中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職工文化建設(shè)的途徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族文化的一部分，具有深厚的文化底蘊和豐富的內(nèi)涵，是中華民族智慧的結(jié)晶。本文旨在探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在職工文化建設(shè)中的作用和價值，提出將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職工文化建設(shè)的途徑和方法。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概述

1.1 儒家思想

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的儒家思想，注重人的內(nèi)在修養(yǎng)和道德標準，提倡“仁愛”“忠誠”“恭敬”“謙讓”等觀念。儒家思想認為，人的價值不僅在于自身的成就，也在于對家庭、社會和國家的貢獻[1]。此外，儒家思想還強調(diào)教育的重要性，認為教育是塑造人格的關(guān)鍵所在。將儒家思想融入職工文化建設(shè)，通過提倡職工之間的互助、團結(jié)、尊重和信任，可以加強職工的道德素質(zhì)教育，營造一種和諧、有序、正義的職工文化氛圍。同時，還可以通過組織各種形式的活動，推廣優(yōu)秀的儒家文化，讓職工了解和認同儒家思想的內(nèi)涵和價值，從而提升職工的道德意識和文化素養(yǎng)。

1.2 道家哲學(xué)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道家哲學(xué)，強調(diào)無為而治的思想，認為“道”的存在具有無限性、自然性。道家哲學(xué)認為，自然界的萬物都是有著自我修養(yǎng)能力和自我恢復(fù)能力的，人應(yīng)該以“無為而治”的態(tài)度來予以維護和保護[2]。同時，道家哲學(xué)也提倡“虛靜無為”“心如止水”等思想，強調(diào)個人內(nèi)心的平靜、和諧、自然和內(nèi)省。將道家哲學(xué)融入職工文化建設(shè)，強調(diào)職工內(nèi)心的平靜、和諧和自然，可以加強職工的自我修養(yǎng)教育。同時，通過組織各種形式的活動，推廣優(yōu)秀的道家文化，讓職工了解和認同道家哲學(xué)的內(nèi)涵和價值，可以有效提升職工的自我修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。在職工管理方面，管理者也可以采用“無為而治”的思想，在必要的時候采取“不為而成”的方法，使職工之間的關(guān)系更加和諧、穩(wěn)定和自然。

1.3 其他傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還包括文學(xué)、詩詞、音樂、繪畫、書法、剪紙、民俗、節(jié)氣時令等多種形式，它們都承載著豐富的人文內(nèi)涵和道德價值。將其他傳統(tǒng)文化融入職工文化建設(shè)，可以通過各種形式的文化活動和體驗，讓職工深入了解和體驗傳統(tǒng)文化的魅力，增強職工的文化自信和文化認同感。同時，也可以將傳統(tǒng)文化與企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新性地應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，為企業(yè)員工提供更優(yōu)質(zhì)、更具人文情懷的服務(wù)和產(chǎn)品。

2 企業(yè)職工文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

2.1 職工文化建設(shè)的重要性

職工文化是指企業(yè)內(nèi)部所形成的一種文化氛圍和價值觀，是企業(yè)文化的重要組成部分。職工文化建設(shè)可以營造出一種積極向上、充滿活力、充滿動力的企業(yè)文化氛圍，激發(fā)職工的工作熱情和創(chuàng)造力；職工文化建設(shè)通過強調(diào)企業(yè)的價值觀和文化理念，使職工更加認同企業(yè)的文化，增加職工的歸屬感和凝聚力；良好的職工文化可以促進職工之間的良性互動和合作，減少內(nèi)部矛盾和沖突，提高工作效率，同時提升企業(yè)的社會形象和品牌價值。職工文化建設(shè)使得企業(yè)具有更強的文化軟實力，建立企業(yè)文化的品牌和口碑，從而推動企業(yè)健康發(fā)展。

因此，職工文化建設(shè)是企業(yè)的重要任務(wù)之一，是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。企業(yè)應(yīng)該重視職工文化建設(shè)工作，探索出適合企業(yè)特點和發(fā)展需要的建設(shè)方案，不斷完善和推進職工文化的建設(shè)。

