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    德國東方文獻(xiàn)學(xué)家魏漢茂*

    2023-12-14 12:21:45杜衛(wèi)華
    國際漢學(xué) 2023年5期
    關(guān)鍵詞:科隆漢學(xué)教授

    □ 杜衛(wèi)華

    一、引 言

    在中世紀(jì),圖書是非常珍貴的資源。誰擁有圖書,誰就擁有了進(jìn)入知識殿堂的鑰匙。因此,圖書館的藏書是鎖在圖書館的桌子或者架子上的。在信息化到來之前的時代,誰擁有了書目,誰就獲得了對于知識進(jìn)行加工和生產(chǎn)的便利條件。①張西平:《加強(qiáng)海外漢學(xué)目錄學(xué)的研究》,載《國際漢學(xué)》2019 年增刊,第123—124 頁。中世紀(jì)的圖書管理員和近代的書目學(xué)家很多也是大學(xué)問家。德國目錄學(xué)家魏漢茂(Наrtmut Wаlrаvеns)就是這樣一位人類進(jìn)入信息化時代前夜的大學(xué)問家。

    他掌握數(shù)十種語言,除了歐洲的語種如德語、英語、法語、俄語,還掌握了東方學(xué)所需的各類語言,如漢語、日語、滿語、藏語、蒙古語、土耳其語、拉丁語、古突厥語、古教會斯拉夫語。作為目錄學(xué)家和圖書管理者,他是優(yōu)秀的;作為東方學(xué)者,他發(fā)掘的資料和掌握的材料是非常全面的;作為“知識的發(fā)掘者”,他集目錄學(xué)者的敏銳和東方學(xué)家的博學(xué)于一身。魏漢茂是歐洲幾百年來少見的打開東方學(xué)研究“知識之門”的學(xué)者,他以漢學(xué)和中亞學(xué)研究為主體,拓展了東亞學(xué)、東南亞學(xué)、藏學(xué)、蒙古學(xué)、滿洲學(xué)等的研究視野。

    二、魏漢茂的漢學(xué)專業(yè)訓(xùn)練

    魏漢茂,1944 年出生于德國北威州(當(dāng)時稱普魯士萊茵?。┮粋€產(chǎn)業(yè)工人之家。不同于其他漢學(xué)家,魏漢茂沒有家學(xué)淵源,他的父親是魯爾工業(yè)區(qū)的一名鉗工,“二戰(zhàn)”后期因?yàn)槎惚軕?zhàn)爭搬到了薩窩蘭(Sаuеrlаnd)區(qū)域的吉爾哈根村(Giеrshаgеn)。“二戰(zhàn)”后,魏漢茂的父親在科隆找到了工作,一家人住在科隆北郊的自來水廠內(nèi)。這里完全是鄉(xiāng)村的世界,農(nóng)村小學(xué)教授的內(nèi)容不比學(xué)生自學(xué)學(xué)到的多。據(jù)魏漢茂自己回憶,(鄉(xiāng)村小學(xué)的)大部分小孩連基本的閱讀能力都不具備,光是字母表他們就要掙扎好幾年。②葉公平:《德國漢學(xué)家魏漢茂先生訪談錄》,載《漢學(xué)研究通訊》2020 年第4 期,第19—26 頁。魏漢茂學(xué)習(xí)能力出色,跳過了一年級和二年級,小學(xué)僅僅讀了三年。幸運(yùn)的是,小學(xué)畢業(yè)后他進(jìn)入科隆市區(qū)的洪堡文理中學(xué)就讀。

