周措卓瑪
(青海民族大學 馬克思主義學院,青海 西寧 81007)
高校思政課是開展思想政治教育宣傳與篤行文化育人使命的有力陣地,是“引導學生立德成人、立志成才以及培養(yǎng)青少年樹立正確人生觀、價值觀和世界觀的重要途徑,是堅定馬克思主義的崇高信仰、培養(yǎng)社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念的重要方式”[1]。中共中央辦公廳、國務院辦公廳于2017年1月印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(簡稱《意見》)中明確要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貫穿國民教育始終”[2]。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高校思政課中,使其成為立德樹人的關鍵力量,有利于讓高校思政課成為文化強國建設的重要渠道,從而引導高校學生積極投身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚中,為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化鑄牢精神底蘊。
思政課的價值就在于促進人的社會化,通過思想引導讓青少年接受社會規(guī)范,為社會源源不斷地輸送合格的社會成員。[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思政課建設提供了深厚力量,對于高校學生的健康成長起著引領作用。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大征程中,高校思政課要積極引導學生在加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習過程中不斷增強文化自信、堅守使命擔當,在璀璨年華以切身實踐積極弘揚和踐行社會主義核心價值觀,將個人命運與國家前途緊密聯(lián)系起來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課是實現(xiàn)立德樹人這一根本任務的必然要求,有利于促進高校學生的全面發(fā)展,同時對豐富高校思政課教學資源、加強大學生的道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)、增強新時代的文化認同和文化自信也有著重要的意義。
習近平總書記指出,要“推動思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展”[4]。思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展需要扎根中華大地,立足中國教育實際,將豐富的理論和思想轉化到新時代中國夢的實踐中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著物質與精神兩個方面,合理利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類資源充實高校思政課教學資源,拓展思政課的深度與廣度,有效增強高校思政課的縱向連貫性與橫向協(xié)調(diào)性,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為基底推動高校思政課整體性發(fā)展。廣泛運用有形的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,讓大學生用眼睛真切感受中華上下五千年的豐厚歷史底蘊,在思政課的開展中注重教材與相關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合以達到豐富課堂教學的效果,深入挖掘中華文明中仁、義、禮、智、信、孝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,并將其運用到思政課教學資源中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高校思政課的開展在目標、方法上存在一致性與契合性,這也為融入的實效性增添了助力。一方面,高校結合各年級思政課教材、教學目標、課程設置對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行相應發(fā)掘,再進行科學、理性的整理,合理融入思政課堂中。另一方面,高校在思政課的實踐活動中有效利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,讓學生以多種形式切身體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意義所在,真正做到理論與實踐相結合,從而達到學思結合、內(nèi)外兼修的目標。
習近平總書記指出:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?!保?]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富,其中蘊含著經(jīng)由長久時間驗證過的深刻道理,在悠久的歷史長河中影響著一代又一代人。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高校思政課,不斷提升大學生的道德修養(yǎng),在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷學習與實踐中逐步形塑中國人的人格范式,提升大學生的文化素養(yǎng)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的“格物致知”“誠意正心”“天下興亡,匹夫有責”“守望相助”等豐富道德教育理念,結合運用一些思想政治教育方法,在高校的日常思想政治工作中潛移默化地影響大學生的道德修養(yǎng),使其在學習中體會到為人處世的真諦,學會自制與自省,將在思政課中所形成的優(yōu)秀理念付諸實際,處理好各類人際關系,明確個人與集體之間的關系,積極踐行和弘揚社會主義核心價值觀,將中華美德發(fā)揚光大。高校在推進思政課建設中,不斷以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和滋養(yǎng)學生,以教育對象為入手點,根據(jù)民族、地區(qū)等客觀因素把握學生的思想水平,注重對學生進行隱性思想層面的教育。由于高校僅有少數(shù)專業(yè)的課程開設中包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,大多數(shù)專業(yè)對此處于空缺狀態(tài),在這種情況下我們更應堅持終身教育的理念。高校思政課面向全校學生,所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課在提升大學生的文化素養(yǎng)方面起著保障作用。
習近平總書記強調(diào),“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信”[6]。隨著我國社會、經(jīng)濟、政治的不斷發(fā)展,人們對于精神層面的追求日益增強。高校思政課遵循循序漸進、螺旋上升的原則,針對思政課的政治屬性,涵養(yǎng)學生的道德情操,鑄牢學生的思想之基,提升學生的政治素養(yǎng),增強學生的使命責任,引導學生堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高校思政課從更深層次激發(fā)了高校學生對祖國的熱愛與信任,進而促進高校學生積極主動地以扎實學識、深厚情感踏上實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大征途。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了古往今來全體中國人的價值追求和精神品質,凝聚起中華民族共同的文化認同,作為中華民族的根與魂,是新時代堅定文化自信的基石所在,更是高校思政課必不可少的文化資源。堅守中華文化立場,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容由淺入深、由表及里地融入高校思政課;開展生動活潑的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,積極引導高校學生在學習過程中保持熱愛,讓熱愛升華為認同、內(nèi)化為自信,使其成為中華民族偉大復興的內(nèi)在動力。新時代大學生在高校思政課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合陶冶下不斷加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,不斷培養(yǎng)自身的文化自信與文化認同,鞏固和樹立民族自尊心、自信心、自豪感。
