(yuǎn)離了我們的生活，甚至于課堂。原因之一是我們的詩(shī)歌教學(xué)出了問(wèn)題。本文談?wù)摿苏Z(yǔ)文教師應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生的詩(shī)歌情趣，使學(xué)生真正愛(ài)上詩(shī)歌。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌教學(xué)；激發(fā)情趣；學(xué)生

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）02-0057

詩(shī)歌是一門(mén)藝術(shù)，“詩(shī)歌是文學(xué)中的文學(xué)”，詩(shī)歌教學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)。進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，教師們既要充分體現(xiàn)詩(shī)歌的文本特質(zhì)，突破詩(shī)歌的凝練性、跳躍性、音樂(lè)性，更要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得高興、學(xué)有所長(zhǎng)。其難度之大，可想而知。那么出路究竟在哪里呢？

古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。愛(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師。”楊勝利老師也說(shuō)：濃厚的興趣超過(guò)一百種良好的教學(xué)方法。由此可知，要想搞好詩(shī)歌教學(xué)，最簡(jiǎn)單最直接的辦法就是讓學(xué)生愛(ài)上詩(shī)歌。

一、培養(yǎng)興趣 發(fā)現(xiàn)美

“興趣是最好的老師”；而美是最能夠激發(fā)興趣的，在模糊理論里，美將是以完整的形式呈現(xiàn)的。詩(shī)歌是語(yǔ)言的精華，是人類精神最優(yōu)雅的表現(xiàn)方式。我們要讓中學(xué)生走近詩(shī)歌，首先要讓詩(shī)歌的神韻吸引他們。作為教師，我們要精心選擇磁性展現(xiàn)得強(qiáng)烈而不經(jīng)意的詩(shī)句，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生已經(jīng)承受了多年語(yǔ)文解析教育，對(duì)文字幾乎喪失了親近感。而我們教師選擇內(nèi)容的過(guò)程就是一個(gè)實(shí)施美育的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們閱讀的材料——詩(shī)歌，是美的載體。詩(shī)歌有排列形式上的美，音韻節(jié)奏上的美，創(chuàng)設(shè)的意境上的美，想象新穎獨(dú)特的美，抒發(fā)感情至真至純的美，閃爍著哲理光芒的美。要想培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的情趣，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞和寫(xiě)作水平，教師可以做的方向是借助《90后詩(shī)人7家》之類的詩(shī)集，讓學(xué)生踏著同齡小詩(shī)人走過(guò)的道路，去體味他們成功的喜悅，以此激勵(lì)自我。同時(shí)，還可以借助著名詩(shī)人或本土詩(shī)人成長(zhǎng)成功的經(jīng)歷對(duì)他們進(jìn)行暗示或明示——讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)，其實(shí)是很容易的事情。此外，教師還可以借助學(xué)生佳作賞讀、上榜、賽詩(shī)會(huì)或班級(jí)學(xué)校內(nèi)外刊物發(fā)表等陰謀和陽(yáng)謀，來(lái)驅(qū)散籠罩在學(xué)生內(nèi)心深處害怕詩(shī)歌的陰霾，讓學(xué)生打心眼里覺(jué)得：讀詩(shī)，小菜一碟！寫(xiě)詩(shī)，誰(shuí)說(shuō)不可以！以至于最后對(duì)詩(shī)歌情有獨(dú)衷，愛(ài)上詩(shī)歌。

二、注重朗讀 享受美

文學(xué)的驕子是詩(shī)歌，詩(shī)是文學(xué)的最高形式之一。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，孔子的“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，詩(shī)“可以興，可以觀，可以群，可以怨”的說(shuō)法闡明了詩(shī)的作用。中國(guó)古代就有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的說(shuō)法，可見(jiàn)讀詩(shī)的重要性?！皶?shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”又再一次地強(qiáng)調(diào)了誦讀是必需的。通過(guò)誦讀我們可以培養(yǎng)對(duì)文字的“悟性”，它具體表現(xiàn)為對(duì)文字的“意會(huì)”，是一種“知其然而未必知其所以然”的領(lǐng)悟；而學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)對(duì)誦讀的要求更高：在誦讀中要兼及領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容、體驗(yàn)詩(shī)的情感、模想詩(shī)的意境、把握詩(shī)的思路、品味詩(shī)的特色、歸納詩(shī)的風(fēng)格。葉圣陶先生說(shuō)：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法，……親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西，這是可貴的一種境界，學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡?！苯處熆梢越M織學(xué)生反復(fù)而不重復(fù)地誦讀這些詩(shī)句，將無(wú)聲的文字變成有感情的音響，使語(yǔ)言更富有活力，使詩(shī)句的生命力跳躍出來(lái)。

