王 娜
(太原旅游職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030032)
在經(jīng)濟(jì)全球化與互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天,山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)著力打造具有代表性的海外傳播項目,通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的海外傳播,推進(jìn)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展,讓更多人認(rèn)識山西、認(rèn)識中國。本文將在非物質(zhì)文化保護(hù)方面起步早、影響大的法國作為傳播推廣對象,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與世界一體化的視角作為切入點(diǎn)展開論述。
提及文化遺產(chǎn)的海外傳播,得益于深厚的歷史積淀,古都山西具有天然的傳播優(yōu)勢。自古以來,山西就以獨(dú)特的地理位置成為兵家必爭之地,有著依附于黃河所形成的黃土高原典型水土風(fēng)貌,一代代山西人在這樣的自然環(huán)境中孕育出質(zhì)樸、醇厚、善良的獨(dú)特氣質(zhì),并用勤勞的雙手創(chuàng)造出數(shù)之不盡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)統(tǒng)計,僅在國家第一批至第四批公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,山西就有一百二十八個項目位列其中,在全國各大省份中位列前茅。而這種優(yōu)勢不僅體現(xiàn)在數(shù)量上,從內(nèi)容的豐富性上看也名副其實(shí),不僅涵蓋了民間手工藝、曲藝、體育等項目,就連醫(yī)藥、戲劇、美術(shù)等都有涉獵,堪稱中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫。
在豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)儲備的基礎(chǔ)上,山西省十分重視非物質(zhì)文化旅游項目的開發(fā),始終將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)緊扣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展脈搏,通過旅游興業(yè)來帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)過不懈努力,目前已經(jīng)有許多地區(qū)得益于非物質(zhì)文化相關(guān)旅游項目的開發(fā),率先富裕了起來。與當(dāng)?shù)胤沁z相關(guān)的旅游紀(jì)念品也做到了同步發(fā)售,這一舉措不僅在推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)旅游項目的優(yōu)化發(fā)展以及擴(kuò)大項目影響力方面具有重要意義,且在旅游紀(jì)念品中注入了山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)故事和文化,真正做到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具象化與品牌化。
除此以外,山西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游項目開發(fā)還以演藝文化的發(fā)展思路,開創(chuàng)了獨(dú)具特色的本土非物質(zhì)文化傳承舞臺劇,并打造了聲光電一體化表演的震撼場景,強(qiáng)化了受眾對當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的參與感與體驗感。類似于“又見平遙”這樣的演藝項目,不僅拉動了當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展,同時也傳承與發(fā)揚(yáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)然,各種各樣的民族民間文化藝術(shù)節(jié)慶活動(如社火節(jié)、廟會、元宵花燈會等),也吸引了大批游客,擴(kuò)大了本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。
相信山西非遺有足夠的優(yōu)勢與實(shí)力走出國門,打開法國市場,讓更多海外游客認(rèn)識山西,愛上山西,并通過山西這扇窗口認(rèn)識中國。
想要將本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以旅游項目的方式送到海外,首先要了解海外市場,摸清楚海外市場的喜好與原則,并有針對性地提出合理的開發(fā)建議,這樣才能事半功倍,少走彎路,獲得成功。因此,了解掌握法國本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略與原則對山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在法國的傳播具有重大意義。
法國是一個歷史悠久的國家,也是個浪漫的國度,法國人民善于發(fā)現(xiàn)生活的美,享受生活帶來的浪漫。法國很早就有了文物保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念,在全世界范圍內(nèi)也最早形成了體系化管理與法律約束。早在1840 年,法國就擬定了世界上第一部文物保護(hù)法案《歷史性建筑法案》[1],這部法案當(dāng)時在世界上具有極強(qiáng)的影響力,也足見法國人對文物保護(hù)的理念之領(lǐng)先。法國公認(rèn)的歷史文化保護(hù)區(qū)數(shù)量極其龐大,并且國民的文物保護(hù)與非物質(zhì)文化傳承意識很強(qiáng),形成了依法管理的共同認(rèn)知。法國人會在“文化遺產(chǎn)日”攜家?guī)Э趨⒂^那些著名的歷史文化景點(diǎn),并在家中陳列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手工藝品和旅游紀(jì)念品,舉國上下都對歷史文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有濃厚的興趣。
在這樣的語境下,山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法國傳播成為可能。
