壯鄉(xiāng)情懷
——我的計(jì)算機(jī)音樂(lè)創(chuàng)作之路

●莫軍生

很多人說(shuō)音樂(lè)是一種時(shí)間藝術(shù)，在我看來(lái)，音樂(lè)并不單單是一種抽象的藝術(shù)形式，它更像是一種創(chuàng)作者內(nèi)心的聽覺(jué)。每一位音樂(lè)創(chuàng)作者對(duì)音樂(lè)都有著屬于自己獨(dú)特的見(jiàn)解，音樂(lè)創(chuàng)作要緊跟時(shí)代的步伐，更要符合創(chuàng)作者內(nèi)心的表達(dá)，這些發(fā)自內(nèi)心的音樂(lè)情感總能在音樂(lè)創(chuàng)作發(fā)展中提供新的依據(jù)和靈感。從藝以來(lái)，美麗壯鄉(xiāng)不斷激發(fā)我的創(chuàng)作熱情，給予我創(chuàng)作靈感，深厚的壯鄉(xiāng)情懷使我一直秉持著對(duì)音樂(lè)事業(yè)的熱愛(ài)，使我對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作永遠(yuǎn)充滿著激情。計(jì)算機(jī)音樂(lè)是順應(yīng)時(shí)代需求而出現(xiàn)的新興事物，逐漸成為當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的主流方向。20 余年來(lái)，計(jì)算機(jī)音樂(lè)的創(chuàng)作手段助力我創(chuàng)作具有壯鄉(xiāng)韻味的音樂(lè)作品，使我受益匪淺。

初心如磐

我出生在河南的一個(gè)軍營(yíng)里，父親從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后，我便跟隨著父輩來(lái)到祖國(guó)南疆天等縣，從此與八桂大地結(jié)下不解之緣。從小在廣西長(zhǎng)大的我，是一名十足的“壯人”，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)充滿了熱愛(ài)，這份純真的熱愛(ài)源自壯族文化對(duì)我的熏陶以及我能歌善舞的母親言傳身教。

1990 年，我在廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系畢業(yè)，分配到廣西壯文學(xué)校擔(dān)任音樂(lè)教師?；蛟S與廣西民歌有著深厚的淵源，在一年后廣西舉辦的第四屆全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)文藝演出中，我得到唐力和梁紹武這兩位恩師的提攜，并應(yīng)工作需要從廣西壯文學(xué)校回到母校廣西藝術(shù)學(xué)院的實(shí)驗(yàn)樂(lè)團(tuán)。在此期間，我有幸參加了廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)研究生課程班的學(xué)習(xí)，努力鉆研學(xué)習(xí)作曲理論，并一直熱衷于音樂(lè)創(chuàng)作，從未有過(guò)懈怠。1999 年，我有幸被派往當(dāng)時(shí)計(jì)算機(jī)音樂(lè)教學(xué)處于國(guó)內(nèi)前沿的中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)，計(jì)算機(jī)音樂(lè)為我展現(xiàn)了一個(gè)全新的領(lǐng)域，打開了我的眼界，提升了我的專業(yè)技能以及理論知識(shí)水平，為我日后的音樂(lè)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；同時(shí)，提升了我的精神追求，找到了音樂(lè)創(chuàng)作目標(biāo)：去探索廣西民族音樂(lè)與計(jì)算機(jī)音樂(lè)相結(jié)合的新路子，用計(jì)算機(jī)全新的音樂(lè)制作手段去創(chuàng)作、去發(fā)展壯大廣西的民族音樂(lè)，去拓展全新的音樂(lè)創(chuàng)作之路。

2000 年，我學(xué)成返校后，創(chuàng)建了自己的工作室——大壯音樂(lè)工作室?！按髩岩魳?lè)”旨在努力弘揚(yáng)、壯大壯鄉(xiāng)民族音樂(lè)文化。隨后，我還牽頭成立在當(dāng)時(shí)廣西高校中較為先進(jìn)的“廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院計(jì)算機(jī)音樂(lè)實(shí)驗(yàn)中心”。

