黎文韜 李博
2021 年春季,我軍正式開啟“一年兩征”征兵模式?!白屲娙顺蔀樯鐣鸪绲穆殬I(yè)”,在習(xí)主席的號召下,地方各級政府和高校不斷優(yōu)化完善大學(xué)生士兵入伍各項(xiàng)政策,使得近年來地方大學(xué)生群體中“參軍熱”不斷高漲。根據(jù)解放軍報(bào)刊載的數(shù)據(jù),我國大學(xué)生應(yīng)征報(bào)名人數(shù)2017 年為107.8 萬人,2021 年達(dá)到122 萬人。2022 年上半年入伍新兵大學(xué)生占比超過80%,大學(xué)畢業(yè)生超過50%。2023 年春季征兵根據(jù)媒體報(bào)道,我國各省市征集大學(xué)生比例大多在80%以上,大學(xué)畢業(yè)生普遍在60%以上。大學(xué)生新兵的占比已經(jīng)成為征召新兵的主流。大量大學(xué)生士兵進(jìn)入軍營,一方面為軍隊(duì)輸送了優(yōu)質(zhì)兵源,為推動人才強(qiáng)軍戰(zhàn)略提供了大量優(yōu)秀人才儲備;另一方面,大量思維活躍、認(rèn)識前衛(wèi)和具有“叛逆”精神的大學(xué)生新兵,對我軍意識形態(tài)防線構(gòu)筑有更高要求。
隨著“一年兩征”模式的持續(xù)推進(jìn)和高校征兵宣傳教育的深入開展,越來越壯大的大學(xué)生新兵群體也有著獨(dú)特的政治思想特點(diǎn),需要在政治教育訓(xùn)練過程中引起注重和分析。
經(jīng)過入伍政治審查過濾之后,入伍大學(xué)生新兵在擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)人民政府、擁護(hù)社會主義國家這類原則性政治問題上基本不會有偏差。但是有的大學(xué)生新兵入伍現(xiàn)實(shí)性、功利性極強(qiáng),入伍就是奔著優(yōu)待政策而來,或是奔著考軍士軍官“找工作”而來;有的認(rèn)為政治問題與自己沒有具體關(guān)系,對國內(nèi)外政治大事毫不關(guān)心,缺乏了解、學(xué)習(xí)、參與政治生活的熱情。
“一年兩征”實(shí)施以來,有相當(dāng)多的重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生選擇到部隊(duì)服役,其中不乏“雙一流”的名校應(yīng)征大學(xué)生。這部分同學(xué)家人口中的“學(xué)霸”,在學(xué)習(xí)能力和知識層次上是佼佼者,但在政治理論的學(xué)習(xí)中卻存在明顯短板。有的在參加政治理論課程學(xué)習(xí)時(shí)是以應(yīng)付考試的心態(tài)參加,平時(shí)“翹課”,考前“突擊”是很多大學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程的常態(tài)。導(dǎo)致在入伍后對政治教育內(nèi)容學(xué)習(xí)時(shí),缺乏必要的理論基礎(chǔ)。他們對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)往往一知半解,缺乏對創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用自覺。
隨著智能手機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,大學(xué)生同外界信息交流愈加便捷。微信、抖音、B 站等自媒體平臺讓“00”后的大學(xué)生無需走出學(xué)校就能看見聽見天南海北、各行各業(yè)的人與事情,他們的視野和認(rèn)知層面也在這個(gè)過程中得到充分拓展。但是,這些“00 后”大學(xué)生,主要是在電腦網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)的陪伴中成長起來的,很多人正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀尚未完全形成,政治警覺性不高,對當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的嚴(yán)峻性缺乏認(rèn)識。有的在網(wǎng)絡(luò)上不明是非,妄評妄議,極易被各類水軍公知帶偏,充當(dāng)別有用心的人的棋子;有的容易被具有欺騙性外殼的反動言論所迷惑,質(zhì)疑黨和軍隊(duì),給敵對勢力進(jìn)行意識形態(tài)攻擊滲透提供可乘之機(jī)。
