延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)的歷史考察與現(xiàn)實(shí)啟示

劉欣欣，李寶艷

（福建農(nóng)林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350002）

黨的二十大報(bào)告指出，要“加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語權(quán)”[1]。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初的艱難處境到如今的日益強(qiáng)大，發(fā)展的過程伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義話語權(quán)的漸趨豐富和有力，而如何向世界傳播中國(guó)共產(chǎn)黨的聲音始終是貫穿其中的課題。延安時(shí)期，國(guó)內(nèi)外各種復(fù)雜矛盾交織，中國(guó)共產(chǎn)黨靈活采取多種策略積極構(gòu)建自身話語并擴(kuò)大對(duì)外傳播，塑造正面國(guó)際形象，有效提升了國(guó)際話語權(quán)。本文基于對(duì)延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)的歷史考察，擬對(duì)延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為何提升和如何提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，以期為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義國(guó)際話語權(quán)建設(shè)工作的開展提供有益的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

一、延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)的背景原因

延安時(shí)期，國(guó)內(nèi)外各種矛盾交織，局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。中國(guó)共產(chǎn)黨提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)既是爭(zhēng)取外援力量支持、推動(dòng)建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形勢(shì)需要，也是粉碎國(guó)民黨文化統(tǒng)制、打破其“污化”宣傳的迫切需要。

（一）爭(zhēng)取外援力量支持，推動(dòng)建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形勢(shì)需要

抗戰(zhàn)初期，美、英、法等西方國(guó)家對(duì)世界法西斯勢(shì)力所持態(tài)度尚不明朗，對(duì)日本侵略中國(guó)的行徑姑息縱容，因此中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)外交往時(shí)采取僅聯(lián)合蘇聯(lián)、“反對(duì)一切帝國(guó)主義”的戰(zhàn)略。延安時(shí)期，國(guó)民黨不斷加緊對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的封鎖，蘇聯(lián)卻因自身面臨壓力無暇顧及中國(guó)抗戰(zhàn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的援助逐漸中斷。而隨著德國(guó)法西斯和日本軍國(guó)主義的日益猖獗，美英等國(guó)改變了以往的綏靖政策，以期中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)能更多地牽制日本的軍事力量。面對(duì)不斷變化的國(guó)內(nèi)外新局勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨決心探索制定新的對(duì)外政策。1937 年，中共中央在延安召開黨的全國(guó)代表會(huì)議，會(huì)上毛澤東指出：“中國(guó)不但應(yīng)當(dāng)和中國(guó)人民的始終一貫的良友蘇聯(lián)相結(jié)合，而且應(yīng)當(dāng)按照可能，和那些在現(xiàn)時(shí)愿意保持和平而反對(duì)新的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義國(guó)家建立共同反對(duì)日本帝國(guó)主義國(guó)家的關(guān)系?！盵2]這代表了中國(guó)共產(chǎn)黨謀求和反侵略的帝國(guó)主義國(guó)家締結(jié)某種同盟關(guān)系來抵抗日本侵略的對(duì)外交往目標(biāo)。1938 年，中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出“以自力更生為主同時(shí)不放松爭(zhēng)取外援”的原則。此時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨在艱難的探索中已經(jīng)意識(shí)到，法西斯侵略者是“人類公敵”，必須推動(dòng)建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，號(hào)召世界各國(guó)的反法西斯力量聯(lián)合起來共同對(duì)抗，才能獲得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨必須提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)，爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同與支持，從而盡可能獲得一切可能的外援。

