【摘要】本文論述運(yùn)用“讀·研·悟·行”教學(xué)范式開(kāi)展口述歷史研究的實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生與歷史事件的親歷者進(jìn)行交流,學(xué)會(huì)主動(dòng)提出問(wèn)題,分析歷史事件的原因和結(jié)果,正確評(píng)估歷史事件的影響,激活學(xué)生的思維,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和批判精神,培育和發(fā)展唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】口述歷史 初中歷史 “讀·研·悟·行”教學(xué)范式
【中圖分類號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2023)28-0065-03
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《2022年版歷史課標(biāo)》)指出,歷史課程的教學(xué)以學(xué)生為本,充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史的特點(diǎn),通過(guò)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,實(shí)現(xiàn)歷史課程育人方式的變革。運(yùn)用“讀·研·悟·行”教學(xué)范式開(kāi)展口述歷史研究,能夠引導(dǎo)學(xué)生與歷史事件的親歷者交流,深入了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、人物的思想觀念及行為舉止等,獲得更加全面、立體的歷史認(rèn)知。學(xué)生通過(guò)與歷史親歷者對(duì)話,學(xué)會(huì)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析歷史事件的原因和結(jié)果,正確評(píng)估歷史事件的影響,這樣的過(guò)程能夠激活學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和批判精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)客觀看待歷史事件,發(fā)展唯物史觀。在開(kāi)展口述歷史訪談的過(guò)程中,親歷者的講述比書(shū)本上的文字更生活化、更富有情感色彩、更能引起學(xué)生的共鳴。這樣的體驗(yàn)?zāi)艽偈箤W(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的積極性,能有效培育和發(fā)展學(xué)生的唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
2017年,筆者所在學(xué)校為慶祝建校120周年,對(duì)校史資料進(jìn)行了系統(tǒng)的整理,并在校史館中進(jìn)行了展示。筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)校在校史研究方面仍存在一些不足,如校史資料主要為校志、縣教育志、部分照片、紙質(zhì)檔案等,以文獻(xiàn)形式居多,校史資料中關(guān)于校園發(fā)展變遷的具體情況、重要?dú)v史事件的細(xì)節(jié)、師生的回憶等內(nèi)容較少,缺少以口述訪談為基礎(chǔ)的校史研究?;谝陨蠁?wèn)題,筆者與本校其他歷史教師一起,帶領(lǐng)學(xué)生以“記憶之聲——南寧三中口述校史研究”為主題,運(yùn)用“讀·研·悟·行”教學(xué)范式開(kāi)展了口述歷史研究,取得了較好的效果。
一、“讀”——收集校史資源,精讀歷史背景
“讀”這個(gè)環(huán)節(jié),主要是選取與訪談主題相關(guān)的資料,設(shè)計(jì)閱讀討論活動(dòng),讓學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中初步學(xué)習(xí)口述歷史的研究方法,了解關(guān)鍵歷史事件的背景,為后續(xù)擬定訪談提綱和展開(kāi)訪談奠定基礎(chǔ)。