2.2 當前職工文化建設(shè)面臨的問題

2.2.1 缺乏文化建設(shè)的長期規(guī)劃

缺乏文化建設(shè)的長期規(guī)劃是當前職工文化建設(shè)面臨的一個主要問題。很多企業(yè)在文化建設(shè)方面只是采取了一些表面化的做法，而缺乏深入思考和規(guī)劃。這樣做既無法形成具有企業(yè)特色的文化，也無法讓職工感到文化建設(shè)的價值和意義。

2.2.2 文化建設(shè)缺乏針對性

當前職工文化建設(shè)面臨的另一個問題是缺乏針對性。不同企業(yè)的員工群體、文化背景、價值觀等都有所不同，因此，一刀切的文化建設(shè)方式很難取得好的效果。企業(yè)需要根據(jù)自身情況和員工特點，制定具有針對性的文化建設(shè)方案，使文化建設(shè)更加貼近實際需求和實際情況。

此外，在實際操作過程中，企業(yè)也應(yīng)該根據(jù)員工的不同需求，采取不同的文化建設(shè)方式。例如，對于新員工，可以通過培訓(xùn)、導(dǎo)師制度等方式來進行文化建設(shè)；而對于老員工，可以通過激勵機制、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃等方式來提高員工滿意度和忠誠度。總而言之，企業(yè)需要積極探索符合自身特點和員工需求的文化建設(shè)方式，不斷優(yōu)化和改進，使文化建設(shè)真正發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。

2.2.3 文化建設(shè)形式不夠多樣化

現(xiàn)代企業(yè)職工的文化需求越來越多樣化，但是在實際的文化建設(shè)中，往往存在著文化建設(shè)形式不夠多樣化的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，主要采用形式單一的集中培訓(xùn)。很多企業(yè)在文化建設(shè)中，僅僅通過集中培訓(xùn)的形式來傳達企業(yè)文化，這種形式容易使職工感到枯燥乏味、缺乏參與性，很難引起職工的興趣和共鳴。第二，缺乏具有創(chuàng)新性的文化建設(shè)。許多企業(yè)的文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新性，職工文化傳播僅僅是領(lǐng)導(dǎo)與職工之間的單向傳遞，很難激發(fā)職工的主觀能動性，也很難使企業(yè)的文化建設(shè)真正深入人心。

因此，應(yīng)該引入不同形式的、具有創(chuàng)新性的文化建設(shè)模式。例如：形式多樣的培訓(xùn)方式、個性化的文化活動等，通過多種渠道來切實滿足職工的文化需求，從而真正實現(xiàn)企業(yè)文化內(nèi)化于心，外化于形。

2.2.4 文化建設(shè)與人才培養(yǎng)脫節(jié)

在當前的職工文化建設(shè)中，存在著一些問題，其中一個主要的問題就是文化建設(shè)與人才培養(yǎng)脫節(jié)。這是指企業(yè)在進行職工文化建設(shè)時，往往將重點放在了表面上的形式，如宣傳口號、標語等方面，而忽略了對員工的培訓(xùn)和教育。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要是因為企業(yè)在進行文化建設(shè)時，缺少對員工培訓(xùn)的有效引導(dǎo)。很多企業(yè)過于重視表面的形式，而忽略了對員工進行思想教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，導(dǎo)致員工無法真正理解企業(yè)的文化理念和價值觀，也無法將其融到工作中。

2.2.5 文化建設(shè)的實踐性不足

除了文化建設(shè)與人才培養(yǎng)脫節(jié)外，企業(yè)在進行文化建設(shè)時，還存在實踐不足的問題。這是指企業(yè)在理論層面上做得比較好，但在實踐操作中往往無法有效推廣和貫徹企業(yè)文化。

這種現(xiàn)象主要是由于企業(yè)對文化建設(shè)的重視程度不夠，對文化建設(shè)的實踐操作缺乏重視。很多企業(yè)只停留在文化理念和口號的制定階段，卻缺乏實施的體系、方法和方式。在實踐推廣中，缺乏對文化建設(shè)的有效評估和反饋機制，就無法及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，使文化建設(shè)的實踐性受到影響。

2.3 促進職工文化建設(shè)應(yīng)把握的原則

2.3.1 因地制宜

不同行業(yè)、不同企業(yè)文化需求和職工文化背景不同，促進職工文化建設(shè)應(yīng)該因地制宜，根據(jù)企業(yè)自身的特點和發(fā)展需要，結(jié)合實際情況，制定具有針對性的職工文化建設(shè)方案。

