核心素養(yǎng)視域下高中歷史學(xué)科重點問題體系建設(shè)研究

陳立英(北京教育學(xué)院豐臺分院 100073)

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)要求教師要樹立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評價觀,通過選擇和確定教學(xué)重點問題,引領(lǐng)學(xué)生在對歷史問題的探究過程中不斷發(fā)展核心素養(yǎng)。在此背景下,歷史學(xué)科重點問題的確立依據(jù)、問題內(nèi)涵、解決路徑、教育功能與以往相比都發(fā)生了變化,有必要進(jìn)行重新梳理、闡釋和設(shè)計,我們對此進(jìn)行了初步的研究和梳理。

一、高中歷史學(xué)科重點問題的確立依據(jù)

“把握好歷史教材的重難點問題是中學(xué)歷史教學(xué)的第一要務(wù),也是問題的核心。”但是長期以來,中學(xué)教師習(xí)慣于根據(jù)教學(xué)參考書指定的重點問題進(jìn)行研究和教學(xué),而對“教學(xué)重點問題如何確立”的溯源研究卻比較少。通過文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn),葉小兵教授認(rèn)為“教學(xué)重點是體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)要求的最本質(zhì)的部分,是集中反映教學(xué)內(nèi)容中心思想的部分”。吳金祥認(rèn)為“重點是指教材中集中體現(xiàn)教學(xué)目的要求、反映教材中心思想的那部分內(nèi)容,是指對歷史發(fā)展起決定性或重大影響的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象”。以上學(xué)者分別從內(nèi)涵和外延兩方面對歷史學(xué)科重點問題進(jìn)行了界定,在問題內(nèi)涵方面,分別關(guān)注了重點問題的知識性、思想性、教育性中的一個或幾個方面,在問題外延方面,分別圍繞教材內(nèi)容、學(xué)科地位、教育價值等方面確定重點問題的范圍。這些研究成果為我們進(jìn)一步研究高中歷史學(xué)科重點問題提供了很好的引領(lǐng)與借鑒。但隨著歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、價值取向和話語體系的變化,尤其是在培育學(xué)科核心素養(yǎng)背景下,“在一定的歷史時代和條件下,某些歷史學(xué)科體系是合理的或可取的,但是隨著時代的發(fā)展,體系本身需要與時俱進(jìn)的加以重構(gòu)”。本文認(rèn)為在當(dāng)前教育背景下,高中歷史學(xué)科重點問題應(yīng)當(dāng)是符合國家教育方針,在學(xué)科體系中具有關(guān)鍵地位和深遠(yuǎn)影響,有利于涵養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的問題。

下面從學(xué)科價值、教育功能、課標(biāo)要求三個角度進(jìn)一步闡述高中歷史學(xué)科重點問題的確立依據(jù)。

1.學(xué)科價值是確立高中歷史學(xué)科重點問題的基礎(chǔ)

歷史學(xué)科重點問題首先是指在歷史學(xué)科體系中具有關(guān)鍵地位和深遠(yuǎn)影響的問題。所謂關(guān)鍵地位,是指該問題在橫向歷史截面中具有中心地位和全面輻射的史實,所謂深遠(yuǎn)影響,是指在人類文明縱向發(fā)展長時空中具有劃時代意義和長期影響的史實?？傮w來講,歷史學(xué)科重點問題要圍繞歷史發(fā)展進(jìn)程中最重要、最基本、最能反映時代風(fēng)貌和歷史大勢的事件、人物、現(xiàn)象等重點內(nèi)容來確定。所謂重點內(nèi)容應(yīng)具備以下特征。

(1)具有突出地位、能突出體現(xiàn)時代風(fēng)貌的內(nèi)容

人類社會不是孤立、靜止的,而是政治、經(jīng)濟、文化、社會各領(lǐng)域緊密聯(lián)系的一個整體。因此,在確定歷史學(xué)科重點問題時,首先要關(guān)注歷史的橫向聯(lián)系,關(guān)注其在特定時空框架中的地位和作用。歷史學(xué)科重點問題應(yīng)當(dāng)是時代發(fā)展產(chǎn)生重大影響、能夠體現(xiàn)所處的時代風(fēng)貌、突出反映時代特征的問題。如宋代加強中央集權(quán)的措施對整個宋代政治文明都產(chǎn)生了重大影響,也對宋代經(jīng)濟、社會、文化心理產(chǎn)生了廣泛影響,因而應(yīng)當(dāng)成為這一時期的重點歷史問題。

關(guān)注歷史發(fā)展的橫向聯(lián)系時,既要關(guān)注同一時期同一國家不同社會領(lǐng)域發(fā)展之間的聯(lián)系,還要關(guān)注不同國家不同地區(qū)之間的區(qū)別與聯(lián)系,關(guān)注人類文明的發(fā)展。尤其是近代以來隨著世界聯(lián)系的日益緊密,衡量一個歷史問題的價值不僅要放在民族國家的時空中衡量,還要放在世界歷史發(fā)展的大背景下考慮。

