新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神如何養(yǎng)成？
——基于一項(xiàng)扎根理論的研究

□唐薇 尹利民

近年來，新型職業(yè)農(nóng)民致富典型群體的涌現(xiàn)為我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興奠定了強(qiáng)有力的人才基礎(chǔ)，也為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向高質(zhì)量現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了重要的前進(jìn)動(dòng)力。2021 年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見》，文件指出要培育農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新帶頭人，壯大新一代鄉(xiāng)村企業(yè)家隊(duì)伍，完善涉農(nóng)企業(yè)人才激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村企業(yè)家權(quán)益的保護(hù)力度[1]。習(xí)近平總書記也在講話中多次強(qiáng)調(diào)，市場(chǎng)活力來源于人，更來源于企業(yè)家精神。伴隨我國三農(nóng)政策、農(nóng)民培育制度等的大力推行，新型職業(yè)農(nóng)民逐漸從種植大戶向成立組織、企業(yè)的經(jīng)營管理角色轉(zhuǎn)變。在這一轉(zhuǎn)變中，新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神培育日益成為關(guān)注的話題。國外學(xué)者大多認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育對(duì)于企業(yè)家精神培養(yǎng)有重要意義，同時(shí)也提出傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)不能夠滿足企業(yè)家真正的需求，強(qiáng)調(diào)企業(yè)家主要還是依賴于非正式的日常學(xué)習(xí)[2]。在國內(nèi)，袁安府較早提出了企業(yè)家學(xué)習(xí)是促進(jìn)企業(yè)家能力提升的關(guān)鍵途徑，這也表明企業(yè)家素質(zhì)的提升需要依靠不同的學(xué)習(xí)策略[3]。那么，新型職業(yè)農(nóng)民如何通過學(xué)習(xí)來養(yǎng)成企業(yè)家精神？ 基于此，本研究使用扎根理論研究方法，選取5位新型職業(yè)農(nóng)民作為分析對(duì)象，通過訪談獲得一手?jǐn)?shù)據(jù)資料，并對(duì)數(shù)據(jù)編碼分析，從而揭示新型職業(yè)農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)過程中企業(yè)家精神養(yǎng)成的路徑。

一、基本理論概述

（一）企業(yè)家精神內(nèi)涵的界定

企業(yè)家精神是一種多元的精神現(xiàn)象，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的寶貴財(cái)富，也是稀缺資源。研究至今，國內(nèi)外學(xué)者已從多維視角解構(gòu)企業(yè)家精神要素的基本內(nèi)涵（見表1），延伸出冒險(xiǎn)、進(jìn)取、合作等相關(guān)維度。蔡華對(duì)民營企業(yè)家精神進(jìn)行測(cè)量與分析后，認(rèn)為企業(yè)家精神包含創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)精神、合作精神、敬業(yè)精神、責(zé)任精神五大要素[4]。Covin & Slevin 提出冒險(xiǎn)性、開拓性、創(chuàng)新性是企業(yè)家必須具備的要素[5]。時(shí)鵬程與許磊提出了由個(gè)體、組織和社會(huì)組成的企業(yè)家精神三層次論[6]。本研究基于相關(guān)研究成果，認(rèn)為企業(yè)家精神是一個(gè)涵蓋能力、經(jīng)濟(jì)倫理、思維方式、價(jià)值觀等多種要素組成的有機(jī)系統(tǒng)，具體包括創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、進(jìn)取、合作、責(zé)任精神五大維度。

表1 國內(nèi)外研究者對(duì)企業(yè)家精神要素的界定

（二）成人學(xué)習(xí)與新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成的相關(guān)研究

企業(yè)家精神的養(yǎng)成是一系列漫長(zhǎng)且復(fù)雜的過程。張敏基于扎根理論描繪了企業(yè)家精神的養(yǎng)成過程，建構(gòu)了從個(gè)人層次企業(yè)家精神-企業(yè)家能力-公司層次企業(yè)家精神的養(yǎng)成模型[15]。劉美玉認(rèn)為，新生代農(nóng)民在開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)時(shí)，基本以內(nèi)部與外部力量作為創(chuàng)業(yè)的中介條件，強(qiáng)調(diào)內(nèi)外合力能夠輔助創(chuàng)業(yè)精神的形成[16]。歐陽忠明通過研究得出新型職業(yè)農(nóng)民在職業(yè)化的不同階段中的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)策略存在差異，且多數(shù)新型職業(yè)農(nóng)民認(rèn)為通過實(shí)踐反思、合作學(xué)習(xí)、同行交流等是有效的學(xué)習(xí)策略[17]。此結(jié)論也印證了Costello 認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)歷史、累積的動(dòng)態(tài)變化過程，具有一定策略依賴性的觀點(diǎn)[18]。