筆者在教學(xué)《媽媽的愛(ài)》這首詩(shī)時(shí)，首先教讀——體味詩(shī)的音樂(lè)美，即讀出詩(shī)的節(jié)奏來(lái)。節(jié)奏，詩(shī)句中根據(jù)音節(jié)或意義進(jìn)行有規(guī)律的短暫的停頓叫做節(jié)奏。教師示范第一段后，全班同學(xué)輕讀課文，感受節(jié)奏停頓。其次，詩(shī)是抒情味最濃的一種文學(xué)體裁，必須讀的抑揚(yáng)頓挫。為了表達(dá)思想感情，有些詞語(yǔ)的“音”要讀的重些，就是要把重音讀出來(lái)。老師先范讀后，學(xué)生自由朗讀讀全文。最后還要把詩(shī)的韻腳讀好。詩(shī)是講究壓韻的，詩(shī)句中用韻母相同或相近的字結(jié)尾，就是壓韻。本詩(shī)隔行壓韻，每節(jié)換韻。請(qǐng)同學(xué)齊讀第四節(jié)，感受詩(shī)的韻腳。通過(guò)這一步，學(xué)生既感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美，又初步體味到詩(shī)中的不同的人生態(tài)度，這無(wú)疑是享受的過(guò)程，又怎能忍心讓我們拒它于千里之外呢？

三、感知意象 捕捉美

一首詩(shī)歌，最易感知的東西是什么？是詩(shī)歌的情感。情感又是靠什么傳達(dá)的呢？那就是詩(shī)歌的意象。意象是飽含詩(shī)人感情，染有詩(shī)人主觀色彩的物象。詩(shī)人在從事詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，總要從自然界，從生活中選取一些物象用于作品中，借以表達(dá)詩(shī)人的思想感情。例如，“流水”這一物象本來(lái)表達(dá)一種客觀事物。自孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”一語(yǔ)后，逐漸為詩(shī)人所采用，固定的表現(xiàn)時(shí)光易逝，人生苦短這一思想情緒，如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，恰似一江春水向東流?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚┑?，成為帶有固定思想情感和審美情趣的意象。教學(xué)席慕容的《鄉(xiāng)愁》讓學(xué)生捕捉詩(shī)歌中的意象：“笛”、“月亮”、“揮手”、“沒(méi)有年輪的樹(shù)”?！暗选?、“月亮”、“揮手”分別表現(xiàn)了詩(shī)人濃濃的思想之情，“沒(méi)有年輪的樹(shù)”則形象的抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念，割舍不斷，無(wú)法用時(shí)間計(jì)算的思念。學(xué)生捕捉到了意象，自然就領(lǐng)到了作者所描繪的生活圖景與抒發(fā)的思想感情相融合的藝術(shù)境界，達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果。詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情。感知意象，就能體會(huì)詩(shī)歌的情感，捕捉到詩(shī)歌帶來(lái)的深沉的思想、美感的語(yǔ)言、撞擊的情感和愉悅的精神，又怎能讓我不愛(ài)它呢？

現(xiàn)在的學(xué)生是幸運(yùn)的。詩(shī)性的天賦的一脈相承給了語(yǔ)文教育一個(gè)多么好的契機(jī)。我們并不奢望培養(yǎng)詩(shī)人，我們只希望能在飛揚(yáng)的青春中留住美好的詩(shī)情；在未來(lái)的挫折歲月中讓心靈有所依托。在整個(gè)社會(huì)趨向急功近利的今天，讓詩(shī)歌在學(xué)子心中留住精神的自由與純凈。

詩(shī)歌是語(yǔ)言的最高形式，詩(shī)人是語(yǔ)言的建筑師，詩(shī)歌就是以最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行的最恰當(dāng)?shù)男问脚帕?。青少年正處于敏感多思、?ài)詩(shī)的黃金時(shí)代和與詩(shī)歌天然親近的詩(shī)性年華，可以說(shuō)，青少年人人都是詩(shī)人，詩(shī)歌教學(xué)不僅可以使他們的審美賞鑒能力、感悟人生能力和文學(xué)書(shū)寫(xiě)能力得到提高，而且通過(guò)詩(shī)歌他們可以逐步向真向善向美，并更加熱愛(ài)生活，珍惜生命，珍視友誼，思考時(shí)代。校園又是詩(shī)歌天然的牧場(chǎng)，校園生活本身的詩(shī)意與純凈，給青春的心靈涂抹了一層天然的詩(shī)意土壤，詩(shī)歌可以護(hù)衛(wèi)他們的精神空間，為他們提供一個(gè)放飛心靈的詩(shī)性的精神家園。我們雖不能說(shuō)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，但是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”卻是必然的，所以，愛(ài)你——詩(shī)歌，我毫無(wú)選擇！

（作者單位：浙江省上虞市崧廈鎮(zhèn)中 312365）