陳 萍
(朝陽師范高等專科學校,遼寧 朝陽 122000)
紅色文化遺產(chǎn)資源集中反映了從1921年黨的成立到1949年國民黨統(tǒng)治覆滅的新民主主義革命歷程,紅色文化遺產(chǎn)資源以多樣性、文化內(nèi)容豐富為特色。紅色文化遺址遺跡等具有分布均勻、數(shù)量眾多、時間跨度長等特點,在全國紅色文化遺產(chǎn)體系中具有獨特的地位與價值。紅色文化遺產(chǎn)資源聲像檔案式保護具體指將現(xiàn)存對國家和社會有保存價值的紅色文化遺產(chǎn)用照片、影片、唱片、錄音帶、錄像帶等不同材料為載體,以聲音符號、圖像為主,并輔以文字說明的保護利用過程。
“紅色文化遺產(chǎn)”一詞于2004年正式在《2004年-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出,目前學術(shù)界對它的研究很少,且指導性弱。根據(jù)我國有關部門界定,紅色文化遺產(chǎn)是指從中國共產(chǎn)黨成立至解放前夕28年的歷史階段內(nèi),包括中央革命根據(jù)地、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的重要革命紀念地、紀念館、紀念物及其所承載的革命精神。紅色文化遺產(chǎn)的概念可定義為:現(xiàn)存的中國共產(chǎn)黨為成立、發(fā)展中華人民共和國,在特定的歷史時期形成的具有歷史文化價值的紅色遺址遺跡、紅色紀念館、紅色文物、紅色精神、革命文藝、紅色故事等。
紅色文化遺產(chǎn)從其存在形態(tài)上分為物質(zhì)紅色文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)紅色文化遺產(chǎn)。物質(zhì)紅色文化遺產(chǎn)因其多與自然結(jié)合的復雜性,可進一步分為可移動紅色文化遺產(chǎn)與不可移動紅色文化遺產(chǎn)??梢苿蛹t色文化遺產(chǎn)以紅色文物為主,包括革命過程中有歷史價值的相關器物、書稿等,多珍藏于各級檔案館與博物館內(nèi),所占館藏比例較大。不可移動紅色文化遺產(chǎn)具體為紅色文化遺址、革命偉人故居及與革命活動相關的建筑等,數(shù)量眾多,是紅色旅游的重要載體。
非物質(zhì)紅色文化遺產(chǎn)多與民俗文化融合,因其存在形態(tài)特殊,通常借助人格化載體、聲像檔案等物化載體、文化空間載體及產(chǎn)業(yè)化載體等保存利用,包括紅色制度、紅色故事、紅色精神、革命口號、紅色表演藝術(shù)等[1]。例如李兆麟、楊靖宇將軍抗日事跡、紅色歌曲等。
根據(jù)自然屬性和建筑功能,可將紅色文化遺產(chǎn)分為舊址、學校、故居、陵園、戰(zhàn)場和聚落六類。根據(jù)紅色文化資源的文化表現(xiàn)形式,紅色文化資源可分為口頭語言類、實物技藝類、文學藝術(shù)類、儀式習俗類及文化空間類五大類別。
紅色文化遺產(chǎn)作為一種特殊文化資源,具有獨特性與不可再生性。從工作進展看,現(xiàn)階段紅色文化遺產(chǎn)的保護利用工作多為基礎性工作,內(nèi)容主要集中在組織文物征集、鑒定確認藏品級別、建檔立卡、陳列展覽、開放景區(qū)旅游等。當前紅色資源保護利用工作重點為紅色文物搶救性建檔,革命文物的檔案更新及時,各項登記號碼統(tǒng)一一致,其他革命文物檔案建檔工作逐級有計劃地穩(wěn)步推進,數(shù)號互不連接現(xiàn)象大有改善。
此外,紅色旅游景點服務多以靜態(tài)觀光為主,采用傳統(tǒng)圖片展示與櫥窗式陳列方式,鮮有利用景點利用聲像視頻,融合多媒體投影、現(xiàn)代聲光電技術(shù)等新的視覺手段強化文物信息的解讀性,多媒體互動、演示設施個性化體驗等展示方法缺乏。如遼沈戰(zhàn)役紀念館基本陳列設有序廳、戰(zhàn)史館、支前館、英烈館和全景畫館,主要采用專題式陳列方法,櫥窗式展出照片、文物、文獻等有價值的遼沈戰(zhàn)役文物。
在大數(shù)據(jù)時代不斷發(fā)展的背景下,聲像檔案憑借數(shù)據(jù)庫技術(shù)、現(xiàn)代掃描技術(shù)等現(xiàn)代化記錄技術(shù)與感光材料、磁性材料等特殊載體,擁有不受時間地域限制、便于利用等優(yōu)勢。一方面,聲像檔案式保護利用將紅色文化遺產(chǎn)資源動態(tài)可視化,紅色信息的視覺和聽覺接收可生動真實反映其中的人物和事件,直觀展現(xiàn)當時的場景、環(huán)境與氣氛,反映革命歷史時期的文化特點及人們的社會觀念與價值觀,全面展現(xiàn)城市紅色文化的脈絡,使傳遞的信息形象完整且可信度高,利于公眾最大限度地自主參與獲取紅色文化信息資源,自覺承擔紅色文化遺產(chǎn)保護利用的重要任務。另一方面,聲像檔案特殊載體材料與記錄方式的差異性決定了聲像檔案式保護利用有易于復制傳播的特點。聲像載體不僅可以被重復使用和多次記錄,還可以被關聯(lián),通過技術(shù)允許,在磁帶、光盤等不同載體間相互傳輸紅色文化視聽材料。