在國外，研究主要基于內(nèi)外部?jī)煞矫鎭硖接?。從?nèi)部來看，主要從個(gè)體學(xué)習(xí)，如認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)、反思等進(jìn)行展開。比利特認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體參與外部環(huán)境所獲得的持久的變化，個(gè)體在其中的認(rèn)知思考與實(shí)踐體會(huì)能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。Bj?rn Nvkvist 通過使用訪談法對(duì)瑞典職業(yè)農(nóng)民形成的實(shí)踐共同體進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)職業(yè)農(nóng)民之間的學(xué)習(xí)具有社會(huì)性，組織學(xué)習(xí)效益不佳，而個(gè)體通過適時(shí)的經(jīng)驗(yàn)、反思學(xué)習(xí)，則能夠?yàn)閯?chuàng)業(yè)帶來積極效應(yīng)[19]。Paige認(rèn)為，中小企業(yè)主要依賴于非正式的學(xué)習(xí)，而經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)是主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)[20]。從外部來看，研究則更多指向與外部網(wǎng)絡(luò)間的互動(dòng)學(xué)習(xí)，Kari Itkonen 發(fā)現(xiàn)，培育企業(yè)家的過程實(shí)則是整合運(yùn)用學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，指出企業(yè)家精神是通過自身創(chuàng)業(yè)能力與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的交互而形成[21]。Asif Yaseen 等以巴基斯坦奶業(yè)企業(yè)家研究對(duì)象，探析其創(chuàng)業(yè)行為的形成過程及要素，結(jié)果顯示大量網(wǎng)絡(luò)與學(xué)徒培訓(xùn)項(xiàng)目使得企業(yè)家精神更加容易獲取[22]。Honing 指出，企業(yè)家通過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，經(jīng)歷整合環(huán)境、組織與個(gè)人的資源的過程，能夠增強(qiáng)企業(yè)家綜合創(chuàng)新能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)同能力[23]。Hill強(qiáng)調(diào)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，可以使得企業(yè)家在不斷變換的環(huán)境中增強(qiáng)辨識(shí)、掌握企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的機(jī)會(huì)與管理能力[24]。正如Levinthal 所言，學(xué)習(xí)是創(chuàng)業(yè)行動(dòng)者對(duì)創(chuàng)業(yè)環(huán)境的適應(yīng)過程，可以理解為是一種自我能力的強(qiáng)化與精神的升華[25]。通過以往研究，不難發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家精神的養(yǎng)成與成人學(xué)習(xí)直接關(guān)聯(lián)。然而，國內(nèi)外大多數(shù)研究集中在新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)習(xí)的類型、作用、層次等方面，鮮有對(duì)成人學(xué)習(xí)如何幫助企業(yè)家精神養(yǎng)成進(jìn)行深入探究。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）研究問題的確定

基于扎根理論研究方法，本文主要探討“新型職業(yè)農(nóng)民如何通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成企業(yè)家精神？ ”而該核心問題，衍生出如下3 個(gè)問題：新型職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中企業(yè)家精神養(yǎng)成的過程如何？ 不同創(chuàng)業(yè)階段如何學(xué)習(xí)？ 這些學(xué)習(xí)策略如何促進(jìn)企業(yè)家精神的養(yǎng)成？

（二）研究方法的選擇

在格拉塞（Glaser，G）和斯特勞斯（Strauss，A）合著的《扎根理論的發(fā)現(xiàn)：質(zhì)化研究策略》一書中指出，扎根理論研究方法的宗旨是從經(jīng)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上建構(gòu)理論，研究者在研究開始之前一般沒有理論假設(shè)，直接從實(shí)際觀察入手，從原始資料中歸納出經(jīng)驗(yàn)概括，最終形成系統(tǒng)的理論[26]。陳向明強(qiáng)調(diào)，“扎根理論就是要填平理論研究與經(jīng)驗(yàn)研究之間尷尬的鴻溝”[27]。本研究之所以選擇扎根理論方法，是考慮到企業(yè)家精神養(yǎng)成是一個(gè)較為復(fù)雜且不穩(wěn)定的過程，通過扎根理論方法能夠比較真實(shí)地還原新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成的圖景。

（三）研究樣本的選擇

2017 年，農(nóng)業(yè)部印發(fā)的《“十三五”全國新型職業(yè)農(nóng)民培育發(fā)展規(guī)劃》對(duì)其做出了界定：新型職業(yè)農(nóng)民是以農(nóng)業(yè)為職業(yè)、具有相應(yīng)的專業(yè)技能、收入主要來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并達(dá)到相當(dāng)水平的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)從業(yè)者[28]。為此，根據(jù)該定義，本研究基于目的抽樣原則，同時(shí)考慮同質(zhì)性與典型性，選取5 位具有一定經(jīng)營規(guī)模的新型職業(yè)農(nóng)民作為本研究的樣本（見表2）。

表2 研究樣本的基本信息

本研究根據(jù)企業(yè)規(guī)模等創(chuàng)業(yè)要素的發(fā)展變化，劃分出了新型職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)過程的不同階段，分別為創(chuàng)業(yè)初始期、創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)期、創(chuàng)業(yè)成熟期（見圖1）。

