劉紅梅
(南京信息工程大學(xué)龍山書院,江蘇 南京 210044)
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人,而“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”是教育的根本問(wèn)題,也是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的基本遵循。大學(xué)生思想政治教育工作作為高校踐行立德樹(shù)人、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵環(huán)節(jié),要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代育人使命與職責(zé),直面困難與挑戰(zhàn),以學(xué)生成長(zhǎng)為導(dǎo)向,創(chuàng)新路徑與方法,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。
人是教育的中心,也是教育的目的;人是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的落腳點(diǎn);教育的基礎(chǔ)、根本都是人,必須以人為本,這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值。[1]大學(xué)生思想政治教育工作是教育人的工作,因此在實(shí)際開(kāi)展工作的過(guò)程中,必須充分尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,始終把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和全面發(fā)展作為教育的重要目標(biāo)。這既是馬克思主義人本觀的實(shí)踐要求,也是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然選擇,還是學(xué)生自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論認(rèn)為,人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。馬克思認(rèn)為人具有需要性、主體性、價(jià)值性、發(fā)展性等四性,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述了人的全面發(fā)展理論,認(rèn)為人的全面發(fā)展包含人的發(fā)展社會(huì)化、發(fā)展個(gè)性化及發(fā)展互動(dòng)化三層含義。而思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。[2]這與馬克思主義人本觀的內(nèi)在機(jī)理是一致的。馬克思主義人本觀以現(xiàn)實(shí)中的人為出發(fā)點(diǎn),以人的現(xiàn)實(shí)生活為落腳點(diǎn),以人的交往實(shí)踐為著力點(diǎn),認(rèn)為教育要立足于人的社會(huì)性和實(shí)踐性,以實(shí)現(xiàn)教育的社會(huì)化,提高教育的實(shí)效性;同時(shí),要立足于人的自由自覺(jué)活動(dòng)和人的全面自由發(fā)展,發(fā)揮教育的主體性,追求教育的個(gè)性化。堅(jiān)持馬克思主義人本觀,就是要求大學(xué)生思想政治教育工作要以人為中心,堅(jiān)持學(xué)生主體性,因材施教、個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
習(xí)近平總書記曾在2018年5月2日北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出,“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”,“要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹(shù)人為核心,以立德為根本”。習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹(shù)人的重要論述,是高校有效推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育和實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要指導(dǎo)思想。 “立德”強(qiáng)調(diào)道德教育與養(yǎng)成,“樹(shù)人”強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)與提高,“立德”是前提,“樹(shù)人”是目標(biāo),二者相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一,共同促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此,回歸學(xué)生主體性,聚焦學(xué)生自身的成長(zhǎng)成才,力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生都能被看見(jiàn)和重視,都能帶著夢(mèng)想飛得更高更遠(yuǎn),都能有人生出彩的機(jī)會(huì),是高校要落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然選擇。
進(jìn)入新時(shí)代,隨著社會(huì)改革的不斷深入,社會(huì)生活也在發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,當(dāng)代大學(xué)生正處在一個(gè)價(jià)值觀念多元化、生活節(jié)奏快速化且競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈化的時(shí)代。大學(xué)生一方面承載著社會(huì)和家庭的高期望值,另一方面需要協(xié)調(diào)處理好環(huán)境適應(yīng)、專業(yè)學(xué)習(xí)、目標(biāo)規(guī)劃、人際關(guān)系中的各種問(wèn)題。目標(biāo)與選擇、理想與現(xiàn)實(shí)的困惑和矛盾是大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。雖然大學(xué)生的各項(xiàng)生理機(jī)能已發(fā)育成熟且思維活躍、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、有主見(jiàn)、有個(gè)性,但他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還處于發(fā)展變化中,自我意識(shí)強(qiáng),情緒情感發(fā)展復(fù)雜多變。部分學(xué)生的集體意識(shí)與奉獻(xiàn)意識(shí)相對(duì)缺乏,抗挫折能力弱,更有甚者出現(xiàn)嚴(yán)重的身心健康問(wèn)題,長(zhǎng)期被自卑、苦悶、悲觀等不良情緒困擾,嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)、生活。因此,面對(duì)大學(xué)中嶄新的環(huán)境,大學(xué)生需要更多的人文關(guān)懷與引領(lǐng),以幫助他們培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)以及強(qiáng)大的心理調(diào)適能力,在成長(zhǎng)中最終逐漸自我完善并得到充分而全面的發(fā)展。