“一年兩征”環(huán)境下,我軍新兵征集大量出現(xiàn)大學(xué)生“組團(tuán)入伍”的情況。從實(shí)際情況來看,傳統(tǒng)的政治教育與大學(xué)生新兵契合的過程中暴露出了一定的難點(diǎn)。既有教育主客體雙方的原因,也有教育手段以及載體的原因。
軍人必須具有充分的政治自覺,才有對黨和軍隊(duì)事業(yè)的無限忠誠和投身強(qiáng)軍使命的無限動力。政治自覺源自于一定的理論素養(yǎng),即對馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化、對黨史軍史要有一定的認(rèn)知了解。當(dāng)前大部分大學(xué)生新兵對這些理論內(nèi)容的認(rèn)知都是碎片化的、不系統(tǒng)的,鮮有人能夠達(dá)到“自覺”這個(gè)層次。從大學(xué)生新兵的整體情況來看,理工、管理、經(jīng)濟(jì)類專業(yè)大學(xué)生占比較多,相比于哲學(xué)社會科學(xué)類新兵來說,其對政治理論的掌握程度還是有明顯差距,到了大專層次,這個(gè)差距則更加突出。同時(shí),高校關(guān)于學(xué)生政治理論的教育水平參差不齊,客觀上也對新訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展新兵入伍后的教育統(tǒng)籌造成了一定困難。
對新兵的政治意識培育需要一以貫之堅(jiān)持馬克思主義教育灌輸論,在大學(xué)生新兵入營的第一時(shí)間搶占思想陣地,同時(shí)也要看到當(dāng)前大學(xué)生新兵的新特點(diǎn)、新變化。身處信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,多元文化的沖擊、海量真假難辨的數(shù)據(jù)信息讓大學(xué)生新兵的思維更加活躍,也造就了他們更加多樣的思想個(gè)性,他們更樂于獨(dú)立思考、樂于探索新的世界。令人擔(dān)憂的是,一些反華勢力的意識形態(tài)輸出恰恰披著“多元文化”的外衣隱藏其中,對他們施加潛移默化的負(fù)面影響,妄圖以各種欺騙方式將他們拉到我主流意識形態(tài)的對立面。大學(xué)生新兵多樣化的思想個(gè)性有時(shí)會使得單方面的教育灌輸難以取得預(yù)期的效果。
我軍長期的政治教育實(shí)踐,形成了相對固定的政治教育話語體系和教育手段,尤其關(guān)于政治意識培育方面的話語和方法,在主體內(nèi)容上變化并不大。又由于政治意識培育相關(guān)內(nèi)容較為敏感,因此在借助網(wǎng)絡(luò)信息載體手段上有限制。同時(shí)政治意識培育的相關(guān)內(nèi)容會存在或多或少的抽象化、枯燥化、形式化現(xiàn)象。這同大學(xué)生新兵在地方高校期間的教育和信息獲取方式存在很強(qiáng)的代差,使得相當(dāng)部分大學(xué)生新兵難以適應(yīng)。政治教育通常都是采取單方面的教育灌輸,以“一元話語權(quán)”的權(quán)威向受教育者灌輸政治思想。這同大學(xué)生新兵渴求平等活潑、雙向溝通的教育意愿相左。