具體操作時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作的形式,對(duì)校史館中的資料進(jìn)行分類梳理。學(xué)生從中可以發(fā)現(xiàn),許多教師及校友的作品,抒發(fā)了對(duì)母校的眷戀之情,展現(xiàn)了教育工作者的精神面貌和價(jià)值追求,記錄了學(xué)校辦學(xué)歷程中的感人事件和精彩細(xì)節(jié),還對(duì)學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果進(jìn)行了介紹。在閱讀上述資料的過(guò)程中,學(xué)生了解到學(xué)校在120多年的發(fā)展歷程中,形成了“敦品力學(xué)”的校風(fēng)和“真·愛(ài)”教育的辦學(xué)思想,感受到學(xué)校百年的辦學(xué)歷史與國(guó)家發(fā)展歷程緊密相連。在中國(guó)近現(xiàn)代革命史上,我校涌現(xiàn)出了積極投身革命的知名校友莫文驊、雷經(jīng)天、雷沛鴻等杰出人物。新中國(guó)成立之際,我校師生滿懷熱情地投入新中國(guó)的建設(shè)熱潮之中。1950年,抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),黨中央號(hào)召有志青年參加志愿軍,當(dāng)時(shí)我校師生發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)校的光榮傳統(tǒng),踴躍參加志愿軍赴朝參戰(zhàn),保家衛(wèi)國(guó)。
學(xué)生們?cè)陂喿x上述有關(guān)資料后發(fā)現(xiàn),雖然校史關(guān)于宏觀事件、重要人物的記載較多,但對(duì)于校園發(fā)展變遷的具體情況、重要?dú)v史事件的細(xì)節(jié)、師生的回憶等內(nèi)容較少,缺少以口述訪談為基礎(chǔ)的資料。如果僅通過(guò)設(shè)立校史館、制作校園文化宣傳廊、開(kāi)展校園文化宣傳活動(dòng)等方式,往往只能使學(xué)生獲得較為淺層的認(rèn)識(shí)。如何將師生真正“放”回歷史現(xiàn)場(chǎng),把師生個(gè)人成長(zhǎng)的生命歷程與學(xué)校的發(fā)展變遷及時(shí)代背景之間的聯(lián)系勾勒出來(lái)呢?這就需要帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展面向師生群體的訪談,從而為接下來(lái)“研”的環(huán)節(jié)做好鋪墊。
二、“研”——開(kāi)展口述訪談,整理歸納信息
“研”這個(gè)環(huán)節(jié),主要是由教師指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)訪談提綱,對(duì)受訪者開(kāi)展訪談,可使用錄音設(shè)備錄音或進(jìn)行書(shū)面記錄(錄音可以保證信息的準(zhǔn)確性,書(shū)面記錄則有助于回顧和整理信息)。學(xué)生通過(guò)研究獲得訪談信息,能夠更加深入地了解歷史事件與個(gè)人經(jīng)歷的聯(lián)結(jié),培養(yǎng)家國(guó)情懷。
具體操作時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生圍繞訪談對(duì)象設(shè)計(jì)訪談活動(dòng)、擬定訪談提綱、布置訪談場(chǎng)地,并在正式訪談開(kāi)始前進(jìn)行模擬演練,讓學(xué)生掌握開(kāi)展訪談的具體方法。圍繞“校史主題”,可以選擇學(xué)校管理者、后勤服務(wù)人員、在職教師、退休教師、在校生和畢業(yè)生等進(jìn)行訪談。在訪談中,可以了解受訪者個(gè)人和家庭的背景信息,了解受訪者與本校相關(guān)的人生經(jīng)歷,了解校園發(fā)展歷程、重大事件、重要人物等。訪談的內(nèi)容,大到學(xué)校的辦學(xué)特色、治理決策,小到教師的日常工作及后勤工作人員對(duì)校園的管理,細(xì)到校園中普通學(xué)生的感悟和畢業(yè)生對(duì)母校的記憶等。面對(duì)不同的受訪對(duì)象,學(xué)生需要在訪談前組織語(yǔ)言、設(shè)計(jì)問(wèn)題,引導(dǎo)受訪者說(shuō)出自己與學(xué)校有關(guān)的故事或認(rèn)識(shí)。例如,筆者指導(dǎo)學(xué)生訪談我校管理者時(shí),進(jìn)行了如下對(duì)話。
采訪者:如果請(qǐng)您用幾個(gè)關(guān)鍵詞形容您心目中我們?nèi)欣蠋煈?yīng)該具備的品質(zhì),您會(huì)用哪些關(guān)鍵詞呢?