（二）粉碎國(guó)民黨文化統(tǒng)制，打破國(guó)民黨“污化”宣傳的迫切需要

雖然中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)外交往政策在形勢(shì)的轉(zhuǎn)變下進(jìn)行了調(diào)整，但是其對(duì)外宣傳之路注定是艱難坎坷的。長(zhǎng)期以來，為了占據(jù)話語權(quán)，進(jìn)而達(dá)到把控輿論、統(tǒng)治思想的目的，國(guó)民黨一直實(shí)施文化專制和嚴(yán)密的新聞管制。正如埃德加·斯諾在《西行漫記》中寫道：在世界各國(guó)沒有什么比紅色中國(guó)是最大的謎……紅軍在地球上人口最多的國(guó)度的腹地進(jìn)行著戰(zhàn)斗，九年以來一直遭到銅墻鐵壁一樣的新聞封鎖而與世隔絕[3]。在國(guó)民黨的封鎖和包圍下，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的真實(shí)情況知之甚少，中國(guó)共產(chǎn)黨仿若一個(gè)紅色孤島，置身于一片白色海洋中。除此之外，國(guó)民黨還極力編造謠言歪曲污蔑共產(chǎn)黨的形象，對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行“污名化”傳播，抹殺共產(chǎn)黨在抗日中的貢獻(xiàn)，如大肆宣揚(yáng)共產(chǎn)黨“游而不擊”、誹謗共產(chǎn)黨“專打友軍、不打日本”。在《中央日?qǐng)?bào)》《掃蕩報(bào)》等一些反動(dòng)宣傳報(bào)紙中，中國(guó)共產(chǎn)黨被描寫為“共匪”“赤匪”和“共產(chǎn)黨匪幫”，共產(chǎn)黨的政策被妖魔化為“共產(chǎn)”“共妻”等[4]。國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨的歪曲宣傳嚴(yán)重誤導(dǎo)了國(guó)際社會(huì)對(duì)共產(chǎn)黨的正確認(rèn)知，致使國(guó)際社會(huì)對(duì)共產(chǎn)黨猜疑不斷，這與中國(guó)共產(chǎn)黨積極爭(zhēng)取外援、推動(dòng)建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策無疑是矛盾的。因此，為了使中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)事業(yè)的正當(dāng)性得到認(rèn)可，進(jìn)而爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)的援助與支持，中國(guó)共產(chǎn)黨迫切需要向世界發(fā)出自己的聲音，澄清國(guó)際社會(huì)存在的誤解，塑造真實(shí)進(jìn)步的國(guó)際形象，提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)。

二、延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)的策略

中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義國(guó)際話語權(quán)是指國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義話語的了解程度和認(rèn)同水平，即中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于馬克思主義的話語在國(guó)際社會(huì)中的傳播能力和影響程度。話語權(quán)的基本內(nèi)涵共有話語供給力、話語競(jìng)爭(zhēng)力、話語吸引力、話語影響力四個(gè)維度，而增強(qiáng)話語的供給力和競(jìng)爭(zhēng)力是實(shí)現(xiàn)話語傳播的前提和基礎(chǔ)[5]。延安時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨采取了多種策略提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)，既從內(nèi)部加強(qiáng)馬克思主義話語的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，構(gòu)建中國(guó)化的馬克思主義話語體系，增強(qiáng)話語的供給力和競(jìng)爭(zhēng)力，又積極對(duì)外開展革命話語傳播，提升馬克思主義話語的吸引力與影響力，把黨的聲音有效傳遞到國(guó)際社會(huì)，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）沖破共產(chǎn)國(guó)際指示束縛，構(gòu)建中國(guó)化的馬克思主義話語體系

馬克思強(qiáng)調(diào):“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵6]中國(guó)共產(chǎn)黨提升國(guó)際話語權(quán)的前提首先是自身要形成能“立得住”的話語體系。延安時(shí)期，共產(chǎn)國(guó)際從自身利益出發(fā)指示中國(guó)共產(chǎn)黨要尊重蔣介石的統(tǒng)治權(quán)威，忽視共產(chǎn)黨通過斗爭(zhēng)爭(zhēng)取話語權(quán)的訴求，共產(chǎn)國(guó)際的代言人王明更是在被指派回國(guó)后大肆推行右傾退讓方針，在黨內(nèi)造成了嚴(yán)重的思想混亂。在艱難的探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)清了盲目照搬蘇聯(lián)的理論經(jīng)驗(yàn)是錯(cuò)誤的，中國(guó)的革命道路應(yīng)該由中國(guó)化的馬克思主義話語理論來指導(dǎo)。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨迫切需要擺脫共產(chǎn)國(guó)際的遠(yuǎn)程控制與消極影響，立足于自身的實(shí)踐探索，在馬克思主義理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)新概念、新理論、新思想，創(chuàng)新出蘊(yùn)含中華文化基因、不同于西方經(jīng)驗(yàn)的話語體系，加強(qiáng)中國(guó)化馬克思主義話語理論建設(shè)，為中國(guó)化馬克思主義話語的國(guó)際傳播奠定理論基礎(chǔ)。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了多方面的努力。