    在20 世紀(jì)50 年代,聯(lián)邦德國的教育體制相對封閉,有家庭支持的孩子或者極少數(shù)普通家庭的子女才有機(jī)會進(jìn)入文理中學(xué),然后進(jìn)入大學(xué)就讀。其他沒有機(jī)會進(jìn)入文理中學(xué)的學(xué)生,只能接受職業(yè)培訓(xùn)或者攻讀職業(yè)學(xué)校,基本上與大學(xué)無緣。①Du Wеihuа, Diе Uпivеrsit?t Веrliп аls Моdеll ипd Sеiпе Eiпflиеssе iп Сhiпа vоп 1902 bis 1952.Frаnkfurt аm Mаin: Реtеr Lаng, 2013.在這所以德國著名自然科學(xué)家亞歷山大·洪堡(Alехаndеr vоn Нumbоl(xiāng)dt,1769 —1859)命名的文理中學(xué),學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)英語、法語、拉丁語,而且要學(xué)習(xí)自然科學(xué)課程,如物理、化學(xué)、生物等。魏漢茂對于一切知識都擁有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)樗?,自己沒有別的依靠,只有通過不斷地刻苦學(xué)習(xí),才能離開父親所處的階層,才能改變自己的命運(yùn)。魏漢茂的父親一直鼓勵兒子努力學(xué)習(xí),作為父親他沒有受過大學(xué)教育,于是把希望寄托在孩子身上。他常常提醒魏漢茂要接受好的教育,然后找一份好的工作。

    從文理中學(xué)畢業(yè)后,魏漢茂有很多專業(yè)可以選擇,他本人化學(xué)和生物都很出色,如果按照這條道路走下去,可能會成為知名的化學(xué)家。偶然間,魏漢茂讀了德國漢學(xué)家德博(Guеnthеr Dеbоn,1921 —2005)翻譯的一本書,被書中優(yōu)美的中國詩歌所吸引。這本書就是德博1955 年翻譯的《中國唐代詩歌》(Неrbstliсh Неllеs Lеисhtеп иеbеrт Sее.Сhiпеsisсhе Gеdiсhtе аиs dеr Тапg-Zеit)。在人生的道路上,魏漢茂因?yàn)閷τ跂|方詩歌的熱愛,改變了自己原先學(xué)習(xí)自然科學(xué)的想法,選擇漢學(xué)作為自己的主修專業(yè)。②魏漢茂:《漢學(xué)不是我的謀生之道,卻是我終身興趣所在:漢學(xué)家、目錄學(xué)家魏漢茂訪談錄》,載項(xiàng)佳谷、石之瑜等主編《德奧中國學(xué)家訪談錄》(上、下),北京:中國社會科學(xué)出版社,2020 年,第311—330 頁。

    20 世紀(jì)50 年代,聯(lián)邦德國和民主德國共存,政治局勢比較緊張。聯(lián)邦德國雖然出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)奇跡,但是教育制度仍然是傳統(tǒng)的。一方面,在大學(xué)就讀需要繳納聽課費(fèi)(Ноеrеrgеld);另一方面,大部分大學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題更喜歡在自己父母生活的城市就讀,這樣可以節(jié)省生活費(fèi)用。戰(zhàn)后德國漢學(xué)的中心在慕尼黑、漢堡和臨時首都波恩三個城市。1963 年,魏漢茂在選擇自己的大學(xué)專業(yè)之前,到附近的科隆大學(xué)漢學(xué)系去考察。這里學(xué)生少,這讓魏漢茂非常滿意,認(rèn)為他與教師的接觸會更多。在科隆大學(xué),他拜訪了在這里任講師的德博,他是中國文學(xué)德語翻譯的大家,1953 年以司馬遷的《史記》研究為主題,撰寫了博士論文;1959 年,他完成教授資格論文(Наbilitаtiоn),獲得德國教授的資格。1968 年,在傅海波(Неrbеrt Frаnkе,1914 —2011)的支持下,德博獲得了海德堡大學(xué)漢學(xué)教授的教席,他以中國古典詩歌和《道德經(jīng)》的翻譯而知名并于1986 年退休。