大學(xué)生新兵作為人格獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該賦予其表達(dá)自我想法的權(quán)利。同時(shí),要想真正讓他們從內(nèi)心上認(rèn)同教育內(nèi)容,就必須知道他們想什么,對癥下藥。設(shè)置“新兵講壇”,根據(jù)政治教育內(nèi)容預(yù)置政治主題,讓大學(xué)生新兵自己走上講壇,合理表達(dá)自我觀點(diǎn)。開展研討式、辯論式政治教學(xué),圍繞搞清楚“我們歸誰領(lǐng)導(dǎo)、聽誰指揮”,搞清楚“為誰扛槍、為誰打仗”,搞清楚“當(dāng)兵干什么,練兵為什么”,搞清楚“本色是什么、制勝靠什么”主題,以班排為單位開展討論辯論,讓大學(xué)生新兵在思想火花的碰撞過程中提升教育積極性。政治教員則注重把方向、定基調(diào),一方面圍繞大學(xué)生新兵在主動表達(dá)觀點(diǎn)和討論過程中的缺陷,做好個(gè)人思想的輔導(dǎo)糾正;另一方面,圍繞其中的共性問題,組織針對性備課教育,解答共性疑慮。
在對政治軍事問題認(rèn)識上,圍繞大學(xué)生新兵群體關(guān)注的美帝顏色革命輸出、俄烏沖突等時(shí)政問題,從問題起因、發(fā)展歷史、背后力量深入剖析問題本質(zhì),讓大學(xué)生新兵深入體會軍事斗爭背后的本質(zhì)是政治博弈。在軍魂意識認(rèn)識上,可充分利用泰國、非洲國家軍人干政問題作為教育素材,講清軍隊(duì)沒有政治領(lǐng)導(dǎo)非但不能維護(hù)國家社會穩(wěn)定,反而會成為亂政之源,從反面角度讓新兵認(rèn)識黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的合理性。再者,更要圍繞黨二十大精神學(xué)習(xí)宣貫,講好“中國故事”。從家鄉(xiāng)發(fā)展成就、生活方式變化、中國影響力提升等方面多角度詮釋中國特色社會主義建設(shè)的偉大成就、中國式現(xiàn)代化的發(fā)展路徑,引導(dǎo)大學(xué)生新兵領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的系統(tǒng)性、科學(xué)性。
文化對于新兵思想的影響是潛移默化的。部隊(duì)“六小陣地”則是發(fā)揮文化育人作用,激發(fā)新兵政治情感的重要平臺。文化硬件內(nèi)容上突出精煉,從黨的創(chuàng)新理論、黨史軍史知識、我軍優(yōu)良傳統(tǒng)等內(nèi)容中挑選重要觀點(diǎn)、知識,凝練成簡短易記的短句,以營區(qū)燈箱橫幅、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)墻報(bào)等文化固件為載體進(jìn)行展示。讓新兵生活學(xué)習(xí)訓(xùn)練時(shí)時(shí)面對,培養(yǎng)潛意識。在軟件內(nèi)容上突出活潑,充分挖掘具備表演、攝錄像、視頻制作、漫畫繪制等文化特長的新兵,結(jié)合教育內(nèi)容制作政治教育題材的短視頻,排演小節(jié)目,創(chuàng)作書畫作品。利用教育訓(xùn)練間隙、新聞觀看、飯?zhí)脧V播等時(shí)機(jī)組織展示,既能夠緩解訓(xùn)練壓力和疲勞,也更容易接受,引發(fā)新兵思想共鳴,激發(fā)政治情感。
在時(shí)間上,讓教育更加輕快。大力破除集中搞大課導(dǎo)致的“疲態(tài)生物鐘”,提倡短小快活的“短課、微課”,以“少食多餐”的方式促進(jìn)新兵對政治教育內(nèi)容消化吸收。以10~15 分鐘短課,重在講清一個(gè)政治現(xiàn)象、明白一個(gè)政治道理,既避免了集中教育的思想疲勞,又能夠循序漸進(jìn),留出更多教育時(shí)間給教育研討,促進(jìn)新兵對教育內(nèi)容消化理解。在空間上,讓教育走出課堂。用好駐地紅色教育資源,利用駐地烈士陵園、紀(jì)念場館等紅色景點(diǎn),結(jié)合清明節(jié)、烈士紀(jì)念日等時(shí)機(jī)開展現(xiàn)地教育,以英模故事、革命歷史感召新兵,讓新兵在紅色文化熏陶下堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的信念信心。在方式上,讓教育豐富起來。積極開展唱紅色歌曲、講紅色故事、學(xué)紅色知識、當(dāng)紅色傳人活動,以歌唱比賽、演講比賽、黨史軍史知識問答等形式豐富教育手段,讓新兵樂在其中,育在其中。