“閱讀療愈”視閾下圖書館閱讀推廣模式與路徑創(chuàng)新*

鄭 嵐

0 引言

黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，并且指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?！笨梢?，加強(qiáng)精神文明建設(shè)是全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。精神文明建設(shè)的內(nèi)涵豐富，涉及的維度眾多，心理健康和精神衛(wèi)生無疑是眾多維度之一。這也正是黨的二十大報告在對“推進(jìn)健康中國建設(shè)”進(jìn)行戰(zhàn)略部署時為何強(qiáng)調(diào)“重視心理健康和精神衛(wèi)生”的原因所在?！丁敖】抵袊?030”規(guī)劃綱要》在明確建設(shè)健康中國的大政方針和行動綱領(lǐng)中更是專辟一節(jié)對“促進(jìn)心理健康”進(jìn)行了闡釋。從現(xiàn)實(shí)情況來看，從中小學(xué)生到大學(xué)生再到社會工作人員，近年來，我國以自閉、抑郁、焦慮等為主的心境障礙和精神障礙患病率呈上升趨勢。圖書館作為我國精神文明建設(shè)的重要支柱，作為閱讀的重要陣地，理應(yīng)通過創(chuàng)新閱讀推廣模式和路徑，充分利用自身優(yōu)勢，發(fā)揮“閱讀療愈”在促進(jìn)心理健康和精神衛(wèi)生水平提升方面的重要作用，承擔(dān)起加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重任，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)智慧和力量。

1 “閱讀療愈”促進(jìn)心理健康的主要機(jī)制

針對呈日益上升趨勢的心境障礙和精神障礙患病率，越來越多的圖書館投入到“閱讀療愈”的實(shí)踐中，通過閱讀改善情緒和心理狀況。雖然“閱讀療愈”的概念在20世紀(jì)初率先在西方國家提出[1]，但是在中國古代早已就有閱讀療法的實(shí)踐及理論研究。如清代張潮所著的《書本草》認(rèn)為“書能當(dāng)藥”[2]，并且以“俱性平，味甘無毒”描繪“四書五經(jīng)”的“藥性”，并指出“服之清心益智，寡嗜欲。久服令人醉面盎背，心寬體胖?！笨梢姡沤裰型鈱Α伴喿x療愈”都高度重視。那么，“閱讀”何以能夠成為促進(jìn)心理健康和精神衛(wèi)生水平提升的重要“療法”？概括地看，“閱讀療愈”主要通過下述三個方面的主要作用機(jī)制，實(shí)現(xiàn)對心理健康的促進(jìn)作用。

1.1 基于改變“三觀”的作用機(jī)制

“對癥下藥”是實(shí)現(xiàn)“療法”有效的基本遵循和保證。認(rèn)識和理解“閱讀療愈”的作用及其有效性，必須明晰產(chǎn)生心境障礙和精神障礙的主要原因是什么。不可否認(rèn)的是，盡管導(dǎo)致心理和精神疾病的因素是眾多的，但從社會上以抑郁、焦慮等為主的發(fā)病率看，其根子上大多與人生觀、價值觀、世界觀有關(guān)。換言之，不同程度的“三觀扭曲”進(jìn)而在實(shí)踐中難以實(shí)現(xiàn)其“目標(biāo)價值”，是導(dǎo)致以抑郁、焦慮等為主的大部分心理疾病發(fā)生的主要原因。比如，就中小學(xué)生的自閉、抑郁、焦慮等現(xiàn)象而言，主要是來自于升學(xué)競爭的壓力。在升學(xué)競爭的壓力驅(qū)使下，中小學(xué)生在某種程度上實(shí)際已經(jīng)被異化為“考試機(jī)器人”。在人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，由于缺乏必要和正確的引導(dǎo)，在強(qiáng)大的競爭壓力和緊張的學(xué)習(xí)氛圍中，容易引發(fā)各種心理疾病。中小學(xué)生如此，大學(xué)生基本也不例外，只不過競爭的壓力從以升學(xué)為主向就業(yè)等為主轉(zhuǎn)變而已，本質(zhì)上仍然是身心發(fā)育未完全成熟但又缺乏正確有效的“三觀”引領(lǐng)。眾所周知，人的“三觀”主要來自家庭教育、學(xué)校教育、社會教育及實(shí)踐教育等?！叭^”的形成離不開閱讀，因?yàn)殚喿x是在別人思想的引領(lǐng)和幫助下，建立起自己的理想信念和思想觀念的過程。對此，正如法國作家雨果所說：“書籍是造就靈魂的工具?！庇辛苏_的“三觀”，意味著能夠不斷補(bǔ)足精神之鈣，確保精神支柱不倒。