(2)在歷史發(fā)展序列中具有重要地位的內(nèi)容

法國歷史學(xué)家安托萬·普羅斯特指出,歷史學(xué)不同于其他學(xué)科的最根本特征是它的時序性?！皻v史學(xué)家站在現(xiàn)在向過去提問,問題針對的是起源、發(fā)展和軌跡,這些都處于時間之中,要有日期來標(biāo)記?！痹谀硞€歷史領(lǐng)域或主題發(fā)展延續(xù)過程中占據(jù)重要地位并對該歷史領(lǐng)域長期發(fā)展產(chǎn)生重要影響的史事,自然應(yīng)當(dāng)是重點問題。例如,在中國統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展這一歷史主題中,清朝前期奠定了今天統(tǒng)一多民族國家疆域版圖的基礎(chǔ),在該主題教學(xué)中自然占據(jù)重要的地位。

馬克思認(rèn)為,人類社會從低級向高級發(fā)展的趨勢,既包括社會經(jīng)濟形態(tài),也包括社會主體形態(tài),它們均表現(xiàn)為時間上的上升和前進(jìn)的運動。在這一運動鏈條中,盡管每一個鎖鏈都是不可或缺的,但我們不可能把每個歷史事物都作為學(xué)習(xí)和探討的重點,歷史教師要從歷史進(jìn)程中也就是歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系中認(rèn)識歷史人物、事件的地位與作用,確定其歷史地位。只有那些在歷史進(jìn)程中起、承、轉(zhuǎn)、合的部分才可能成為歷史學(xué)科重點。所謂“起”指在某一領(lǐng)域起源的相關(guān)史事;“承”為在歷史進(jìn)程中起承前啟后作用的史事;“轉(zhuǎn)”指在歷史進(jìn)程中具有劃時代地位具有轉(zhuǎn)折意義的史事;“合”是指某一歷史序列走向成熟或最終歸宿的標(biāo)志性史事。

(3)在人類文明整體演進(jìn)中具有重要影響的內(nèi)容

從人類歷史發(fā)展的整體性角度來看,文明是在不斷總結(jié)創(chuàng)新中發(fā)展延續(xù)的,“鑒古知今”是歷史學(xué)科的核心功能。那些在人類文明延續(xù)過程中對后世產(chǎn)生重要影響的史事自然應(yīng)當(dāng)在歷史學(xué)科教學(xué)中占據(jù)的重要地位。

在關(guān)注歷史問題在人類文明演進(jìn)中的影響和地位時,要從是否順應(yīng)歷史潮流,是否對歷史進(jìn)程產(chǎn)生積極影響的角度進(jìn)行衡量。在人類歷史進(jìn)程中,只有順應(yīng)歷史潮流的史事才能對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。比如,法西斯思想雖然在具體時代和相關(guān)專題中占據(jù)重要地位,但因其反人類性,不能作為基礎(chǔ)教育學(xué)科研究的重點問題。

2.教育價值是確立學(xué)科重點問題的關(guān)鍵

黨的十八大首次明確提出“立德樹人”為教育的根本任務(wù)。在中華學(xué)術(shù)文庫中,對“德”和“人”有著深刻的理解。荀子認(rèn)為“不知則問,不能則學(xué),雖能必讓,然后為德”?，F(xiàn)代史學(xué)名家白壽彝先生指出,“德”不僅指道德、品行,還包含見解、器識。器識即器局與見識,即“知識的淵博、器量的宏大和見識的深刻”。立德樹人既是思想品德涵養(yǎng)的過程,也是學(xué)生知識、器量、見識不斷發(fā)展的過程。因此,無論是學(xué)科重點問題的確立還是重點問題的解決過程中,教師不僅要依據(jù)學(xué)科地位來判斷,關(guān)注學(xué)科知識的融通,還要從史事的思想性、教育性等角度來審視,要關(guān)注相關(guān)史事是否有利于培育良好的思想品德,是否有利于促進(jìn)學(xué)生的“知識、器量、見識”,是否有利于培育核心素養(yǎng)。

時代性是歷史教育的重要屬性。教育者要“站在時代的高度,在尊重歷史事實的基礎(chǔ)上,以當(dāng)代的人的感知審視、記敘、詮釋、總結(jié)歷史,論古明今,鑒往知來,古為今用,洋為中用,汲取富有時代意義的歷史智慧”。隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁入新時代,歷史教育的格局、任務(wù)、話語體系都發(fā)生了重大變化。在此背景下,歷史學(xué)科重點問題的確立與解決要有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的基本要求,繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化、革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,加強法治意識、國家安全、民族團(tuán)結(jié)、生態(tài)文明和海洋權(quán)益等方面的教育,培養(yǎng)良好的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和健全人格,使學(xué)生堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。也就是說,我們在確定重點問題時還要關(guān)注歷史問題是否符合時代精神,是否有利于踐行社會主義核心價值觀。

3.課標(biāo)要求是確定重點問題的依據(jù)