互聯(lián)網(wǎng)時代尤其移動互聯(lián)時代,智能手機(jī)、平板電腦等移動終端的加持,信息傳播的即時性、高效性、生動性等特征得以凸顯,人們借助移動互聯(lián)網(wǎng)打破時間與空間的隔閡,跨越千萬里隨時進(jìn)行連接溝通,領(lǐng)略異域的特色與風(fēng)情,更認(rèn)識到世界的廣闊與豐富多彩[2]。越來越多的外國人開始通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)注中國、向往中國,這為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游項目的海外傳播奠定了基礎(chǔ)。同時,互聯(lián)網(wǎng)還具有廣泛傳播、快速宣傳、實(shí)景展示與互動參與等新的功能,這能夠方便資訊的快速傳輸,也能夠促進(jìn)人與人之間更加緊密的聯(lián)系,以往難以企及的遠(yuǎn)方和他鄉(xiāng),都能夠在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的加持下觸手可及,這對于世界認(rèn)識中國,認(rèn)識山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有著劃時代的意義,也決定了互聯(lián)網(wǎng)科技能夠助力山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走出國門,在海外市場拓展影響力的價值功能。
結(jié)合上文能夠看到,法國作為一個在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面具有先進(jìn)理念與成功經(jīng)驗的國家,其國民對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喜好度、接受度、友好度都很高,這對于山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展大有裨益,也因此擴(kuò)大了山西非遺在法國傳播極高的可行性與可操作性優(yōu)勢。以此為基礎(chǔ),本文結(jié)合飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對非遺傳承與保護(hù)的正向影響力,從山西非遺在法國的傳播策略角度出發(fā),發(fā)表以下觀點(diǎn)。
首先,“如何打開海外市場的影響力”是山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打開法國市場要優(yōu)先解決的問題。或許法國人對山西的歷史文化了解并不多,但如果提起一些山西本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都表示略有耳聞,比如陳醋、汾酒、剪紙、花饃等,可見其早已在法國具有一定的知名度。因此,可以借助互聯(lián)網(wǎng)的傳播力與影響力,以“文化溯源”為切入點(diǎn),通過探究這些已傳播到海外的非遺產(chǎn)品的誕生發(fā)展脈絡(luò),來幫助法國人民認(rèn)識山西,熟悉山西,從而讓山西悠久的歷史文化形象與豐富的非物質(zhì)文化儲備形象深入人心,形成山西非遺的名片化、品牌化效應(yīng)。
其次,非遺的海外傳播曾經(jīng)受到傳播能力的限制,只能將報紙、雜志的宣傳作為主要傳播途徑,這樣的靜態(tài)傳播專業(yè)度雖然高,但缺乏活力與感染力,擴(kuò)散范圍也有限,無法凸顯山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。如今,借助互聯(lián)網(wǎng)傳播,可以通過短視頻平臺直播的方式,由專業(yè)的主播和導(dǎo)游為世界進(jìn)行山西連線,現(xiàn)場解說,帶領(lǐng)海外受眾領(lǐng)略山西的風(fēng)土民情,看一看黃河水,聽一聽花鼓戲,領(lǐng)略一下黃土高原古樸的風(fēng)貌,近距離接觸具有高超技藝的民間手工藝傳承人,沉浸式體驗非遺手工藝品的制作過程。這些身臨其境的觀看體驗,能夠幫助法國人民進(jìn)一步了解山西的風(fēng)土民情,對山西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生濃厚的興趣。
最后,山西也可以打造專門的法語非物質(zhì)文化傳承與保護(hù)網(wǎng)站,用法語向法國人民介紹山西的歷史與非物質(zhì)文化發(fā)展脈絡(luò),打造山西本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)展示交流平臺。當(dāng)然,這并不是否定了紙質(zhì)宣傳和靜態(tài)圖片的價值,只是為原始的傳播方式尋找到了更廣闊的展示平臺,并以動態(tài)輔助靜態(tài),更能突出靜態(tài)宣傳的影響力,展示山西本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。
互聯(lián)網(wǎng)具有傳播速度快,輻射范圍廣的強(qiáng)大優(yōu)勢[3],近年來在微博、微信、ins、臉書等社交平臺的快速崛起影響下,互聯(lián)網(wǎng)傳播的速度和規(guī)模又上了一個新的臺階。歸功于“口碑效應(yīng)”,人們親身經(jīng)歷的分享以及曬出的美圖、視頻總是更容易令人信服,這種“分享”借助于互聯(lián)網(wǎng),成了更具有真實(shí)性與可信度的營銷渠道?,F(xiàn)在有許多人通過小紅書、B 站、微信朋友圈、快手、抖音等新媒體以及豆瓣、貼吧等分享自己的生活、經(jīng)歷,互聯(lián)網(wǎng)大社交格局已經(jīng)基本成型,其影響力也逐漸擴(kuò)大。
可以說,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)已經(jīng)影響了人們生活的方方面面,滲透到千家萬戶與社會各行各業(yè)。對于山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的海外傳播而言,完全可以利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢與傳播影響力打造一整套關(guān)于山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳、講解、分享、體驗、旅游、記錄等相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)營銷策略,這么做不僅可以更高效的速度在國內(nèi)打開市場,讓更多人認(rèn)識山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn),愛上山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時,也能夠“有圖有真相”,借助互聯(lián)網(wǎng)對于山西非遺的經(jīng)驗分享更好地推動山西非遺走向海外,打破地域的限制,讓海外市場的客戶看到山西,了解山西,對山西的美產(chǎn)生向往。
