中國民族聲樂作品演唱風(fēng)格研究

□李 娜

中國傳統(tǒng)民族聲樂源遠(yuǎn)流長，在融合發(fā)展的過程中，不但具備了自己的民族文化特征和人文情感，而且形成了多樣、多元的基本形式。中國傳統(tǒng)的民族聲樂在演唱方式、詞曲含義、表現(xiàn)形式、欣賞方式等方面都具有多重的文化內(nèi)涵，可以為演唱者、欣賞者、研究者提供多種不同的切入點(diǎn)和視角。隨著中國音樂藝術(shù)的開放和融合，中國傳統(tǒng)民族聲樂的演唱方式也在不斷改變。特別是將西方聲樂的形式和技巧與傳統(tǒng)民族聲樂相結(jié)合，呈現(xiàn)出了多元化的效果。民族音樂作為我國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要的作用。中華民族聲樂文化底蘊(yùn)深厚，是中國藝術(shù)文化領(lǐng)域十分重要的組成部分，民族聲樂代表著該民族的思想文化內(nèi)涵和精神狀態(tài)，是人民情感的深厚寄托。

一、中國民族聲樂作品演唱風(fēng)格的多元化

（一）古典藝術(shù)歌曲作品演唱風(fēng)格

中國民族聲樂的形成具有復(fù)雜性，中國民族的歌曲形態(tài)極為豐富，應(yīng)運(yùn)而生的便是演唱風(fēng)格的多樣性。古典藝術(shù)歌曲是中國歷史上傳承下來的與詩詞有關(guān)的歌曲，此類歌曲主要分為古代傳承類歌曲和現(xiàn)代改編類詩詞歌曲。前者曲調(diào)歌詞和情感較為古樸，具有時(shí)代特征，多強(qiáng)調(diào)歌曲的意境氛圍，將情感寄托在歌曲之上；不僅有歌頌至死不渝的愛情的詠情類歌曲，還有豪放地表達(dá)對(duì)家國命運(yùn)的凌云壯志，這便是詠志類歌曲，如《長相知》《杏花天影》《高溪梅令》等曲目。后者為中國古典詩詞新編，運(yùn)用現(xiàn)代的歌曲創(chuàng)作技法和風(fēng)格進(jìn)行詩詞歌曲改編，在汲取我國古代聲樂藝術(shù)特色的同時(shí)，運(yùn)用創(chuàng)新型音樂手段進(jìn)行樂曲改編創(chuàng)作；結(jié)合昆曲和琴歌等傳統(tǒng)聲樂音律和西洋作曲技法，創(chuàng)作出別具中國文化特色的藝術(shù)歌曲。

（二）戲曲及戲歌作品演唱風(fēng)格

在中國傳統(tǒng)音樂中，戲曲及戲歌作品是一種特殊的表演藝術(shù)形式，包括京劇、昆曲、豫劇、黃梅戲等。這些作品有著獨(dú)特的表演形式和演唱風(fēng)格，通常需要演員配合表演動(dòng)作和臉譜來演繹故事情節(jié)。

戲曲及戲歌作品的演唱風(fēng)格與普通的歌唱形式有著很大的不同。首先，演唱時(shí)需要表演者用唱腔和說唱的形式演唱，而不是像流行歌曲那樣唱出來。其次，戲曲及戲歌作品的演唱需要特殊的發(fā)聲技巧，如喉音、氣息控制、音調(diào)的上下滑等。此外，不同的戲曲及戲歌作品在演唱風(fēng)格上也有所不同，如京劇的唱腔高亢有力，昆曲的唱腔比較柔和舒緩。除了技巧上的要求，戲曲及戲歌作品的演唱還需要表演者具備豐富的情感表達(dá)能力。演唱者需要通過自己的情感去詮釋角色的內(nèi)心感受，將觀眾帶入故事情節(jié)。因此，戲曲及戲歌作品的演唱風(fēng)格不僅是技巧層面的要求，更是對(duì)表演者整體素質(zhì)的考驗(yàn)。