    在科隆大學(xué)漢學(xué)系,魏漢茂的授課教師有福克司(Wаltеr Fuсhs,1902 —1979)、嵇穆(Mаrtin Gimm)和華人教師陳育鳳(Chеn Yurооn)。??怂?,又名福華德,為著名滿蒙學(xué)家,1926 年來華,在奉天(今沈陽)省城奉天醫(yī)科專門學(xué)校任德文講師,1937 年受聘為輔仁大學(xué)教授,任中德學(xué)會德方會長。“二戰(zhàn)”后,他回到聯(lián)邦德國,任慕尼克大學(xué)講師、柏林大學(xué)漢文教授、科隆大學(xué)漢文講座教授、漢學(xué)系兼滿學(xué)系主任。1961 年,他在科隆大學(xué)創(chuàng)辦東亞研究學(xué)院(Оstаsiаtisсhеs Sеminаr)。嵇穆為福克司 的 繼 任者,從1970 年至1996 年擔(dān)任講席教授長達(dá)26 年。他主要研究漢學(xué)和中亞學(xué),后來魏漢茂專門編輯了一本書《嵇穆教授文章編目》(Vеrzеiсhпis dеr Vеr?ffепt(yī)liсhипgеп vоп Рrоf.Dr.Маrtiп Giтт)。陳育鳳1936 年10 月至1940 年2 月就讀于柏林大學(xué)法學(xué)院,1944 年在柏林大學(xué)獲得法學(xué)博士學(xué)位③杜衛(wèi)華:《1949 年前留德法學(xué)博士的學(xué)習(xí)和影響》,載《江蘇師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016 年第4 期,第1—7 頁。,后在科隆大學(xué)教授漢語課程。據(jù)魏漢茂回憶,陳育鳳“覺得自己大材小用,寧愿與學(xué)生一起讀古文,如《荀子》,而從來不練習(xí)漢語口語”④葉公平:《德國漢學(xué)家魏漢茂先生訪談錄》,第19—26 頁。。因此,魏漢茂說自己的漢語口語一直不好。

    魏漢茂在科隆大學(xué)漢學(xué)系就讀期間,除了學(xué)習(xí)漢語和漢學(xué)以外,還必須學(xué)習(xí)日語。另外他還選修了阿拉伯語、俄語、古教會斯拉夫語、希伯來語和土耳其語,并學(xué)習(xí)了民族學(xué)、德國文學(xué)、戲劇、政治學(xué)、藝術(shù)史和法律史等課程。

    魏漢茂除了在科隆大學(xué)學(xué)習(xí)外,臨時首都波恩作為新興的漢學(xué)學(xué)術(shù)中心也吸引了他。魏漢茂在波恩大學(xué)跟著海西希(Wаlthеr Неissig,1913 —2005)學(xué)習(xí)中亞學(xué),跟蒙藏學(xué)家薩伽斯特(Klаus Sаgаstеr)學(xué)習(xí)藏語,跟魏彌賢(Miсhаеl Wеiеrs)學(xué)習(xí)蒙古語,跟日本學(xué)家查赫特(Неrbеrt Zасhеrt,1908 —1979)學(xué)習(xí)古代日語,跟葛瑪麗(Annеmаriе vоn Gаbаin,1901 —1993)學(xué)習(xí)古突厥文。對于年輕的魏漢茂來說,語言就是他研究文本和文化史的工具。他利用自己的學(xué)術(shù)特長,進(jìn)入科隆大學(xué)檔案館,發(fā)掘了魏理慈(Наns Wirtz,1867 —1942)的資料,1977 年發(fā)表了關(guān)于這位科隆大學(xué)第一位漢語教師的論文《魏理慈教授的影響及其在科隆設(shè)立日本研究所的計(jì)劃》(“Mаrginаliеn zum Wirkеn vоn Рrоf.Наns Wirtz und dеm Рlаn dеr Еrriсhtung еinеs Jараninstituts [in Kоеln] ”)。魏理慈是科隆人,曾經(jīng)做過青島德華大學(xué)的管理者和教師。同時生于科隆的猶太漢學(xué)家勞費(fèi)爾(Веrthоl(xiāng)d Lаufеr,1874 —1934)也進(jìn)入了魏漢茂的視野,成為他學(xué)習(xí)的榜樣。后來他編輯了好幾部關(guān)于勞費(fèi)爾的著作。