1.2 基于改變“心理”的作用機(jī)制

閱讀既是一種學(xué)習(xí)和了解知識的過程，同樣也是與作者或者書中主人公進(jìn)行情感和心理交流的過程。讀者通過閱讀，可以與作者或主人公產(chǎn)生某種認(rèn)知和情感上的共鳴，可以領(lǐng)悟書中作者表達(dá)的情感，或者主人公流露出的某種情感，在“感同身受”中得到某種心理安慰、形成一定的精神寄托[3]。這種特殊的情感交流方式，拓展到現(xiàn)實(shí)中來，就會增強(qiáng)一個人的包容感等，從而逐步實(shí)現(xiàn)心理狀態(tài)的改變。山東第一醫(yī)科大學(xué)宮梅玲研究館員《讀祛心病》中的案例——打開心靈枷鎖，就是對上述作用的最好經(jīng)驗(yàn)證明。對心理狀況的改善，不僅來自于書中“情感”的共鳴和共振，更為重要的是，閱讀本身就具有緩解和釋放壓力的作用，而且有時還具有激勵目標(biāo)的作用。就前者而言，科學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。因?yàn)殚喿x尤其是閱讀自己喜歡的書籍，可以減少產(chǎn)生壓力的荷爾蒙分泌水平，并且與其他緩解壓力的方式方法如欣賞音樂、玩電子游戲等相比，采取閱讀方式對壓力釋放和緩解程度能高達(dá)67%，其效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他方式。閱讀他人克服逆境的經(jīng)歷，有助于增強(qiáng)對主人公及其經(jīng)歷的認(rèn)同，進(jìn)一步增強(qiáng)心理抗壓能力和改善心理素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)采取更加積極的舉措等。

1.3 基于改變“生理”的作用機(jī)制

心境障礙和精神障礙雖然主要表現(xiàn)在心理和精神層面，但并非意味著與生理毫不相干。相反，二者之間具有相互強(qiáng)化的作用。比如，身體有疾病的人，往往會影響到心情甚至導(dǎo)致精神崩潰，而精神崩潰又會進(jìn)一步惡化身體狀況，如此形成惡性循環(huán)。反過來，健康的體魄有益于形成良好的心態(tài)，帶來精神上的愉悅，而良好的精神狀況反過來也會進(jìn)一步有助于身體健康，如此形成良性循環(huán)。心理學(xué)上曾有一個經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)：把同一窩出生的兩只健康的羔羊安排在相同的生活條件下，唯一不同的是，前者旁邊栓了一只狼，而后者沒有。結(jié)果前者在極度的恐懼和緊張中，很少吃東西，逐漸消瘦直至死亡；而后者則由于沒有這種恐懼和緊張，一直活得很好。這一經(jīng)典的試驗(yàn)證實(shí)了心理對生理的作用。與此同時，大量的案例研究表明，加強(qiáng)體育鍛煉對心理健康具有顯著的積極作用[4]。正是基于上述作用關(guān)系，閱讀可以通過改變“生理”狀況進(jìn)而改變心理和精神狀態(tài)。閱讀雖然不像其他體育運(yùn)動一般，對體力的要求和消耗相對較高，但從本質(zhì)上看，其也是一種運(yùn)動，而且是有益于身體健康的運(yùn)動[5]。因?yàn)樽x者在閱讀的過程中，必須調(diào)動其手部、眼部及腦部的運(yùn)動。通過閱讀，可以鍛煉聽力、糾正發(fā)音、提升眼球運(yùn)動功能、強(qiáng)化大腦思維能力和靈活性。此類的運(yùn)動雖然不那么“劇烈”，甚至不那么引人注意，但這種運(yùn)動方式卻有助于強(qiáng)心健腦，開發(fā)智力，夯實(shí)心理和精神健康的生理基礎(chǔ)。