圖1 新型職業(yè)農(nóng)民A 的創(chuàng)業(yè)過程

（四）研究樣本數(shù)據(jù)的搜集與分析

本研究數(shù)據(jù)收集主要采用深度訪談獲得，除此之外，也采用部分網(wǎng)上相關(guān)資源，如企業(yè)網(wǎng)站與企業(yè)宣傳片等方式獲得部分二手資料。根據(jù)扎根理論研究方法的程序方法，分析部分由開放性編碼、主軸性編碼與選擇性編碼三類主要編碼步驟構(gòu)成，最后通過飽和抽樣與理論性編碼形成分析結(jié)果。

1.開放性編碼，又稱初始編碼，強(qiáng)調(diào)與數(shù)據(jù)并行，采用逐行逐句編碼的方法，最大程度上還原數(shù)據(jù)資料的容貌，完整保留原生代碼。并通過不斷比較，在相同或不同訪談中比較訪談?dòng)涗浥c事件，從資料中析出可能與研究者觀點(diǎn)或現(xiàn)實(shí)所有差異的意義。通過開放性編碼，得出132 個(gè)初始概念，圖2為部分初始編碼圖。

圖2 新型職業(yè)農(nóng)民A 部分初始編碼

2.主軸性編碼，又稱聚焦編碼，是編碼的第二個(gè)階段，與第一階段的初始編碼相比，更具有指向性，意味著使用最重要的以及最頻繁出現(xiàn)的初始編碼，且能充分分析數(shù)據(jù)資料。對(duì)初始編碼進(jìn)行歸納與提煉后，得出在創(chuàng)業(yè)的不同時(shí)期，新型職業(yè)農(nóng)民具備哪些企業(yè)家精神（見圖3）。

圖3 新型職業(yè)農(nóng)民A 主軸編碼

3.選擇性編碼，又稱軸心編碼，是施特勞斯與科爾賓提出的第三種編碼類型，旨在使得類屬與亞類屬聯(lián)系起來，將類屬的屬性和維度具體化。本文通過Xmind 思維導(dǎo)圖將相關(guān)類屬結(jié)合起來，生成了創(chuàng)業(yè)不同階段中三層次企業(yè)家精神的軸心編碼表（見圖4）。

圖4 新型職業(yè)農(nóng)民A 選擇性編碼

4.飽和抽樣，理論抽樣是尋找更多的相關(guān)數(shù)據(jù)來發(fā)展所要生成的理論，主要目的是加工與完善理論類屬，通過抽樣來發(fā)展類屬的屬性，直到?jīng)]有新的屬性出現(xiàn)。本文將新型職業(yè)農(nóng)民A、B、C 作為主要分析對(duì)象，D 與E 為補(bǔ)充，同時(shí)在通過多次數(shù)據(jù)再搜集與分析后，認(rèn)為在D 與E 中未出現(xiàn)新的概念。

5.理論性編碼，經(jīng)過資料的不斷比較與提煉，使得類屬達(dá)到飽和后，最后進(jìn)行理論性編碼。理論編碼使得類屬之間存在的關(guān)系變得具體化，它們將支離破碎的故事重新聚攏在一起（Glaser，1978）[29]。

三、研究分析

（一）新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神的演進(jìn)過程

1.創(chuàng)業(yè)初始期。在該階段，新型職業(yè)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)資源較為匱乏，但表現(xiàn)出較強(qiáng)的進(jìn)取與冒險(xiǎn)精神，這些難得的品質(zhì)與精神也支撐新型職業(yè)農(nóng)民與外界的學(xué)習(xí)互動(dòng)。通過數(shù)據(jù)編碼與分析后，得出創(chuàng)業(yè)初始期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神的演進(jìn)圖（見圖5），從個(gè)人特質(zhì)到形成能力，直至養(yǎng)成多層次企業(yè)家精神的過程。

圖5 創(chuàng)業(yè)初始期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神演進(jìn)圖

路線1-4-8-10：在創(chuàng)業(yè)初始階段，新型職業(yè)農(nóng)民不滿于安穩(wěn)現(xiàn)實(shí)，對(duì)未來充滿期待，在內(nèi)在進(jìn)取心的驅(qū)動(dòng)之下，開始走上創(chuàng)業(yè)之路。面對(duì)來自農(nóng)業(yè)領(lǐng)域知識(shí)技能的匱乏，通過看書、上網(wǎng)、詢問親戚朋友、調(diào)查市場(chǎng)、報(bào)名培訓(xùn)班等方式彌補(bǔ)相關(guān)領(lǐng)域基礎(chǔ)知識(shí)的空缺。該階段新型職業(yè)農(nóng)民表現(xiàn)出較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，主要包括知識(shí)汲取能力與運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)了從對(duì)知識(shí)的理解到知識(shí)的實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過程中，他們樂于接受新鮮事物，觀察分析他人的成功經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)采用新的手段與措施。創(chuàng)新來自對(duì)外界事物的廣泛認(rèn)知與資源的獲取，新型職業(yè)農(nóng)民工作勤奮與積極進(jìn)取，幫助其能夠接觸外界的事物，獵取人脈、交易信息等有利資源，這一過程增強(qiáng)其對(duì)機(jī)會(huì)的識(shí)別與獲取能力，同時(shí)新型職業(yè)農(nóng)民的機(jī)會(huì)能力也在與他人相處交往互動(dòng)中，促使其思維與理念更具創(chuàng)新性。