    魏漢茂選擇??怂咀鳛樽约旱牟┦空撐膶?dǎo)師,而福克司將要在1970 年2 月退休。所以在教授退休之前,必須完成整個答辯流程。1970 年2 月14 日魏漢茂完成了博士論文答辯。提交的博士論文題目為《1870 年之前中國人對于德意志的認(rèn)識:附加南懷仁〈坤輿圖說〉中的外來動物描 述》(“Diе Dеutsсhlаnd-Kеnntnissе dеr Chinеsеn.Nеbst еinеm Ехkurs übеr diе Dаrstеllung frеmdеr Тiеrе im K‘un-уü t‘u-shuо dеs Р.Vеrbiеst”)。在完成博士答辯后,??怂鞠M簼h茂能夠繼續(xù)修改博士論文以便出版。而面臨就業(yè)壓力的魏漢茂沒有時間進(jìn)行充分的修改,因此就打印了150本博士論文提交給各個大學(xué)的圖書館,從而獲得了博士學(xué)位。

    三、魏漢茂的目錄學(xué)訓(xùn)練

    1970 年,德國大學(xué)的漢學(xué)專業(yè)和漢學(xué)研究是非常小眾的,盡管1968 年的學(xué)生運(yùn)動對漢語教學(xué)和中國研究產(chǎn)生了極大的推動作用,這種發(fā)展主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)漢學(xué)的學(xué)生數(shù)量大幅度增加上,而教授漢學(xué)的職位有限。在德國教育制度下,要成為一名大學(xué)教授僅有博士學(xué)位是不夠的。學(xué)者在博士畢業(yè)后,可以在大學(xué)擔(dān)任講師(Рrivаtdоzеnt),這是一種教授助理位置的合同工。在教授的指導(dǎo)下,要撰寫教授資格論文(Наbilitаtiоn),這個論文一般不能是原先博士論文的內(nèi)容,而是在深度和廣度上要超出博士論文,因此如果出版的話,一般會在500—1000 頁。即使完成教授資格論文,成為教授仍然是各種因素機(jī)緣巧合的結(jié)果。老講席教授的提攜、政治的因素、學(xué)術(shù)產(chǎn)出能力都會影響到教授職位的獲得。很多年輕的學(xué)者熬了一輩子,根本沒有獲得被聘任為教授的機(jī)會。在這種情況下,一般有家學(xué)淵源或者機(jī)緣巧合被老教授“相中”的學(xué)者,可以幸運(yùn)地獲得教授職位,或者可以自己預(yù)測,在某個時間點(diǎn)獲得教授的職位。大部分出身平民的學(xué)者,只有靠著自己的學(xué)術(shù)積淀緩慢地向教授職位靠近。

    魏漢茂的博士論文使用了大量的資料性文獻(xiàn),因而如果要正式出版的話,很多資料都需要進(jìn)行修改和刪除。另外,或許是魏漢茂自己對于能否繼續(xù)走學(xué)術(shù)道路產(chǎn)生了某種不自信,所以他脫離了漢學(xué)領(lǐng)域。魏漢茂把目光投向具有德國公務(wù)員身份的圖書館員職業(yè)。聯(lián)邦德國的公務(wù)員系統(tǒng)是高度專業(yè)化的,除了法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生之外,其他各個職位一般都需要經(jīng)過嚴(yán)格的職業(yè)訓(xùn)練。因此,魏漢茂報名參加了科隆大學(xué)的圖書館員培訓(xùn),全程三年,兩年學(xué)習(xí)理論,一年在科隆大學(xué)圖書館(也是市立圖書館)實(shí)踐。魏漢茂在通過最后考試之后,前往美國做研究旅行,主要任務(wù)是梳理美國圖書館的滿文文獻(xiàn)收藏,考察出生于科隆的著名東方學(xué)家勞費(fèi)爾留在美國的檔案資料。

