新聞直播的破圈：把傳統(tǒng)的暑期實(shí)踐打造成微綜藝

文_張敏嫻

新聞直播通常以突發(fā)新聞、重大活動(dòng)和日常策劃為主要方向，內(nèi)容和形式相對單一。盡管使用了不少新形式和新技術(shù)，如慢直播、AR、5G+VR直播、水下直播等，但近年來，新聞直播在某種程度上已經(jīng)進(jìn)入了瓶頸期，熱度開始下滑。比起新聞直播，受眾更愿意刷短視頻和看電商直播。那么，新聞直播該如何“破圈”生長呢？今年暑假，浙江日報(bào)全媒體視頻影像部進(jìn)行了一次成功的試驗(yàn)——聯(lián)合浙江工商大學(xué)人文與傳播學(xué)院推出“00 后傳統(tǒng)村落合伙人”暑期特別社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，把傳統(tǒng)的暑期實(shí)踐以直播的形式打造成一檔微綜藝節(jié)目。

00后助力傳統(tǒng)村落直播“破圈”

對媒體來說，鄉(xiāng)村無疑是一個(gè)巨大的寶藏。早在2017年4月，浙江日報(bào)全媒體視頻影像部的“浙視頻”就推出了欄目《了不起的鄉(xiāng)村》，以視頻為載體，從多個(gè)維度展示浙江鄉(xiāng)村，到了2023年，該如何使聚焦傳統(tǒng)村落的報(bào)道“出圈”呢？提到傳統(tǒng)村落，人們總是將它們和“老”“古”“舊”等詞聯(lián)系在一起，而正在讀大學(xué)的00后是一群在全球化、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等多元文化影響下成長的“新”生代，帶他們走進(jìn)傳統(tǒng)村落，或許可以給這些傳統(tǒng)村落帶來新活力，開辟發(fā)展新路徑。

“00 后傳統(tǒng)村落合伙人”暑期社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目邀請了30 名浙江工商大學(xué)人文與傳播學(xué)院的在讀大學(xué)生作為嘉賓，分五批前往杭州蕭山的樓家塔村、金華蘭溪的諸葛八卦村、衢州龍游的三門源村、麗水松陽的楊家堂村和臺州三門的黃泥洞村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)研。兩天一夜的時(shí)間，每個(gè)小組一行六人在記者和輔導(dǎo)員老師的帶領(lǐng)下，走進(jìn)有著千百年歷史的傳統(tǒng)村落，探訪各具特色的宅院民居，參觀自然樸實(shí)的農(nóng)業(yè)景觀并了解代代傳承的祖?zhèn)骷矣?xùn)。

之所以稱其為傳統(tǒng)村落“合伙人”，是因?yàn)樗麄円?0 后獨(dú)有的特點(diǎn)參與到了傳統(tǒng)村落保護(hù)和利用工程當(dāng)中。走訪過后，他們對傳統(tǒng)村落有了更深的感悟，提出了一些可行性較高的保護(hù)和發(fā)展建議，如挖掘村落文化、打造專屬IP形象、生產(chǎn)周邊文創(chuàng)、編造實(shí)景劇本殺、處理好游客與村民的關(guān)系等，助力《00后傳統(tǒng)村落合伙人》系列直播的“破圈”。以臺州三門黃泥洞村為例，黃泥洞村以“石”聞名，村內(nèi)保留有精美的石窗、交錯(cuò)的石片和別具匠心的石雕。學(xué)生在走訪了解村里的石窗博物館后提出打造“石頭文創(chuàng)”的想法：原始的石窗逐漸被現(xiàn)代化門窗所代替，但其背后蘊(yùn)藏的文化和藝術(shù)意義可以永久流傳，如果將石窗融入冰箱貼、筆記本、徽章或鑰匙扣等小物件作為紀(jì)念品銷售給游客，既能留住“石窗”，又能為村里帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益。這與黃泥洞村村委會(huì)副主任的想法不謀而合，他表示，村委會(huì)已將開發(fā)石窗相關(guān)思路投入實(shí)踐中，希望這些“石頭文創(chuàng)”能進(jìn)一步宣傳和推廣村里的石窗。

直播+綜藝，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的混搭

現(xiàn)如今，關(guān)于鄉(xiāng)村的節(jié)目比比皆是，既有《中國村落》《了不起的村落》等紀(jì)錄片，也有《向往的生活》《在希望的田野上》《種地吧》等體驗(yàn)類綜藝節(jié)目，還有眾多短視頻、訪談、微紀(jì)錄片等。作為一名綜藝重度愛好者，同時(shí)是在新聞移動(dòng)直播領(lǐng)域深耕了5年的90后從業(yè)者，我始終想進(jìn)行一個(gè)實(shí)踐上的創(chuàng)新：疊加直播和綜藝，以達(dá)到強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的傳播效果。