路線2-6-7-11：新型職業(yè)農(nóng)民返回自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，與當(dāng)?shù)卮迕癜傩帐煜で胰菀捉?gòu)良好的人際關(guān)系。他們注重人際關(guān)系與團(tuán)體合作，從承包到與吸引村民加入合作社，在與他人合作的同時(shí)，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力也日益增強(qiáng)，具備較強(qiáng)的抗壓能力。通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作，對(duì)新建的組織履行責(zé)任，此階段背負(fù)的更多是經(jīng)濟(jì)責(zé)任，即希望改善現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)與生活水平。

路線3-5-9-12：敢于冒險(xiǎn)是企業(yè)家精神的核心要素之一，新型職業(yè)農(nóng)民敢于從原有安穩(wěn)的生活中跳脫出來，進(jìn)入較為陌生的領(lǐng)域，充分挖掘市場(chǎng)信息與人脈資源，從現(xiàn)實(shí)情況與市場(chǎng)行情中尋求靈感與機(jī)遇，從原有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中分析問題。由于敢于冒險(xiǎn)與闖蕩，他們?nèi)菀撰@取大量資源，通過認(rèn)真分析潛在問題與危機(jī)，善于革新，從而進(jìn)行下一步?jīng)Q策。這也促使新型職業(yè)農(nóng)民形成對(duì)當(dāng)下情形的判斷力與反思力，激發(fā)出更新品種等創(chuàng)新行為。

2.創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)期。創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)期，新型職業(yè)農(nóng)民大多都積累了一定的資源與渠道。在企業(yè)快速成長(zhǎng)的階段，新型職業(yè)農(nóng)民為尋求更高層次的發(fā)展，增強(qiáng)與外界學(xué)習(xí)互動(dòng)，充分地利用現(xiàn)有資源經(jīng)營企業(yè)，同時(shí)也在市場(chǎng)中尋求各樣的機(jī)會(huì)，與更多相關(guān)領(lǐng)域的人接觸。即使他們面臨挑戰(zhàn)與困難，但在個(gè)人特質(zhì)的影響與企業(yè)內(nèi)部的相互影響下，始終能夠冷靜地做出決策并付諸行動(dòng)。在此階段，也正因?yàn)槿嗣}扶持，為新型職業(yè)農(nóng)民個(gè)人能力的養(yǎng)成提供了前進(jìn)的動(dòng)力，圖6 詮釋了創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神演進(jìn)過程。

圖6 創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神演進(jìn)圖

路線1-3-6-9：隨著創(chuàng)業(yè)進(jìn)程的持續(xù)深入，產(chǎn)業(yè)具備一定規(guī)模，新型職業(yè)農(nóng)民目標(biāo)日益遠(yuǎn)大，著重通過與高校專家、政府官員、農(nóng)技推廣人員溝通尋求進(jìn)一步出路。此時(shí)，他們具備良好的交際能力，在與他人交往互動(dòng)中獲取解決問題的辦法，且更加樂于與他人合作，注重營造團(tuán)結(jié)協(xié)作的組織氛圍。而面對(duì)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，所承擔(dān)的壓力與風(fēng)險(xiǎn)明顯大于創(chuàng)業(yè)初始期，通過不斷與他人的合作，獲得多方面的協(xié)助與支持，新型職業(yè)農(nóng)民始終心存對(duì)員工、產(chǎn)品、環(huán)境的責(zé)任感。

路線2-4-7-10：新型職業(yè)農(nóng)民以敢為人先的態(tài)度，為組織的發(fā)展尋求新出路。洞察市場(chǎng)行情，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇，注重發(fā)展組織與外部資源的合作。在成長(zhǎng)期，他們善于利用機(jī)會(huì)，如新聞報(bào)道、相關(guān)政策等。此階段，他們普遍認(rèn)為外部關(guān)系對(duì)組織發(fā)展意義重大，需要利用相關(guān)政策資源實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，伴隨著組織成員以及規(guī)模的增長(zhǎng)，也更注重組織內(nèi)部的管理與分工，通過自我學(xué)習(xí)與詢問專家指導(dǎo)的意見，不斷完善組織管理體系。在多方帶動(dòng)下，企業(yè)取得較好的收益，他們開始加強(qiáng)對(duì)外幫扶，如幫扶貧困種植戶，免費(fèi)開展公益培訓(xùn)等，展現(xiàn)一定的社會(huì)責(zé)任精神。

