語(yǔ)文課堂中兒童文化自信培養(yǎng)的路徑探析

劉亞華 呂曉娟

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）將義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)分列為四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。其中，文化自信位列四大核心素養(yǎng)之首，它是課程育人的核心價(jià)值體現(xiàn)，是兒童在中華文化的學(xué)習(xí)與體認(rèn)過(guò)程中獲得的一種高度的對(duì)文化生命力的信念與信心。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)以文本感悟?yàn)樵c(diǎn)，以教學(xué)手段為支點(diǎn)，以實(shí)踐創(chuàng)造為沸點(diǎn)，在“共情、共振、共創(chuàng)”中培養(yǎng)兒童的文化自信素養(yǎng)。

一、以文本感悟?yàn)樵c(diǎn)，在共情中喚醒文化自信

統(tǒng)編教材中的經(jīng)典文化作品，都具有極高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的人文底蘊(yùn)。在教學(xué)中，教師可以以文本的精讀感悟?yàn)樵c(diǎn)，讓兒童在共情中喚醒文化意識(shí)，增強(qiáng)文化自信。

1.感受中華美德

以六上《伯牙鼓琴》一課的教學(xué)為例，此文所處單元的人文主題為“藝術(shù)之美”，旨在培養(yǎng)兒童志向高潔的精神追求和貴在達(dá)心的審美境界。伯牙與子期的故事之所以能夠流傳千年，主要是因?yàn)槠渲杏兄粑幕?。教材從選文、字詞注釋到課后習(xí)題，都指向了核心教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)與體悟課文中體現(xiàn)的知音文化。教學(xué)這篇課文時(shí)，教師可以先讓學(xué)生查閱《伯牙鼓琴》這一故事的背景，了解中華民族幾千年來(lái)知音文化的精神內(nèi)核，感悟伯牙與子期獨(dú)一無(wú)二的人生經(jīng)歷和思想態(tài)度，進(jìn)而結(jié)合當(dāng)下時(shí)代背景感悟知音文化的現(xiàn)實(shí)意義。由課內(nèi)走向課外，由文本走向生活，由古代走向現(xiàn)代，在這樣的學(xué)習(xí)感悟過(guò)程中，學(xué)生很容易就能對(duì)兩千多年前發(fā)生的這段關(guān)于友情的千古佳話產(chǎn)生敬佩之情。這有助于學(xué)生在品讀感悟的過(guò)程中，與作者、作品產(chǎn)生情感共鳴，在潛移默化中樹(shù)立文化自信。

2.體悟華夏風(fēng)骨

五下《梅花魂》一課，以梅花為線索，通過(guò)贊美梅花來(lái)歌頌像梅花一樣有民族氣節(jié)的中國(guó)人，表達(dá)了外祖父對(duì)祖國(guó)的眷戀與熱愛(ài)之情。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的民族氣節(jié)與愛(ài)國(guó)情懷，教師可以通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)向的方式讓學(xué)生來(lái)思考與感知外祖父讀詩(shī)落淚、珍愛(ài)梅圖、思國(guó)傷懷的情感，引導(dǎo)學(xué)生體悟“梅花有魂人有情”，外祖父就是那千千萬(wàn)萬(wàn)僑居海外游子的縮影，那份對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀不斷激勵(lì)我們要做有品格、有靈魂、有風(fēng)骨的中國(guó)人。當(dāng)這些情感是由學(xué)生自我感知得出時(shí)，它就更具有完整性與影響力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體悟文本感情，學(xué)習(xí)掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法與技巧，從而更好地感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想與情感之美，涵養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

二、以教學(xué)手段為支點(diǎn)，在共振中體認(rèn)文化自信

豐富多樣的課堂教學(xué)手段，能夠在兒童與中華優(yōu)秀文化之間架起一座橋梁，將兒童與作品、作家、編者等有機(jī)連接，助力兒童形成對(duì)優(yōu)秀文化的深刻體認(rèn)，使其實(shí)現(xiàn)自我生命與文化自信在更高意義上的統(tǒng)一。

1.任務(wù)群設(shè)計(jì)，堅(jiān)定文化自信體認(rèn)的向度

在高年段的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以利用學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)串連每個(gè)單元中的每一首詩(shī)文，以詩(shī)文任務(wù)群與主題教學(xué)的方式來(lái)引導(dǎo)兒童從整體上感知古詩(shī)詞，同時(shí)把“吟詠詩(shī)詞，涵泳古韻”作為高年級(jí)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的主題，分別從“吟誦詩(shī)歌，涵泳其音韻”“理解詩(shī)歌，涵泳其情韻”“領(lǐng)悟詩(shī)歌，涵泳其氣韻”三個(gè)方面設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。以六下《迢迢牽牛星》一詩(shī)為例，師生經(jīng)過(guò)共同學(xué)習(xí)、探究、總結(jié)，得出學(xué)習(xí)本詩(shī)的三大收獲：一是富有音韻美，大量使用疊詞，節(jié)奏韻律整齊而和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；二是詩(shī)眼為“思”，內(nèi)容則文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，情感乃委婉含蓄，卻又諧調(diào)一致，渾然一體；三是景新意深，全詩(shī)如行云流水，自然流暢。這首詩(shī)選自《古詩(shī)十九首》，不愧劉勰在《文心雕龍》中稱此詩(shī)選為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)它“天衣無(wú)縫，一字千金”。