2 “閱讀療愈”對圖書館閱讀推廣模式和路徑提出了新要求

“閱讀療愈”的重要性不言而喻，但據(jù)此若要充分發(fā)揮圖書館在提升精神文明方面的作用，還需要大力實(shí)施閱讀推廣。盡管針對閱讀推廣的理論和實(shí)踐研究已經(jīng)取得了豐富成果[6]，并且既有研究成果能夠?yàn)椤伴喿x療愈”下的閱讀推廣提供一定的借鑒價值和啟發(fā)意義，但是考慮到“閱讀療愈”與一般閱讀活動相比，有其自身特性和特點(diǎn)，因而還需要探討更加適合于“閱讀療愈”需要的閱讀推廣模式和實(shí)施路徑。那么，“閱讀療愈”對圖書館閱讀推廣的模式和路徑究竟提出了怎樣的新要求？

2.1 “閱讀療愈”對圖書館閱讀推廣模式新要求

“閱讀療愈”對圖書館閱讀推廣模式提出的新要求，主要體現(xiàn)在“閱讀療愈”下的閱讀推廣本質(zhì)上是一種更高級、更專業(yè)、更復(fù)雜的閱讀推廣，因而需要的是一種更高級的、更深層次的閱讀推廣模式?！伴喿x療愈”下的閱讀推廣，之所以說更高級，主要表現(xiàn)為“閱讀療愈”本身就是一種技能。這種技能一旦掌握，不僅能夠基于“閱讀療愈”的需要，更有效地進(jìn)行閱讀推廣，而且能夠幫助他人和自己，解決心理和精神層面的一些困擾，能夠終生受用?！伴喿x療愈”下的閱讀推廣之所以說更專業(yè)，是因?yàn)椤伴喿x療愈”尤其是交互式“閱讀療愈”，具有典型的知識服務(wù)的特征，而知識服務(wù)與貨物乃至一般的服務(wù)相比，其典型特征就是專業(yè)性和異質(zhì)性較強(qiáng)，通常會要求從事閱讀推廣的人，不僅要對擬推廣的“閱讀療愈”書目和相關(guān)資源較為熟悉，而且還要懂得推廣這類特殊書目和資源的方式方法?！伴喿x療愈”下的閱讀推廣，之所以說更復(fù)雜，主要是因?yàn)椤伴喿x療愈”并非是機(jī)械的、重復(fù)的、一層不變的可以復(fù)制的過程，而是必須充分調(diào)動實(shí)施主體一切的經(jīng)驗(yàn)、智慧、技巧及其相關(guān)專業(yè)知識，與實(shí)施客體之間形成良好的互動和作用關(guān)系，才能起到更好的效果。因此，“閱讀療愈”下閱讀推廣工作要提升其價值、廣度和深度，就應(yīng)要有新的模式。