習近平總書記強調(diào):“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,這一時期心智逐漸健全,思維進入最活躍狀態(tài),最需要精心引導和栽培?!保?]將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課是新時代加強高校思想政治教育的題中應有之義,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉化起著促進作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在與高校思政課的有效融合中要堅持將中國共產(chǎn)黨的領導作為根本保證,堅持將立德樹人作為根本任務,堅持將愛國主義教育貫穿融入始終,從而讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政課中展現(xiàn)獨特價值。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族深厚的歷史積累和精神追求,是中國特色社會主義的沃土,也是黨和國家的精神血液。當前,我國正處在實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期,新時代加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化循序漸進地融入高校思政課,要始終牢記將中國共產(chǎn)黨的領導作為根本保證。堅持黨的創(chuàng)新理論,在黨領導下堅定文化自信,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉化,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,致力于文化強國建設。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對堅持和發(fā)展中國特色社會主義有著深厚的借鑒與啟發(fā)意義,有力增強了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力、影響力、創(chuàng)造力。新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化建設中的重要地位,自覺傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會主義先進文化,為中國式現(xiàn)代化提供源源不斷的精神動力。
高校開展思政課的目的在于培養(yǎng)有理想、有擔當?shù)臅r代新人。在面對全球化發(fā)展、多元化社會、融媒體時代的多重沖擊時,高校要立足新時代這一歷史方位,緊緊圍繞“四為”要求,始終堅持將立德樹人作為根本任務,充分發(fā)揮思政課在政治性與價值觀方面的引領功能,主動謀劃、大力推進,切實把好思政課建設政治方向,鑄牢學生思想防線。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高校思政課是助推落實立德樹人根本任務的一劑強心劑。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人優(yōu)勢,在高校思政課的開展中進一步弘揚中國精神、傳承中國價值。在融入過程中,高校思政課教師一方面要結合學生身心發(fā)展特點和具體實際情況開展教學;另一方面要遵從中華民族歷來崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng),借鑒有教無類、因材施教、教學相長等豐富的教育經(jīng)驗和智慧,要始終堅持以人為本,探索融入內(nèi)容的多樣化、融入方式的多元化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國意蘊與新時代愛國主義教育一脈相承,是中華民族最重要的精神財富。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神基因和實踐智慧,有利于塑造學生愛國主義的美好德性。了解并繼承自己國家的悠久歷史和豐富的文化,這是培養(yǎng)并發(fā)展愛國主義情感的關鍵。將中華優(yōu)秀愛國傳統(tǒng)文化融入高校思政課,引導高校師生在思政課主陣地進一步加強對悠久愛國傳統(tǒng)文化,尤其是愛國相關歷史實際與歷史人物的學習,增強愛國主義教育的吸引力與針對性,提高愛國主義教育的實效性,自覺延續(xù)愛國文化基因。以高校思政課作為弘揚新時代愛國主義思想的主渠道,久久為功、綿綿用力,讓愛國主義思想凝聚起新時代學生心中的愛國主義力量,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化武裝新時代大學生的頭腦,形塑正確的思想理念,從而使其堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心和走中國特色社會主義道路的決心,實現(xiàn)愛黨、愛國、愛社會主義的高度統(tǒng)一。
新時代要立足馬克思主義中國化時代化的新要求,立足“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”的建設思路,充分發(fā)掘并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展,堅持“守正”與“創(chuàng)新”并重,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切實融入高校思政課中,以優(yōu)秀的文化精神濡染和塑造大學生的心靈與人格,逐步匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神力量,從而為培養(yǎng)新時代的社會主義合格建設者和接班人做出貢獻。對此,高校需要加強整體統(tǒng)籌,實現(xiàn)協(xié)同發(fā)力;在培訓中厚植思政課教師隊伍的文化底蘊;加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的宣傳力度,營造濃厚氛圍。
近年來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課逐步步入了制度化、合法化,并在一定程度上有了極大的發(fā)展,但是就目前高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學的實際情況而言,仍與制定實施的要求存在一定差距。學校在發(fā)揮主陣地作用的同時,需要與社會、家庭形成教育合力,實現(xiàn)整體統(tǒng)籌協(xié)同育人。