計(jì)算機(jī)音樂(lè)可以利用各種可能實(shí)現(xiàn)的音樂(lè)靈感進(jìn)行多方面、多角度的創(chuàng)作和拼接改動(dòng)，為曲子的音色賦予更多的創(chuàng)作者個(gè)人的想象力，與傳統(tǒng)作曲相比，計(jì)算機(jī)音樂(lè)使得音樂(lè)創(chuàng)作者更能隨性自由地表達(dá)自己的創(chuàng)作想法。雖然傳統(tǒng)作曲和計(jì)算機(jī)音樂(lè)在音樂(lè)靈感的來(lái)源及應(yīng)用上都存在很多差異，但這對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)都有其自身獨(dú)特的作用和意義。計(jì)算機(jī)音樂(lè)的創(chuàng)作手段不會(huì)受到傳統(tǒng)創(chuàng)作手法的限制，而可以很好地表現(xiàn)作曲家天馬行空的想象，也能體現(xiàn)出大膽創(chuàng)作的結(jié)果，對(duì)于發(fā)揮和創(chuàng)作的空間沒(méi)有限制。音樂(lè)與科技相結(jié)合的新型創(chuàng)作理念為我的創(chuàng)作插上翅膀，我的音樂(lè)創(chuàng)作漸入佳境：2004 年創(chuàng)作的作品《心依舊，愛(ài)不改》（黑鴨子演唱）和《你是一首歌》（田震演唱）獲得中國(guó)音協(xié)頒發(fā)的全國(guó)十大稅務(wù)金曲獎(jiǎng)；陸續(xù)出版第一張個(gè)人作品專輯《丁香姑娘》、個(gè)人演唱的搖滾樂(lè)專輯《紅太陽(yáng)光芒下的搖滾》，還舉辦了第一場(chǎng)個(gè)人演唱音樂(lè)會(huì)。在隨后的音樂(lè)創(chuàng)作中，通過(guò)幾年的創(chuàng)作實(shí)踐，我慢慢悟出一些音樂(lè)創(chuàng)作上的道理：音樂(lè)是人類情感寄托的一個(gè)承載體，也是音樂(lè)創(chuàng)作人和聽眾的一種獨(dú)特交流方式。在我看來(lái)，好的音樂(lè)作品一定是能表達(dá)創(chuàng)作人的心態(tài)、感情、身處環(huán)境和精神的，音樂(lè)不僅僅是簡(jiǎn)單的旋律，它還是音樂(lè)創(chuàng)作人自身的一種精神體現(xiàn)。

在音樂(lè)創(chuàng)作中，我憑借著對(duì)壯鄉(xiāng)和八桂民族音樂(lè)的熱愛(ài)，不斷找尋廣西民間音樂(lè)元素，并不斷將這些元素融入我的作品，創(chuàng)作出一件件不同風(fēng)格的作品。在前期不斷的構(gòu)思與探索中，我逐漸摸索到個(gè)人創(chuàng)作的思路與風(fēng)格定位，開始把自己的音樂(lè)創(chuàng)作與壯鄉(xiāng)文化體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，開始覺(jué)得創(chuàng)作不單是作者的心聲流露和表達(dá)，更是傳承和發(fā)展壯鄉(xiāng)文化的一種方式。這一時(shí)期創(chuàng)作的大部分作品都是對(duì)廣西本土文化的“尋根”，在壯鄉(xiāng)的山歌、小調(diào)里取材，《下枧河之戀》《南疆新春歌》《八桂樂(lè)章》《風(fēng)雨橋上》《牽手南方》等歌曲，都取材于廣西的民歌。2006 年5 月，由我組建的“哈嘹咯”演唱組合受中央電視臺(tái)邀請(qǐng)到北京錄制節(jié)目，我創(chuàng)作的一組平果新創(chuàng)嘹歌在央視音樂(lè)頻道《民歌中國(guó)》欄目中播出，讓平果嘹歌走出了廣西走向全國(guó)。同期，我創(chuàng)作的歌曲《牽掛》獲共青團(tuán)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，根據(jù)平果嘹歌素材創(chuàng)作的歌曲《心有翅膀雙雙飛》（王麗達(dá)和自由人組合聯(lián)袂演唱）登上廣西南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)開幕式的舞臺(tái)。