在傳統(tǒng)教育背景下,學(xué)科重點問題的確立主要依據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行。但是,隨著基礎(chǔ)教育發(fā)展,教學(xué)資源不斷豐富,僅僅依靠教材提煉重點問題顯然滿足不了核心素養(yǎng)培育的時代要求。在此背景下,新課程標(biāo)準(zhǔn)的價值日益凸顯。新課標(biāo)作為國家課程的基本綱領(lǐng)性文件,既反映國家的教育方針和教育主權(quán),也反映國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,還規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)和評價建議,因而是開展教學(xué)的依據(jù),也是提煉重點問題的依據(jù)。

新課標(biāo)在“課程內(nèi)容”部分以單元或?qū)ｎ}形式通過了解、理解、認(rèn)識三個依次遞進(jìn)的認(rèn)知水平對各部分內(nèi)容提出了具體要求。在凝練時,首先要把握重點問題體系建立的邏輯。教師可以在新課標(biāo)要求基礎(chǔ)上,對各部分內(nèi)容地位與影響進(jìn)行辨析基礎(chǔ)上歸納凝練出單元或?qū)ｎ}重點問題,然后在單元或?qū)ｎ}重點問題的指導(dǎo)下確定課時重點問題,這樣才能突出單元教學(xué)的整體性,而非先確定每一課時重點,然后確定單元重點,更不能將單元重點和課時重點分離。其次我們要注意教學(xué)重點問題不是具體問題,而應(yīng)當(dāng)在具體問題基礎(chǔ)上概括歸納出的具有一定廣度和深度的問題。例如,課標(biāo)對“1.3 秦漢大一統(tǒng)國家的建立和鞏固”部分提出的要求是“通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固在中國歷史上的意義;通過了解秦漢時期的社會矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識秦朝崩潰和兩漢衰亡的歷史原因”。顯然如果我們選擇將具體史事作為重點的話,那么秦的統(tǒng)一、漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等都是具有重要地位和產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的,這樣就會造成重點問題的泛化,如果我們把這些具體史事進(jìn)行歸納就可以形成帶有主題性質(zhì)的史事,即秦漢“統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固”以及秦漢衰亡原因是本單元兩個重點問題。

二、高中歷史學(xué)科重點問題體系的建構(gòu)

在確定學(xué)科重點問題基礎(chǔ)上,教師還要將學(xué)科重點問題進(jìn)行分解與重構(gòu),轉(zhuǎn)化為適合課堂教學(xué)的可操作可檢測的具體問題,具體問題并非僅僅指向?qū)W科知識,而是要指向深度學(xué)習(xí)活動的問題。在轉(zhuǎn)化具體問題時,既要依據(jù)學(xué)科體系和邏輯也要圍繞學(xué)科思維活動的體系和邏輯來進(jìn)行分解。一方面,高中歷史課堂教學(xué)目標(biāo)包括歷史知識和歷史認(rèn)識兩個層面,在核心素養(yǎng)背景下,知識建構(gòu)是基礎(chǔ),認(rèn)識建構(gòu)是核心,歷史認(rèn)識包括史實判斷、成因判斷和價值判斷三個方面,教師要將每個重點問題轉(zhuǎn)化為以上三個有關(guān)歷史認(rèn)識的具體問題,最終形成以下高中歷史學(xué)科重點問題體系。

在轉(zhuǎn)化為具體問題時,我們還要關(guān)注學(xué)生認(rèn)知活動的外顯表現(xiàn),要將課標(biāo)中了解、理解、認(rèn)識等認(rèn)知表述轉(zhuǎn)化為概括、比較、說明、分析、評價、考證、建構(gòu)、論述等外顯思維活動,從而更有利于運用問題指導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)活動。以第一單元“從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固”為例,結(jié)合前述分析,我們將“秦漢大一統(tǒng)國家的建立與鞏固”確定為本單元的重要問題之一,在此基礎(chǔ)上,按照學(xué)科思維活動層次將該問題分解為三個不同水平層次的具體問題:概括秦漢大一統(tǒng)國家建立與鞏固的具體措施;分析大一統(tǒng)國家建立與鞏固的背景;探究秦漢在中國大一統(tǒng)國家形成過程中的地位與價值。從而形成本單元的重點問題體系。

按照這樣的邏輯框架,我們初步梳理了《中外歷史綱要》(上、下)各單元的重點問題,形成了以下重點問題體系。

表1 《中外歷史綱要》(上、下)重點問題

綜上所述,學(xué)科重點問題的梳理只是高中歷史教學(xué)重點問題體系建設(shè)的第一步,我們還需要深入研究學(xué)科重點問題解決的路徑與方法問題。正像學(xué)科重點問題的確立不能僅僅考慮學(xué)科體系中的地位和作用一樣,學(xué)科重點問題的解決也不能僅僅滿足于從學(xué)科體系中理清來龍去脈,或者通過堆砌大量專家名人的學(xué)術(shù)研究觀點來解決,教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)科素養(yǎng)培育的高度充分和深入地挖掘重點問題的內(nèi)涵與價值,這就需要教師在關(guān)注學(xué)科體系的同時,還要關(guān)注教育活動設(shè)計、關(guān)注學(xué)生思維路徑設(shè)計、關(guān)注國家要求和社會關(guān)切,通過引導(dǎo)學(xué)生探究活動,最終實現(xiàn)高中歷史學(xué)科的教育價值和人文價值。