1. 翻譯研讀馬克思列寧主義經(jīng)典著作。學(xué)習(xí)經(jīng)典著作是掌握理論話語的前提和基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨早在成立之始，就十分重視翻譯研讀馬克思主義的經(jīng)典著作。即使在極其艱苦的革命條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨也先后編譯出版了數(shù)十種馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，不斷加強(qiáng)全黨對(duì)馬列著作的學(xué)習(xí)。延安時(shí)期，為了加強(qiáng)中國(guó)化馬克思主義話語理論建設(shè)、提升馬克思主義話語權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨更加注重全黨對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。毛澤東曾要求：“一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，都要研究我們民族的歷史?！盵7]同時(shí)，陜甘寧穩(wěn)定的革命根據(jù)地也使經(jīng)典著作的翻譯出版工作獲得了更加廣闊的發(fā)展空間。1938 年，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上首個(gè)專門編譯出版馬克思主義經(jīng)典著作的機(jī)構(gòu)——馬列學(xué)院編譯部成立。此后，馬列學(xué)院編譯部編譯出版了大量馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，其中包含馬克思恩格斯系列叢書，如《共產(chǎn)黨宣言》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《馬恩通訊選集》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等；列寧系列叢書，如《左派幼稚病》《從二月革命到十月革命》等；哲學(xué)相關(guān)譯著，如《費(fèi)爾巴哈論》《反杜林論》《列寧關(guān)于辯證法的筆記》等；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)譯著，如《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《剩余價(jià)值學(xué)說史》《經(jīng)濟(jì)政治學(xué)論叢》《家族私有財(cái)產(chǎn)及國(guó)家起源》等；斯大林著作，如《列寧主義問題》《列寧主義概論》等。這些翻譯著作的出版為全黨研讀馬克思列寧主義經(jīng)典著作提供了便利，在黨內(nèi)掀起了研讀學(xué)習(xí)馬列著作的熱潮。

2. 創(chuàng)新中國(guó)化馬克思主義話語體系。列寧曾指出：話語是主觀性和客觀性的有機(jī)統(tǒng)一，不是虛幻的、空洞的存在，而是依托于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)[8]。馬克思主義的話語創(chuàng)新是在革命實(shí)踐與馬克思主義的互動(dòng)推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)的，集中表現(xiàn)為對(duì)馬克思主義理論的創(chuàng)新。毛澤東作為中國(guó)化馬克思主義話語體系的開創(chuàng)人，在閱讀了大量馬列經(jīng)典原著的基礎(chǔ)上將其化為己用，形成了具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)化馬克思主義話語理論。1937 年，毛澤東在延安相繼發(fā)表了《實(shí)踐論》和《矛盾論》，把馬克思主義與具體實(shí)踐結(jié)合起來，主張用馬克思主義觀點(diǎn)揭露教條主義者錯(cuò)誤的根源，為全黨分析問題解決問題提供了科學(xué)的視角。1938 年，毛澤東首次在黨的六屆六中全會(huì)上明確提出“馬克思主義的中國(guó)化”命題。他強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟需解決的問題?！盵9]自此，中國(guó)化的馬克思主義話語體系開始逐漸形成。新民主主義理論將豐富的中國(guó)革命實(shí)際經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化，是毛澤東創(chuàng)新中國(guó)化馬克思主義理論的集中體現(xiàn)。1930 年至1940 年，毛澤東先后撰寫了《〈 共產(chǎn)黨人〉 發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等一批重要理論著作，對(duì)新民主主義理論進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，以更好地指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命。1943 年，中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)國(guó)民黨借共產(chǎn)國(guó)際宣告解散而鼓吹“共產(chǎn)主義不適合中國(guó)國(guó)情”“中國(guó)共產(chǎn)黨不需要存在”等論調(diào)進(jìn)行了有力批駁，指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人把中華民族“一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續(xù)加以發(fā)揚(yáng)光大”，使馬克思列寧主義“更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來”[10]。1945 年，黨的七大召開，毛澤東思想正式成為黨的指導(dǎo)思想，中國(guó)化的馬克思主義話語體系也由此實(shí)現(xiàn)了在中國(guó)的新發(fā)展。延安時(shí)期，以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持在實(shí)踐中推動(dòng)中國(guó)化馬克思主義話語體系的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化發(fā)展，從而為中國(guó)革命的順利進(jìn)行提供理論保障和科學(xué)指導(dǎo)。