信息化時代下,各級檔案保管單位可借助計算機互聯(lián)網(wǎng),通過網(wǎng)絡將傳統(tǒng)聲像檔案資料轉(zhuǎn)換成虛擬聲像電子文檔,實現(xiàn)實體聲像檔案與電子聲像檔案資料并存,進一步維護檔案完整與安全,使音頻和視頻信息可以廣泛交換并通過網(wǎng)絡共享。
聲像檔案載體因其不穩(wěn)定性,在高溫、潮濕、光熱等條件下極易發(fā)生化學變化。隨著時間的推移,磁性材料會自然消磁、霉變,光盤材料會自然退化與變形。多數(shù)聲像檔案僅有幾十年的壽命,只適宜短期保管,而紅色文化遺產(chǎn)資源的特殊性又決定其需長久保存,因此需通過轉(zhuǎn)化技術(shù),不斷在磁帶、磁盤、膠片、光盤等不同載體之間轉(zhuǎn)移復制得以延續(xù),使用過程中聲像檔案磨損不可避免[2]。隨著紅色旅游的興起,人們對省內(nèi)紅色文化遺產(chǎn)資源利用需求日益增長,聲像檔案載體的自然衰變與使用磨損逐漸成為阻礙紅色文化遺產(chǎn)聲像檔案式保護發(fā)展的影響因素。
在此背景下,各級文物行政部門和文物收藏單位要針對館藏各類紅色文物保管情況,充分利用聲像檔案,建立完善紅色文物預防性保護體系與創(chuàng)新文物安全監(jiān)管模式,防止各種負面環(huán)境因素對文物的破壞[3]。
紅色文化遺產(chǎn)普查工作是紅色文化遺產(chǎn)聲像檔案式保護利用的前提和基礎。普查工作前準備工作具體包括成立領導小組、制訂實施方案、開展系統(tǒng)培訓,普查內(nèi)容集中遺產(chǎn)資源的信息填寫,即文物認定、分類、定級、編目、拍照等環(huán)節(jié)。聲像檔案作為記錄紅色文化遺產(chǎn)資源的最有效方式,通過照片、錄像等立體再現(xiàn)紅色文化資源,逐漸成為普查工作的重要記錄手段。
紅色文化遺產(chǎn)普查工作中要注重紅色文化遺產(chǎn)集中性區(qū)域的調(diào)查,摸清底數(shù),通過文物普查、征集多渠道進行紅色文化遺產(chǎn)資源信息聲像檔案式收集。保證信息真實與全面的同時,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”行動計劃推進工作,利用通信技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)、感測技術(shù)等現(xiàn)代化信息技術(shù),對初步登記的紅色文化資源聲像檔案進行數(shù)字化,規(guī)范整理后建立較為完整的紅色文化遺產(chǎn)資源檔案。
建立真實完整科學的數(shù)字化紅色文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫一方面要加強對本地區(qū)不同形態(tài)的紅色文化遺產(chǎn)全面排查,通過視頻、音頻、照片等全面記錄資源信息并建立專項聲像檔案數(shù)據(jù)庫,保障紅色文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫信息的可靠完整,方便政府管理和群眾利用。另一方面,推進視頻音頻格式轉(zhuǎn)換,利用多載體復合保存系統(tǒng)降低由照片、光盤等利用頻次導致的單一載體缺陷保存風險,同時借助觸摸媒體、數(shù)字電視等新媒體形態(tài)多方位展現(xiàn)紅色文化資源,保證聲像檔案的最佳利用效果與省內(nèi)紅色文化遺產(chǎn)資源的傳承。近年來,紅色文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的發(fā)展應用趨于系統(tǒng)化與實用化,聲像檔案因此逐漸成為當前紅色文物數(shù)據(jù)庫的主要發(fā)展方向,建立數(shù)據(jù)庫框架實現(xiàn)紅色資源信息共享,結(jié)合多種高科技手段與現(xiàn)代主流管理理念全方位記錄紅色文化遺產(chǎn)資源信息。以文物資源數(shù)據(jù)庫作為載體與基礎,將圖文聲像等信息轉(zhuǎn)化為數(shù)字符號并進一步加工,為紅色文化遺產(chǎn)檔案開發(fā)利用打牢資源基礎。