路線2-5-8-10：敢于冒險(xiǎn)并承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，新型職業(yè)農(nóng)民對(duì)機(jī)會(huì)格外敏感，他們尋找適合企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)模式、營銷方式和管理模式，在發(fā)展思維、產(chǎn)品研發(fā)、管理模式等多方面展現(xiàn)出較強(qiáng)的創(chuàng)新精神。同時(shí)，面臨著科學(xué)管理的難題，學(xué)會(huì)通過采用靈活的創(chuàng)新手段與方法來發(fā)展組織、降低風(fēng)險(xiǎn)，體現(xiàn)新型職業(yè)農(nóng)民思維創(chuàng)新與管理創(chuàng)新的結(jié)合。此時(shí)，他們不僅僅為組織服務(wù)，更成為致富典型，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，如為當(dāng)?shù)刎毨暨M(jìn)行技術(shù)與經(jīng)濟(jì)支持等。

3.創(chuàng)業(yè)成熟期。在創(chuàng)業(yè)成熟期，新型職業(yè)農(nóng)民逐步形成組織與社會(huì)層次企業(yè)家精神的特征。隨著企業(yè)業(yè)績(jī)的持續(xù)穩(wěn)定，新型職業(yè)農(nóng)民在個(gè)人鄉(xiāng)土情懷的影響與國家三農(nóng)政策呼吁下，加大對(duì)貧困地方的深入幫扶。同時(shí)也重視企業(yè)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，通過各種資源來為企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展助力。圖7 為創(chuàng)業(yè)成熟期新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成過程圖。

圖7 創(chuàng)業(yè)成熟期企業(yè)家精神演進(jìn)圖

路線1-3-5-7：企業(yè)不斷壯大與發(fā)展，要求新型職業(yè)農(nóng)民對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)格外敏銳。此階段，新型職業(yè)農(nóng)民探索多方面的創(chuàng)新，如營銷創(chuàng)新、銷售渠道創(chuàng)新等，并在原有銷售渠道上向外拓展。在人才管理方面，為了留住“駐鄉(xiāng)人才”，采用一系列創(chuàng)新管理的方式。伴隨企業(yè)向深發(fā)展，面臨產(chǎn)品供給、勞動(dòng)力匱乏、可持續(xù)發(fā)展等組織問題，他們擅長(zhǎng)利用創(chuàng)新思維，不斷探尋頂層設(shè)計(jì)方案，在一系列重大問題上做出戰(zhàn)略反應(yīng)。同時(shí)在與外界網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的影響下，也在“對(duì)外幫扶”方面，有更多的表現(xiàn)。

路線2-4-6-8：新型職業(yè)農(nóng)民已經(jīng)積累大量資源與人力，抱著對(duì)未來事業(yè)宏大的野心，同時(shí)也承擔(dān)了一系列的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)。他們積極與專業(yè)人士互動(dòng)以探尋最佳發(fā)展路徑。同時(shí)，也秉持對(duì)村民幫扶、家鄉(xiāng)環(huán)境、企業(yè)名譽(yù)等相關(guān)責(zé)任，在組織管理有余的情況之下，企業(yè)也經(jīng)常承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，如帶動(dòng)邊緣人群就業(yè)、分派技術(shù)員下鄉(xiāng)指導(dǎo)、補(bǔ)助貧苦殘疾家庭等。

（二）不同學(xué)習(xí)策略在創(chuàng)業(yè)各階段中的變化分析

1.經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)：從利用先前經(jīng)驗(yàn)到探究外部經(jīng)驗(yàn)。Erikson 基于伍德和班杜拉的觀點(diǎn)，討論了經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)對(duì)于創(chuàng)業(yè)能力的影響，并將能力發(fā)展與經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起[30]。Corbett 使用庫伯的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)理論測(cè)試了經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)對(duì)企業(yè)家能力成長(zhǎng)的影響，結(jié)果呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)[31]。本研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)是創(chuàng)業(yè)初始期最常用的學(xué)習(xí)方式，縱觀整個(gè)創(chuàng)業(yè)過程，新型職業(yè)農(nóng)民使用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)策略的側(cè)重有一定的變化，具體可概括為從利用先前經(jīng)驗(yàn)到探索外部經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)態(tài)變化過程（見圖8）。在創(chuàng)業(yè)剛起步階段，新型職業(yè)農(nóng)民比較容易從自身掌握的經(jīng)驗(yàn)中獲得解決問題的辦法，例如，A 有過一段失敗的投資經(jīng)歷，即在沒有考察市場(chǎng)的情況下，憑感覺開了一家燒烤店，結(jié)果生意慘淡，無奈關(guān)門。面臨重新創(chuàng)業(yè)時(shí)，A能夠吸取先前失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)而有效改進(jìn)創(chuàng)業(yè)決策。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)終究是有限的，學(xué)術(shù)界諸多研究表明，僅僅依靠自身經(jīng)驗(yàn)來推進(jìn)創(chuàng)業(yè)進(jìn)程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者適當(dāng)探索外部經(jīng)驗(yàn)[32]。例如，B 碰到下種間距等專業(yè)問題時(shí)，通過獲取他人的經(jīng)驗(yàn)，從而解決疑難問題。Holcomb 等指出，創(chuàng)業(yè)個(gè)體會(huì)受到先前經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)，并通過一系列的直覺行為獲得知識(shí)并解決相關(guān)的創(chuàng)業(yè)問題。也正是在先前經(jīng)驗(yàn)或是外部經(jīng)驗(yàn)的積累、探索與轉(zhuǎn)化中，夯實(shí)了新型職業(yè)農(nóng)民對(duì)機(jī)會(huì)識(shí)別、分析、決策等多方面的能力[32]。