隨著高等教育由精英化向大眾化轉(zhuǎn)變,大學(xué)生的數(shù)量不斷增長(zhǎng)。以生為本、因材施教、因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)廣大青年學(xué)生持續(xù)追求崇高的人生價(jià)值目標(biāo)的動(dòng)力,成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞闹袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,是高校開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作的目標(biāo)和導(dǎo)向。近年來(lái),各高校都高度重視大學(xué)生思想政治教育工作,也做了大量的探索與實(shí)踐,成效明顯。但同時(shí)還存在一些問(wèn)題與不足,需要厘清并認(rèn)真對(duì)待。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)深入發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,高校在自身成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中面臨諸多壓力與挑戰(zhàn),比如大學(xué)排名、學(xué)科發(fā)展、專業(yè)建設(shè)、學(xué)生生源質(zhì)量與就業(yè)質(zhì)量等,導(dǎo)致實(shí)用主義、功利主義教育理念有所抬頭。在此導(dǎo)向下,高校更多關(guān)注的是評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的考核指標(biāo),重視對(duì)短期利益的追求,而忽視了受教育者的主體地位,背離了“教育是為受教育者謀幸福”的初心使命,具體表現(xiàn)為:教育教學(xué)過(guò)程重智育輕德育;專任教師,包括思政課教師忙于自身的教學(xué)科研工作,沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力關(guān)心解決學(xué)生的思想問(wèn)題;輔導(dǎo)員、班主任在考試通過(guò)率、競(jìng)賽獲獎(jiǎng)率、考研率、就業(yè)率等考核指標(biāo)的壓力之下,忽略了對(duì)學(xué)生自身成長(zhǎng)需要的滿足,教育的工具理性超越了目的理性,影響了人才培養(yǎng)成效。
黨的十九大報(bào)告指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”,強(qiáng)調(diào)“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”。因此,高校思想政治教育工作要緊跟時(shí)代步伐,與時(shí)俱進(jìn)改進(jìn)教育方式方法,讓教育契合新時(shí)代青年大學(xué)生的主體特征與需求,激勵(lì)他們積極將自己的青春夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中。但目前有些高校仍存在教育理念偏于保守和傳統(tǒng),教育方式單一、僵化等問(wèn)題,比如在大學(xué)生思想政治教育相關(guān)的課程教學(xué)與日常管理環(huán)節(jié)中,往往會(huì)忽視當(dāng)代大學(xué)生思想獨(dú)立、價(jià)值多元、知識(shí)豐富等特點(diǎn),仍按傳統(tǒng)的“灌輸式”模式講授抽象的政治理論、道德規(guī)范、道德概念等,缺乏結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)、時(shí)事政治及學(xué)生個(gè)體思想的深度分析與討論,教育的趣味性不高,教育的有效性不夠,長(zhǎng)此以往,則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生排斥與厭煩心理,教育效果大打折扣。
馬斯洛需求層次理論指出人類需求從低到高分為五個(gè)層次,分別為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。而心理學(xué)研究表明,人的行為源于需要,需要是一切活動(dòng)的根本目的,是德育的內(nèi)在動(dòng)力。[3]因此,大學(xué)生思想政治教育只有契合學(xué)生自身的現(xiàn)實(shí)需要,才能真正促使學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、理解、思考和消化,進(jìn)而內(nèi)化為自身的道德準(zhǔn)繩和行為準(zhǔn)則,教育的實(shí)效性才能得以真正彰顯。然而,某些高校因缺乏對(duì)教育環(huán)境和教育對(duì)象變化形勢(shì)的研究了解與準(zhǔn)確定位,導(dǎo)致與大學(xué)生思想政治教育相關(guān)的教育教學(xué)和管理改革跟不上時(shí)代發(fā)展步伐,出現(xiàn)教育理念老化、教育內(nèi)容陳舊、教育方式教條以及教育主體被動(dòng)化等問(wèn)題,使大學(xué)生思想政治教育脫離了青年學(xué)生自身的價(jià)值需求、身心需要和成長(zhǎng)規(guī)律,難以激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)同感和實(shí)踐積極性,面臨教育效果不彰顯、教育價(jià)值遭質(zhì)疑等困境。
新時(shí)代、新征程,高校要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培育時(shí)代新人,就必須在尊重育人規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的改革創(chuàng)新,堅(jiān)持育人為本,堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則和立場(chǎng),堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相結(jié)合,多措并舉,在教育過(guò)程中充分激發(fā)出學(xué)生的自主能動(dòng)性和創(chuàng)造性,帶動(dòng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,培養(yǎng)勇?lián)褡鍙?fù)興大任的時(shí)代新人。