3. 加強(qiáng)黨內(nèi)教育整風(fēng)，同錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，建設(shè)高素質(zhì)話語隊(duì)伍。話語權(quán)的提升需要建設(shè)高素質(zhì)的話語隊(duì)伍，培養(yǎng)好的話語人。黨員干部作為中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義話語構(gòu)建和傳播的主體，其理論素養(yǎng)關(guān)乎中國(guó)化馬克思主義話語的傳播成效。只有黨員干部在最大程度上理解并認(rèn)同馬克思主義，中國(guó)化的馬克思主義話語體系才能獲得堅(jiān)實(shí)的主體支撐和持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展。但是，由于延安時(shí)期黨員人數(shù)增長(zhǎng)較快，黨員文化水平不一、素質(zhì)良莠不齊，且因現(xiàn)實(shí)條件所限，缺乏系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的機(jī)會(huì)，無法正確判定區(qū)分真假馬克思主義。在黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“左”右傾錯(cuò)誤思想的影響下，黨員各種錯(cuò)誤的主義思想一時(shí)間甚囂塵上，黨內(nèi)整風(fēng)迫在眉睫。因此，黨發(fā)起了在全黨范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，高度重視對(duì)馬列主義和中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)，進(jìn)而加強(qiáng)黨員干部的思想建設(shè)，集中體現(xiàn)于1941 年發(fā)起的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，它徹底肅清了王明“左”傾教條主義和右傾錯(cuò)誤思想的消極影響，樹立了黨員干部對(duì)馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。通過延安整風(fēng)，黨員干部的理論素養(yǎng)得到了顯著提升，全黨達(dá)成了馬克思主義中國(guó)化的共識(shí)，形成了實(shí)事求是的辯證唯物主義思想路線，黨內(nèi)達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)黨內(nèi)教育整風(fēng)將自身建設(shè)成為一支高素質(zhì)的話語隊(duì)伍，為中國(guó)化馬克思主義國(guó)際話語權(quán)的提升奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）塑造良好國(guó)際形象，提升黨的革命話語影響力

中國(guó)共產(chǎn)黨始終是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者和人民利益的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。延安時(shí)期，黨致力于系統(tǒng)全面地將真實(shí)立體的中國(guó)共產(chǎn)黨形象及政策主張呈現(xiàn)給世界，借助多方力量，采取多種靈活的宣傳方式，塑造了愛國(guó)奮戰(zhàn)、民主自由、親民愛民、具有堅(jiān)定馬克思主義信仰的良好國(guó)際形象，有效提升了黨的革命話語在國(guó)際的影響力。