圖8 創(chuàng)業(yè)不同階段中經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)過程變化圖

2.認(rèn)知學(xué)習(xí)：從表層認(rèn)知到遷移認(rèn)知。不同于經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，認(rèn)知學(xué)習(xí)是根據(jù)已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，通過觀察、模仿他人行為或結(jié)果來獲取知識(shí)的過程。Lumpkin 等闡釋了認(rèn)知學(xué)習(xí)是強(qiáng)調(diào)關(guān)注他人行為，并通過創(chuàng)業(yè)個(gè)體的思維過程將觀察到的信息轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)知識(shí)[33]。新型職業(yè)農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中通過認(rèn)知學(xué)習(xí)策略獲取成長(zhǎng)，呈現(xiàn)從“表層認(rèn)知—深層認(rèn)知—遷移認(rèn)知”的變化過程（見圖9）。創(chuàng)業(yè)初始，他們善于從表層的現(xiàn)象中習(xí)得知識(shí)，通過直觀感知獲取淺層信息。例如，新型職業(yè)農(nóng)民A：“我到水果市場(chǎng)就發(fā)現(xiàn)這些顧客并不喜歡往黃桃區(qū)去看，但是就拿一個(gè)袋子去裝那個(gè)油桃，我就在想我要是消費(fèi)者，我為什么要買油桃?！彪S著創(chuàng)業(yè)過程進(jìn)入快速成長(zhǎng)期，新型職業(yè)農(nóng)民逐漸形成相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知框架，個(gè)體對(duì)事物組成部分或本質(zhì)有一定的直覺。也正是在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的認(rèn)知過程中幫助學(xué)習(xí)主體建立起問題解決力[34]。此階段，新型職業(yè)農(nóng)民比較關(guān)注事物發(fā)展中的機(jī)理、邏輯問題。主要以解決創(chuàng)業(yè)過程中的問題為學(xué)習(xí)目標(biāo)，如增產(chǎn)、新品種選育、銷售路徑、組織管理等問題。創(chuàng)業(yè)過程趨于成熟，他們已經(jīng)具備較強(qiáng)的分析能力且對(duì)市場(chǎng)前景與潛力有著充分認(rèn)識(shí)，在面對(duì)眾多的情景交互中，逐漸顯現(xiàn)出對(duì)于市場(chǎng)機(jī)會(huì)的把握能力。他們對(duì)機(jī)會(huì)更為敏感且能更新現(xiàn)有狀態(tài)以迎合新的機(jī)遇，如革新企業(yè)現(xiàn)有技術(shù)、更新營銷方式與策略等創(chuàng)新行為。企業(yè)趨于成熟，他們更注重組織內(nèi)部的創(chuàng)新管理，提倡創(chuàng)新管理提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。通過效仿成功經(jīng)驗(yàn)，融入企業(yè)家個(gè)人的行為準(zhǔn)則與思維方式，推出自身企業(yè)適用的體系，升華企業(yè)文化并集中組織力量。也隨著新型職業(yè)農(nóng)民認(rèn)知水平的縱深發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知在不同場(chǎng)域中發(fā)生遷移，邏輯思路向更多領(lǐng)域、群體打開。