創(chuàng)新高校大學(xué)生思想政治教育工作要以尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人為主要內(nèi)容,堅(jiān)持在教育過(guò)程中把學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展需要放在第一位,突出學(xué)生的主體性,強(qiáng)調(diào)教育觀念人本化、教育方式個(gè)性化,最終引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)向上、向善、不斷自我完善的人。因此,高校在教育和管理過(guò)程中,要確立學(xué)生的主體地位,關(guān)心關(guān)注青年學(xué)生的不同愛(ài)好和需求,承認(rèn)并尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異,把學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),因人而異、因材施教,讓學(xué)生切實(shí)感受到教育的人情味。
首先,高校需要從立德樹(shù)人的根本要求出發(fā),俯下身、沉下心,認(rèn)真調(diào)研了解學(xué)生的思想狀況、現(xiàn)實(shí)困惑和實(shí)際需求,同時(shí)結(jié)合國(guó)家政策、社會(huì)需求、家庭期望和人才培養(yǎng)實(shí)際,合理優(yōu)化調(diào)整高校思想政治教育目標(biāo)、內(nèi)容、方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),將被動(dòng)型教育轉(zhuǎn)化為主體性教育。其次,高校在教育教學(xué)和管理服務(wù)過(guò)程中真誠(chéng)地做到尊重理解學(xué)生、關(guān)心幫助學(xué)生,轉(zhuǎn)變“教化者”角色,與學(xué)生建立起相互信任的平等師生關(guān)系,及時(shí)關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),積極幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難與問(wèn)題,尤其要密切關(guān)注適應(yīng)困難、心理困難、學(xué)習(xí)困難、經(jīng)濟(jì)困難、就業(yè)困難等學(xué)生群體,切實(shí)有效開(kāi)展幫扶與疏導(dǎo),幫助他們渡過(guò)難關(guān),守護(hù)他們陽(yáng)光健康地成長(zhǎng)成才。最后,作為教育者和管理者本身,需要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),在育人過(guò)程中做到與學(xué)生、社會(huì)、時(shí)代同頻共振,有能力、有態(tài)度、有溫度地解決學(xué)生的思想困惑和成長(zhǎng)難題,思想政治教育工作也才更能彰顯時(shí)代感、說(shuō)服力和感召力。
隨著多元、開(kāi)放的全球化時(shí)代的到來(lái),高校思想政治教育工作也面臨著許多新情況和新問(wèn)題,高校只有緊跟時(shí)代主題,深刻了解和掌握學(xué)生的思想變化,把社會(huì)需要和學(xué)生需要有機(jī)結(jié)合起來(lái),在尊重學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新教育方式方法,通過(guò)課程育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、環(huán)境育人等多種途徑,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)力,切實(shí)提高立德樹(shù)人的整體實(shí)效。
首先,高校要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育理論課教學(xué)方式方法,不斷增強(qiáng)此類課程的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力,讓學(xué)生真學(xué)真信、愿學(xué)愛(ài)學(xué)。比如,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上,堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一,多從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和青年學(xué)生身邊搜集教育素材,讓思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),幫助大學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;在教學(xué)方式方法上,要結(jié)合大學(xué)生的學(xué)科、專業(yè)、年級(jí)和知識(shí)基礎(chǔ),采取靈活多樣的教學(xué)方式,比如案例式、討論式、情境模擬式等多種啟發(fā)式教學(xué)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題與分析問(wèn)題的能力,達(dá)到啟迪思維、滋養(yǎng)心靈、培育品格的教育效果。其次,高校要充分利用課堂實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等實(shí)踐平臺(tái)和載體,不斷提高大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和有效性。比如,鼓勵(lì)學(xué)生參加精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、志愿宣講、社區(qū)服務(wù)等各類型社會(huì)實(shí)踐,讓他們?cè)诜?wù)奉獻(xiàn)的過(guò)程中不斷體會(huì)和思考,促進(jìn)思想政治教育課堂知識(shí)的進(jìn)一步內(nèi)化以及大學(xué)生的自我教育,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)精神和奉獻(xiàn)精神,全面提高大學(xué)生的思想道德水平。最后,高校要構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人大格局,整合發(fā)揮管理育人、服務(wù)育人、文化育人、環(huán)境育人等各方面育人元素的集聚效應(yīng),讓“政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正”成為高校每一位育人者共同努力的目標(biāo),營(yíng)造積極和諧的育人軟環(huán)境。同時(shí),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、良好的校風(fēng)校訓(xùn)等育人元素有機(jī)融入校園環(huán)境建設(shè)中,開(kāi)展積極向上的學(xué)術(shù)、科技、文藝、體育等活動(dòng),以及不斷加強(qiáng)線上線下宣傳陣地建設(shè),營(yíng)造良好的宣傳輿論環(huán)境等多種方式,服務(wù)學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,培育德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生。