1. 通過外國(guó)記者開啟對(duì)外宣傳之路。外國(guó)記者作為黨在對(duì)外傳播革命話語時(shí)選擇的首要對(duì)象，是中國(guó)共產(chǎn)黨塑造國(guó)際形象的重要中介。1936 年，美國(guó)記者埃德加·斯諾在國(guó)民黨的封鎖下，經(jīng)中共中央的安排，歷經(jīng)波折來到延安，成為中國(guó)共產(chǎn)黨革命與建設(shè)的記錄者。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)這個(gè)首位來訪延安的西方記者十分重視，他們親口向斯諾介紹與講述中國(guó)共產(chǎn)黨面臨嚴(yán)峻抗戰(zhàn)形勢(shì)采取的方針政策，以及中國(guó)共產(chǎn)黨艱辛的革命歷程，努力向國(guó)際社會(huì)傳遞中國(guó)革命的正義性，塑造中國(guó)共產(chǎn)黨的正面形象。斯諾將自己在延安真實(shí)的所見所聞?wù)碛涗?，寫下了著名的《西行漫記》，揭開了蒙在紅軍和中國(guó)革命之上的神秘面紗，改變了世界人心中中國(guó)共產(chǎn)黨的歪曲形象，向世界展示了不一樣的紅色中國(guó)，開啟了西方了解中國(guó)共產(chǎn)黨的新紀(jì)元。在斯諾之后，越來越多的外國(guó)記者沖破國(guó)民黨封鎖，奔赴陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行實(shí)地采訪。其中代表人物有斯特朗、福爾曼、史沫特萊、愛潑斯坦等，他們分別來自美、蘇、英、德等數(shù)十個(gè)國(guó)家。1944 年，更有“中外記者西北參觀團(tuán)”前來延安訪問。毛澤東在會(huì)見記者參觀團(tuán)時(shí)發(fā)表了講話，表達(dá)了對(duì)所有外國(guó)來訪記者的歡迎，并希望全世界、全中國(guó)都能團(tuán)結(jié)起來，對(duì)抗共同的敵人。這些外國(guó)記者成為了“全世界人民的眼睛”，他們對(duì)陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行了全方位的客觀報(bào)道，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨作出了“他們就是中國(guó)，他們就是中國(guó)的未來”[11]的高度評(píng)價(jià)。愛潑斯坦在文章中指出：“我看到一個(gè)完全不同的中國(guó)，它與蔣介石的國(guó)民黨中國(guó)迥然相異。這個(gè)中國(guó)充滿希望，沒有饑餓，沒有失敗主義情緒。延安使人感到未來的中國(guó)已經(jīng)在今天出現(xiàn)?！盵12]外國(guó)記者的報(bào)道展現(xiàn)了延安自由民主的氛圍和蓬勃發(fā)展的形象，激發(fā)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同與支持，擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨話語的國(guó)際影響力，為建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了重要基礎(chǔ)。同時(shí)，平易近人、關(guān)心百姓、擁有超凡智慧和深刻洞察力的黨的領(lǐng)袖的優(yōu)秀品質(zhì)在與外國(guó)記者的接觸交流中展現(xiàn)出來，贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

2. 借助海外華僑、國(guó)外組織和愛國(guó)民主人士力量擴(kuò)大話語國(guó)際影響力。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨積極借助多方力量構(gòu)建正面國(guó)際形象、推動(dòng)革命話語的對(duì)外傳播，具體表現(xiàn)為：其一，借助海外華僑的力量。1938 年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立海外工作團(tuán)，工作團(tuán)成員前往世界各地的華僑聚集地宣傳中國(guó)人民英勇抗戰(zhàn)的事跡和中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的抗日主張，激發(fā)了眾多僑胞的抗日熱情。許多愛國(guó)華僑在中國(guó)共產(chǎn)黨的感召下自發(fā)組建成立帶有國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的組織，如華僑抗戰(zhàn)救國(guó)統(tǒng)一組織、全歐華僑抗日救國(guó)聯(lián)合會(huì)等。他們一方面捐資捐物，為中國(guó)共產(chǎn)黨提供經(jīng)濟(jì)援助；另一方面在海外積極宣講，創(chuàng)辦了《星洲日?qǐng)?bào)》《全民日?qǐng)?bào)》《紐約新報(bào)》《美洲日?qǐng)?bào)》《救國(guó)時(shí)報(bào)》等大批報(bào)刊，報(bào)道國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)的真實(shí)情況，使更多愛好和平的國(guó)際友人理解并支持中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日主張。其二，借助國(guó)外組織的力量。1938 年7 月，世界學(xué)聯(lián)專門組織國(guó)際學(xué)生代表團(tuán)來延安訪問考察，此舉引起了中共中央的高度重視。在與世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)的溝通交流中，中國(guó)共產(chǎn)黨詳細(xì)介紹了黨領(lǐng)導(dǎo)下革命青年的發(fā)展?fàn)顩r及其抗日主張，并全力配合世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)收集反映日軍暴行和中國(guó)人民艱苦抗戰(zhàn)的資料。中國(guó)共產(chǎn)黨頑強(qiáng)的抗日精神引起了世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)的深切同情與支持，代表團(tuán)在離開延安后前往美國(guó)參加第二屆世界青年大會(huì)，并在大會(huì)上發(fā)表了《告世界青年、學(xué)生團(tuán)體及各報(bào)界書》，將在延安搜集到的資料和他們的切身感受帶到了世界各地，在國(guó)際社會(huì)上獲得了巨大反響。1944 年，美國(guó)政府派美軍觀察組前往延安進(jìn)行考察。此后的兩年多時(shí)間里，美軍觀察組在艱苦簡(jiǎn)陋甚至危險(xiǎn)殘酷的環(huán)境中與中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大抗日軍民朝夕相處、深入交流、并肩作戰(zhàn)。在這一過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨盡可能地為其提供幫助，讓美軍觀察組了解感受真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨和陜甘寧邊區(qū)生活。觀察組成員在考察報(bào)告中得出結(jié)論：“共產(chǎn)黨人將在中國(guó)立足下去，中國(guó)的命運(yùn)不是蔣介石的，而是共產(chǎn)黨人的。”[13]其三，借助愛國(guó)民主人士的力量。1940 年，著名愛國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚奔赴延安進(jìn)行考察。在多次與黨的領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行深入交談以及實(shí)地參觀后，陳嘉庚堅(jiān)定了“中國(guó)的希望在延安”[14]的想法，并在之后通過作演講《西北的觀感》、出版書籍《南僑回憶錄》等，有效宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命話語，受到海內(nèi)外的廣泛關(guān)注。