教書育人

作為廣西藝術(shù)學(xué)院的一名教師，教書育人是我的職責(zé)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路，為學(xué)生指引前進(jìn)的方向，更是我的義務(wù)。我時(shí)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)好本領(lǐng)之前，要先學(xué)會(huì)做人?！痹谖倚闹?，既要將學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有本領(lǐng)的人，更要讓他們成為品德高尚，有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人；在對(duì)待音樂(lè)方面，尤其是音樂(lè)創(chuàng)作上，要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和不屈不撓、不怕苦、不服輸?shù)木?，音?lè)創(chuàng)作更要保持思維靈活，創(chuàng)作出來(lái)的作品才能具有創(chuàng)新性和獨(dú)特性，找到適合自己的音樂(lè)發(fā)展道路，并持之以恒地完成它，只有這樣，音樂(lè)創(chuàng)作者才能在音樂(lè)的道路上越走越遠(yuǎn)。

在教導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，我也按照這樣的要求嚴(yán)于律己，從自身做起，外化于行，內(nèi)化于心，將課程育人和行動(dòng)育人相結(jié)合，做好學(xué)生的引路人，發(fā)揮自身表率作用，傳遞積極向上的正能量，傳承育人精神，樹立師德典范。作為歌曲寫作和計(jì)算機(jī)音樂(lè)課程教師，我一直秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，堅(jiān)守教學(xué)一線，承擔(dān)和完成多門課程教學(xué)，部分學(xué)生也取得了不錯(cuò)的成績(jī)。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，音樂(lè)藝術(shù)已轉(zhuǎn)化成為一種更加貼近群眾的審美活動(dòng)，社會(huì)大眾逐漸成為音樂(lè)審美的主體構(gòu)成，以電子技術(shù)為基礎(chǔ)的音樂(lè)創(chuàng)作為拓寬音樂(lè)領(lǐng)域的發(fā)展提供了新的思路和走向。我認(rèn)為，廣西音樂(lè)創(chuàng)作應(yīng)突出民族風(fēng)格、加入現(xiàn)代時(shí)尚元素。在創(chuàng)作上，我將壯鄉(xiāng)情懷、壯鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵傳遞給眾多學(xué)子，同時(shí)也將壯鄉(xiāng)精神、壯鄉(xiāng)文化融入創(chuàng)作實(shí)踐，向?qū)W生傳遞我的音樂(lè)創(chuàng)作想法與理念，在音樂(lè)創(chuàng)作中融合廣西特有的壯鄉(xiāng)精神文化內(nèi)涵，并與現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合，形成獨(dú)特的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格。

這些年來(lái)，我經(jīng)常帶著學(xué)生下鄉(xiāng)采風(fēng)、體驗(yàn)生活、收集民歌、申報(bào)課題，多方位地投身到校外藝術(shù)實(shí)踐中去：先后參加河池市“銅鼓山歌文化藝術(shù)節(jié)”，武鳴“壯鄉(xiāng)歡歌”三月三歌圩藝術(shù)節(jié)，天等“辣椒節(jié)”“壯鄉(xiāng)霜降文化藝術(shù)節(jié)”，臨桂“濕地文化藝術(shù)節(jié)”，資源縣七月半“河燈節(jié)”，大化瑤族自治縣、恭城瑤族自治縣成立30 周年慶祝大會(huì)文藝演出等大型活動(dòng)的音樂(lè)創(chuàng)編工作，通過(guò)不斷的采風(fēng)、創(chuàng)作、制作，汲取了大量民族音樂(lè)文化的養(yǎng)分，積累了豐富的創(chuàng)作素材，對(duì)壯鄉(xiāng)特有的音樂(lè)文化產(chǎn)生了更為深刻的認(rèn)識(shí)。龍州高腔的華麗高亢、天等大新山歌的甜美、凌云巫調(diào)的神秘、隆林馱娘江調(diào)的委婉、那坡山歌的清脆動(dòng)聽、馬山三聲部的此起彼伏，還有東蘭的武篆民謠、宜州的下枧河情歌，無(wú)不讓我心曠神怡、如飲清泉，這些古樸的山歌曲調(diào)，不斷激發(fā)我的創(chuàng)作靈感，也讓我的學(xué)生豐富了閱歷、打開了眼界。大化的布努瑤、南丹的白褲瑤、富川的平地瑤、三江的侗歌、防城港的獨(dú)弦琴、欽州北海的漁歌、柳州的彩調(diào)、桂林的文場(chǎng)……這些形態(tài)各異的山歌、曲藝，同樣令我如癡如醉。這一階段，我創(chuàng)作了獨(dú)唱《相思埭》《一代天椒》，童聲合唱《田坎彎彎》，混聲合唱《藍(lán)衣三月壯歌飛》《壯鄉(xiāng)迎客歌》，大型交響合唱《壯鄉(xiāng)喜迎東盟客》，交響合唱《壯鄉(xiāng)頌》，民樂(lè)與合唱《中國(guó)東盟友誼歌》，混聲合唱《中國(guó)東盟一家親》等一系列具有廣西民族風(fēng)格的聲樂(lè)作品，創(chuàng)作了大型原生態(tài)歌舞音詩(shī)《華彩都勻》和鋼琴與長(zhǎng)笛作品《趕歌圩》、電子樂(lè)與民族器樂(lè)《花山印象》等具有濃郁壯鄉(xiāng)情韻的器樂(lè)作品。這些音樂(lè)作品無(wú)一不向社會(huì)大眾彰顯壯鄉(xiāng)的秀美風(fēng)光和人文情懷，歌頌贊揚(yáng)壯鄉(xiāng)人民的勤勞勇敢、淳樸善良的精神，表達(dá)我對(duì)壯鄉(xiāng)的深厚情感和美好祝愿。2022 年我的教學(xué)成果取得喜人的成績(jī)，我的兩名研究生李潤(rùn)、顏賢華在國(guó)內(nèi)外眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出，入選2022 年北京冬奧會(huì)開幕式音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，全程參與冬奧會(huì)開幕式的音樂(lè)創(chuàng)作，邁出了廣西高校音樂(lè)學(xué)子沖向世界平臺(tái)展示才華的第一步。