馬克思主義人本觀指出:“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力,其中也包括思維的能力。”[4]人的全面自由發(fā)展包括人的身心發(fā)展、能力發(fā)展、社會(huì)關(guān)系發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,理想社會(huì)的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。 而努力“讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”也是習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要指示精神。因此,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展不僅是馬克思主義最基本的價(jià)值取向,也是社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征。
高校要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就要在思想政治教育實(shí)踐中堅(jiān)持以學(xué)生為本,從學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的主體需要出發(fā),堅(jiān)持“五育并舉”,積極構(gòu)建有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的支持系統(tǒng),不斷豐富其知識(shí)學(xué)識(shí),提升能力素質(zhì),促進(jìn)其身心健康發(fā)展,培養(yǎng)出既具有較高思想政治素質(zhì),又具有較強(qiáng)能力和健全人格特質(zhì)的全面發(fā)展的時(shí)代新人。要有效實(shí)現(xiàn)此目標(biāo),高校要積極整合校內(nèi)外各種育人資源和育人力量,緊扣人格養(yǎng)成、學(xué)業(yè)發(fā)展、素質(zhì)提升等重要環(huán)節(jié),全方位多途徑構(gòu)建學(xué)生成長(zhǎng)支持系統(tǒng),將思想政治教育與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教育生活化,提升育人的針對(duì)性和有效性。
在以立德樹(shù)人為中心構(gòu)建的人格養(yǎng)成支持系統(tǒng)中,一方面,要充分發(fā)揮黨團(tuán)組織作用,結(jié)合重大紀(jì)念日、重大歷史事件,系統(tǒng)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等思想引領(lǐng)活動(dòng);另一方面,通過(guò)實(shí)施輔導(dǎo)員、班主任談心談話分層管理體系以及構(gòu)建班委、班主任、輔導(dǎo)員、學(xué)院副書記、心理咨詢師“五位一體”心理健康育人體系等措施,密切關(guān)注心理困難、經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)業(yè)困難、就業(yè)困難等學(xué)生,在用心關(guān)愛(ài)中育心扶志,培育學(xué)生理性平和、積極向上的健康心態(tài)和自立自強(qiáng)、知恩感恩的良好品質(zhì)。
在以學(xué)風(fēng)建設(shè)為抓手構(gòu)建的學(xué)業(yè)發(fā)展支持系統(tǒng)中,一方面,要夯實(shí)制度建設(shè),通過(guò)深入課堂宿舍抓學(xué)風(fēng)、齊抓共管正學(xué)風(fēng)、榜樣引領(lǐng)帶學(xué)風(fēng)、朋輩互助促學(xué)風(fēng)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)助學(xué)風(fēng)等措施,強(qiáng)化科學(xué)管理對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的保障功能;另一方面,要抓實(shí)隊(duì)伍建設(shè),通過(guò)實(shí)施“輔導(dǎo)員+班主任”聯(lián)席會(huì)議制,落實(shí)班主任“思想引領(lǐng)+學(xué)業(yè)導(dǎo)師”的“一崗雙責(zé)制”,開(kāi)展學(xué)生干部領(lǐng)航培養(yǎng)計(jì)劃以及構(gòu)建學(xué)業(yè)導(dǎo)師、校外導(dǎo)師、生活導(dǎo)師及朋輩導(dǎo)師“四位一體”導(dǎo)師制等,發(fā)揮優(yōu)秀隊(duì)伍對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的引領(lǐng)作用。
在以全面發(fā)展為目標(biāo)構(gòu)建的素質(zhì)提升支持系統(tǒng)中,一要高度重視文化建設(shè),注重以文化人、以文育人,如通過(guò)結(jié)合校史校情加強(qiáng)特色文化建設(shè),增強(qiáng)師生校園歸屬感;通過(guò)開(kāi)展通識(shí)教育,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。二要通過(guò)科創(chuàng)實(shí)踐、文體實(shí)踐、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等實(shí)踐育人平臺(tái),教育引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、提升實(shí)踐能力、厚植家國(guó)情懷。三要強(qiáng)化組織建設(shè),重視組織育人,促使學(xué)生在參與各類組織運(yùn)行管理過(guò)程中接受組織歷練,提升能力素質(zhì),打造青年戰(zhàn)斗堡壘。