2.項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，深化文化自信體認(rèn)的厚度

革命文化教育的內(nèi)容在小學(xué)各個(gè)學(xué)段都有所呈現(xiàn)，其形式也很豐富。如在以“革命精神”為主題的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中，我們可以緊扣“革命精神”這一主題，以課文為范本，聚焦教材中體現(xiàn)革命精神的內(nèi)容，開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)追溯背景、鏈接資源、研究文獻(xiàn)、拓展文本等手段，引領(lǐng)學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)形式、集中的項(xiàng)目主題、宏大的革命歷史背景中，增強(qiáng)對(duì)革命精神的體認(rèn)。如五下《軍神》一課，生動(dòng)地刻畫了一位有著鋼鐵般意志的革命人物形象——?jiǎng)⒉小＝處熆梢酝ㄟ^(guò)瞻前——勾連四下《黃繼光》；顧后——鏈接《十大元帥的故事》；升華——開(kāi)展“紅色故事我來(lái)講”主題活動(dòng)等形式開(kāi)展教學(xué)。在這種項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生能夠不斷深化對(duì)劉伯承忠于革命、忠于黨，具有軍神般的形象與鋼鐵般的意志，這一核心革命精神的理解與體認(rèn)。

三、以實(shí)踐創(chuàng)造為沸點(diǎn)，在共創(chuàng)中升華文化自信

指向文化自信培養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以教材中包含優(yōu)秀文化的素材為落腳點(diǎn)，以文化實(shí)踐創(chuàng)造為沸點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽走出課堂，通過(guò)課外的文化實(shí)踐創(chuàng)造開(kāi)闊文化視野，堅(jiān)定文化自信。

1.“創(chuàng)讀”，豐盈文化自信

教師適時(shí)舉行各種形式的“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)。比如，在春節(jié)、元宵節(jié)等重要傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以通過(guò)開(kāi)展“傳統(tǒng)詩(shī)詞我來(lái)讀”“中華經(jīng)典詩(shī)詞飛花令”等活動(dòng)，讓學(xué)生都能投入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)讀”活動(dòng)，從而豐盈文化自信。

2.“創(chuàng)寫”，抒發(fā)文化自信

教師適度開(kāi)展一些“文化創(chuàng)意寫作活動(dòng)”。比如，在學(xué)完《牛郎織女》《王二小》等課文之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將課文改編為劇本，使其在寫作中對(duì)故事進(jìn)行二次創(chuàng)造，從而積極構(gòu)建出文化創(chuàng)意寫作的“意象”，寫出文中之意，創(chuàng)出“文外之意”。

3.“創(chuàng)繪”，彰顯文化自信

在教學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化相關(guān)主題的文章時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)“我為經(jīng)典配插圖”“我的第一本文化繪本”等“創(chuàng)繪”活動(dòng)，利用課本的插圖、文字，適時(shí)、適切地引導(dǎo)學(xué)生用繪畫的形式對(duì)這些作品進(jìn)行再創(chuàng)造。學(xué)生在這樣的“創(chuàng)繪”活動(dòng)中，能將他們從課本中獲取的信息融入豐富的繪畫中，形成“立體”的文化學(xué)習(xí)形式。

4.“創(chuàng)演”，強(qiáng)化文化自信

表演有利于挖掘?qū)W生對(duì)于文化的創(chuàng)造性理解與重構(gòu)。教師可以設(shè)計(jì)各種形式的“歷史劇”“紅色劇”“航天劇”……通過(guò)表演，學(xué)生可以對(duì)各種文化類文本進(jìn)行改編與再度創(chuàng)作，進(jìn)一步提高感受文化、欣賞文化、表達(dá)文化的能力。

5.“創(chuàng)行”，升華文化自信

革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種凝聚、升華。筆者的學(xué)校所在地是革命老區(qū)，有著大量的紅色文化教育資源。筆者利用該得天獨(dú)厚的條件，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)新四軍紀(jì)念館，進(jìn)行紅色文化研學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展新四軍紅色故事比賽，讓學(xué)生在文化實(shí)踐活動(dòng)中重溫紅色歷史，從而對(duì)革命文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，升華文化自信。

培養(yǎng)兒童文化自信應(yīng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為原點(diǎn)，適時(shí)、適度、適切地運(yùn)用教材中的優(yōu)秀文化內(nèi)容，開(kāi)發(fā)與文化自信這一核心素養(yǎng)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，助力兒童增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化的體認(rèn)，堅(jiān)定文化自信，從而落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。