3. 創(chuàng)設(shè)多種專門化媒介促進(jìn)國(guó)際話語傳播。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅通過外國(guó)記者、海外華僑、國(guó)外組織等人際傳播渠道對(duì)外傳播話語，還積極創(chuàng)設(shè)了多種專門化媒介促進(jìn)國(guó)際話語傳播，具體表現(xiàn)為：其一，設(shè)置專門的對(duì)外宣傳機(jī)構(gòu)。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨成立了包括延安交際處（1936）、陜甘寧邊區(qū)政府交際處（1937）、長(zhǎng)江局國(guó)際宣傳組（1938）、南方局對(duì)外宣傳組（1939）、國(guó)際宣傳委員會(huì)（1940）等在內(nèi)的眾多專門承擔(dān)外事宣傳工作的機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)成為對(duì)外話語傳播的窗口，主要負(fù)責(zé)向國(guó)際社會(huì)宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日政策和主張，傳播黨的進(jìn)步的革命話語。其二，創(chuàng)建對(duì)外廣播。延安時(shí)期，電臺(tái)廣播的創(chuàng)建與使用是中國(guó)共產(chǎn)黨打破國(guó)民黨新聞封鎖、提升國(guó)際話語權(quán)的重要表現(xiàn)之一。黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視電臺(tái)工作，新華通訊社（1937.1）、延安廣播電臺(tái)（1940.3）、新華社英文廣播部（1944.8）的相繼成立使紅色電波架起了中國(guó)通往國(guó)際社會(huì)的橋梁，將中國(guó)共產(chǎn)黨的聲音帶到了世界各地，成為“對(duì)外宣傳最有力的武器”[15]。其三，創(chuàng)辦外文期刊。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨一方面在國(guó)內(nèi)積極創(chuàng)辦對(duì)外宣傳的外文期刊，如在延安創(chuàng)辦的《中國(guó)通訊》（1941.3）、在上海創(chuàng)辦的《新華周刊》（1946.5）等；另一方面在國(guó)外直接開設(shè)宣傳平臺(tái)，如在紐約創(chuàng)辦《先鋒周刊》，后改為《先鋒報(bào)》（1934.6），在巴黎創(chuàng)辦《救國(guó)報(bào)》（1935.5）等。這些外文期刊的創(chuàng)辦都對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外宣傳黨的進(jìn)步的革命話語起到了積極的作用。其四，通過多種藝術(shù)形式傳播對(duì)外話語。延安時(shí)期，許多反映中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)歷程、展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨良好形象的電影、攝影、漫畫、戲劇等藝術(shù)作品層出不窮。如1938 年成立的延安電影團(tuán)拍攝的《延安和八路軍》《陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)》《南泥灣》《中共第七次全國(guó)代表大會(huì)》等紀(jì)錄片為黨對(duì)外宣傳提供了珍貴的戰(zhàn)時(shí)資料，刊發(fā)于《先鋒報(bào)》《救國(guó)報(bào)》上的黨的領(lǐng)導(dǎo)人照片、1937 年連載于美國(guó)《生活》畫報(bào)上的反映我黨軍民生活的照片、1942 年創(chuàng)辦的配有英文說明的《晉察冀畫報(bào)》等無不讓世界人民看到了真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)延安。中國(guó)共產(chǎn)黨通過豐富多樣的藝術(shù)形式向國(guó)際展現(xiàn)了黨的正面形象，重申了我們黨始終堅(jiān)持踐行正義抗戰(zhàn)事業(yè)的決心，有力提升了中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義國(guó)際話語權(quán)。