圖9 不同創(chuàng)業(yè)階段中認(rèn)知學(xué)習(xí)變化圖

3.實(shí)踐學(xué)習(xí)：從做中知曉到創(chuàng)新實(shí)踐。實(shí)踐學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)普遍發(fā)生于在某種情境中，即創(chuàng)業(yè)個(gè)體處于相應(yīng)實(shí)踐場(chǎng)域中所發(fā)生的學(xué)習(xí)行為，且是在新的場(chǎng)域中對(duì)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從而修正不符合現(xiàn)實(shí)情境的知識(shí)[33]。成人學(xué)習(xí)具有顯著的導(dǎo)向性，他們通常知道自己的學(xué)習(xí)需求，并能夠比較直接地進(jìn)入相應(yīng)的知識(shí)場(chǎng)域。圖10 呈現(xiàn)了新型職業(yè)農(nóng)民實(shí)踐學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展情況。正如的Wenger 的觀點(diǎn)：實(shí)踐不僅僅是包含了“做”，除顯性的意義外，還包括默會(huì)的語言、工具、文件、符號(hào)等微妙的線索[35]。創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)期，為了推進(jìn)企業(yè)快速正確地發(fā)展，他們的實(shí)踐場(chǎng)由農(nóng)業(yè)一線轉(zhuǎn)至外部實(shí)踐場(chǎng)，主要從實(shí)地考察他人企業(yè)中知曉，并結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行反思性實(shí)踐。Jarvis 提出了基于實(shí)踐觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)獲得模型，驗(yàn)證了在實(shí)踐中試錯(cuò)能為學(xué)習(xí)者提供深層次的反思機(jī)會(huì)，幫助個(gè)體提升學(xué)習(xí)、反思能力[36]。正如Gherardi 認(rèn)為在實(shí)踐中學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)知識(shí)的獲取與吸收，更多的是對(duì)已有知識(shí)的重構(gòu)、轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造[37]。在企業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型中，他們把主要精力投放在攻破難點(diǎn)與風(fēng)險(xiǎn)調(diào)控之上，創(chuàng)新能力與戰(zhàn)略思維能力得以進(jìn)步。

圖10 不同創(chuàng)業(yè)階段中實(shí)踐學(xué)習(xí)變化圖

4.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)：從親屬圈子到社會(huì)圈子。長(zhǎng)久以來，中國的關(guān)系文化已經(jīng)牢牢與商業(yè)活動(dòng)相連。創(chuàng)業(yè)伊始，他們各方面資源較為匱乏，此時(shí)常與親戚朋友、同行業(yè)的熟人交流，這類關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可稱作非正規(guī)網(wǎng)絡(luò)或個(gè)人網(wǎng)絡(luò)。企業(yè)成長(zhǎng)時(shí)期，新型職業(yè)農(nóng)民的關(guān)系圈也相應(yīng)擴(kuò)大，開始與外部正式網(wǎng)絡(luò)有進(jìn)一步接觸，如相關(guān)專家、能人。在創(chuàng)業(yè)成熟期，他們已具備較為成熟的關(guān)系網(wǎng)，并與專家能人等建立起長(zhǎng)期來往的良好關(guān)系，Sullivan 認(rèn)為，承擔(dān)“導(dǎo)師” 角色的人可能會(huì)賦予企業(yè)家所獲得的經(jīng)驗(yàn)意義，并強(qiáng)調(diào)導(dǎo)師是讓企業(yè)家能夠?qū)ο惹暗男袨檫M(jìn)行反思并修正[2]，與專家能人互動(dòng)中，企業(yè)家能夠適時(shí)反思，進(jìn)而幫助企業(yè)家建立更加科學(xué)的戰(zhàn)略思考、決策管理能力。另外，與政府部門來往是創(chuàng)業(yè)成熟期的強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)，這也促使他們不斷學(xué)習(xí)宏觀政策，提升戰(zhàn)略思考力。新型職業(yè)農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)各階段的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，由個(gè)人網(wǎng)絡(luò)逐漸向組織網(wǎng)絡(luò)延伸，創(chuàng)業(yè)關(guān)系網(wǎng)的升級(jí)也是通過前期的人脈積累中獲得（見圖11）。關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的延伸與升級(jí)，帶給他們更多心理能量，由小家責(zé)任向社會(huì)層面躍升。這也正同赫根漢所認(rèn)為的：“一種從他信賴的人們中獲得所期待的認(rèn)可的內(nèi)在自信”[38]。歐陽忠明也通過新型職業(yè)農(nóng)民實(shí)踐共同體的研究指出，他們進(jìn)入不同的學(xué)習(xí)圈子，不斷從其他成員獲得認(rèn)可和內(nèi)在自信，實(shí)現(xiàn)了個(gè)體、集體、社會(huì)三層次的身份認(rèn)同[39]。也正是因?yàn)樵趧?chuàng)業(yè)過程中人際關(guān)系能力的提升，幫助了企業(yè)家能夠更容易進(jìn)入不同的人際圈，則也更容易實(shí)現(xiàn)責(zé)任精神、合作精神的養(yǎng)成。

圖11 不同創(chuàng)業(yè)階段社會(huì)網(wǎng)絡(luò)變化圖

五、研究結(jié)論

在新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成過程中，呈現(xiàn)出一個(gè)動(dòng)態(tài)的成長(zhǎng)軌跡，描繪了新型職業(yè)農(nóng)民從個(gè)體學(xué)習(xí)獲得、能力形成以及精神養(yǎng)成的成長(zhǎng)圖景（見圖12）。