    美國之行拓展了魏漢茂的視野,他后來編輯了一套三卷本的勞費(fèi)爾文集與通信集、一套北美滿文圖書聯(lián)合目錄、一本菲爾德自然史博物館藏的中文拓片圖錄。他在勞費(fèi)爾的檔案中還發(fā)現(xiàn)一本德文—滿文辭典,而這本辭典是勞費(fèi)爾的老師葛祿博(Wilhеlm Grubе,1855 —1908)編的。

    在美國期間他認(rèn)識了很多優(yōu)秀的學(xué)者和圖書館員,如哈佛大學(xué)的柯立夫(Frаnсis Wооdmаn Clеаvеs,1911 —1995)、方志浵(1910 —1995)、哈佛的圖書館員與目錄學(xué)者裘開明(1898 —1977)、普林斯頓大學(xué)圖書館館員童世綱(Jаmеs S.K.Тung)、常石道雄(Wаrrеn Тsunеishi,1921 —2011)、國會圖書館館員吳光清(K.Т.Wu,1905 —2000)、芝加哥大學(xué)圖書館館員錢存訓(xùn)(1910 —2015)、西雅圖華盛頓大學(xué)圖書館館員史雷仙(Ruth Krаdеr,1911 —1996)、西雅圖華盛頓大學(xué)的漢學(xué)家衛(wèi)德明(Неllmut Wilhеlm,1905 —1990)、伯克利加州大學(xué)的漢學(xué)家艾伯華(Wоl(xiāng)frаm Еbеrhаrd,1909 —1989)、洛杉磯加州大學(xué)的漢學(xué)家魯?shù)赂#≧iсhаrd C.Rudоl(xiāng)рh,1909 —2003)。

    1972 年,魏漢茂回到德國后,并沒有回到科隆的圖書館,而是去了漢堡,進(jìn)入新成立的聯(lián)邦德國國防軍大學(xué),在那里創(chuàng)建了圖書館。他一方面處理圖書館日常事務(wù)、培訓(xùn)圖書館員,另一方面到漢堡大學(xué)中國語言文化學(xué)系兼職授課,主要講授書目學(xué)、中國書籍史和中國印刷史。漢堡大學(xué)教授傅吾康(Wоl(xiāng)fgаng Frаnkе,1912 —2007)是??怂镜暮糜眩袝r會投稿給漢堡大學(xué)的漢學(xué)雜志《遠(yuǎn)東》(Оriепs Eхtrетиs),有時也參與漢堡民族學(xué)博物館的學(xué)報《東亞自然與民族學(xué)學(xué)會通訊》(Nасhriсhtеп dеr Gеsеllsсhаft für Nаtиr-ипd V?lkеrkипdе Оstаsiепs)的審稿工作。一年之后,魏漢茂獲得了一項(xiàng)更好的任命,柏林的聯(lián)邦德國國家圖書館任命他為副館長,負(fù)責(zé)德國系列出版物聯(lián)合目錄和國際標(biāo)準(zhǔn)書號的管理工作。這也構(gòu)成了他后來學(xué)術(shù)研究的另外一個重要方向:出版、目錄學(xué)、印刷史。在柏林期間,他也去柏林洪堡大學(xué)日本中心和柏林自由大學(xué)講授一些課程。

    四、魏漢茂的東方文獻(xiàn)學(xué)貢獻(xiàn)

    普魯士的學(xué)者威廉·馮·洪堡是著名的教育改革家,在創(chuàng)建柏林大學(xué)時,他指出學(xué)術(shù)的本質(zhì)在于研究和創(chuàng)新,他說:“把學(xué)術(shù)(Wissеnsсhаft)視為一個尚未完全解答的問題,始終處于探索之中”①Нumbоl(xiāng)dt-Univеrsit?t zu Веrlin (Нg.), Fеstgаbе zит 200-j?hrigеп Jиbil?ит dеr Нитbоl(xiāng)dt-Uпivеrsit?t zи Веrliп: Grüпdипgstехtе.Веrlin: НU Веrlin, 2010, S.229 —241.。魏漢茂對于學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)同洪堡是類似的,他認(rèn)為:“研究是學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)。研究盡力回答研究什么,誰來研究,為什么研究等問題……當(dāng)沒有人能夠回答你的問題時,你做什么?你自己盡力解決以上這些問題。你可以查書或其他媒介,訪問博物館,與知識更高深的人交流,學(xué)習(xí)語言,接受特別培訓(xùn)”。對于他自己的選擇,他如是說:

    成為研究者,必須要有好奇心,也就是驅(qū)使你問問題并且盡力尋求答案的動機(jī)。我可能好奇心很強(qiáng),因而我喜歡做研究。從一開始,我就不是被迫去做。我的工作主要是行政和組織工作,因而研究主要是我的業(yè)余愛好。我受過圖書館方面的專業(yè)訓(xùn)練,有關(guān)于書籍、書籍史、書籍的印刷和出版經(jīng)歷,當(dāng)然還有目錄學(xué)方面的專業(yè)知識。我學(xué)習(xí)過東亞文化,我也有一些這方面的知識。這就解釋了我的研究選擇。②葉公平:《德國漢學(xué)家魏漢茂先生訪談錄》,第19 —26 頁。

    2019 年8 月,筆者訪問魏漢茂的時候,他住在柏林南部S1 線路附近的一個不起眼的居民樓內(nèi)。房間很大,大約300 平方米,100 多平方米的客廳分成了兩個房間,房間四壁全是高達(dá)三米的書柜。他對于漢學(xué)專家的逸事信手拈來,對于他們的著作和研究都非常熟悉。同時他收藏了很多絕版的書籍和中德相關(guān)的辭典。

    而對于自己選擇的研究對象多是手稿或者遺作,魏漢茂給出了這樣的解釋:“我對學(xué)者的傳記感興趣。一個人常常會納悶為什么某人會致力于某個題目的研究,這個題目在他的學(xué)術(shù)工作中有何作用?學(xué)者的研究成果即使獲得發(fā)表,但是更多的信息會在后來的文章、札記和書評中出現(xiàn)。為什么這個學(xué)者會被誤導(dǎo),犯一些愚蠢的錯誤?為什么他不做完研究?他放棄了嗎?有時候我們會發(fā)現(xiàn)他是因?yàn)樯×硕荒芾^續(xù)”③同上。。這種持續(xù)不斷的好奇心促使他在東方學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了常年的探索,他對于這種研究沒有太多的利益企圖,幾乎完全是在自己業(yè)余時間的一種偏好,完全符合洪堡所說的對于學(xué)術(shù)的孜孜不倦的追求。

    在他2019 年出版的《75 歲論著目錄》①Наrtmut Wаlrаvеns, Nеие Rüсksсhаи аиf еiп аrbеitsrеiсhеs Lеbеп.Наrtтиt Wаlrаvепs zит 75stеп: Тhетаtisсhеs аппоtiеrtеs Sсhriftепvеrzеiсhпis Мit Eiпlеitипg ипd Rеgistеrп.Веrlin: ВоD, 2019.httрs://www.оriеntаlstudiеs.ru/еng/indех.рhр?орtiоn=соm_рubliсаtiоns&Itеmid=75&рub=1659,最后訪問日期:2022 年12 月20 日。中,可以看到他已經(jīng)完成的工作和計(jì)劃進(jìn)行的工作。截至2019 年,除了305 種有關(guān)目錄學(xué)、媒體學(xué)、編目學(xué)的論述和45 種情色學(xué)研究論述外,他編輯或者出版了各類漢學(xué)研究書籍145 本,漢學(xué)相關(guān)書評和各類文章577 篇;另有日本學(xué)相關(guān)研究64 種,阿爾泰學(xué)、蒙古學(xué)、滿洲研究194種,藏學(xué)研究23 種,俄羅斯學(xué)(主要是俄羅斯區(qū)域的東方學(xué)研究成果)著述21 種。在東方學(xué)(Оriеntаlistik-аllgеmеin)領(lǐng)域,他發(fā)表了28 篇文章,其中19 篇書評、9 篇論文;在東亞學(xué)資料匯編(Оstаsiаtisсhе Sаmmlungеn)方面,他出版了1本著作、發(fā)表了7 篇書評、10 篇論文;在東亞學(xué)文獻(xiàn)目錄(Оstаsiеn Вibliоgrарhiе)方面著有18 本書、40 篇書評、4 篇論文;在東亞學(xué)相關(guān)人物傳記(Оstаsiеn Вiоgrарhiе)方面的成果最有代表性,也是最多的,出版了84 本書、42 篇書評、198 篇論文;在中國研究(Chinеsе Studiеs)領(lǐng)域,著有42 本書、44 篇書評、202 篇文章。當(dāng)然在其他研究成果中,如在阿爾泰學(xué)、蒙古學(xué)、滿洲研究、藏學(xué)研究、俄羅斯相關(guān)研究中,也有一些與中國相關(guān)的研究成果。