受訪者:從我對(duì)學(xué)校的管理思路來(lái)講,有兩個(gè)詞我特別看重,一個(gè)是師德、一個(gè)是學(xué)術(shù)。我一直認(rèn)為,師德的高度就是質(zhì)量的高度,沒(méi)有教師職業(yè)行為準(zhǔn)則,就沒(méi)有對(duì)教育的深情熱愛(ài)……沒(méi)有教師對(duì)專業(yè)的研究,以及對(duì)日常教學(xué)行為的反思,我們的課堂教學(xué)質(zhì)量就很難邁上新臺(tái)階……所以我覺(jué)得這兩個(gè)關(guān)鍵詞是我們?nèi)械睦蠋熞θプ非蟮摹?/p>
訪談過(guò)程中,教師應(yīng)提醒學(xué)生注意技巧,保持尊重和傾聽(tīng),運(yùn)用訪談前了解到的學(xué)校歷史背景知識(shí)推進(jìn)訪談,提出有深度的問(wèn)題,或者靈活調(diào)整問(wèn)題以應(yīng)對(duì)受訪者的回應(yīng),以便在追問(wèn)中獲得更深入的信息。訪談結(jié)束后,教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)訪談內(nèi)容進(jìn)行整理,形成文字稿,將其中的重要信息進(jìn)行歸類分析,以此鍛煉學(xué)生的歷史解釋能力。在整理和研究所獲得的訪談信息的過(guò)程中,可以針對(duì)具體問(wèn)題對(duì)受訪對(duì)象進(jìn)行追加訪談,或通過(guò)對(duì)多個(gè)訪談對(duì)象的訪談結(jié)果進(jìn)行對(duì)比和交叉驗(yàn)證,確保信息的準(zhǔn)確性和可靠性。
三、“悟”——理解人物故事,感悟?qū)W校精神
“悟”這個(gè)環(huán)節(jié),主要是引導(dǎo)學(xué)生在口述訪談研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行深度思考和討論,可通過(guò)小組討論、非虛構(gòu)寫(xiě)作或其他形式,讓學(xué)生將自己獲得的訪談資料進(jìn)行展示和分享,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新意識(shí)。
具體操作時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生采訪學(xué)校管理者、黨員先鋒崗模范教師、退休教師代表等,從中理解人物故事,感悟?qū)W校精神。例如,在對(duì)退休教師的訪談中,受訪者反復(fù)提及“勤懇”“踏實(shí)”兩個(gè)關(guān)鍵詞。參與訪談的學(xué)生從中領(lǐng)悟到:勤懇、踏實(shí)看起來(lái)是最普通不過(guò)的職業(yè)要求,卻是教師職業(yè)成長(zhǎng)必不可少的品質(zhì)。教師在職業(yè)發(fā)展道路上要想取得一定成就,必須勤懇踏實(shí)工作,走進(jìn)學(xué)生心靈,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)。在訪談接近尾聲時(shí),學(xué)生向訪談對(duì)象提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“您作為我校的退休教師,想對(duì)仍然堅(jiān)守在工作崗位上的老師們說(shuō)些什么呢?”受訪者回答:“教育工作有苦有甜。我覺(jué)得要做好這份工作關(guān)鍵是要有愛(ài)心。首先,愛(ài)我們偉大的祖國(guó),因?yàn)槲覀兪菫樽鎳?guó)培養(yǎng)人才的。其次,愛(ài)我們的學(xué)生,孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,要全身心投入到學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的工作中。雖然有時(shí)教育效果不能立竿見(jiàn)影顯露出來(lái),但幾十年以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)老師的工作是非常有意義的,就會(huì)收獲快樂(lè)。最后,希望老師們?cè)谛燎诠ぷ鲿r(shí),好好愛(ài)惜自己的身體,這樣才能更好地推動(dòng)我們的學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展,更好地投身教書(shū)育人事業(yè)?!?/p>
參與訪談的學(xué)生通過(guò)訪談學(xué)校的退休教師,對(duì)學(xué)校提出的“真·愛(ài)”教育有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),這樣的認(rèn)識(shí)是建立在“讀”“研”基礎(chǔ)上的,符合《2022年版歷史課標(biāo)》提出的“充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史的特點(diǎn),通過(guò)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位”的要求,能有效培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證、歷史解釋等歷史學(xué)科核心素養(yǎng),初步掌握運(yùn)用可信史料呈現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。通過(guò)對(duì)退休教師的訪談,學(xué)生們進(jìn)一步領(lǐng)悟了學(xué)?!罢妗?ài)”教育的真諦,倍感學(xué)校老師的澤深恩重,認(rèn)識(shí)到“也要用愛(ài)回應(yīng)老師們的付出”。在接下來(lái)進(jìn)一步整理訪談材料的過(guò)程中,學(xué)生們將上述感悟形成如下文字:“‘真·愛(ài)教育是牽系三中師生深情厚誼的堅(jiān)實(shí)紐帶。老師用愛(ài)感化著每一個(gè)學(xué)生,堅(jiān)守教書(shū)育人的神圣職責(zé),同時(shí)更關(guān)注著每一個(gè)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。講臺(tái)上他們兢兢業(yè)業(yè),課后與我們亦師亦友,他們是我們?nèi)松缆飞系闹该鳠簟T凇妗?ài)教育的指引下,我們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)愛(ài)、理解愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài),我們要把這種愛(ài)傳遞給周圍人。”