圖12 不同創(chuàng)業(yè)階段企業(yè)家精神養(yǎng)成

第一，新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神養(yǎng)成路徑：是多種學(xué)習(xí)策略的交叉運(yùn)用。雖在各階段中寫明了幾類學(xué)習(xí)策略，但絕不代表僅依靠單一或幾類策略進(jìn)行學(xué)習(xí)獲得。本研究總結(jié)出了創(chuàng)業(yè)不同階段新型職業(yè)農(nóng)民最常用的學(xué)習(xí)策略，其中實(shí)踐學(xué)習(xí)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)貫穿了整個(gè)創(chuàng)業(yè)過程，如圖12 所示。多數(shù)研究也皆說明了“干中學(xué)”是創(chuàng)業(yè)個(gè)體必然會(huì)利用的學(xué)習(xí)策略。此外，需要注意的是，學(xué)習(xí)策略間有多元關(guān)聯(lián)，例如在經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)中，新型職業(yè)農(nóng)民在先前經(jīng)驗(yàn)不足以解決新問題時(shí)，便會(huì)借助外部他人經(jīng)驗(yàn)，實(shí)際上也在利用創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)。正如Holcomb 所認(rèn)為的，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)策略只是一種創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)過程中的重要方式，創(chuàng)業(yè)活動(dòng)除了運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)策略外，還應(yīng)交叉使用其他策略，如觀察他人行為方式進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)[32]。Greeno 指出創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)通常會(huì)運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)及創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等不同的學(xué)習(xí)方式，且這些不同的策略對(duì)于各階段中企業(yè)家成長(zhǎng)或是企業(yè)發(fā)展具有重要作用[40]。針對(duì)不同創(chuàng)業(yè)目標(biāo)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，新型職業(yè)農(nóng)民通過多元的學(xué)習(xí)策略獲得了相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)，多種能力也隨之形成。

第二，新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神的養(yǎng)成內(nèi)涵：通過學(xué)習(xí)獲得知識(shí)信息來強(qiáng)化自我能力。Levinthal認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種自我能力的強(qiáng)化[25]，本研究構(gòu)建了學(xué)習(xí)獲得－能力形成－精神養(yǎng)成的成長(zhǎng)路徑，說明了在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的各個(gè)階段中，新型職業(yè)農(nóng)民通過學(xué)習(xí)提升能力，最終養(yǎng)成企業(yè)家精神。Rae 提出在創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的過程之中，人們的“知”“行”“意”不是分裂的，而是相互聯(lián)系的。人們會(huì)思考自己能夠成為什么樣的人？ 并按照他們希望的方向來發(fā)展自我[41]。他們?cè)谧晕壹巴獠康碾p重互動(dòng)下，通過學(xué)習(xí)的方式來獲得知識(shí)信息促進(jìn)成長(zhǎng)，依靠自我內(nèi)驅(qū)力與外部牽引力的交織，幫助自身實(shí)現(xiàn)精神養(yǎng)成。因此，企業(yè)家精神的養(yǎng)成不再是那么琢磨不清的，養(yǎng)成的基本內(nèi)涵即是在學(xué)習(xí)互動(dòng)中增長(zhǎng)見識(shí)、提升能力。

第三，新型職業(yè)農(nóng)民企業(yè)家精神的養(yǎng)成軌跡：從個(gè)人層面向社會(huì)層面的延伸。創(chuàng)業(yè)伊始，新型職業(yè)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)主要來源于對(duì)經(jīng)濟(jì)、心理的基本需求。憑借自身的精神稟賦，也處于資源較為匱乏的時(shí)期，其主要任務(wù)與目標(biāo)主要是為了完善技術(shù)以保證能夠正常經(jīng)營下去。創(chuàng)業(yè)成長(zhǎng)期是新型職業(yè)農(nóng)民獲取資源、整合資源的關(guān)鍵期與黃金期，他們不斷為“小作坊”成長(zhǎng)為“小企業(yè)”而擴(kuò)展人力、物質(zhì)、社會(huì)資本，正是這些資源的累積，新型職業(yè)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)逐漸從經(jīng)濟(jì)滿足轉(zhuǎn)向外部尊重和自我實(shí)現(xiàn)的社會(huì)需求。郝根漢指出認(rèn)同是“一種熟悉自身的感覺，一種知道個(gè)人未來目標(biāo)的感覺，一種從他信賴的人們中獲得所期待的認(rèn)可的內(nèi)在自信”[38]。在創(chuàng)業(yè)過程中，新型職業(yè)農(nóng)民不斷進(jìn)行自我、組織、社會(huì)的認(rèn)知活動(dòng)，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，從社會(huì)外部收獲認(rèn)可增進(jìn)自我信心。由此可見，個(gè)人的精神稟賦也只有在學(xué)習(xí)獲得中不斷強(qiáng)化，正是在個(gè)人物質(zhì)利益、精神需求、自我實(shí)現(xiàn)的不斷滿足下，企業(yè)家才能夠具備強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，企業(yè)組織得以健康發(fā)展。因此，身份認(rèn)同是個(gè)人內(nèi)部與外部社會(huì)不斷互動(dòng)的產(chǎn)物，這也說明個(gè)人層面的精神稟賦，加上與外部社會(huì)環(huán)境互動(dòng)施加影響，才能夠逐漸向組織、社會(huì)層面延伸、輻射。