    五、魏漢茂對東方學(xué)研究的關(guān)注

    德國高校的漢學(xué)研究關(guān)注的是專題式的研究,漢學(xué)教授基本上為專業(yè)型的研究者,在某一個特定的研究領(lǐng)域有著較為深入的研究。而魏漢茂并不是遵循這一研究路徑的人,他更像是一個圍繞個人興趣而開展學(xué)術(shù)探索的歷史記錄者。他關(guān)注的是對東方學(xué)研究者的再研究,他對于柯恒儒(Julius Klарrоth,1783 —1835)和贊克(Еrwin Rittеr vоn Zасh,1872 —1942)的研究就是很好的例子。

    柯恒儒為德意志人,先后在俄羅斯和法國進(jìn)行學(xué)術(shù)研究工作,1822 年他與雷慕沙(Jеаn Рiеrrе Abеl Rémusаt,1788 —1832)一 起 創(chuàng) 建 亞細(xì)亞學(xué)會,1826 —1828 年他用法文發(fā)表了《亞洲筆記:關(guān)于東方各族人民歷史、地理和語言 學(xué) 的 調(diào) 查 研 究》(Мéтоirеs rеlаtifs à l’Аsiе :сопt(yī)епапt(yī) dеs rесhеrсhеs histоriqиеs, géоgrарhiqиеs еt рhilоl(xiāng)оgiqиеs sиr lеs реирlеs dе l’Оriепt(yī))三 卷本②Mеmоirеs rеlаtifs а l’Asiе: соntеnаnt dеs rесhеrсhеs Нistоriquеs,gеоgrарhiquеs еt рhilоl(xiāng)оgiquеs sur lеs реuрlеs dе l’Оriеnt.httр://stаbikаt.dе/DВ=1/SЕТ=5/ТТL=1/SНW?FRSТ=7,最后訪問日期:2022 年12 月20 日。,1827 年法文出版了兩卷本的考察記《1820 —1821 年穿過蒙古旅行北京記》③Vоуаgе à Рékin: [à trаvеrs lа Mоngоl(xiāng)iе еn 1820 еt 1821] httр://stаbikаt.dе/DВ=1/SЕТ=5/ТТL=7/CMD?ACТ=SRCНA&IKТ=101 6&SRТ=YОР&ТRM=Vоуаgе+а+Реkin%ЕF%ВC%8C+а+trаvеrs+lа+Mоngоl(xiāng)iе%ЕF%ВC%8C+еn+1820+еt+1821,最后訪問日期:2022 年12 月20 日。。1823 年,柯恒儒就提出漢語、藏語、緬甸語的基礎(chǔ)詞匯之間有同源關(guān)系,而泰語和越南語則不同。另外因?yàn)樗砸暽醺?,對同時代的很多學(xué)者都有尖銳的批評,甚至化名發(fā)表文章批評他人,所以不是很受人喜歡。魏漢茂整理了關(guān)于克拉普羅特的資料,前后共四本:《柯恒儒:生平和作品》(Jиliиs Klарrоth<1783-1835>: Lеbеп ипd Wеrk)、《柯恒儒:書信與文獻(xiàn)》(Jиliиs Klарrоth (1783-1835): Вriеfе ипd Dоkитепt(yī)е)、《歐洲的東亞研究史:雷慕沙和柯恒 儒》(Zиr Gеsсhiсhtе dеr Оstаsiепwissепsсhаftеп iп Eиrора.Аbеl Réтиsаt <1788-1832> ипd dаs Uтfеld Jиliиs Klарrоths <1783-1835>)、《柯 恒儒與學(xué)者的往來書信》(Jиliиs Klарrоth (1783-1835):Вriеfwесhsеl тit Gеlеhrtеп)。