2.2 “閱讀療愈”對圖書館閱讀推廣路徑新要求

“閱讀療愈”對圖書館閱讀推廣模式提出了新要求，同時也就意味著基于“閱讀療愈”的現(xiàn)實(shí)需要，實(shí)施圖書館閱讀推廣需要有新的路徑。換言之，“閱讀療愈”對圖書館閱讀推廣的路徑也提出了新要求。通常而言，閱讀推廣的實(shí)施路徑主要有三條，分別涉及閱讀推廣的書目和資源、閱讀推廣的實(shí)施主體，以及閱讀空間的設(shè)立和運(yùn)營。但是，與一般的閱讀推廣實(shí)施路徑所不同的是，“閱讀療愈”對上述三個方面均有自身的特殊要求。比如，就“閱讀療愈”所需要的書目和資源而言，其顯然不是一般意義的書目和資源，而是要具備“療愈”作用的特殊書目和資源。正如前文分析指出，“三觀”的形成與閱讀有關(guān)，但并非意味著閱讀就一定能夠形成正確的、積極的“三觀”。如果在書目選擇上出現(xiàn)了錯誤，那么不僅無益，可能還有害?；诟淖儭靶睦怼焙汀吧怼钡臅块喿x同樣如此，不當(dāng)?shù)倪x擇起到的往往是消極的改變而非改善，只有推廣正確的閱讀書目和資源，才有可能真正起到“閱讀療愈”的作用和效果。就“閱讀療愈”所需要的閱讀推廣的實(shí)施主體，基于前文新模式需求的分析可以看出，由于其更專業(yè)、更復(fù)雜等特征，決定了其對實(shí)施主體的要求與一般閱讀推廣相比，同樣具有了特殊性。閱讀推廣的書目資源和實(shí)施主體如此，“閱讀療愈”所需要的閱讀空間同樣如此，即與一般意義的閱讀場所不同，“閱讀療愈”所需要的閱讀空間更加需要能夠體現(xiàn)“心靈會所”特質(zhì)?？傊?，適應(yīng)“閱讀療愈”及其對閱讀推廣模式的新要求，閱讀推廣就要有新路徑。

3 基于“閱讀療愈”的圖書館閱讀推廣新模式

“閱讀療愈”有其特殊性，基于“閱讀療愈”的現(xiàn)實(shí)需要，創(chuàng)新圖書館閱讀推廣模式，需要著重從以下幾個方面嘗試。

3.1 實(shí)施閱讀推廣的專題活動模式

心境障礙和精神障礙等具體表現(xiàn)形式，在不同的發(fā)展階段及不同的人群中，可能會有明顯的差異，比如兒童時期、青少年時期和成年時期，出現(xiàn)心理問題的表現(xiàn)和誘因會有所不同。顯然，要想洞察和全面系統(tǒng)地掌握所有情況和細(xì)節(jié)，對于圖書館而言無疑是個巨大挑戰(zhàn)，甚至可以說根本無法實(shí)現(xiàn)。更為可行的模式是，在眾多復(fù)雜的表現(xiàn)形式和誘發(fā)因素中，通過調(diào)查研究抽取出共性問題。針對共性問題開展專題式閱讀推廣活動，讓“閱讀療愈”真正能夠做到有的放矢，而不是僅僅停留在理論研究或者呼吁層面，據(jù)此解決不同年齡段、相似年齡段不同人群所面臨的共性問題。

3.2 實(shí)施閱讀推廣的真人圖書模式

所謂真人圖書，是指以真人作為“書”，和“讀者”之間通過面對面的交流完成信息與知識的傳遞和共享[7]。近年來這種新型“閱讀”模式在圖書館尤其是高校圖書館開展得如火如荼。實(shí)際上，真人圖書不僅僅是面對面交流和傳遞知識和信息，更有助于心理和情感上的互動，因而可以被借鑒和推廣至“閱讀療愈”中。借助于真人圖書模式進(jìn)行閱讀推廣，在真人圖書的選擇上，既要充分利用代際“真人”，也要從充分利用同輩“真人”。因?yàn)殚L輩式的代際“真人”往往意味著有更豐富的學(xué)識、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和智慧，能夠以“過來人”的身份將他們的所學(xué)、所思、所得、所悟傳授給后輩，為“讀者”答疑解惑，解決問題。同輩“真人”的優(yōu)勢則在于，沒有代溝的同輩之間往往可以無話不談、互相幫助、相互支持，成為彼此人生中最溫情、最知己的“志同道合”之人，從而有助于心境障礙或精神障礙者走出心理和精神的低谷。