新聞直播和綜藝是兩種不同的表現(xiàn)形式。新聞直播強(qiáng)調(diào)新聞性，在新聞現(xiàn)場往往需要出鏡記者和直播嘉賓一起，邊走邊看邊聊，直播嘉賓通常是非常了解主題內(nèi)容的講解者，出鏡記者則拋出問題讓直播嘉賓回答，觀眾看到的一切畫面和橋段是在新聞性的基礎(chǔ)上展開的。綜藝則不然，它是一種綜合多種藝術(shù)形式并帶有娛樂性的節(jié)目，出鏡角色通常是明星偶像或主持人，通過節(jié)目編排和后期剪輯增強(qiáng)了綜藝感?！?0后傳統(tǒng)村落合伙人》系列直播正是將直播和綜藝相結(jié)合的新媒體作品——實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員在直播伊始接受出鏡記者指定的任務(wù)，再分成小組去探訪古村落并完成任務(wù)。這樣的形式相比走讀式新聞直播來說，兼具了新聞性和娛樂性，讓人耳目一新。

一場單機(jī)位的新聞直播通常由出鏡記者、攝像、編輯和導(dǎo)播組成，共5至6人，但一檔綜藝節(jié)目往往需要導(dǎo)演、編導(dǎo)、后期、攝像等動(dòng)輒數(shù)十、甚至上百人的團(tuán)隊(duì)一起合作。綜藝式直播《00 后傳統(tǒng)村落合伙人》充分利用大學(xué)生的專業(yè)技能及其在節(jié)目中的角色定位，化繁為簡，用輕量化的團(tuán)隊(duì)制作出復(fù)雜的內(nèi)容層次，主要是做到了兩點(diǎn)：一是相信未來的媒體人。以蕭山樓家塔村的這期直播為例，學(xué)生們自己掌鏡用手機(jī)直播，直播開場后出鏡記者發(fā)布“尋找村中最具傳統(tǒng)代表的元素”任務(wù)，三組分開行動(dòng)，記者跟著其中一組學(xué)生一起尋找，另外兩組學(xué)生則開啟手機(jī)自拍模式進(jìn)行直播尋找，整場下來僅用1 名專業(yè)攝像。二是熟練運(yùn)用道具物料。比如在蘭溪諸葛八卦村的直播節(jié)目中，我用了提前踩點(diǎn)位時(shí)拍攝好的拍立得照片物料，直播開始后將照片分發(fā)給各組學(xué)生，學(xué)生根據(jù)照片上的提示去尋找相對應(yīng)的村落元素，繼而深入了解諸葛八卦村“人人都是文保員”這一保護(hù)模式。

第一期直播播出后，我收到了媒體同行的認(rèn)可和鼓勵(lì)，這給了我極大的信心，讓我堅(jiān)信直播和綜藝的“混搭”是可以闖出一條新路的。截至2023 年9 月，《00后傳統(tǒng)村落合伙人》系列直播被多家媒體轉(zhuǎn)載，全網(wǎng)觀看量達(dá)600多萬。

校媒的成功“跨界”合作

《00后傳統(tǒng)村落合伙人》能夠成功“破圈”，與學(xué)校和媒體之間的“跨界”合作是分不開的。浙江工商大學(xué)人文與傳播學(xué)院的學(xué)生未來從事媒體專業(yè)的可能性較大。在召集這些專業(yè)的學(xué)生參與此次活動(dòng)過程中，定方案、召集學(xué)生、開研討會(huì)、定時(shí)間、進(jìn)村實(shí)踐、后期宣傳等各個(gè)環(huán)節(jié)均得到了校方的大力支持，且每一組學(xué)生都有一位老師帶隊(duì)。其中，網(wǎng)絡(luò)與新媒體系的李駿教授參與了松陽楊家堂村的直播，他對這個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目贊不絕口，認(rèn)為不僅學(xué)生能在實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)，老師也能從中獲取教學(xué)靈感。

新聞系主任鄭竹逸老師說，這種社會(huì)實(shí)踐模式的校媒合作對學(xué)院來說是第一次，也是非常成功的一次。以往的校媒合作，通常是以校媒雙方聯(lián)合授課、共同打造工作室、共建實(shí)習(xí)就業(yè)渠道等形式開展。而為期一個(gè)月的暑期社會(huì)實(shí)踐，是一次新的嘗試，參與實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生大多還未進(jìn)行專業(yè)課培訓(xùn)，他們首次出鏡，以綜藝式直播的方式走訪傳統(tǒng)村落；他們把控直播流程，第一時(shí)間表述自己所見所聞；除直播以外，他們還生產(chǎn)了短視頻，拍攝剪輯均為自主完成。

高校是培養(yǎng)媒體人才的搖籃，媒體是培養(yǎng)鍛煉新聞人才的平臺，校媒合作可以更好利用雙方資源。媒體掌握著豐富的新聞素材，能夠?yàn)楦咝W(xué)生專業(yè)實(shí)踐提供幫助。高校學(xué)生活躍的思路和創(chuàng)意，又是長期在業(yè)務(wù)條線上的媒體從業(yè)者欠缺的，雙方可以優(yōu)勢互補(bǔ)。未來，校媒可以繼續(xù)加強(qiáng)合作，進(jìn)行全方位多頻次的交流互動(dòng)與資源整合，為新聞事業(yè)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)人才支持。