想要提升知名度,主要可以從以下幾個方面著手。
第一,創(chuàng)辦各大社交平臺的山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)官方賬號,在官方賬號上選擇最具有象征性的圖片、文字打造山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳口號,比如“大美山西”“人文山西”“古樸山西”等。口號內(nèi)容要具有典型性,能夠在區(qū)別于其他地區(qū)的同時,彰顯山西本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體特色與風(fēng)貌。
第二,分區(qū)域?qū)ι轿鞣俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行歸類,找到各個區(qū)域在風(fēng)土民情、地形地貌、藝術(shù)特色、發(fā)展規(guī)模、項目特征等方面的差異。比如可以按照地域劃分為晉中、晉西北、晉南、晉東南等;還可以按照項目類型劃分,比如哪些地方擅長制作花饃,哪些地方擁有好看的戲曲歌舞,哪些地方擁有優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化等,這些都能夠作為板塊宣傳的亮點(diǎn),用細(xì)化的分類也更容易吸引對應(yīng)的海外游客關(guān)注自己感興趣的話題和區(qū)域。當(dāng)然,無論板塊怎樣劃分,其整體對照山西古樸風(fēng)貌、淳樸善良的民族精神面貌與黃河流域、黃土高原的原生態(tài)民風(fēng)民情是總的核心,不能輕易改變。
基于互聯(lián)網(wǎng)可視化、跨地域、互動強(qiáng)、受眾多、日?;忍攸c(diǎn),上述設(shè)想應(yīng)當(dāng)能夠取得比較可觀的宣傳實(shí)效,利用移動技術(shù)的便利性和無線通訊的實(shí)時性,以及短視頻直播的現(xiàn)場感,相信能夠很快打開山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在法國傳播的大門,擴(kuò)大海外影響力。
此前全球旅游業(yè)受到了前所未有的沖擊,業(yè)界、學(xué)界有識之士紛紛反思,旅游項目的開發(fā)如果仍然停留在老的思維套路當(dāng)中,將會被禁錮,難以得到發(fā)展。所以,想要打開山西非物質(zhì)文化旅游的海外市場,可以從“足不出戶”上下功夫。
一定有人會問,旅游項目與“足不出戶”不是矛盾的嗎?不出門如何能領(lǐng)略萬千風(fēng)光?不身臨其境又怎么能夠感同身受呢?在原來的科技條件下,這確實(shí)是充滿矛盾的問題。然而,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展至今,事實(shí)上“足不出戶”的旅行已經(jīng)實(shí)現(xiàn),并收效顯著。對于山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法國傳播而言,本身就有著遙遠(yuǎn)的距離阻隔,想要解決水土不服、語言不通等問題,完全可以從互聯(lián)網(wǎng)“云旅游”的思路著手,嘗試借助互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù),打開網(wǎng)絡(luò)旅游的市場,推廣山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的海外傳播。
新媒體的出現(xiàn),打開了數(shù)字傳播的新格局,借助二進(jìn)制的數(shù)據(jù)形式對信息進(jìn)行及時的記錄、處理以及傳播,應(yīng)用新媒體技術(shù)的音頻、影像、3D 動畫進(jìn)行文化展示,或是借助穿戴設(shè)備開展實(shí)境體驗與夢幻聯(lián)動,都可以將山西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字化形式,構(gòu)建一個借助多媒體、數(shù)字化、新媒體、移動終端等打造的交互式立體網(wǎng)絡(luò)體驗傳播渠道。例如,央視制作并播出的《國家寶藏》節(jié)目,就將全息投影搬上了舞臺,并借助專業(yè)學(xué)者的口對國寶進(jìn)行全方位介紹展示,以達(dá)到讓觀眾足不出戶欣賞并了解國寶的目的。
通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播力量,相信將有越來越多的外國人了解中國文化、山西文化,也會有許多人希望加入保護(hù)傳承的隊列中來,只是苦于身份與距離,缺少機(jī)會與平臺。山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在法國打開市場,不僅僅肩負(fù)著傳承發(fā)揚(yáng)山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使命,更應(yīng)當(dāng)著眼未來,在擴(kuò)大世界影響力的同時吸納并培養(yǎng)一批優(yōu)秀的海外年輕人加入非遺傳承保護(hù)的行列,而山西非遺的網(wǎng)絡(luò)平臺就可以開辟一個這樣的人才招募、吸納計劃,借助網(wǎng)絡(luò)影響力號召更多的海外青年人加入進(jìn)來,利用自己的文化優(yōu)勢和語言優(yōu)勢,更好地幫助中國非遺走出國門,向著更廣闊的市場邁進(jìn)。
山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)想要發(fā)展,就一定要在互聯(lián)網(wǎng)時代運(yùn)用好傳播優(yōu)勢,將自身的特色與文化輸出到海外,擴(kuò)大海外影響力,推廣山西非遺的同時要考慮到當(dāng)?shù)厝嗣竦慕邮苣芰εc喜好程度,不能為了傳播而傳播,而應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注傳播的策略與傳播的實(shí)效。目前,在法國的海外傳播當(dāng)中,仍然有太多需要考量的問題,等待著進(jìn)一步的探索與實(shí)踐,國內(nèi)對于海外人才招募的平臺尚不完善,互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣方面的成效也并不十分顯著,仍需不斷突破與努力。無論如何,山西非遺走出國門,都將是中國非遺傳承保護(hù)的重大突破。