2.3.2 全員參與

職工文化建設(shè)是所有員工的事情，應(yīng)該充分尊重職工的意愿，發(fā)揮職工的主觀能動性，讓職工在文化建設(shè)中真正成為主體，充分發(fā)揮職工的創(chuàng)造力。

2.3.3 人性化管理

企業(yè)應(yīng)該從職工的需求出發(fā)，通過職工文化建設(shè)來滿足職工的精神需求，提高職工的幸福感和滿意度，推動企業(yè)健康發(fā)展。

2.3.4 多元化形式

職工文化建設(shè)應(yīng)該具有多元化的形式和內(nèi)容，既要注重傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，也要注重時代精神和社會需求的結(jié)合，為職工提供豐富、多樣化的文化體驗和學(xué)習(xí)機會。

2.3.5 量化考核

職工文化建設(shè)需要建立完善的考核機制，將文化建設(shè)效果納入企業(yè)績效評估體系，通過量化的方式來評估職工文化建設(shè)的成果和效益。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職工文化建設(shè)的途徑

3.1 開展文化活動

開展文化活動是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職工文化建設(shè)的重要途徑之一。具體做法可以包括：

（1）舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)日活動：如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，組織職工進行傳統(tǒng)文化展覽、文化講解、傳統(tǒng)文化體驗活動等。

（2）開展繪畫、書法等文化藝術(shù)活動：通過開展繪畫、書法等文化藝術(shù)活動，讓職工了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和藝術(shù)魅力。

（3）組織傳統(tǒng)文化教育和培訓(xùn)：通過傳統(tǒng)文化教育和培訓(xùn)，讓職工深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵和價值意義。

（4）舉辦歌曲、舞蹈等文藝表演活動：職工可以自愿報名參加歌曲、舞蹈等文藝表演活動，展示自己的才華，同時也能夠傳承和宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.2 借助文化載體

借助文化載體將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職工文化建設(shè)也是一種有效途徑。比如：

（1）企業(yè)文化墻：在企業(yè)內(nèi)部設(shè)置企業(yè)文化墻，其中可以展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和精神，讓職工在工作中感受到傳統(tǒng)文化的力量。

（2）中華傳統(tǒng)文化圖書角：為企業(yè)職工設(shè)置中華傳統(tǒng)文化的圖書角，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的著作，讓職工可以自由地閱讀和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。

（3）傳統(tǒng)文化宣傳冊：為企業(yè)職工制作傳統(tǒng)文化宣傳冊，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、知名文化人物和著作、中華傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵等，讓職工更加深入地了解和熟悉傳統(tǒng)文化。

3.3 傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程

通過開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程，將傳統(tǒng)文化融入職工文化建設(shè)也是一種重要途徑。具體做法可以包括：

（1）邀請專家授課：邀請專業(yè)的中華傳統(tǒng)文化專家和學(xué)者，為企業(yè)職工開設(shè)相關(guān)的培訓(xùn)課程，讓職工深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵和價值意義。

（2）定期組織傳統(tǒng)文化講座：定期組織職工進行傳統(tǒng)文化講座，邀請國內(nèi)外知名學(xué)者和專家，通過講解傳統(tǒng)文化的精髓和藝術(shù)魅力，讓職工更加深入地了解傳統(tǒng)文化。

（3）文化交流活動：組織職工進行文化交流活動，借鑒其他企業(yè)的傳統(tǒng)文化建設(shè)經(jīng)驗，同時也可以面向其他企業(yè)進行中華傳統(tǒng)文化的宣傳和推廣。

4 結(jié)語

綜上所述，通過開展文化活動、借助文化載體和定期組織傳統(tǒng)文化培訓(xùn)課程，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職工文化建設(shè)中，推動企業(yè)文化的發(fā)展，提高職工的文化素養(yǎng)，增強企業(yè)文化軟實力。

引用

[1] 顏妮，佘正昊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入和諧職工文化建設(shè)的途徑研究[J].智庫時代，2020（3）：106-108.

[2] 張維.企業(yè)文化建設(shè)要多傾聽職工心聲[J].班組天地，2022 （9）：16-17.

作者簡介：毛慧穎（1988—），女，山東聊城人，碩士研究生，助理館員，就職于聊城市第四人民醫(yī)院。