首先,學校要提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課提供良好的校園環(huán)境。高??梢詫⒖蒲许椖孔鳛殚_展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課研究的依托,通過調(diào)研等工作進行多方探討,充分利用項目推進會等重要機會,定期召集高校思政課教師進行集中備課或是開展研討會,加強高校思政課教師之間的交往交流。學校要在課程設置、思政課中的占比以及校級文化活動等方面給予高度重視,在教育理念上要突出以文化人、以德育人,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學校各種德育活動相結合,讓廣大師生不斷加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上形成高校獨特的人文精神,推動中國精神的培育工作,更好地實現(xiàn)文化自信。
其次,家庭可以為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好融入高校思政課做好基礎性工作。教育并非一蹴而就的,需要在長時間的氛圍渲染中潛移默化地影響自身理解與行為規(guī)范。家長同樣要意識到學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當今現(xiàn)代化建設進程中對提高自身素質以及培養(yǎng)家國情懷起著舉足輕重的作用,在學生成長成才過程中,要在培養(yǎng)孩子的道德素質、文化素養(yǎng)等多方面下功夫,重拾缺失本位,積極響應家風建設,努力做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的基礎性工作。
最后,要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學“第二課堂”的社會實踐中入腦、入心、入情。為進一步加強精神文明建設,實現(xiàn)中華民族偉大復興,可以通過傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其作為中華民族偉大復興與推進中國式現(xiàn)代化的精神保障。有效利用高校思政課“第二課堂”,以其所蘊含的專屬于中華民族的獨特基因與鮮明底色豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的社會實踐活動,加強精神文明建設,滿足高校學生日益增長的精神文化需求。
習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào):“辦好思想政治理論課關鍵在教師,關鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師,要給學生心靈埋下真善美的種子,引導學生扣好人生第一??圩?。”[8]這說明了思政課教師在立德樹人工作中的重要性。同理,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課也需要思政課教師發(fā)揮積極性與主動性。
首先,針對思政課教師間互動不強、交流不深的情況,高校需要構建思政課教師溝通機制,優(yōu)化健全思政課教師集體備課機制,加強交流與合作,通過交流學習進一步把握整體學情,讓思政課教師在交流中碰撞思想,提高自身的理論學習能力,為更好地開展思政課教學工作向同行虛心請教,交流經(jīng)驗,共同進步。
其次,針對部分思政課教師知識量儲備不足,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的把握不夠全面、不夠深入等情況,高校需要大力推進思政課教師的培訓工作,邀請研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專家學者對思政課教師進行分階段培訓指導,提升思政課教師的理論功底,再遵循各年級所安排的課程內(nèi)容相應提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課的匹配度,以推進思政課的內(nèi)涵式發(fā)展。
最后,對于理論與實際相結合方面有所欠缺的情況,高校思政課教師要在教學過程中以增強大學生使命擔當為目標明確情感體驗與理論學習相結合、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一的重要性。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的過程中,教育者要有情懷,在教學中注重運用思政課話語體系與方法,觸發(fā)受教育者的個體情感,達到以情感人的教學效果,既要堅持理論灌輸?shù)慕逃绞剑惨`活運用所創(chuàng)設的情境,有效利用“第二課堂”,豐富實踐形式。
教育部曾多次舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關系列主題活動,大力支持高校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳工作,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課提供了有利氛圍。
首先,要合理利用校史館、圖書館、檔案館等活動載體,深入挖掘校史、院史、學科史和人物史,并進行整理和研究,不定時舉辦展覽以及宣講活動,發(fā)揮其獨特的文化育人作用。學生會、各類學生社團等具備承辦能力的組織或者社團開展相關主題活動、理論研討、社會實踐、志愿服務、文藝體育等相關工作,讓學生積極參與其中,共同營造良好的文化氛圍。
其次,深入開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術進校園”活動,邀請中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究方面的專家學者、非物質文化遺產(chǎn)傳承人等其他專業(yè)人才走進校園、走進課堂。所謂“百聞不如一見”,面對面的交談更能讓學生從專家和傳承人的經(jīng)歷中深刻體會何為“工匠精神”。高校思政課在課外實踐活動中安排學生走入美術館、博物館參觀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關文物作品展覽,在鑒賞文物的過程中能夠進一步加強高校學生的美育工作。此類活動的開展既使高校學生親身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神韻,又能在專家學者及傳承人身上學習到真正的“工匠精神”,并更好地參與到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與弘揚中。
最后,為了提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的實效性,我們需要系統(tǒng)構建多方協(xié)作的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新格局。高校在博物館、紀念館、文化館、圖書館、美術館、遺址遺跡等地組織學生進行實地調(diào)研,并結合現(xiàn)場開展教學工作。建立健全長效機制,保障大學生定期參觀博物館、紀念館、遺址遺跡等公共文化機構,積極配合文化、廣電等部門,在校園內(nèi)提倡高校學生積極創(chuàng)作關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品,并充分利用大學生喜聞樂見的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品進行放映、展覽,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入高校思政課營造濃厚的文化氛圍。
高校思政課是建設現(xiàn)代化教育強國的重要組成部分。隨著現(xiàn)代化進程的不斷推進,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性日益突出。我們在推進教育現(xiàn)代化的過程中要深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的價值意蘊,牢牢把握其必要堅持,引導學生樹立正確的價值觀,不斷鑄牢中華民族的精神根基。