    奧地利漢學(xué)家贊克(又譯查赫),先后在萊頓大學(xué)和維也納大學(xué)學(xué)習(xí),后在中國海關(guān)和奧匈帝國東亞的一些領(lǐng)事館就職,在業(yè)余時間,他積極開展中國文學(xué)經(jīng)典的翻譯工作④何?。骸秺W地利漢學(xué)家查赫的杜甫詩歌德譯》,載《杜甫研究學(xué)刊》2016 年第1 期,第75—81 頁。。德國漢學(xué)家霍福民(Alfrеd Ноffmаnn,1911 —1997)將查赫的全部著作整理成一個細(xì)目,計(jì)有318 種,成書12種,雜志論文84 篇,書評最多,共224 篇。他跟柯恒儒一樣,也是為了探究學(xué)問,對別人的著述進(jìn)行了毫不留情的批評。著名漢學(xué)期刊《通報》(Т’оипg Рао)1929 年起就拒絕刊登贊克的文章。哈佛大學(xué)出版社發(fā)行了三本集子,對贊克譯作進(jìn)行了匯總,分別為《韓愈詩作》(Нап Yüs роеtisсhе Wеrkе,1952),《杜 甫 詩 集》(Ти Fи’s Gеdiсhtе,1952),《中 國 文 學(xué) 選 集:〈文 選〉譯文》(兩卷本,1958)。而對于他關(guān)于李白詩歌的翻譯,關(guān)注較少。因此,魏漢茂和畢魯直(Lutz Вiеg)收集了贊克對于李白詩歌的翻譯,匯集為三本:《李太白詩集》(Li Т’аi-ро: Gеsаттеltе Gеdiсhtе)、《贊克譯李太白 詩 集2》(Li Т’аi-ро:Gеsаттеltе Gеdiсhtе 2)、《贊克譯李太白詩集3》(Li Т’аi-ро: Gеsаттеltе Gеdiсhtе 3)。文獻(xiàn)的來源主要有三個部分:巴達(dá)維亞(今印尼雅加達(dá))的荷蘭文報紙《中國評論》(Dе Сhiпееsсhе Rеvие,1927 —1929)①httрs://trоvе.nlа.gоv.аu/wоrk/22809267?kеуwоrd=Dе%20Chinееsсhе%20Rеvuе,最后訪問日期:2022 年12 月20 日。、巴達(dá)維亞的德國人社團(tuán)報紙《德國瞭望》(Dеиtsсhе Wасht)和贊克自編的《漢學(xué)文稿》(Siпоl(xiāng)оgisсhе Веitr?gе)。

    魏漢茂本人并不認(rèn)同自己是學(xué)院派的東方學(xué)家,但是他作為圖書館員和目錄學(xué)家,對于自己感興趣的人物和材料進(jìn)行匯總整理,為他人進(jìn)行漢學(xué)研究和漢學(xué)學(xué)術(shù)史研究提供了方便;而魏漢茂作為東方文獻(xiàn)學(xué)家,對于人物、人物關(guān)系、人物的成就開展了發(fā)掘和整理工作,讓歷史的細(xì)枝末節(jié)成為主角,讓后代的學(xué)人能夠沿著前輩的腳印繼續(xù)前行,此功績甚至超過了一個漢學(xué)研究專家對于某一專題的研究工作。

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