三、延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)的現(xiàn)實(shí)啟示

習(xí)近平總書記指出：“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書”[16]。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)進(jìn)行了艱辛的探索，其中形成的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)仍具有豐富的啟示意義。

（一）講好中國(guó)故事，創(chuàng)新中國(guó)特色馬克思主義話語的內(nèi)容表達(dá)

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，中國(guó)作為一個(gè)新興大國(guó)，如何讓世界了解中國(guó)、認(rèn)可中國(guó)，仍是一個(gè)巨大的難題與挑戰(zhàn)。2013 年，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，增強(qiáng)在國(guó)際上的話語權(quán)?！盵17]延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命話語的對(duì)外傳播過程中始終堅(jiān)持創(chuàng)新中國(guó)化馬克思主義話語體系、宣傳中國(guó)人民的英勇抗戰(zhàn)和黨的抗日主張，對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨講好中國(guó)故事、提升國(guó)際話語權(quán)具有重要的啟發(fā)。當(dāng)下，我們要秉持開放包容、積極主動(dòng)的態(tài)度講好中國(guó)故事，不斷創(chuàng)新中國(guó)特色馬克思主義話語的內(nèi)容表達(dá)，增強(qiáng)中國(guó)話語供給力。在講述中國(guó)故事時(shí)，既要勇于發(fā)出自己的聲音，塑造真實(shí)客觀的國(guó)際形象，又要在“走出去”的同時(shí)堅(jiān)持“引進(jìn)來”，充分利用國(guó)外媒體平臺(tái)為我們發(fā)聲，擴(kuò)大中國(guó)話語影響力；既要堅(jiān)持理論創(chuàng)新，選擇傳播貼近中國(guó)發(fā)展實(shí)際的話語內(nèi)容，又要注重話語體系國(guó)際背景的轉(zhuǎn)換，在深入了解國(guó)際不同受眾群體思維習(xí)慣、宗教信仰、價(jià)值取向等的基礎(chǔ)上調(diào)整話語的表述方式，提升中國(guó)形象的親和力和話語的吸引力。我們要立體化講好中國(guó)故事，提升中國(guó)話語競(jìng)爭(zhēng)力。既要講好中國(guó)正在迅速崛起騰飛的綜合國(guó)力，又要講好中國(guó)發(fā)展仍需克服解決的問題與不足，拒絕被西方國(guó)家扣上“發(fā)達(dá)國(guó)家”的帽子；既要講好上下五千年中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文化感召力，又要講好物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明相協(xié)調(diào)的中國(guó)式現(xiàn)代化；既要講好中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨百年歷程中展現(xiàn)的大黨風(fēng)范與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，又要講好中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的和平追求與不懈努力。