壯鄉(xiāng)情懷

壯鄉(xiāng)情懷不僅為我的音樂(lè)創(chuàng)作提供了豐富的靈感，成為我創(chuàng)作的寶貴源泉，還是激發(fā)我創(chuàng)作熱情的不竭動(dòng)力。壯鄉(xiāng)養(yǎng)育了我的身體，也浸潤(rùn)了我的靈魂，使我成為一名十足的“壯鄉(xiāng)人”。我用一個(gè)個(gè)音符、一段段旋律表達(dá)著我的壯鄉(xiāng)情懷，以走進(jìn)壯鄉(xiāng)、回歸壯鄉(xiāng)、活在壯鄉(xiāng)的方式與壯鄉(xiāng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，也在自然而然中與壯鄉(xiāng)產(chǎn)生難以割舍的聯(lián)系。壯鄉(xiāng)情懷或許是一首首回蕩在耳邊嘹亮動(dòng)聽的山歌，是一句句濃重鄉(xiāng)音的話語(yǔ)，又或許是穿著一件件秀美華麗的民族服飾載歌載舞的歡笑，是一個(gè)個(gè)五彩斑斕的繡球，是舌尖味蕾之處令人難以忘懷的一碗碗雞肉米粉的香味，是香噴噴的五色糯米飯，也是我所創(chuàng)作的音樂(lè)作品發(fā)自內(nèi)心的旋律……我認(rèn)為正是這一件件小事的累積，形成了我對(duì)壯鄉(xiāng)難以忘懷的深刻情感。人生如白駒過(guò)隙，匆匆數(shù)十載，能有相伴如此良久且深厚的情懷更為不易。轉(zhuǎn)眼間，我在壯鄉(xiāng)已生活幾十年，這幾十年的時(shí)間里，我創(chuàng)作贊美壯鄉(xiāng)文化、表達(dá)壯鄉(xiāng)情感的音樂(lè)作品，每一件作品都凝結(jié)著我這幾十年來(lái)對(duì)壯鄉(xiāng)那一刻也未曾淡化的熱愛(ài)，從具有濃厚廣西風(fēng)格的歌曲《唱著山歌等你來(lái)》，到贊美壯鄉(xiāng)人民淳樸善良、勤勞勇敢的《扶貧花開八尺江》，到展示壯族音樂(lè)的專輯《我的壯鄉(xiāng)》，再到贊美鄉(xiāng)村振興的《團(tuán)結(jié)進(jìn)步唱椒鄉(xiāng)》，這其中的每一個(gè)音符、每一段旋律都透露著我對(duì)壯鄉(xiāng)不可磨滅的情感。