完善的檔案著錄及強大的檢索功能是保證檔案內(nèi)容與查閱者需求相匹配的關鍵。現(xiàn)階段紅色文化遺產(chǎn)資源檢索系統(tǒng)的編目不規(guī)范,后期分類編目不及時,僅從粗略登記、大致分類及目錄信息掛接三方面對紅色文化遺產(chǎn)信息進行整合處理。另外,對紅色文化資源的收集和記錄要求尚不統(tǒng)一,聲像檔案歸檔方式只使用時間和地點作為搜索條件,檢索方法與手段極為單調(diào)[4]。
加強甄別聲像檔案環(huán)節(jié)、借助高科技技術(shù)構(gòu)建信息化紅色遺產(chǎn)檢索體系是下階段紅色檢索系統(tǒng)發(fā)展方向。首先,對紅色文化遺產(chǎn)關鍵信息通過聲像設備進行檔案號、分類號等準確登記、細致分類。其次,制定適用聲像視頻的編目辦法,對紅色文化聲像資料進行詳細編目標引,通過規(guī)范化著錄,保證利用者高效檢索,并更新軟硬件設備,為聲像檔案管理提供便捷及保障。再次,根據(jù)紅色文化遺產(chǎn)聲像檔案利用的主體需求,同時建立全文檢索、關鍵詞檢索、高級檢索等不同的檢索手段,簡化傳統(tǒng)操作流程,保證利用者不受時間地點限制的檔案信息的查詢,設置簡單易懂圖標提示,方便用戶對紅色文化資源進行復制、下載等操作。
現(xiàn)階段紅色文化遺產(chǎn)保護利用模式為大力推動紅色文化與旅游相結(jié)合,紅色文化旅游景區(qū)的升級提質(zhì)從內(nèi)外兩個角度進行規(guī)劃。紅色景區(qū)內(nèi)部規(guī)劃即從全局入手,利用聲音、視覺等符號合理布局景區(qū)相關基礎設施。對外展覽方面,要以展出紅色文化遺產(chǎn)資源圖片復印件、制作視頻等方式代替單一傳統(tǒng)的文字解說及文字資料,保護紅色文化遺產(chǎn)資源的原始完整。循環(huán)播放革命故事、電影、歌曲,通過舉行專家紅色文化座談會、重大題材模仿活動等增強紅色旅游的吸引力。同時,在圖片陳列、視頻講解等基礎上,借助VR、AR、NUI等手段進行體驗式開發(fā),從時間上與空間上同步縮短信息傳遞的過程,使紅色文化資源擁有更高的呈現(xiàn)與創(chuàng)造能力。紅色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可視化交互體驗、抗美援朝及遼沈戰(zhàn)役戰(zhàn)場的場景與氛圍營造、革命角色扮演、運動控制類交互界面體驗紅色舞蹈等逐漸成為未來紅色文化遺產(chǎn)保護式開發(fā)的重要方向。
傳統(tǒng)媒體傳播多以書刊報紙雜志等傳播方式為主,“所謂紅色文化新媒體傳播,指的就是以新媒體為紅色文化傳播載體的傳播活動”[5],首先,制作高質(zhì)量的紀錄片,記述遼寧省的革命歷史、紅色文物與遼寧革命名人,并在衛(wèi)視及互聯(lián)網(wǎng)宣傳展示。其次,順應微信、微博與客戶端的發(fā)展趨勢,開通紅色文化遺產(chǎn)公眾號及抖音官方賬號等,利用趣味短視頻、互動欄目等結(jié)合公眾關注話題,在休閑氛圍中對紅色文化進行科普,增加群眾紅色文化認同感及交流。再次,充分發(fā)揮線上教學的獨特魅力。政府應定期進行紅色文化遺產(chǎn)知識講堂,在慕課、學習強國、釘釘?shù)绕脚_積極持續(xù)發(fā)布,做到真正意義上不受時間地點限制的紅色文化遺產(chǎn)資源學習。
影視出版方面,多制作紅色電視專題片、紀錄片和微電影,出版紅色文化刊物。如文史資料叢書,紅色文化遺產(chǎn)資源名錄、概述、匯編,紅色文化遺址故事等書籍和畫冊。娛樂教育方面,整合活化紅色文化遺產(chǎn)資源,以紅色故事為背景,開發(fā)特色紅色動漫與紅色電子游戲,在娛樂中體現(xiàn)紅色文化內(nèi)涵。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品方面,鼓勵社會力量、博物館、美術(shù)館等文化文物單位參與文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及經(jīng)營。同時,充分利用紅色旅游的文化資源和通過動畫制作的實用文化產(chǎn)品,以紅色革命精神引領創(chuàng)意設計,推動紅色文化產(chǎn)品多平臺展示、多渠道傳播。此外,推動紅色食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展,延伸紅色衍生產(chǎn)品鏈條也極為重要。