（二）拓展話語媒介與載體，提升“中國(guó)話語”的國(guó)際傳播效能

傳播媒介作為傳遞話語和意識(shí)形態(tài)的渠道和載體，其廣泛運(yùn)用可以擴(kuò)大話語表達(dá)的受眾范圍和影響力，有助于提升意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅充分利用主流媒體進(jìn)行對(duì)外宣傳，還積極探索新的話語媒介與載體，拓寬對(duì)外傳播宣傳的渠道與途徑，架起了中國(guó)和國(guó)際社會(huì)之間的橋梁，使黨的對(duì)外宣傳可以突破時(shí)空的限制，變得更加多維度與多元化。新時(shí)代，隨著科技進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展，輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式正在發(fā)生深刻變化，新聞?shì)浾摴ぷ饕苍诿媾R新的挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)外話語傳播必須充分汲取延安時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，積極拓展話語媒介與載體，注重傳播方法的時(shí)代特性，提升“中國(guó)話語”的國(guó)際傳播效能。正如習(xí)近平總書記所要求的：“加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展，構(gòu)建全媒體傳播新格局?！盵18]當(dāng)下，我們要全面認(rèn)識(shí)把握媒體融合發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。在傳播對(duì)外話語時(shí)，具體應(yīng)做到：第一，整合現(xiàn)有媒介資源，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、出版物、國(guó)際會(huì)議、廣播電視等話語平臺(tái)的作用，提升國(guó)際話語權(quán)；第二，按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)建成新型主流媒體，打造新型傳播平臺(tái)，提升傳播媒介質(zhì)量，讓黨的聲音傳得更開、更廣、更深入；第三，積極利用對(duì)外交流平臺(tái)，把握主場(chǎng)外交機(jī)會(huì)，以人類命運(yùn)共同體思想為主導(dǎo)核心，創(chuàng)建成熟的對(duì)外話語體系，展示中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路的良好形象，擴(kuò)大中國(guó)共產(chǎn)黨的話語影響力。

（三）打破西方話語壟斷，堅(jiān)持與錯(cuò)誤話語作斗爭(zhēng)，掌握國(guó)際話語主動(dòng)權(quán)

任何國(guó)家發(fā)展到戰(zhàn)略崛起階段，都會(huì)面臨形象被歪曲被碎片化、話語權(quán)被擠壓的情況。當(dāng)前，中國(guó)發(fā)展雖然進(jìn)入了新時(shí)代，但仍在遭受國(guó)內(nèi)外各種社會(huì)思潮的不斷侵襲。以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家為謀取政治經(jīng)濟(jì)利益，鼓吹勾結(jié)國(guó)內(nèi)外反華勢(shì)力對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行大肆攻擊，試圖破壞中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，并在國(guó)際社會(huì)持續(xù)丑化、抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨，企圖將中國(guó)共產(chǎn)黨建立的馬克思主義政權(quán)溶化，對(duì)中國(guó)的和平發(fā)展造成了極大威脅。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)外宣傳工作在依據(jù)國(guó)內(nèi)外時(shí)局變化進(jìn)行適時(shí)調(diào)整的過程中，始終恪守獨(dú)立自主原則，堅(jiān)持與錯(cuò)誤話語作斗爭(zhēng)，主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)外話語傳播，并最終贏得了國(guó)際社會(huì)廣泛的認(rèn)同與支持。這一經(jīng)驗(yàn)對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)對(duì)外話語傳播仍具有重要的啟示意義。面臨當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須樹立正確的主流意識(shí)形態(tài)，打破西方話語壟斷，抵制西方錯(cuò)誤思潮侵蝕，堅(jiān)持與錯(cuò)誤話語作斗爭(zhēng)，提升馬克思主義國(guó)際話語權(quán)，具體表現(xiàn)為：其一，針對(duì)以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家質(zhì)疑中國(guó)沒有所謂“人權(quán)”、企圖分裂中國(guó)的行徑進(jìn)行堅(jiān)決抵制和批判，同時(shí)高度警惕其廣泛宣傳的“普世價(jià)值”“個(gè)人英雄主義”等狹隘話語，旗幟鮮明與錯(cuò)誤話語作斗爭(zhēng)；其二，增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，進(jìn)一步構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的核心話語體系，構(gòu)筑起意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的強(qiáng)大后盾，凝聚起同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量，提升并掌握國(guó)際話語主動(dòng)權(quán)。