（三）地方民歌作品演唱風(fēng)格

地方民歌是中國民族聲樂的明珠，不同的地區(qū)擁有著各自的文化，人們在自己的家鄉(xiāng)生活繁衍，創(chuàng)作出一首首動(dòng)人的民歌來歌頌自己的日常生活，或表達(dá)情緒，或訴說典故，以此來達(dá)到教誨、傳承、為日常增色的目的。在中國遼闊的大地上，不同地域的民歌就像一朵朵鮮艷獨(dú)特的花兒，遍布祖國的每一寸土地。陜北粗獷的大地誕生了信天游，苗族神秘的營寨誕生了飛歌，青海淳樸的美景誕生了花兒，蒙古遼闊的草原誕生了長調(diào)。這些民歌就像天然的璞玉，未經(jīng)雕飾，由每一個(gè)民族的先民口口相傳，流傳至今，經(jīng)由后人的傳唱，不失濃厚的民族氣息，在現(xiàn)代音樂技術(shù)的傳導(dǎo)下為大眾所知，廣為流傳。這些民歌有著一些相似之處，普遍呈山歌調(diào)式，混雜著勞動(dòng)號(hào)子的痕跡，旋律激憤悠揚(yáng)，振奮人心。爽朗高亢的民歌響起，地方勞動(dòng)人民的智慧與精神便回蕩在中國廣闊的土地上，歌唱者歌聲質(zhì)樸響亮，歌曲自由恢宏，各地區(qū)獨(dú)有的襯詞襯腔增加了歌曲的氣勢，使每一個(gè)地區(qū)的聲樂都具有獨(dú)特的風(fēng)貌。

（四）當(dāng)代歌曲作品演唱風(fēng)格

在當(dāng)代中國民族聲樂歌曲演唱方面，演唱者通常會(huì)盡可能地把歌曲的情感表達(dá)得更加深刻。他們會(huì)在演唱中注重音樂細(xì)節(jié)和情感表達(dá)，同時(shí)也會(huì)在音樂中注入更多的個(gè)性化元素。由于中國民族聲樂演唱藝術(shù)本身就具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，因此，在演唱時(shí)，演唱者會(huì)更多地采用自然、真實(shí)、生動(dòng)的演唱方式，使歌曲更貼近人們的生活和情感。在演唱風(fēng)格方面，當(dāng)代中國民族聲樂歌曲演唱者通常會(huì)注重細(xì)節(jié)的表達(dá)，如在音調(diào)的控制、音色的轉(zhuǎn)換、語調(diào)的表現(xiàn)等方面的細(xì)節(jié)，以達(dá)到更加真實(shí)、細(xì)膩、自然的表現(xiàn)效果。此外，演唱者也會(huì)結(jié)合自身的音樂教育和個(gè)人特點(diǎn)，采取不同的演唱風(fēng)格。例如，一些演唱者會(huì)采用清亮、圓潤、悅耳的演唱風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)聲音的美感和音樂的優(yōu)雅；而另一些演唱者則會(huì)采用粗獷、豪放、自由的演唱風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的音樂表現(xiàn)和音樂情感的激發(fā)。

二、中國民族聲樂作品演唱的風(fēng)格特征

（一）民族聲樂作品演唱的共通性

首先，民族聲樂作品演唱風(fēng)格的共通性體現(xiàn)在情感表達(dá)上。在中國傳統(tǒng)文化中，情感是一種非常重要的表現(xiàn)形式，民族聲樂作品的演唱也是如此。不同的民族聲樂作品，無論悲壯、憂愁、歡樂還是神圣，演唱時(shí)都要表現(xiàn)出深刻的情感，讓聽眾能夠深刻感受到。其次，民族聲樂作品演唱風(fēng)格的共通性還體現(xiàn)在音樂風(fēng)格上。中國傳統(tǒng)音樂具有獨(dú)特的音韻美學(xué)和音樂美學(xué)，不同的民族聲樂作品在音樂風(fēng)格方面也有各自的特點(diǎn)。例如，蒙古族的長調(diào)和回族的板調(diào)都有著明顯的民族風(fēng)格，同時(shí)也能體現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂的美感和藝術(shù)魅力。另外，在語言和發(fā)音上，中國各個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的語言和發(fā)音，在進(jìn)行民族聲樂作品演唱時(shí)，需要用到本民族的語言和發(fā)音方式。演唱時(shí)需要準(zhǔn)確發(fā)音，同時(shí)也要注重語言的抑揚(yáng)頓挫和語音語調(diào)。最后，在文化傳承方面，民族聲樂作品作為傳統(tǒng)音樂的一種，具有深厚的文化傳承意義。在演唱時(shí)需要注重歌曲的文化背景和歷史內(nèi)涵，把握歌曲的情感和內(nèi)涵，同時(shí)也需要注重演唱者的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，這些都是民族文化傳承的重要保證。