3.3 實(shí)施閱讀推廣的專家問診模式

所謂專家問診模式，主要是指以“閱讀療愈”的專家為主要的實(shí)施者，以“閱讀療愈”的專家所熟悉的領(lǐng)域和療愈方向?yàn)楹诵?，組織資源、人員、場地、圖書目錄等，進(jìn)行“閱讀療愈”的服務(wù)推廣。當(dāng)前，這一模式雖然尚未成型從而未被普遍采用，但在實(shí)踐中已有個別較為成功的案例可供借鑒。比如，臺灣大學(xué)圖書資訊系的教授陳書梅，由于同時具有圖書館學(xué)和心理學(xué)專業(yè)的教育背景，并長期聚焦心理和情緒管理研究，在“閱讀療愈”中充分利用自身優(yōu)勢，通過選書、送書、講解等方式，對“讀者”心理障礙進(jìn)行情緒疏導(dǎo)，取得了良好效果[8]。當(dāng)然，需要指出的是，專家問診的閱讀推廣模式，對專家的要求相對較高，即專家必需兼具圖書館學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等相關(guān)專業(yè)背景。而具備這種“綜合”素質(zhì)的專家往往較為稀缺，因此，實(shí)施這一閱讀推廣模式還需要一個相對長期的培育過程。

3.4 實(shí)施閱讀推廣的團(tuán)隊(duì)會診模式

與專家問診模式相比，團(tuán)隊(duì)會診的閱讀推廣模式在短期內(nèi)則更容易實(shí)現(xiàn)，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)會診模式主要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢而非個人優(yōu)勢。個人的專業(yè)背景和教育特長可能無法滿足“閱讀療愈”的復(fù)雜而綜合的需要，但是將眾多人的各自專業(yè)背景和教育特長結(jié)合起來，則可以更好地滿足上述需求。因此，團(tuán)隊(duì)會診模式并不要求團(tuán)隊(duì)成員中的個人是“全才”，只需要團(tuán)隊(duì)成員各自在某個領(lǐng)域有精深的研究和特長，從而在團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢互補(bǔ)中形成整體的“作戰(zhàn)”能力。顯然，實(shí)施閱讀推廣的團(tuán)隊(duì)會診模式，有利于閱讀推廣的隊(duì)伍建設(shè)和“閱讀療愈”綜合服務(wù)水平的提升，在更加有助于保持團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定性的同時，也更便于實(shí)施閱讀推廣及規(guī)范閱讀推廣，提升“閱讀療愈”的效果。

4 基于“閱讀療愈”的圖書館閱讀推廣新路徑

如何更加有效地推廣“閱讀療愈”，提升“閱讀療愈”的現(xiàn)實(shí)效果，除了要探索與其相適應(yīng)的新模式外，還要創(chuàng)新具體可行的實(shí)現(xiàn)路徑?；凇伴喿x療愈”的圖書館閱讀推廣路徑，可以著重從如下幾個方面實(shí)現(xiàn)新突破。