四、“行”——整理訪談資料,加深認(rèn)知體驗(yàn)
“行”這個(gè)環(huán)節(jié),主要是引導(dǎo)學(xué)生在“悟”的基礎(chǔ)上開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),可通過(guò)撰寫(xiě)基于口述訪談的人物傳記、排演戲劇、拍攝紀(jì)錄片等方式,加深對(duì)校史的認(rèn)知和體驗(yàn)。
具體操作時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展以下幾項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。一是進(jìn)行非虛構(gòu)文學(xué)寫(xiě)作。教師指導(dǎo)學(xué)生將多次訪談獲得的訪談錄音、錄像、照片、抄本等有關(guān)資料進(jìn)行分類整理,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作,形成具有生命力、有鮮活人物故事的口述校史資料集。二是將上述資料編入校史。教師指導(dǎo)學(xué)生將在訪談中搜集到的人物故事、圖片、錄音錄像、小物件等資料編入校史,讓校史館的資料“活”起來(lái),讓學(xué)生真正成為傳播校園文化、傳承學(xué)校辦學(xué)思想的參與者。三是當(dāng)好口述校史宣傳員。教師指導(dǎo)學(xué)生把在訪談中聽(tīng)到的真實(shí)故事、獲得的感悟等撰寫(xiě)成校園文化宣講稿,向來(lái)訪的客人、嘉賓和領(lǐng)導(dǎo)們進(jìn)行講述,用實(shí)際行動(dòng)傳播學(xué)校的辦學(xué)理念,當(dāng)好校園文化宣傳員。四是開(kāi)展校園研學(xué)主題活動(dòng)。教師指導(dǎo)學(xué)生策劃校史主題研學(xué)活動(dòng),先通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷,調(diào)查本校同學(xué)對(duì)學(xué)校文化的了解情況和興趣點(diǎn),再據(jù)此設(shè)計(jì)校園研學(xué)路線。在研學(xué)過(guò)程中,參與的學(xué)生代表游覽本校各校區(qū),探索校園實(shí)景是如何將學(xué)校的辦學(xué)歷史及“敦品力學(xué)”“真·愛(ài)”教育理念融入其中的,進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校園文化的理解與認(rèn)同。
“行”即實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”“學(xué)中做”,以此提高綜合能力。學(xué)生進(jìn)行口述校史研究后,還可將該研究方法用于家史、地方文化史的研究。例如,可以利用節(jié)假日對(duì)家庭成員進(jìn)行訪談,了解家族的發(fā)展歷史,嘗試?yán)L制家譜樹(shù)狀圖,撰寫(xiě)家族人物小傳,從他們的人生故事中汲取精神力量,傳承優(yōu)良家風(fēng)。還可以關(guān)注家鄉(xiāng)美食制作技藝、“非遺”手工技藝、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,尋找“非遺”傳承人,了解某項(xiàng)工藝的流程,記錄它的制作過(guò)程,感悟地方文化與歷史發(fā)展的聯(lián)結(jié),以實(shí)際行動(dòng)傳承家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在不斷實(shí)踐中厚植家國(guó)情懷。
總之,通過(guò)“讀·研·悟·行”教學(xué)范式開(kāi)展口述歷史研究,由教師指導(dǎo)學(xué)生圍繞訪談主題與受訪者進(jìn)行交流,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)歷史事件親歷者的講述,增強(qiáng)對(duì)歷史的記憶和理解。在訪談過(guò)程中,不同受訪者的講述能夠提供不同的信息,為學(xué)生提供了解歷史事件的多個(gè)視角,使學(xué)生能夠更全面地了解歷史事件的復(fù)雜性和多樣性。訪談中,學(xué)生與不同背景的受訪者進(jìn)行交流,有助于培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通能力和處理信息的能力,同時(shí)還能豐富歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。下一步,筆者將與團(tuán)隊(duì)成員繼續(xù)努力,開(kāi)展更為深入的口述歷史研究實(shí)踐,為學(xué)生提供更加豐富、真實(shí)的歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn),為培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)探尋更多可行路徑。
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作者簡(jiǎn)介:謝展薇(1989— ),廣西賀州人,一級(jí)教師,研究方向?yàn)橹袑W(xué)歷史教學(xué)與口述歷史研究。
(責(zé)編 歐金昌)