民族聲樂作品演唱風(fēng)格的共通性體現(xiàn)在情感表達(dá)、音樂風(fēng)格、語言和發(fā)音以及文化傳承方面。此外，中國傳統(tǒng)民族聲樂作品的演唱風(fēng)格還體現(xiàn)在節(jié)奏感上。相較于西方音樂的規(guī)則化節(jié)奏，中國傳統(tǒng)民族聲樂作品的節(jié)奏感更加自由且靈活。它不依賴于規(guī)則化的節(jié)拍或節(jié)奏型式，而是通過聲音的起伏、滑動(dòng)、變化和停頓來傳達(dá)節(jié)奏感。這種靈活性和自由性使得演唱者可以更加自由地表達(dá)情感，同時(shí)也要求演唱者具備高度的音樂感，掌握音樂的變化。此外，在演唱技巧方面，中國傳統(tǒng)民族聲樂作品也有獨(dú)特之處。相較于西方聲樂的強(qiáng)調(diào)技巧和唱法的熟練程度，中國傳統(tǒng)民族聲樂作品更加注重演唱者對(duì)音樂內(nèi)涵的理解和表達(dá)。演唱者需要對(duì)歌曲的情感和意義有深刻的理解，并通過音樂將它表達(dá)出來。同時(shí)，他們也需要具備一定的演唱技巧，如舌頭卷起、呼吸控制和音調(diào)滑動(dòng)等，使聲音更加飽滿，富有表現(xiàn)力和感染力。

（二）民族聲樂作品演唱的文化性

1.中國民族聲樂作品演唱內(nèi)部的文化融合

此融合為民族間的內(nèi)部融合，中國地大物博，幅員遼闊，少數(shù)民族人口眾多。少數(shù)民族文化保留完好，具有自身獨(dú)特的藝術(shù)信仰和民族特色，這更加促進(jìn)了各民族之間的音樂交流和文化發(fā)展。

2.中國民族聲樂作品演唱外部的文化融合

此融合為中國與西方音樂的融合，長期的文化交流使中外藝術(shù)跨越萬里進(jìn)行交匯共融。西方的音樂不同于中國音樂，西方音樂的形成和發(fā)展與自身的歷史文化因素有關(guān)，因此，西方音樂的歌曲風(fēng)格、演唱技巧、情感意境等都與中國民族聲樂存在差異。西方的演唱要求更趨于規(guī)范化，力求聲樂表演的科學(xué)性。但我國的音樂更注重演唱時(shí)的情感狀態(tài)，追求演唱者對(duì)歌曲的理解以及自身演唱時(shí)對(duì)音樂的表達(dá)?，F(xiàn)如今我國的聲樂家們將中國的演唱情感內(nèi)涵與西式的科學(xué)發(fā)音相結(jié)合，使演唱表演更生動(dòng)深情，更打動(dòng)人心，與聽者產(chǎn)生共鳴。其中，經(jīng)典的演唱曲目有《十五的月亮》《我愛你，塞北的雪》等。

3.中國民族聲樂自身發(fā)展的文化交融

中國民族的聲樂系統(tǒng)有本身的獨(dú)特性，不同的民族聲樂扎根于自己所在的土壤，多樣的民族文化、民族聲樂文化匯聚成了中國本土獨(dú)具特色的音樂系統(tǒng)。而在各民族聲樂自身的發(fā)展方面，不同民族的曲風(fēng)都蘊(yùn)藏著民族所在地區(qū)的地域特征與人文風(fēng)貌，表達(dá)著一個(gè)民族的信仰與風(fēng)格。如壯族的民族聲樂為即興的載歌載舞式風(fēng)格，這樣的聲樂風(fēng)貌非常利于各民族之間的音樂交流。因此，各民族聲樂應(yīng)相互融合發(fā)展，相互影響傳承，使中國聲樂處于不斷發(fā)展中，留下深刻的民族烙印。