4.1 加強(qiáng)“閱讀療愈”讀物資源集藏

“閱讀療愈”有其特定的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，因而對閱讀書目和資源也有相對具體的要求。“閱讀療愈”的實(shí)踐在中國古代早已有之，但上升為系統(tǒng)性的理論和實(shí)踐研究，成為一門學(xué)科體系則率先興起于西方發(fā)達(dá)國家。換言之，“閱讀療愈”的現(xiàn)代化發(fā)展在中國起步相對較晚。因此，在“閱讀療愈”的讀物資源集藏方面，我們一方面要吸收和借鑒西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)取得的理論和實(shí)踐研究成果，加快引進(jìn)其在理論研究和實(shí)踐中已經(jīng)證明的有效讀物資源；另一方面，要加強(qiáng)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和古典書籍的系統(tǒng)梳理和整理，發(fā)掘出更多適合作為“閱讀療愈”的讀物資源。如果把前者獲取“閱讀療愈”讀物資源理解為“引進(jìn)”的話，把后者獲取“閱讀療愈”讀物資源理解為“創(chuàng)造”的話，那么加強(qiáng)“閱讀療愈”讀物資源集藏，就是要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“創(chuàng)造”并重的發(fā)展路徑。

4.2 加快“閱讀療愈”專業(yè)館員培養(yǎng)

如前所述，“閱讀療愈”是綜合了圖書館學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)等內(nèi)容的較為復(fù)雜的新型學(xué)科，這就要求圖書館員要具備心理學(xué)的相關(guān)知識，較好地了解和把握心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，在扎實(shí)的圖書館學(xué)知識基礎(chǔ)上，制訂出適宜的“閱讀療愈”的讀書計(jì)劃，以保障“閱讀療愈”的專業(yè)性、科學(xué)性和有效性。圖書館在加強(qiáng)這方面人才培養(yǎng)的同時，最好能選擇對“閱讀療愈”有著濃厚興趣的館員作為培養(yǎng)對象。因?yàn)閺膶I(yè)知識服務(wù)角度看，尤其是從公益性角度看，如果圖書館員沒有一定的愛心、耐心、細(xì)心及樂于助人的奉獻(xiàn)精神，就難以將“閱讀療愈”進(jìn)行持續(xù)推廣并確保其實(shí)際效果。因此，結(jié)合“閱讀療愈”的特性，創(chuàng)新圖書館閱讀推廣實(shí)現(xiàn)路徑，需要在專業(yè)館員“選”和“育”兩個層面同時做好功課。在實(shí)踐中，目前已有一些成功的案例和可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，比如俄羅斯在閱讀療法的館員培養(yǎng)中，著力加強(qiáng)哲學(xué)、歷史、美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)與教育學(xué)、社會學(xué)、圖書館學(xué)等綜合素質(zhì)的提升，探索形成的經(jīng)驗(yàn)舉措具有一定的借鑒意義[9]。

4.3 優(yōu)化“閱讀療愈”空間設(shè)立運(yùn)營

基于“閱讀療愈”的閱讀推廣活動是否有效，或者說效果的實(shí)現(xiàn)程度，很大可能會受到“閱讀療愈”的空間和場所的環(huán)境影響。通常而言，“閱讀療愈”需要在讀者心情較為放松的條件下進(jìn)行，如此，才能更好地發(fā)揮“閱讀療愈”的實(shí)際效果。為此，“閱讀療愈”的空間和場所打造，要綜合考慮物理場所的清潔衛(wèi)生、各種物件空間擺放位置的搭配、各種色彩的協(xié)調(diào)；書架和桌椅的擺放也要盡量能夠給讀者提供一種愉悅、放松的環(huán)境和感覺，等等。實(shí)際上，與一般閱讀不同的是，“閱讀療愈”對閱讀空間場所的保密性等要求較高，因而要更加具有“專用”閱覽室的特點(diǎn)。但是為了避免讀者產(chǎn)生不舒服或者警惕的感覺，在“專用”閱覽室的命名上也需稍下功夫，以場所的命名來體現(xiàn)閱讀環(huán)境的舒適。此外，該空間在讀物資源集藏的基礎(chǔ)上，閱讀書目和資源的分類也要有針對性集中，以便于讀者閱讀和接受?？傊?，閱讀空間的設(shè)立和運(yùn)營，需要結(jié)合“閱讀療愈”的特殊需要。