壯鄉(xiāng)情懷是一顆種子，我用熱愛(ài)將它澆灌，使它根植于我的內(nèi)心。它支撐我走過(guò)了幾十年的音樂(lè)創(chuàng)作之路，陪伴我建構(gòu)了幾十年的道德內(nèi)化之路，是我音樂(lè)創(chuàng)作的靈感源泉，也是我教育生命的精神支撐。壯鄉(xiāng)的曲調(diào)、古老的習(xí)俗、獨(dú)特的地域特點(diǎn)、如歌的壯族語(yǔ)言，等等，這些壯鄉(xiāng)的民族特色構(gòu)成我的壯鄉(xiāng)情懷，成為連接我與八桂大地密不可分的重要紐帶。正如我的作品《壯美廣西》中描繪的“綠水青山，旖旎風(fēng)光，四季如春，花果飄香”，“處處是歌海，山歌天天唱”，“廣西人民勤勞勇敢，樸實(shí)善良，聽黨指揮，發(fā)奮圖強(qiáng)，開放包容，實(shí)干擔(dān)當(dāng)，豐衣足食，幸福安康……”我用音樂(lè)贊美壯鄉(xiāng)秀美的自然風(fēng)光和美好的人文風(fēng)情，表達(dá)我對(duì)壯鄉(xiāng)人民的深厚情感，表達(dá)我對(duì)八桂大地的美好祝愿。這些年來(lái)，我運(yùn)用計(jì)算機(jī)創(chuàng)作音樂(lè)，不斷拓寬我的創(chuàng)作思路和視野，開始嘗試創(chuàng)作廣西壯鄉(xiāng)紅色題材的作品，自覺(jué)承擔(dān)起壯鄉(xiāng)創(chuàng)作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我參與創(chuàng)作的謳歌壯鄉(xiāng)英烈、廣西時(shí)代楷模的作品，也占了我創(chuàng)作的很大比重。歌頌時(shí)代楷模黃文秀的歌曲《一朵紅木棉》，歌頌天等縣立屯三代黨支部書記帶領(lǐng)群眾劈山開路的“當(dāng)代愚公精神”的歌曲《銘心》《不等天》，贊美基層扶貧干部的曲藝作品廣西文場(chǎng)《一碗雞湯》，歌頌廣西優(yōu)秀黨務(wù)干部的歌曲《擎旗手》，贊揚(yáng)偉大抗疫精神的《守護(hù)》《愛(ài)在你身邊》《你的愛(ài)如大海》《堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)》，歌頌時(shí)代楷模黃大年的三集廣播劇《纏樹青藤赤子心》，歌頌廣西邊防民兵哨所的廣播劇《界碑》，歌頌壯鄉(xiāng)革命英烈陳洪濤、韋拔群、陳樹湘和時(shí)代楷模黃大年、黃文秀的五幕話劇《忠誠(chéng)》，歌頌壯族人民的優(yōu)秀兒子韋拔群的大型民族歌劇《拔哥》，講述環(huán)江毛南族自治縣整族脫貧致富后給習(xí)近平總書記寫信的廣播劇《山鄉(xiāng)來(lái)信》，這些作品同樣飽含著我對(duì)壯鄉(xiāng)革命英雄人物的無(wú)限敬仰之情和對(duì)生我養(yǎng)我的壯鄉(xiāng)熱土深深的熱愛(ài)，飽含著我的壯鄉(xiāng)情懷！如果在我的內(nèi)心深處沒(méi)有對(duì)壯鄉(xiāng)深深的愛(ài)、濃濃的情，我就不會(huì)寫出有感染力的音符，我的音樂(lè)也不會(huì)感動(dòng)自己，更不會(huì)感動(dòng)別人！無(wú)論過(guò)了多久，無(wú)論經(jīng)歷了什么，我對(duì)壯鄉(xiāng)這片土地深深的熱愛(ài)從未消減，對(duì)壯鄉(xiāng)人民的親切感從未消失。在壯鄉(xiāng)生活的我，對(duì)壯鄉(xiāng)有著難以割舍的深厚情感，壯鄉(xiāng)帶給我的不僅是個(gè)人成長(zhǎng)，還有取之不盡的創(chuàng)作源泉，我的創(chuàng)作離不開壯鄉(xiāng)。我希望能將優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)在大眾眼前，讓更多人認(rèn)識(shí)、了解壯鄉(xiāng)的音樂(lè)文化，感受壯鄉(xiāng)音樂(lè)的獨(dú)特魅力，讓壯鄉(xiāng)的民族音樂(lè)傳播到更遠(yuǎn)的地方。