（三）民族聲樂作品演唱的藝術(shù)性

中國民族聲樂作品演唱具有獨(dú)特的藝術(shù)性，其中的藝術(shù)性不僅體現(xiàn)在演唱者高超的歌唱水平和聲樂表達(dá)技巧上，也包括對(duì)歌曲故事內(nèi)涵的理解和貼合歌曲主角的心路歷程，能夠?qū)⒙晿纷髌返恼媲閷?shí)感完美地表達(dá)出來。

民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格形成的歷史十分悠久，不同的民族特色在中國民族聲樂藝術(shù)中匯聚，演唱者需要對(duì)不同民族的民族風(fēng)貌和文化特色進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)，更好地詮釋民族歌曲的風(fēng)格。在演唱過程中，演唱者需要對(duì)歌曲進(jìn)行深入挖掘和理解，以便更好地傳達(dá)歌曲的情感和內(nèi)涵。在演唱過程中，演唱者需要注意歌曲的音樂結(jié)構(gòu)和歌詞表達(dá)，并將它表現(xiàn)出來，以突出歌曲的重點(diǎn)和中心思想，展現(xiàn)激情和感動(dòng)，將歌曲所蘊(yùn)含的藝術(shù)感和生命力充分表達(dá)出來，讓聽眾感受到歌曲原生態(tài)的質(zhì)樸與美感。此外，在演唱革命戰(zhàn)爭題材的歌曲時(shí)，演唱者需要?dú)庀⒊练€(wěn)厚重，飽含著堅(jiān)定的信念和深情，將戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國的豪情壯志演唱出來，體現(xiàn)中國戰(zhàn)士不畏困難，英勇戰(zhàn)斗，為國家、為人民奮勇殺敵的激揚(yáng)情感。最后，民族聲樂作品的演唱不僅需要具備高超的歌唱技巧和表現(xiàn)力，還需要演唱者體會(huì)創(chuàng)作者和制曲人的情感，將民族的靈魂融入歌聲之中，體現(xiàn)出歌曲的真切情誼。這些都是民族聲樂作品演唱藝術(shù)性的重要體現(xiàn)。

中國民族聲樂的演唱風(fēng)格是多元且復(fù)雜的，它包含著演唱的發(fā)聲技巧、歌詞的內(nèi)涵、咬字和唱腔、音調(diào)的頓挫、各民族聲樂的差異性、整體民族聲樂演唱的共性等。因此，我們應(yīng)該發(fā)揮自身的文化優(yōu)勢，利用中國的戲劇如京劇、越劇、滬劇等，將戲曲的演唱技巧及內(nèi)涵核心與現(xiàn)代化的歌曲創(chuàng)作相融合。

除了從中國的傳統(tǒng)戲劇中尋找演唱技巧，還應(yīng)在如今的說唱藝術(shù)中探索新元素，從而使演唱方式更加多元化。說唱的演唱技巧重在發(fā)音的準(zhǔn)確，采取此類演唱發(fā)音優(yōu)勢，可以改善咬字不清或發(fā)音含糊的狀況。說唱歌曲的風(fēng)格也非常明顯，獨(dú)具特色，若將民族聲樂與此類演唱風(fēng)格相融合，必定會(huì)產(chǎn)生更加新穎的曲風(fēng)，由此開拓新的曲風(fēng)領(lǐng)域。中國民族聲樂種類豐富，風(fēng)格多樣，本文就中國各類民族聲樂類型進(jìn)行歸類分析，總結(jié)出中國各民族聲樂之間的個(gè)性與共性，由此使中國民族聲樂之間的關(guān)系更為直觀準(zhǔn)確，方便后人的研究和總結(jié)。

中國歷史文化的豐富性為民族藝術(shù)的繁榮奠定了豐厚的基礎(chǔ)，新時(shí)代的文藝工作者更應(yīng)利用中國聲樂藝術(shù)的民族性，順應(yīng)時(shí)代風(fēng)貌，結(jié)合現(xiàn)代音樂創(chuàng)作的技術(shù)性給大眾、給中國帶來全新的民族藝術(shù)樂曲。中國現(xiàn)代歌唱藝術(shù)還正處于發(fā)展探索階段，在經(jīng)濟(jì)文化全球化的時(shí)代，我們應(yīng)勇于接受機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將聲樂的技與美結(jié)合起來，將美學(xué)思想和文化的多元化利用起來，將蘊(yùn)含著中華民族文化的音樂推向世界。